扩展生命的长度与宽度.

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我们不能延长生命的长度,但是可以拓宽生命的道路即兴演讲

我们不能延长生命的长度,但是可以拓宽生命的道路即兴演讲

我们不能延长生命的长度,但是可以拓宽生命的道路即兴演讲生命是不息的,就像跑道上的起点与终点,是永远相连的。

起点之于人生,犹如源头之于长河,嫩芽之于大树。

长河虽只有一条,大树虽只有一棵,可源头、嫩芽是很多的,所谓万涓成河,千芽满树。

人生的归宿虽只有一个,但人生的路上起点是很多的。

从任何一个正确的起点走下去,都有可能柳暗花明,走出一条光明的大道,走向成功的顶点。

但在现实生活中,很多人到了中年,都以为人生到了定局的时刻,认为该成功的都已成功,不成功的就再也不会成功,认为自己已经到了顶峰,再没有攀上去的动力,也有人因为失败,从而一蹶不振,总之,各有各的理由。

当你拥有这样的心态,你需要看到的是人生旅途中,不一定总是沿着一个方向、一个目标前进,新的起点随时可能出现。

有时,人生的命运是不以人的意志为转移的,不能因一条道路堵死,而沉沦自弃、一蹶不振。

每天,我们都在迎接新的开始,生命中处处是起点,也处处是终点。

飘零的花瓣告别了夏日的绚烂,却迎来了秋果的累累。

东方欲晓之时便是今天的起点,也是昨日的终点。

甚至每时每分,都会是一个生命崭新的起点,需要你我十二万分的热情来迎接,它也会是往昔的一个终点,需要你我坦然的挥手告别。

当你的生命之舟驶入泥泞不堪的沼泽,你应当这样鼓励自己:苦难的起点与通往成功的大道是相邻的。

当你振作自己,耳畔听到来自心灵的号角,那就预示你的苦难即将过去,蔚蓝的海洋与明朗的天空即将回到你的视线。

当你的生命飞船飞抵了深邃蔚蓝的太空,你也该这样告诉自己:飞离太空的一刹那,你就不再拥有成功的光环了,在你面前的是一个更新、更高的起点。

谁也无法永远沉湎于成功之河。

你应该清醒的知道,你仍需要不断向前。

人生本来就在起点与终点的漩涡中回转。

更多的时候,成功或是失败都只是一个生命中的必经驿站,我们不能因高潮而过分兴奋,也不可因低谷而过分颓废,对于生命中的一个个起点和终点都保持良好的平常心才是智慧人生的法宝。

人生是短暂的,我们不能延长生命的长度,但可以拓宽生命的宽度,我们要让短暂的生命像流星一样划过天空留下亮丽的光彩。

生命意义的扩展-扩展生命的宽度

生命意义的扩展-扩展生命的宽度

生命意义的扩展:扩展生命的宽度首先提出“人工生命”或“人造生命”概念的人,是美国洛斯阿拉莫斯国家实验室的克里斯托芬,兰顿博士。

1987年他指出,地球上的生物只不过是生命的一种形式,只有用人工的方法、计算机的方法或其他智能机械制造出具有生命特征的行为并加以研究,才能揭示生命全貌,1987年9月在美国新墨西哥州的洛斯阿拉莫斯召开的第一次国际人工生命会议把生命的内涵和外延做了极大的扩展。

当把生物生命和信息技术结合,并用信息技术来模拟自然生命时,生命的功能和本质就有了重大的改观,兰顿对人工生命的思想做了归纳和总结,集中体现在《人工生命》的报告中。

人工生命是关于一切可能的生命形式的生物学。

今天我们每个人以同样的方式和本质出现在地球上,并不是必然的,这仅仅是因为原先地球上存在的那些物质和进化的结果。

然而,进化可能建立在更普遍的规律之上,但这些规律人类可能还没有认识到。

所以,今天的生物学仅仅是实际生命的生物学。

而现在利用计算机技术创造人工生命所用的是集成的方法,而不是用分析的方法。

对传统生命的理解是解剖和分析现有生命的物种、器官、细胞、细胞器和分子,而人工生命是用综合集成的方法将简单的零部件组合在一起,使之产生类似生命的行为、甚至思想。

传统的生物学研究一直强调根据生命的最小部分分析生命并解释它们,而人工生命研究试图在计算机或其他媒介中合成生命的过程和行为。

不管实际的生命,还是可能的生命,都不由它们所构成的具体物质决定。

生命当然离不开物质,但是生命的本质并不取决于具体的物质。

生命是一个过程,恰恰是这一过程的形式而不是物质才是生命的本质。

因此可以忽略物质,从其中抽象出控制生命的逻辑或规律。

如果能够在另外一种物质中获得相同的逻辑,人类就可以创造出不同材料的另外一种生命,如硅基生命。

人工生命与人工智能有区别。

合成人工生命的最好方法是通过以计算机为基础的被称为“自下而上编程”的信息处理原则来进行:在底层定义许多小的单元和几条关系到它们内部的、完全是局部的相互作用的简单规则,从这种相互作用中产生出连贯的“全体”行为,这种行为不是根据特殊规则预先编好的。

新生命教育——拓展生命的长宽高

新生命教育——拓展生命的长宽高

新生命教育——拓展生命的长宽高生命最终是否幸福完整,是由生命的三重属性共同决定的。

自然生命之长强调延续存在的时间,社会生命之宽重在丰富当下的经验,精神生命之高则追求历久弥新的品质。

长宽高三者的立体构筑,构成了生命这一“容器”的容量。

何谓生命?每一个生命都是奇迹般的存在。

生命是大自然最为神奇的创造。

每一个生命都是奇迹般的存在。

但是,什么是生命?这是一个关乎人类的根本性问题。

和德尔菲神庙门楣上刻的那句“认识你自己”一样,“什么是生命”的问题,直指人类对自身的认知与理解。

人类对自身的探究从未停止,对生命的洞悉也从未完整,这个问题一直没有固定答案,对“生命”也一直没有出现过公认的标准定义。

就生命的内涵而言,随着学科的分化,涉及生命的各门学科都试图从各自的角度来界定生命,形成了对生命的不同认识和理解。

生物学意义上的生命,是指由高分子的核酸蛋白体和其他物质所组成的生物体。

社会学意义上的生命,是指自然属性与社会属性的高度统一体,社会性是人的生命区别于其他物种生命的本质属性。

哲学意义上的生命,则是指自然界的一种客观存在,是自然界矛盾运动的产物;同时,生命也是一种主观存在,是认知现实世界的主体。

从心理学、经济学、文学、宗教等其他角度,人们对生命还有着更多定义。

所有这些定义,显然是从不同角度界定生命,也是从不同侧面丰富完善着人类对生命的认识。

从教育学的角度看,生命是能够自觉到自我成长的有机体,教育就是积极促成个体生命自觉地自我成长的活动,使人的生命不断丰富、提升,不断趋于完善的活动。

教育是生命的事业,教育学就是帮助生命成长的学问。

新教育的生命观生命因独特而弥足珍贵。

生命因自主而积极发展。

生命因超越而幸福完整。

新教育认为,人的生命具有如下三个重要特点:第一,生命因独特而弥足珍贵。

“世界上没有两片完全相同的树叶。

”更没有两个完全相同的生命。

不同的遗传基因、不同的社会经验、不同的心灵感悟,决定也造就了世界上没有两个完全相同的人。

从拓展生命的长度、宽度、高度三个方面来谈谈我的教育工作

从拓展生命的长度、宽度、高度三个方面来谈谈我的教育工作

从拓展生命的长度、宽度、高度三个方面来谈谈我的教育工作2014年教育部研制印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》提出,教育部将组织研究提出各学段学生发展核心素养体系,明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。

学生发展核心素养,主要指学生应具备的,能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。

它落实立德树人根本任务的一项重要举措,也是适应世界教育改革发展趋势、提升我国教育国际竞争力的迫切需要。

怎样才能发展学生的核心素养,培养学生的健全人格呢?下面我从拓展生命的长度、宽度、高度三个方面来谈谈我的教育工作。

一、拓展生命的长度拓展生命的长度,需要培养身心健康的人。

在班级工作中,我积极开展体育运动,拓展孩子生命的长度(),让孩子身体健康,心理健康,成为一个身心健康的人。

1. 身体健康好的身体是做一切事情的资本,在小学阶段,我们需要让孩子多多锻炼,拥有一个好的身体。

除了每天的大课间活动、体育课、体活课,每周一次的早锻炼,我还积极组织孩子进行冬季三项的锻炼,跳绳、踢毽、跑步,都是我们班的小朋友的强项,每个课间都能看到我们班的小朋友跳绳、踢毽和跑步的身影。

2. 心理健康当今社会,许多人因为工作压力、生活压力大,而走上了不归路,所以心理健康是至关重要的。

有人会说,小孩子都没有什么压力,其实不然。

现在的孩子学习压力特别大,特别是一些学困生,经常受到老师的批评,家长的指责。

还有一些学习好的孩子,他们的压力也很大。

他们的压力在于,过于要强,觉得自己很厉害,一旦事实与预期不同,他们就会自尊心受挫。

所以,在班级中,给孩子进行心理健康的教育是至关重要的。

在每个学期的班会课中,我都会设计1~2节心理健康的课程,给孩子们减减压。

二、拓展生命的宽度拓展生命的宽度。

生命的长度与宽度素材摘抄

生命的长度与宽度素材摘抄

生命的长度与宽度素材摘抄
咱先说说生命的长度吧。

就拿我爷爷来说,他今年八十多岁了,身体还挺硬朗。

爷爷年轻的时候经历过很多事儿,吃过苦,也享过福。

他经常跟我们讲他过去的故事,那些故事就像一本厚厚的历史书。

爷爷的生命长度在时间的长河里慢慢延伸,他见证了时代的变迁,也经历了人生的起起落落。

那生命的宽度又是啥呢?我觉得吧,生命的宽度就是我们在有限的生命里所经历的各种事情,所认识的各种人,所拥有的各种体验。

比如说,我的一个朋友特别喜欢旅行。

他去过很多地方,见过不同的风景,认识了各种各样的人。

他的生命就特别有宽度,因为他的经历丰富多彩。

再比如说,那些科学家们,他们用自己的智慧和努力为人类做出贡献。

他们的生命虽然不一定很长,但是他们的生命宽度却很广。

他们的研究成果影响着很多人,甚至改变了世界。

咱不能只追求生命的长度,也得想想怎么拓宽生命的宽度。

可以多去尝试一些新的事物,多认识一些新朋友,多学习一些新的知识。

这样,我们的生命才会更加精彩。

总之呢,生命的长度和宽度都很重要。

我们要在珍惜生命长度的同时,努力拓宽生命的宽度,让自己的人生更加有意义。

嘿嘿。

拓展生命的长宽高心得体会

拓展生命的长宽高心得体会

拓展生命的长宽高心得体会生命是一个奇妙而神秘的存在,它以种种形式展现在我们的世界中。

我们也许只能通过简单的观察来理解生命的一部分,但是,如果我们愿意深入探究,可以发现许多拓展生命长宽高的心得体会。

下面我将分享一些我的思考和感悟,希望能展示生命的多样性和复杂性,以及我们如何可以更好地理解和拓展它。

生命的长生命的长度是一个基本而重要的方面。

早期的生物学家认为,人的寿命是有上限的,而且这个上限在一个特定的年龄段。

然而,现代研究表明,确认一个人寿命的上限非常困难。

例如,日本有许多的长寿者,而这些人最早出现的时候,并没有受到特别的照顾或对寿命的研究。

因此,我们需要重新审视寿命的概念和定义。

我认为,寿命是一个非常复杂、多层次的概念,包含许多不同的因素。

在某些方面,我们的寿命是由基因决定的。

但是,我们在生活中所做的选择同样重要。

例如,我们可以控制自己的饮食、锻炼、休息和压力管理等因素,这些都会影响我们的健康和寿命。

此外,我认为一个人的生命长度不能简单地用健康与否来衡量。

即使有些人生病或身体状况较差,他们的生命也可能是丰富而有意义的。

因此,我们需要考虑生命中的其他方面,如精神健康和社交连通性等。

这些方面的发展可以增加我们的生命长度和质量,并给我们带来深入的意义和满足感。

生命的宽生命不仅是长度的衡量,还包含个人在生活中的宽度。

宽度指的是经验的多样性和丰富性,以及个人与别人和世界的关系。

宽度对于我们的生命质量和意义至关重要,因为它帮助我们成为一个复杂而深层次的人类。

个人发展的宽度体现在我们的知识、技能和志趣方面。

我们可以通过吸收各种不同的知识和技能,拓展我们的思维和视野,进而培养创造性和创新性。

如今,在快节奏和信息丰富的社会中,拓宽宽度意味着学习和掌握新事物,开拓新领域和深入体验世界。

此外,与他人和世界的互动也是生命宽度的重要方面。

我们在社交和人际关系中建立信任和彼此尊重的能力,通常也会为我们的生命带来更深的意义和满足感。

生命的长度与宽度作文[7篇]

生命的长度与宽度作文[7篇]

生命的长度与宽度作文[7篇]以下是网友分享的关于生命的长度与宽度作文的资料7篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。

生命的长度与宽度作文(一)生命的长度与宽度我大学毕业后第一份工作非常好,好到众人羡慕。

为了写作,我决定辞职。

南京几位朋友集体请我吃饭,大意是,不要为一件不知前途之事自毁前途。

辞职写作一年,日日浸于文学与艺术。

然稿费艰难,不足维生。

我亦不想靠父母,尽管二老已经定下我为文学三十年不赚一分钱之大计。

感激之余,更应自力更生。

于是再找工作,又不得文学界朋友理解,既然不缺吃穿,何不专心创作?时间不容我解释,工作写作,忙着应付生计,又在旁人不解中,洞察人生,抽时创作。

十年光阴一晃,近两年《浮沉》《琉璃时代》《卡卡的信仰》相继出版,人们这才表示赞同:原来你是对的。

原来这样很好。

过往十年,多少次人们告诫我,我原来错了!有好言规劝,有出言相讥,有同情怜悯,有幸灾乐祸——大家在时间成本压力之下,忙着把生活稳定:好工作、好家庭、好子女。

人在什么年龄,完成什么样的事情。

为了梦想?如果为了梦想三十岁一无所有、四十岁颠沛流离、五十岁双手空空、六十岁孤独终老——他们说,时间有限,如果拿有限开玩笑,你会后悔的。

可是生命除了长度,还有宽度。

形而下之生计固然重要,但其目的,是为了前往形而上之精神世界。

如果丢了宽度,生命再长,不过是一场重复。

况且长度无法拓展,活到一百年岁已是极限,但宽度却可以凭借学习、觉悟、智慧无限变宽。

当宽度到了一定时候,长度不仅不重要,而且可以被宽度包括,纵向穿越时空,形成另一种历史。

有一位女性,大学毕业就结婚生子,然后在家带孩子,而且只知道带孩子。

转眼到了三十五岁,有一张文凭、一个老公和一个孩子。

本也知足,可偏偏老公事业出现危机,稍带着感情也出现危机。

她在痛苦中后悔,认为好时光已经错过。

有人劝她一切从头开始,未为晚矣。

她却不肯,难道她三字头的时候,还要学着从二字头开始吗?长度本已错过,仍不肯抓紧时间拓展宽度,有限中再加有限,何为生机与出路?还有一位男性,十年前准备创业,在机关准备了十年,也未能跳出去。

扩展生命的长度与宽度

扩展生命的长度与宽度

擴展生命的長度與寬度◎傅佩榮教授一、人生有意義嗎?在高中時期,我們大人總是以上大學為目標來要求孩子,讓孩子暫時忽略了對於追求自己的願望的需求,但是,這是不能長久的。

社會紛亂,資訊發達,難以判斷,所以首先要建立有系統的價值觀,另外,要自我約束。

人生的意義就在於你可以不斷的去問人生有什麼意義?當你有了思考架構之後,就可以將遇到的事情分類歸納,就不會產生意義上的問題。

人生的意義可以分成三方面來說:(一)有工作可以做有一次我在捷運上看到兩位小姐,一位小姐對另一位小姐說:「我先生變成『流氓』了。

」另一位小姐驚訝的說:「不會吧!怎麼會這樣呢?」於是,這位小姐就接著說:「是『留』在家裡幫『忙』!」又有一個從公務人員退休的先生,告訴自己的太太:「現在退休後我整天沒事做,妳以後買菜前先開菜單,拿給我批個可之後再去買吧!」這兩個笑話說明了工作的重要。

而有人研究養老院的老人發現只要有在勞動,照顧一些花花草草的老人們平均都多活2~3年。

而拿我自己的媽媽為例,每次回家她唯一的工作都是跟我們兄弟姐妹報告各家的大大小小的事,後來我們都聽到煩了,所以就不願意聽,但是後來發現媽媽不做她唯一的工作-講話時,就奄奄一息了,所以後來我們就趕緊再主動去問媽媽其他兄弟姐妹發生的事,後來媽媽就再恢復了生氣。

所以,人活著,就要有工作做,有工作做,就是意義所在。

(二)有人可以關懷有人說:「學音樂的孩子不會變壞。

」我教養孩子的心得發現:「有偶像可以愛的孩子不會變壞也不會自殺。

」我的女兒曾經跟我說:「如果沒有偶像,我怎麼活?」因此,我就利用機會教育,跟女兒說:「要學一個偶像是要全面都學的,像是某某偶像他也很孝順啊!」另外,有一次921之後台大學生都跑到校園內的捐血車捐血,我想,是因為人都有關懷別人的本性。

所以我覺得有人可以關心、有人可以愛,生活就有意義。

不過被別人關懷有時候卻是有壓力的,因為父母親對於孩子的關懷常常是有條件的,像是如果你考到第幾名,爸爸媽媽就會更愛你。

拓展生命的宽度作文

拓展生命的宽度作文

拓展生命的宽度作文篇一:拓展生命的宽度哀泣的朔风终将吹落百花竞艳的盎然,却带不走人们心中的朵朵生机;纷然的大雪终将掩盖丰收的热烈,却抹不去秋日成熟的芬芳。

生命的长度有限,宽度却不然。

“人是会思想的芦苇”,即使生命之花终将凋谢,思想与精神的高度也能拓宽我们的生命。

站在历史的长河之畔,无数生命因他们不可企及的宽度而熠熠闪光,思想的高度,拓宽了进步思想家生命的宽度。

于封建社会最深的黑暗中,李贽勇敢地睁开双眼寻找光明,这旧世界的“异端”给了腐朽没落的王朝猛然一击, 思想的力量让后人永远铭记。

于双重的压迫之下,年轻的陈天华开启思想的阀门,振臂一呼,给近代的知识分子描绘了一个新的世界。

纵便英年早逝,他生命的宽度足以使他长存于人们心中。

用思想拓宽生命,历史将永远铭记那黑暗中的勇敢探索。

漫步于时间之畔,多少年轻的生命因无私的奉献而愈发宽广,精神的力量,拓宽了奉献者的生命。

怒吼的江水可以带走三个勃发的生命,却带不走精神永恒的力量。

勇救落水儿童的长江大学学生的生命或许短暂,却随着时光的流逝而愈发宽广,而那被金钱蒙蔽双眼的“只捞尸不救人”的船老大却将终生活在谴责与悔恨之中。

其实他们的生命再长,也活不出那三个年轻人的博大。

公正的历史将给宽广的生命以最高的荣耀,也将狭隘的生命投入江底,将它们淹没于道德的洪流。

用精神拓宽生命,人民将无谓的生命捧入云端。

徜徉于文化的殿堂,无数博大的生命让人驻足叹望,文化的光芒拓宽学者的生命。

黑纱白绢带走了钱伟长校长, 沿街长长的送别的队伍昭示了一个伟大学者精神的力量。

踏实的学风,朴实的爱国情操和温暖的爱生情,让这位老人的生命如此宽广。

同样是令人叹惋的生命的消逝,季羡林老人的生命也不曾结束。

同钱老一样,这个为祖国文化奉献一生的大家用精神的力量筑起文化的长城,也拓宽了那有限的生命。

用知识拓宽了生命,大家的奋斗给了后世不尽的财富。

生命总有结束的一天,可关于生命宽度的探索却未曾终止,再长的生命,也长不过历史,再宽的海洋,也宽不过伟大的生命。

生命的意义在于长度和宽度

生命的意义在于长度和宽度

生命的意义在于长度和宽度生命的意义在于长度和宽度生命是一段旅程,我们在其中体验着喜悦、痛苦、希望和失望。

而生命的意义则来自于这段旅程的长度和宽度。

长度代表我们活着的时间,而宽度则代表我们对生活的理解和体验的深度。

首先,生命的长度意味着我们有更多的时间来追求我们的梦想和目标。

长寿并不仅仅是年龄的增长,而是我们在这个世界上的存在时间。

当我们拥有更多时间时,我们有机会使我们的梦想成为现实。

我们可以投入更多的时间和精力来追求我们热爱的事物,像是事业的成功、家庭的幸福、旅行的冒险等。

长寿也给予我们改善自己和世界的机会。

我们可以利用时间去学习新的技能、拓宽眼界和了解世界的各个领域。

我们可以给予他人帮助和支持,成为社区和社会的积极成员。

然而,生命的长度并不意味着一切。

如果我们只是度日如年,没有经历和体验,生命就毫无意义。

这就引出了生命的宽度。

生命的宽度取决于我们对生活的理解和体验的深度。

宽度更多地关注于我们如何活着,而不仅仅是存在。

宽度涉及到我们对人生、世界和自我的思考和感知,以及我们如何从中获得满足感和成长。

宽度意味着我们活在当下,珍惜每一刻的经验。

它要求我们有目标、有激情和乐观的人生态度。

通过不断地发现新的兴趣、培养和拓宽我们的爱好,我们可以感受到更丰富和有意义的生活。

宽度还意味着我们积极地与他人交流和互动,建立深厚而真实的关系。

通过与他人的交流,我们能够得到启发、理解和支持。

例如,一个人可以活到九十岁,但如果他的生活只是重复的例行公事,缺少了对新奇和创造力的追求,那么他的生命宽度就会非常有限。

相反,一个人活到四十岁,但是他充满激情和热情地追求他的梦想,体验着各种挑战和成就,那么他的生命宽度就会非常丰富。

生命的意义在于长度和宽度之间的平衡。

对于大多数人来说,我们无法掌控生命的长度,但我们可以掌控它的宽度。

我们可以选择如何度过每一天,如何看待生活中的挑战和机遇,以及如何对待我们所经历的难题和困境。

我们可以通过快乐、感恩、乐观和积极的态度来丰富我们的生活宽度。

生命的长度和宽度

生命的长度和宽度

生命的长度和宽度八五班常安承龚自珍曾说:“落红不是无情物,化作春泥更护花“;李清照曾说:“生当做人杰,死亦为鬼雄”。

曾看过这样一句话“我们不能决定生命的长度,但可以控制生命的宽度”我想,这大概就是生命的意义吧!生命是一个充满神奇色彩的名词,它的意义不仅仅在于它的长度,更重要的是有足够的宽度;生命的长度是指人的寿命,不能捉摸不能丈量;宽度是指人生价值,是你的生命的意义。

生命的长度和宽度两者之间是辩证统一的关系,长度可以拓展宽度,宽度也可以延展长度。

生命的意义在于“长”乘“宽”我们生命的长度不能改变,那么只有拓展生命的宽度其面积才越大,意义也越深。

雷锋只存活了短暂的二十多年时间,却让中国人民永远铭记。

他拓展生命的无限宽度,使雷锋精神代代相传;感动中国人物何玥,因患不治之症,慷慨捐赠了自己所有完好的器官,让自己的生命在他人身上延续,她赋予生命更多的意义。

每一个人的生命都是曲折的,70岁称“古稀”已算高龄。

我们无法知道自己可以存活多少岁月,或许下一秒,你会生病,或许下一秒,意外会将会降临在你身上。

那么,我们便没有机会去体现我们生命的价值,太多的生命都这样遗憾的离开了。

因此,拓展生命的宽度刻不容缓,我们需要即刻在生命有限的长度里创造无限宽的生命价值。

追求生命的希望,铸就人生的辉煌,赋予生命的意义,就要珍惜生命有限长度,拓展生命无限宽度。

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中讲到“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。

人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:…我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

‟”雷锋在他的日记里写道:“人的生命是有限的,我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

”我开始在生活中做到:控制生命的宽度,实现人生的价值。

生命的长度与宽度名人事例

生命的长度与宽度名人事例

生命的长度与宽度名人事例生命短暂,宽度无限春蚕死去了,但留下华贵的丝绸;画眉死去了,但留下了美妙的歌声。

人生短短几十载,然而面对这有限的生命,我们却可以拓展它的宽度,令其意义无限,价值无穷。

生命虽短暂,但其宽度无限。

走在历史长河中,你会发现有这样一群人,他们深知生命之须臾,于是在有生之年拓展着生命的宽度。

扶杖篱笆旁的陶渊明,身后是在风中晃动的“草屋八九间”,面对贫困,他坚守一颗淡泊之心。

“采菊东篱下,悠然见南山”,便是他拓宽生命的绝好诠释。

晚年流寓西南的杜子美,虽然“茅屋为秋风所破”,却仍“心忧黎黍”。

那“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”便是他拓宽生命最好的证明。

生命的厚重不在于时间长短,而是在于生命的价值多少。

拓宽生命,生命才有了价值。

戏剧大师梅兰芳为练就一双清澈如水,顾盼生辉的明眸,他仰视蓝天,俯视水底,永不言弃,用执着拓宽生命的舞台;国难当头,他又蓄须明志,尽显一腔爱国热忱,用忠贞镌刻生命的意义。

一代戏剧大师,拥有的是生命的宽度,成就的是无限的价值。

作家三毛七年的自学生涯,充实了自己,行走在漫漫撒哈拉大沙漠,一路高歌,终成著名作家。

拥有执着坚韧,拥有生命的宽度,才拥有了生命的价值无限。

每个人都不平庸,拓展生命的宽度,让自己的生命更有价值。

大千世界没有比“生命的宽度”更美丽的东西,“况修短随化”,生命是短暂的,但是生命的价值是无限的。

天寒地冻里开放的梅花,夜幕深沉是坠落的流星,都在述说着生生不息的传奇。

忍辱负重的程婴,矢志为国的张骞,为国忘家的晁错,无一例外的拓展了生命的宽度,所以永留青史,熠熠生辉。

人的一生无须去比较长短,因为生命的价值从来不是用长短去丈量。

哪怕昙花一现,却释放着无限的光彩。

拓宽自己的生命,认准脚下的路,秀出自己独特的风采。

2023届高考模拟作文“正确认识生命的长度和宽度”导写及范文

2023届高考模拟作文“正确认识生命的长度和宽度”导写及范文

2023届高考模拟作文“正确认识生命的长度和宽度”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲋鱼说:“哎,你马上就要成为盘中佳肴,再也不能像我一样呼吸自由的空气了。

”鲋鱼奄奄一息:“虽然我的生命短暂,但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长,却从未欣赏过鱼缸外的湖光山色。

”乌龟悠闲地踱了几步,笑着说:“连生命都没有了,还拿什么去见识外面的世界?“以上寓言具有启示意义。

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:息;不少于800字;不得泄露个人信。

【写作提示】这是一道寓言类材料作文题,理解故事蕴含的哲理是立意的关键。

乌龟嘲笑鲋鱼生命短暂,将成为别人的盘中餐;鲋鱼则认为乌龟虽然寿命长,却被喂养在鱼缸中,没有领略世界的美好。

如果从鲋鱼的角度,可立意为:生命短暂,但因充实而有意义。

如果从乌龟的角度,可立意为:最有价值的是生命。

也可从整体来分析:应正确认识生命的长度和宽度。

【名句素材】(1)芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

——秋瑾(2)我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。

——爱默生(3)人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基(4)人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美。

——杨沫(5)生命是一张弓,那弓弦是梦想。

——罗曼·罗兰(6)一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦(7)君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮(8)生命生命,那是自然给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔(9)生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭(10)世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰(11)我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔(12)生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

生命的宽度和长度的优美句子

生命的宽度和长度的优美句子

生命的宽度和长度的优美句子
以下是一些关于生命的宽度和长度的优美句子:
生命的宽度并不在于它的持续时间,而在于我们用多少时间去经历它。

生命的长度有限,但是宽度是无限的。

只有用心去体验和感受,才能让生命更加丰盈。

生命的宽度在于我们是否敢于挑战自己,尝试新鲜事物,勇于冒险探索。

生命的长度决定了我们能做多少事情,而生命的宽度决定了我们能做多少不同的事情。

生命的宽度不仅在于我们经历了多少,更在于我们从中学到了多少,成长了多少。

生命的宽度并不是通过拥有更多的财富和物质来衡量,而是通过我们的经验和精神成长来衡量的。

生命的宽度是在我们经历和创造中扩展的,无论我们做什么,都应该积极地让生命更加宽广。

这些句子强调了生命的长度和宽度对于我们的成长和体验的重要性,提醒我们要珍惜时间、勇于尝试和经历,让生命更加精彩和充实。

延长生命的长度

延长生命的长度

延长生命的长度听到朋友一句话,我们不能改变生命的长度,但可以改变生命的宽度。

而我很想告诉他,我们不仅可以改变生命的宽度,还可以改变生命的长度。

这里的宽度可能是指提高生活质量,让生活更加丰富多彩,赋予生命更重要的意义。

可以说,这是每个人追求的目标。

重点是我们如何改变宽度。

方式对了,可以延长生命。

方式错了,会削减生命。

《太上感应篇》中“凡人有过,大则夺纪,小则夺算。

其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

”,意思是说,凡是人们犯了罪过,大的削减十二岁纪,小的削减百日算也。

大小罪过,共有一百多种。

想延年益寿的人,先要避免犯大小过错。

袁了凡先生二十年来事事被孔先生算定,其命算为五十三岁。

云谷禅师告诉他,佛经里说一个人要求富贵就得富贵,要求儿女就得儿女,要求长寿就得长寿。

只要做善事,命就拘他不住了。

于是了凡先生开始改过迁善,誓做三千善事,后又发愿行一万善事。

命运慢慢拘他不住,他中了进士,生了两个儿子,享年七十四岁。

彻底改变了命运。

佛法告诉我们,财布施得财富报,法布施得聪明智慧报,无畏布施就得健康长寿报。

所谓无畏布施,就是让众生身心安稳,远离一切恐惧。

吃素、放生属于无畏布施。

现在,我们的方向就很明了了。

如何既拓宽生命的宽度,又能延长生命的长度。

我的具体做法是,过去是游山玩水(频次很高)消消福报,现在是做做义工修修福报;过去多交的是驴友,现在交的多是学习圣贤之人;减少了吃喝玩乐的花销,多一些捐款和印印经书;拿出一些上网的时间,学一学做人的道理;多享受享受素食的美味少吃一些鸡鸭鱼肉。

最重要的是,生命的航标彻底转向,心底豁然开朗而宁静。

而再不会去苦苦追求生命中虚无缥缈的东西。

但虽不求,身体却比以前更加健康了,工作也在蒸蒸日上。

我想我也是在拓宽生命的宽度,但同时也赋予了延长生命的正能量。

末学是刚刚接触圣贤之道,道理还不是甚懂。

所说不一定完全在理,但初试也算小有收益。

望有缘人共勉。

王淑杰2013.2.27。

生命的意义在于拓宽生命的宽度

生命的意义在于拓宽生命的宽度

生命的意义在于拓宽生命的宽度人生在世,许多事情无从商榷,譬如生老,譬如病死。

生命的长度冥冥中自有天定,但其宽度的伸缩却掌握在我们每一个人的手中。

怎样做事?怎样做人?如何处世?从孔孟圣人到芸芸你我,都无从回避。

生命,是公平的。

每个人乃至每个生灵都只有一次,只有今生,没有来世。

正因为生命只有一次,我们都意识到了生命的宝贵,物以稀为贵嘛!于是,有人便想方设法、不惜一切来延长这仅有一次的生命,更有人提出了“好死不如赖活”的所谓的至理名言。

这世上,便有了些苟且偷生之辈,世上便多了些丑恶。

当然,也有人这样认为:生命的长度不可强求。

生,我们无法选择:死,又是必然的,任何人都无法躲避。

我们所能够选择、控制的只有生命的过程。

当生命的长度一定时,我们可以来增加生命的宽度,使生命更精彩斑斓。

而且,这宽度,完全由我们自己决定,有多少能力,就能使生命有多宽。

假如生命是花,花开时是最美好的,花落时也一样美好。

我要把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上:假如生命是草,绝不要因此自卑。

要学会顽强地经受风雨,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿。

因为大地将因此充满活力;假如生命是水,要成为一股奔腾的活水。

哪怕是一条小溪,也要日夜不停地顽强奔流,去冲开拦路的高山,去浇灌两岸的花草,去投奔远方的江河;假如生命是一段原木,就做一座朴实无华的桥吧,让那些被流水和深壑阻隔的道路重新畅通;假如生命只是一根枯枝,也要变成一支火炬,在黑夜中“噼里啪啦”从头燃到脚;假如生命足够宽,长些、短些又何妨?生命的意义,在于它的宽度,而不是它的长度。

我们既然做不了太阳,不意味着我们这一生就烟飞云散,我们还能做蜡烛,照样奉献光和热,因为我们拓宽了生命的宽度,生命一样精彩纷呈;我们做不了广阔的海洋,不能激情澎湃,我们可以做小溪,迈着欢快的脚步,发出潺潺的歌声,拥抱海洋,我们的生命也是辉煌;我们做不了恒星,我们可以做流星,把刹那间的光留给浩瀚的时空;我们做不了参天大树,我们就做小草,点缀春天。

中年以后,拓展生命的宽度和深度

中年以后,拓展生命的宽度和深度

中年以后,拓展生命的宽度和深度人生就像一场有上、下半场的比赛,下半场会出现在35-45岁之间的某个时候,那时我们已经在某种程度上达到了职业的巅峰。

在从事了 20 年大致相同的工作之后,一切早已经得心应手。

在工作中,我们已经学不到新东西,做不出新贡献,遇不到新挑战,因而也不会产生什么满足感,对工作也开始厌倦,然而,摆在我们面前的却是另外长达 20 年乃至 25 年的职业生涯,这个时候我们很像是意大利中世纪最著名的诗人但丁在《神曲》中讲述的,在“人生旅程的中途”迷失于一个黑暗的森林。

约翰.多纳霍2015年辞去了易贝首席执行官时很想知道已经50岁的自己如何度过接下来的人生,他采访了几十个比他年长但仍充满活力的人,询问他们是如何实现类似的转变,在晚年继续自己的职业生涯的,以下是他得到的五个答案。

第一、要有创造力,50岁以后应该是人最具有创造力的时候,你有丰富的经验,而且可以自由地把它们运用到需要的地方。

第二、别做你只是略懂皮毛的事情,不要只是做很多的事情,不管做什么都要有责任心,而且要承担后果,做推动事情前进的人。

第三,与有活力的人合作,让自己身处这些人中间,和他们多多接触,通常他们都会比你年轻。

第四、施展你的天赋,找出你特别擅长的事情,以及让你与众不同的能力,理解你内心的呼唤和随声附和那些能催生你使命感的东西,然后开始行动。

第五、不要浪费时间去担心未来。

听从上天的安排,因为人生的大多数转折点都是无法预测或控制的。

我相信这样的经验会帮助到你,想想看90岁的德鲁克依然可以写出《21世纪管理挑战》这样石破天惊的作品,科斯教授102岁时完成了《变革中国:市场经济的中国之路》,杨绛先生96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷,他们就是我们最好的榜样,所以请不要过分担心未来,因为未来仍然可以掌握在你自己的手中。

书中的但丁在导师维吉尔的指引下,历经地狱、净界、天堂三界,找到走出迷津的道路,完成了这场“灵魂修炼之旅”。

人的生命的长度、宽度、深度

人的生命的长度、宽度、深度

人的生命的长度、宽度、深度慕翰宇yang人自从降生到这个世上就别赋予了生命,但在人的成长过程中,由于受到环境、教育、家庭、身体健康、伤害以及自身的努力、意志等因素的影响和作用,人的生命的就具有不同的长度、宽度、深度。

其实,一个人生命的长度是可以计算的。

有人统计过,人的一生按80岁来计算,除掉睡觉,一日三餐、交通、娱乐等消耗的时间,最后累计工作的时间只有3.5年,即1277天,从这个角度说,人生是多么的短暂,需要倍加珍惜。

人的生命长度总是有限的,但人根据个人的实际情况,为了满足不同层次的需要,适应社会的需要,特别是自我实现的需要,使人不断扩展自己的生命宽度;人在不断实现个人人生价值的过程中,会不断地认识自己、提高自己、挑战自己、完善自己、奉献自己,也就扩展自己生命的宽度,在不同的年龄阶段有不同的追求,有不同的奋斗目标,在实现个人的一个个理想目标中不断前行,于是人的生命就有了深度。

所有生命的长度、宽度、深度的综合就形成人的生命意义。

命的宽度就是一个人在慢慢的生命旅途中所能达到的范围。

因此一个人须制定合理的个人追求目标,如果生活中没有理想,每天漫无目的,饱食终日、不思进取,稀里糊涂的过日子,就会觉得生活枯燥无味,日子难熬,生命的意义就会大打折扣,甚至被生活的艰辛所压垮。

如果一个人的生命仅仅有长度,几乎没有宽度,他也就只是苟且的活着。

人不同于动物的最大区别是,人具有思想。

人的思想源自人本身,生命的宽因此也决定人自己。

凭什么增加生命的宽度?凭思想、凭智慧、凭胆识、凭勤劳苦干;另外人还有建立正确的人生观和价值观,否则就像网上曝光的个别名牌大学生年纪轻轻就身居显赫的位置,由于受到贪欲的影响,锒铛入狱,其前程及生命的宽度也会大打折扣。

一个人寿命很长,只代表他生命的长度,当并不会决定他的宽度“有点人死了,当还活着”,是因为他们的思想和精神增加了他们生命的宽度,影响着后来者,如刘胡兰、雷锋等英雄人物,杨善洲有信仰和信令的人。

人生感悟——生命的长度、宽度与高度

人生感悟——生命的长度、宽度与高度

⼈⽣感悟——⽣命的长度、宽度与⾼度《品味⼈⽣》法国⽂学家托马斯·布朗爵⼠有这样⼀段富有哲理的名⾔,“你⽆法延长⽣命的长度,却可以把握它的宽度;⽆法预知⽣命的外延,⼈⽣感悟——⽣命的长度、宽度与⾼度却可以丰富它的内涵;⽆法把握⽣命的量,却可以提升它的质。

”⼏百年来,引发了多少⼈对⽣命价值的思考,给予多少⼈以⼈⽣的启迪。

是啊,⼈的⽣命主要有三⽅⾯属性:长度、宽度与⾼度。

长度是指⼀个⼈的寿命,宽度是指⼀个⼈⽣命的价值。

⾼度是指⼀个⼈⽣命的最⾼境界。

唐朝诗⼈杜甫在《曲江》诗中有“⼈⽣七⼗古来稀”之句,说明在古代社会,七⼗岁已经是稀有的⾼寿了。

即使在⽣活、医疗条件⼤为改善的今天,“⼈⽣在世屈指算,最多三万六千多天”,⽽真正能活到百年的⼜有⼏⼈!即便活到百岁⾼龄,在岁⽉长河中,也是“百年世事三更梦,万⾥江⼭⼀局棋!”⼈⽣感悟——⽣命的长度、宽度与⾼度是啊!⼈⾃呱呱坠地到撒⼿西去,其间时间或长或短,短者就不说了,长者也不过百年余,其间以七⼋⼗载者居多,再掐去两头,头⼆⼗年成长和后⼆⼗年养⽼,剩下不过三四⼗年⽽已。

纵观⼀⽣终结,贫困潦倒,郁郁寡欢,平⽣不得志,穷其⼀⽣者有之;⽣即富贵,锦⾐⽟⾷,养尊处优,平步青云,飞黄腾达,志满意得者有之;也有先贫后富,先贱后贵,苦尽⽢来者;还有先富后贫,先贵后贱,⽢去苦来者。

⽆论何种景况,然酸、甜、苦、辣、咸,尝遍⼈⽣百味,阅尽世态炎凉却是相同的,只是品尝的⼤⼩多寡不同⽽已。

⽣命的意义在于过程⽽不在于结果,在于把握、享⽤好这短暂过程中的每⼀时刻,在于使⾃⼰满怀理想、充满希望地向⽬标迈进的过程,⽽不在于到达终点后,留下的是平庸或是辉煌。

在⼈⽣的征程上,不管你是否留下痕迹,只要你踏踏实实地⾛过。

⼈的⽣命也许只是为了⼀段旅程,也许只是为了⼀段风景,也许只是为了⼀段爱情,这正是⽣命的美好之处。

⼈⽣感悟——⽣命的长度、宽度与⾼度⼏千年来,多少帝王将相殚精竭虑寻求各种仙⽅秘术,妄想万岁万万岁。

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擴展生命的長度與寬度
◎傅佩榮教授一、人生有意義嗎?
在高中時期,我們大人總是以上大學為目標來要求孩子,讓孩子暫時忽略了對於追求自己的願望的需求,但是,這是不能長久的。

社會紛亂,資訊發達,難以判斷,所以首先要建立有系統的價值觀,另外,要自我約束。

人生的意義就在於你可以不斷的去問人生有什麼意義?當你有了思考架構之後,就可以將遇到的事情分類歸納,就不會產生意義上的問題。

人生的意義可以分成三方面來說:
(一)有工作可以做
有一次我在捷運上看到兩位小姐,一位小姐對另一位小姐說:「我先生變成『流氓』了。

」另一位小姐驚訝的說:「不會吧!怎麼會這樣呢?」於是,這位小姐就接著說:「是『留』在家裡幫『忙』!」又有一個從公務人員退休的先生,告訴自己的太太:「現在退休後我整天沒事做,妳以後買菜前先開菜單,拿給我批個可之後再去買吧!」這兩個笑話說明了工作的重要。

而有人研究養老院的老人發現只要有在勞動,照顧一些花花草草的老人們平均都多活2~3年。

而拿我自己的媽媽為例,每次回家她唯一的工作都是跟我們兄弟姐妹報告各家的大大小小的事,後來我們都聽到煩了,所以就不願意聽,但是後來發現媽媽不做她唯一的工作-講話時,就奄奄一息了,所以後來我們就趕緊再主動去問媽媽其他兄弟姐妹發生的事,後來媽媽就再恢復了生氣。

所以,人活著,就要有工作做,有工作做,就是意義所在。

(二)有人可以關懷
有人說:「學音樂的孩子不會變壞。

」我教養孩子的心得發現:「有偶像可以愛的孩子不會變壞也不會自殺。

」我的女兒曾經跟我說:「如果沒有偶像,我怎麼活?」因此,我就利用機會教育,跟女兒說:「要學一個偶像是要全面都學的,像是某某偶像他也很孝順啊!」另外,有一次921之後台大學生都跑到校園內的捐血車捐血,我想,是因為人都有關懷別人的本性。

所以我覺得有人可以關心、有人可以愛,生活就有意義。

不過被別人關懷有時候卻是有壓力的,因為父母親對於孩子的關懷常常是有條件的,像是如果你考到第幾名,爸爸媽媽就會更愛你。

而講到父母給孩子的成績壓力,其實我覺得大可不必。

就我自己的成長經驗來說,我在恆毅中學讀了六年,不算是很好的私立中學,讀大學時,可以讀台大,但是放棄而跑去念輔大,都不算是一流的學校,但是後來卻可以去讀台大研究所,最後到世界一流大學耶魯大學攻讀博士學位,所以我覺得孩子的學習歷程不要太早讓他把力氣用光,從小就讀一流的國中高中,到最後會沒力氣,而要讓孩子留到以後才把力氣用出來。

我到現在當了教授,仍然是一年300場大大小小的講座,依然有動力,我想就是歸因於我小時候沒什麼成就吧!
年輕人的生命常常會捉襟見肘,顧此失彼。

所以我們就要時時的提醒他們,以免他們遇到無法克服的困難。

(三)有痛苦可以受
有一位知名的女作家去郵局寄郵政匯票,眼尖的櫃員認出她來,就驚訝的說:「妳不是那位有名某某某作家嗎?」女作家就回答:「是啊~不過有什麼用,頭髮還不是都白了?」這個笑話說明了人活著就會變老,這是年齡上的年老,真正的年齡是在於心態上是否年輕或年老。

說到我自己的痛苦,就是我小學的時候是有「口吃」的,人生沒什麼偶然的事情,說起我口吃的原因,是因為小時候模仿能力特別強,所以就學人家口吃的樣子,結果一學就會了,然後就改不掉了,再加上小學老師也會在課堂上笑我的口吃,所以我就更加的自卑了。

還記得小五的時候,有一個男老師叫我回去跟師母拿一包香煙,我當場又因為口吃的關係沒辦法拒絕,但是後來很緊張的跑到了老師家,按了電鈴叫師母出來,結果一見到師母緊張到一直結巴,只說了:「老老老…師師師…」師母看我緊張又說不出話的樣子,以為是老師出了什麼事,結果就很緊張的跑到了學校來。

鬧了一場笑話。

但是這樣子口吃的缺點,卻影響了我在未來的生命。

第一、因為我從小被嘲笑,所以我長大之後,就下定決心這一輩子絕不嘲笑任何人,培養出了我對於別人的同理心。

第二、因為從小的自卑感,所以後來長大之後,我的字典裡找不到優越感這三個,不論有什麼成就,我都謙虛以對。

第三、因為小時候口吃,我就下定決心,這輩子說話一定要讓別人聽得懂,所以也才能造就我現在能把艱深難懂的哲學,用平易近人的方式讓大家都聽得懂。

因為小時候的痛苦,我才會有今日的成就。

二、怎麼安排人際關係?
(一)親子關係:
首先講到我和我女兒相處的關係。

記得有一次我女兒在考試前要求說要去看演唱會,我很了解我女兒的個性,就是只要她有開口的事,就是真的很想要去做,如果拒絕的話,那就沒完沒了,所以我當下馬上就答應她,並且主動幫她買票,化解了一場父女紛爭。

因此我想說的是跟子女相處要能站在他們的立場去想,了解他們的想法,並且要對於他們的問題有相當的敏感性,要去關心他們,而且要相信只要說得出來的,那就都不是問題,最怕的是都不說出來然後等到嚴重了才發現,就於事無補了。

接下來講到我和我母親相處的關係。

從小我們就被教育成要聽父母的話才是孝順,就像二十四孝裡的故事一樣,但是從現在的觀點來看,還有誰需要臥冰求鯉?孝順就變成了委屈求全。

但其實安排人際關係應該從以下三方面來看:
(二)人際關係:1.內心感受(真誠)2.對方期許(溝通)3.社會規範(遵守)以我和母親的關係來看,我的內在感受是希望母親好過點;對方期許是我去問母親想要什麼東西?社會期許是按照社會習俗,應該要給媽媽什麼東西?或許是錢。

像是我的母親就希望我一個禮拜六天都陪她打麻將,但是,我跟她說不行,拒絕的理由有兩個:第一是因為孝順父母是一件快樂的事,所以怎麼能夠由我一個人獨佔呢?應該分給其他兄弟姐妹;第二是因為我還有其他的角色,身為父親、教師等等的角色,不只是只有兒子的角色。

所以後來達成協議一個兄弟姐妹去陪媽媽打麻將一天。

所以總結來說,跟人相處時,找到一個穩定的模式,維持長期且和諧的關係是原則。

(三)人的價值:
記得有一次我坐電車要到新竹去演講,結果看到一個老太太,我就馬上起身讓座給她。

就這樣讓我想到身為一個人的價值,就是我讓給她座位,她給我肯定,也給了我成為一個人的機會,什麼是一個人可以做的?而我旁邊的中年人看到我讓座,就馬上跟著我讓座,所以也讓我印證了一句話:「德不孤,必有鄰。


(四)情緒智商:EQ
身為台大的教授,講到台大,我覺得台大應該要向社會道歉,因為台大享有得天獨厚的資源。

在100年前東京大學買任何的叢書,都是買七套,而其中一套就是放在我們殖民地台灣的台大裡。

但是台大太自由了,自由到不會勉強學生,所以學生不認真學習。

所以傅斯年為什麼只當了一年的台大校長就有傅園和傅鐘,因為他樹立相當好的台大學風,他做了兩件事,第一,規定台大學生必修孟子、史記,培養學生的浩然正氣;第二,他親自至課堂去聽課,而聽的內容不是在聽教授講的知識,而是在聽教授上課有沒有認真,教學態度有沒有積極,以及聽學生上課的狀況有沒有認真。

所以他這樣子的作為帶動了整個台大的學風,那時候的台大是學風最鼎盛的時候。

講到自己在美國耶魯大學修讀博士學位時,那時候的壓力真是大到不得了,因為語言上的壓力讓自己跟不上學習的步調,在上課也都因為不太會講英文,所以都不敢發言,同學們也都覺得很奇怪。

但是那時候自己其實並沒有被打倒,就是這股不服輸的性格,讓自己更努力念書,就在有一次的機會裡,改變了我的命運。

因為有一次教授開了一本年代很久遠的書要大家去看,但是那本書圖書館裡只有一本,而因為我常跑圖書館,所以好不容易在角落裡找到那本書,就把它看完了,並做了摘要,結果上課時,教授就問大家有沒有人看過,只有我一個人舉手,結果就請我上台發表,發表完教授給我評語是:『我教書10幾年,沒看過這麼認真的學生!』當下就改變了同學對我的看法,也改變了我在耶魯大學的學習命運。

而我在耶魯求學的過程中,每天讀書讀12個小時,就這樣讀了四年,當我感到壓力時,我就會去聽音樂,音樂是具有治療功能的,這就是我抒解壓力的方式。

所以講到EQ,我們要學會情緒管理,找到能夠抒解自己情緒壓力的方式。

人一定要能夠活在希望裡,只要有改變自己的可能性,就有希望。

人不怕受苦,就怕受苦不值得。

(五)找到美感的泉源:
美的來源掌握在我們自己的手上。

美的世界沒有,只有你自己的感覺。

像是我自己就很喜歡在人生的每一個時期就找一首老歌,反覆的去聽它,就覺得回味無窮,覺得自己過去沒有消失,一回憶起來,生命就很完整。

所以我也建議大家在生命中找到一首歌,是可以在生命中不同時期反覆回味的。

(六)遵循儒家思想對於與人互動的看法:
第一,對自己要約,就是對自己的行為要有所約束。

不讓自己找理由,就愈能夠掌握自己;第二,對別人要恕,從恕的字面來看,如心為恕,要能將心比心,同理別人的感受;第三,對物質要儉;第四,對神明要敬。

(本篇文章為本校親職教育講座演講稿)。

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