汉字元素在标志设计中应用

汉字元素在标志设计中的应用
摘要：汉字元素的标志设计所独具的魅力，就是她每个字的个性，在每个字的个性中体现了中华文化的民族性，也就是她屹立于世界民族之林的价值。

我们在艺术的道路上探索进取，能够不断挖掘传统文化资源，学习现代新手法、新技艺，把历史与现实有机结合起来，将汉字元素巧妙地应用于现代标志设计中。

关键词：文字;标志设计;视觉识别符号;中国文化;民族性;视觉上再创造
中图分类号：j524 文献标识码：a 文章编号：1006-026x （2012）07-0000-01
文字是文明的一种记载方式。

它作为语言的书面符号，是传递信息、交流情感和传播文化的有效手段，它是民族智慧的结晶，经过长期进化、演变，才形成了今天的成熟形式。

汉字从产生至今在社会发展中，由“繁”到“简”，不断推陈出新，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。

汉字经历了秦汉时期的篆书、魏晋时期楷书、行书、草书等各种书体，经过隋唐的鼎盛，宋元的尚意，明清的延续，直到现代的普及和发展，6000年的历史，源远流长,承载了几千年的中国文化。

标志由来已久，可追溯到人类远古时期部落群族的图腾崇拜，这种以图腾崇拜区别于他族的符号样式，可以说是标志最初的表现
形式。

在中国，标志的发展经历了漫长而缓慢的过程:秦以前，“封泥”以及采用纯文字的形式印章、印记开始使用，如“某里某人”;汉代，铜器和漆器上大量应用标志;宋朝，图文并茂的标志的出现，现存于中国历史博物馆的一个宋代制针铺的雕版铜牌上面刻有“济南刘家功夫针铺”字样，正中为一抱着针的白兔图形，左右两边均写着“认门前白兔儿为记”;清代，洋货和洋商标进入中国，成为商标注册的开端;新中国成立以后直到文革的结束，标志设计进入政治化和程式化阶段。

在国外，标志的发展经历了漫长而快速发展的过程:古埃及的墓穴中曾发现带有标志图案的器皿;在罗马和庞
贝以及巴勒斯坦等地的建筑材料中发现有石工的标记，以后逐渐演变为图形，如车轮等;12世纪中叶，出现核实与区别武士身份的纹章标志，后来逐步变为君主、贵族的家徽;13世纪以来，商用标志在欧洲盛行，用来标志产品制造者或质量;20世纪中页，标志应用以及标志设计在欧美、日本打开了广阔空间，得到空前发展。

本世纪，公共标志、国际化标志开始在世界普及。

随着社会经济、政治、科技的飞跃发展，到现在，经过精心设计从而具有高度实用性和艺术性的标志，己被广泛应用于社会一切领域，对人类社会性的发展与进步发挥着巨大作用和影响。

汉字与标志都是视觉识别符号,是人类特有的沟通思想、交流、传递和识别的视觉表现形式。

汉字产生之初对物象的理解、概括、提炼使汉字与标志内容来源创作源泉具有同根相生、一脉相承
的关系。

汉字是联想的产物,而汉字产生后又为新的联想提供了无限的空间汉字以意为体,形人心通,形神兼备,超越时空,浓郁的人
文性和丰富的文化内涌尽现其中。

用现代图形符号的审美标准来看,当初产生的汉字都具有极高的标志符号设计意识,而现代标志的构思方法始终也没有脱离古人创造的规律。

汉字做标志是标志设计艺术中最为常见的，因为汉字的构成以象形、形声为主要特征，同时具有笔画结构穿插的特点，形象感较强。

他有多种表现方式，以及文字和图形结合构成标志，其表达的意义要明确。

（1）汉字印刷字体
汉字印刷字体在标志中的应用分为汉字构成的标志和汉字用于标志两种形式。

前者是汉字和图形经过艺术加工，在保留汉字字形特征的前提下，通过形象化处理达到反映主体、强化记忆和传递信息的目的。

后者是将印刷体的文字直接加入到标志中，成为标志的组成部分，其付诸于说明作用。

如
人文合一，文以载道，以人为本的传统哲学思想，在中国文联的会徽标志中得到准确传递。

会徽中心部分是一个篆体“文”字，其状如人形，“文”字下端两笔和外环将“文”字围绕其中;篆书“文”字体现文学以人为本的宗旨。

标志中既有“人”又有“文”，具有中国传统文化韵味的图形，传递着中国人文合一，文以载道的传统哲学思想。

（2）书法艺术
中国的书法在世界艺术史上是独一无二的艺术宝藏，也是中华民族最具全球效应的视觉标志。

而中国的书法本身同时也具备形式美的构成法则，具有较强的标志性和高度的艺术造型价值。

运用书法的气韵美融入标志设计，既挖掘了传统文化精髓，又赋予标志更深的内涵。

2010年上海世博会标志，远观是一个飘逸洒脱,用毛笔书写的汉字“世”，近看又似三个人合臂相拥幸福美满的三口之家，可抽象概括为“你、我、他”组成的全人类。

“世”“2010”与英文书写的“expo”“shanghai china”巧妙组合，相得益彰，表现出世界多元文化的和谐融合，表达了世博会“理解、沟通、合作”的理念。

绿色的基调富有生命力和创造激情，洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神。

古井集团标志，黑色的“井”字拔地而起，传统书法与现代表现技法有机的联系在一起，既传统又现代。

今日集团标志，采用汉字“今”的随意书写的形式，无拘无束，书法味十足，具有民族特色。

饱满的一点用红色比喻红日扣在名称上，具有很强的时代感。

设计关键在一个“巧”字，有时甚至是可遇而不可求。

巧妙来自设计者对潜在客观条件的发掘和合理的技巧运用。

“可遇不可求”的设计思路绝不是居于被动的地位，而是尊重客观条件，达到主客观在艺术内容（意）与形式（形）的完美与统一，这也是艺术创作上
的一条普遍规律。

（3）汉字图形化
汉字图形化是当代设计的流行趋势。

汉字图形化，不是只停留在表面对汉字进行美化后的图形，而是以字形与字意的组合关系作为视觉信息传达的媒介的个性化图形，图形形式依赖于传达的内容及功能，不是单纯的说明与装饰;追求“形美以悦目，意美以感心”的视觉传达效果。

汉字图形标志的独特功能价值的哲学观的传播，在如今，人类对自然生态破坏，谋求经济发展的现状下意义深远。

以汉字图形为语言设计的残奥会标志如图，把“天人合一”的文化理念准确地传递给了全世界。

残奥会标志“天地人”，它由汉字‘之”字图形、“beijnig2008paralnyrpcigmaes，，字样和国际残疾人奥林匹克委员会标志组成。

“之”字以书法的笔触勾勒，仿佛一个向前跳跃的体操运动员，又如一个正在鞍马上凌空旋转的运动健将，且赋予象征着太阳的红色，象征着蓝天的深蓝色，象征着大地的绿色，传递了中国传统文化中“天人合一”的思想，表达了现代人秉持科学的发展观，追求运动的和谐，人的自身与自然、社会和谐发展的理念。

同时，标志中的红色，体现了“人文奥运”理念;深蓝色，代表着高科技，传递了“科技奥运”理念;绿色，体现了“绿色奥运”理念。

北京奥组委副主席蒋效愚在谈到会徽的人文内涵时说，“之”字，有生生不息之意，也有到达之意，字形曲折，寓意历经坎坷最
终达到目标获得成功。

会徽以天、地、人和谐统一为主线，集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克运动精神，体现了，“自智、身体、精神”和谐统一的残疾人奥林匹克运动精神，具有深厚的中国传统文化底蕴。

北京残奥会会徽与北京奥运会会徽相得益彰，相映成辉，突出了“人文奥运”理念，寓意深刻。

现代标志设计共同的价值取向使人们在信息的沟通上变得轻松和富有特点，标志的形式美感也趋于丰富和个性，并形成所谓信息“符号化”的表现特质，体现在全球化、未来数字化环境中标志设计的发展趋势。

我们在艺术的道路上探索进取，能够不断挖掘传统文化资源，学习现代新手法、新技艺，把历史与现实有机结合起来，将汉字元素巧妙地应用于现代标志设计，已经有许多范例证明是大有发展前景，我们要继续在此方面加强探索与研究，将更好的标志作品呈现给世人，促进中国的标志设计走向国际市场。

参考文献：
［1］莫英泉.《篆刻奥秘》
［2］曹方.《当代设计家的汉字艺术》
［3］章莉莉.《标志设计完全手册》上海书店出版社。