日本葬礼
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c. 金額
お通夜～葬儀（２日間） 通夜～葬儀（ 日間） 戒名料＋ 経料の 布施を 場合の 戒名料＋お経料の形で、お布施を包む場合の金額 最も多い戒名 ○○信士」「○○信女」 場合＋ 信士」「○○信女 「○○信士」「○○信女」の場合＋お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 ○○居士」「○○大姉」 場合＋ 居士」「○○大姉 「○○居士」「○○大姉」の場合＋お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 □□院○○信士」「□□ ○○信女 信士」「□□院 信女」 場合＋ 「□□院○○信士」「□□院○○信女」の場合＋ お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 □□院○○居士」「□□ ○○大姉 居士」「□□院 大姉」 場合＋ 「□□院○○居士」「□□院○○大姉」の場合＋ お経料 最上位ランクの戒名 最上位ランクの戒名 ランクの □□院殿○○大居士 院殿○○大居士」 □□院殿○○清大姉 院殿○○清大姉」 「□□院殿○○大居士」 「□□院殿○○清大姉」 場合＋ の場合＋お経料 25万円～50万円くらい 25万円～50万円くらい 万円 万円 40万円～80万円くらい 40万円～80万円くらい 万円 万円 70万円～ 70万円～くらい 万円 地域によっては50万円 によっては50万円～） （地域によっては50万円～） 100万円～ 100万円～くらい 万円 地域によっては60万円 によっては60万円～） （地域によっては60万円～） 上記以上の 上記以上の金額
2、なにをするか
E 僧侶読経 まり、僧侶退席までお までお経 きます。 お経が始まり、僧侶退席までお経は続きます。 30分 40分程ですが、 分程ですが 時間の さは、 30分～40分程ですが、お経の時間の長さは、宗 派や僧侶の方によって異なります。 僧侶の によって異なります。 F 焼香 僧侶又は葬儀担当者から焼香の案内があります から焼香 があります。 僧侶又は葬儀担当者から焼香の案内があります。 喪主→遺族→親族→一般参列者の順番で焼香を 喪主→遺族→親族→一般参列者の順番で焼香を します。 します。 G 僧侶退席 退席の には合掌します。 合掌します 退席の時には合掌します。 閉式の H 閉式の辞 司会もしくは葬儀担当者から閉式の言葉があり もしくは葬儀担当者から閉式 があり、 司会もしくは葬儀担当者から閉式の言葉があり、 えます。 式を終えます。
避けるべきとされてきたもの
毛皮素材・ファー（殺生を意味するため） 毛皮素材・ファー（殺生を意味するため） ・ファー するため 貴金属類（真珠は 貴金属類（真珠は可） 濃い口紅 華美な 華美な服
2、葬式の香典 葬式の
参列者が遺族にお しする心 にお渡 式の参列者が遺族にお渡しする心づけを 香典と います。 お香典と言います。
日本の葬式 日本の
一、分類 二、仏式葬儀
日本における葬儀の における葬儀 （一）日本における葬儀の慣習 （二）湯灌 葬儀の （三）葬儀の通夜 葬儀の （四）葬儀の告別式 （五）返礼
葬式（そうしき）とは、 葬式（そうしき）とは、人が死ぬと葬送 ぬと葬送 儀礼を の儀礼を行う。
一、分類
歴史上の葬制: 歴史上の葬制: 屈葬 - 伸展葬 - 抱石葬 - 座葬 - ミイラ 死蝋 - 殯 宗教上の葬制: 宗教上の葬制: 葬式仏教 - 神葬祭 - 友人葬 - 埋葬式 - パニ ヒダ 葬儀形態: 葬儀形態: 国葬（県民葬 - 市民葬 - 区民葬） - 密葬 国葬（ 区民葬） 社葬 - 福祉葬 - 生前葬 - 自由葬 - 家族葬 助葬 - 永代供養
（二）湯灌（ゆかん） 湯灌（ゆかん）
おくりびと
＊入殓师 入殓师
（二）湯灌
本来、「湯灌 とは故人様のご逝去 せいきょ) 故人様のご逝去( 本来、「湯灌」とは故人様のご逝去(せいきょ) 、「湯灌」 しその家族 親族が まって、浴槽( 家族、 に際しその家族、親族が集まって、浴槽(よくそ 逆湯をはり をはり皆 かい手でその体 う)に逆湯をはり皆の温かい手でその体を洗い清 めるという儀式です。 儀式です めるという儀式です。 現世での悩 しみ、煩悩(ぼんのう) 現世での悩み、苦しみ、煩悩(ぼんのう)といっ での れをきれいに洗 したうえ、極楽浄土( た汚れをきれいに洗い流したうえ、極楽浄土(ご くらくじょうど)への見繕 見繕い みつくろい) くらくじょうど)への見繕い(みつくろい)をとと のえてさしあげ、 成仏(じょうぶつ) のえてさしあげ、ご成仏(じょうぶつ)できるよ りをこめて送 してあげる精神性 精神性の う祈りをこめて送り出してあげる精神性の高い 儀式です です。 儀式です。
湯灌の儀式 湯灌の
のうかん
百度文库
• ～ご家族の皆様に 家族の皆様に よるご納棺 よるご納棺 (スタ ッフの進行・お手 進行・お ッフの進行・お手 伝 い )～
湯灌の儀式 湯灌の
葬儀の （三）葬儀の通夜
通夜をする をする原因 1. 通夜をする原因 2. なにをするか 通夜に 3. 通夜に伺う際の注意点
二、仏式葬儀
日本における葬儀の における葬儀 （一）日本における葬儀の慣習 （二）湯灌 葬儀の （三）葬儀の通夜 葬儀の （四）葬儀の告別式 （五）返礼
（一）日本における葬儀の慣習 日本における葬儀の における葬儀 1. 2. 3. 4. 5. 服装のマナー 服装のマナー 葬式の 葬式の香典 お布施 数珠 焼香作法
5、焼香作法
焼香作法は宗派によって异なります。 焼香作法は宗派によって异なります。抹 によって まっこう）をつまんで香炉 香炉に 香（まっこう）をつまんで香炉に入れて くという作 共通ですが 回数は ですが、 焚くという作业は共通ですが、回数は1～ までまちまち。自分自身の 宗派の 3回までまちまち。自分自身の家の宗派の 方法に わせてもかまいません。 お参り方法に合わせてもかまいません。
2、なにをするか
A 僧侶到着 僧侶控室に案内し 茶菓子でもてなします でもてなします。 僧侶控室に案内し、茶菓子でもてなします。喪 挨拶にうかがいます にうかがいます。 主は挨拶にうかがいます。 B 一同着席 遺族､親族､参列者が所定の 着席する する。 遺族､親族､参列者が所定の席へ着席する。 C 開式 導師（僧侶）入場、祭壇の ります、 導師（僧侶）入場、祭壇の前に座ります、導師 入場の 参列者は黙礼をします をします。 入場の時に参列者は黙礼をします。 開式の D 開式の辞 司会もしくは葬儀担当者から通夜の開式の もしくは葬儀担当者から通夜 司会もしくは葬儀担当者から通夜の開式の言葉 があります。 があります。
通夜・葬儀・ 「通夜・葬儀・告別 式」に伺う時の女性 服装は、「地味 地味な の服装は、「地味な 平服」 基本で 平服」が基本で、必 要以上に 露出さ 要以上に肌を露出さ せず、光沢のある のある物 せず、光沢のある物 派手で目立つ や、派手で目立つ物 を身に着けないのが 最低限のマナーです 最低限のマナーです。
2、なにをするか
通夜ぶるまい I 通夜ぶるまい 通夜ぶるまいとは 通夜の ぶるまいとは、 弔問客に感謝を 通夜ぶるまいとは、通夜の後に弔問客に感謝を めて「 をふるまうことで、故人の 込めて「酒・食」をふるまうことで、故人の思 い出話をしたりします。 出話をしたりします。 をしたりします 通夜ぶるまいに かれたらできるだけ出席 ぶるまいに招 出席し 通夜ぶるまいに招かれたらできるだけ出席し、 一口でも いので出された食事 でも良 食事に をつけ、 一口でも良いので出された食事に手をつけ、長 しないこともマナーです, 居しないこともマナーです, 通常一時間か二時間で通夜ぶるまいを ぶるまいを終 通常一時間か二時間で通夜ぶるまいを終えます 終日夜伽（よとぎ） J 終日夜伽（よとぎ） 線香の をたやすことなく伽 とぎ）をします。 線香の火をたやすことなく伽（とぎ）をします。 最近は 斎場でお通夜を でお通夜 その会場 会場の 最近は、斎場でお通夜を行い、その会場の都合 もあるかもしれませんが泊まらず一度 一度お もあるかもしれませんが泊まらず一度お帰りに なる方 えてきました。 なる方も増えてきました。
1、服装のマナー 服装のマナー
「通夜・葬儀・告別式」 通夜・葬儀・告別式」 男性の に伺う時の男性の服装 のマナーは、「 、「ダーク のマナーは、「ダーク スーツ・白シャツ・黒 スーツ・白シャツ・黒 のネクタイ・黒 のネクタイ・黒の靴下 基本です です。 ・黒の靴」が基本です。
1、服装のマナー 服装のマナー
仏教 くの仏式 四十九日までは）「御霊前 までは）「御霊前」 多くの仏式 （四十九日までは）「御霊前」 くの仏式 四十九日後は）「御仏前 多くの仏式 （四十九日後は）「御仏前。
3、お布施
布施とは 僧侶へ読経や戒名を いたお礼 とは、 お布施とは、僧侶へ読経や戒名を頂いたお礼と してお渡しするものです。 してお渡しするものです。
（二）湯灌
湯灌の儀式 湯灌の
• ～湯灌車・スタッフ 湯灌車・スタッフ 到着・機材セット・ 到着・機材セット・ 身体の硬直を お身体の硬直を解き ます～ ます～
湯灌の儀式 湯灌の
• ～ご家族の皆様にて 家族の皆様にて さが) 逆(さが)さ水をか けていただきます～ けていただきます～
湯灌の儀式 湯灌の
3、お布施
4、数珠
无造作にバッグやポケットに入 无造作にバッグやポケットに入れるので にバッグやポケットに はなく、数珠袋などに れて持 などに入 はなく、数珠袋などに入れて持ち运びま 数珠はお はお経 けます。 す。数珠はお経の間、手に持ち続けます。 数珠の 数珠の珠の数は１０８個が基本とされて １０８個 基本とされて いますが、最近では５４個 1/2）、 では５４ ）、２７ いますが、最近では５４個（1/2）、２７ 1/4） のものなども用いられています。 （1/4）個のものなども用いられています。
あらいがみ
• ～シャンプー・リン ス・顔剃 顔剃( り・髭 ス・顔剃(そ)り・髭 り・洗顔 洗顔( 剃り・洗顔(せんが ん) ～
湯灌の儀式 湯灌の
• ～ボディシャンプ ー・ご洗浄・お拭 洗浄・お ー・ご洗浄・お拭 き 上 げ～
湯灌の儀式 湯灌の
みじたく
• ～整髪・薄化粧・ 整髪・薄化粧・ 着替え・ え・旅支 お着替え・旅支 度～
１、通夜をする原因 通夜をする原因 をする
通夜とは 遺族や故人と生前親しくしていた とは、 しくしていた人 ① 通夜とは、遺族や故人と生前親しくしていた人 夜通しご遺体と ごすことで、「故人の しご遺体 、「故人 達が、夜通しご遺体と過ごすことで、「故人の をなぐさめ、邪霊の侵入を ぐため」 霊をなぐさめ、邪霊の侵入を防ぐため」に、一 晩中灯りをともし りをともし、 やさずに行 晩中灯りをともし、お香を絶やさずに行う儀式 です。 です。 しかし最近では地域によっても異なりますが、 最近では地域によっても ② しかし最近では地域によっても異なりますが、 夜通しすることが なくなり、 しすることが少 時間で 夜通しすることが少なくなり、1～3時間で終わ らせる「半通夜」 えています。また、 らせる「半通夜」が増えています。また、死亡 当日の 遺族・親族の だけで行 通夜を 当日の夜に遺族・親族の方だけで行う通夜を 通夜」、友人、知人などの弔問を ける通 」、友人 などの弔問 「仮通夜」、友人、知人などの弔問を受ける通 本通夜」といいます。 夜を「本通夜」といいます。
2、葬式の香典 葬式の
金額は いた奇数 奇数」 ① 包む金額は「4、9を除いた奇数」がマナ ーで、相場は 千円から 万円です から1 です。 ーで、相場は5千円から1万円です。包む 紙幣は新札ではなく ではなく古 紙幣を います。 紙幣は新札ではなく古い紙幣を使います。 香典の表書き ② お香典の表書き
a. お布施の袋の書き方 布施の
仏式；御礼、 布施、 読経料、御回向料。 仏式；御礼、お布施、 読経料、御回向料。
布施の b. お布施の渡し方
しする際 直接ではなく菓子折りやお ではなく菓子折りやお盆 お渡しする際は直接ではなく菓子折りやお盆に せる形 ましいです。 乗せる形が好ましいです。
3、お布施
お通夜～葬儀（２日間） 通夜～葬儀（ 日間） 戒名料＋ 経料の 布施を 場合の 戒名料＋お経料の形で、お布施を包む場合の金額 最も多い戒名 ○○信士」「○○信女」 場合＋ 信士」「○○信女 「○○信士」「○○信女」の場合＋お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 ○○居士」「○○大姉」 場合＋ 居士」「○○大姉 「○○居士」「○○大姉」の場合＋お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 □□院○○信士」「□□ ○○信女 信士」「□□院 信女」 場合＋ 「□□院○○信士」「□□院○○信女」の場合＋ お経料 次のランクの戒名 のランクの戒名 □□院○○居士」「□□ ○○大姉 居士」「□□院 大姉」 場合＋ 「□□院○○居士」「□□院○○大姉」の場合＋ お経料 最上位ランクの戒名 最上位ランクの戒名 ランクの □□院殿○○大居士 院殿○○大居士」 □□院殿○○清大姉 院殿○○清大姉」 「□□院殿○○大居士」 「□□院殿○○清大姉」 場合＋ の場合＋お経料 25万円～50万円くらい 25万円～50万円くらい 万円 万円 40万円～80万円くらい 40万円～80万円くらい 万円 万円 70万円～ 70万円～くらい 万円 地域によっては50万円 によっては50万円～） （地域によっては50万円～） 100万円～ 100万円～くらい 万円 地域によっては60万円 によっては60万円～） （地域によっては60万円～） 上記以上の 上記以上の金額
2、なにをするか
E 僧侶読経 まり、僧侶退席までお までお経 きます。 お経が始まり、僧侶退席までお経は続きます。 30分 40分程ですが、 分程ですが 時間の さは、 30分～40分程ですが、お経の時間の長さは、宗 派や僧侶の方によって異なります。 僧侶の によって異なります。 F 焼香 僧侶又は葬儀担当者から焼香の案内があります から焼香 があります。 僧侶又は葬儀担当者から焼香の案内があります。 喪主→遺族→親族→一般参列者の順番で焼香を 喪主→遺族→親族→一般参列者の順番で焼香を します。 します。 G 僧侶退席 退席の には合掌します。 合掌します 退席の時には合掌します。 閉式の H 閉式の辞 司会もしくは葬儀担当者から閉式の言葉があり もしくは葬儀担当者から閉式 があり、 司会もしくは葬儀担当者から閉式の言葉があり、 えます。 式を終えます。
避けるべきとされてきたもの
毛皮素材・ファー（殺生を意味するため） 毛皮素材・ファー（殺生を意味するため） ・ファー するため 貴金属類（真珠は 貴金属類（真珠は可） 濃い口紅 華美な 華美な服
2、葬式の香典 葬式の
参列者が遺族にお しする心 にお渡 式の参列者が遺族にお渡しする心づけを 香典と います。 お香典と言います。
日本の葬式 日本の
一、分類 二、仏式葬儀
日本における葬儀の における葬儀 （一）日本における葬儀の慣習 （二）湯灌 葬儀の （三）葬儀の通夜 葬儀の （四）葬儀の告別式 （五）返礼
葬式（そうしき）とは、 葬式（そうしき）とは、人が死ぬと葬送 ぬと葬送 儀礼を の儀礼を行う。
一、分類
歴史上の葬制: 歴史上の葬制: 屈葬 - 伸展葬 - 抱石葬 - 座葬 - ミイラ 死蝋 - 殯 宗教上の葬制: 宗教上の葬制: 葬式仏教 - 神葬祭 - 友人葬 - 埋葬式 - パニ ヒダ 葬儀形態: 葬儀形態: 国葬（県民葬 - 市民葬 - 区民葬） - 密葬 国葬（ 区民葬） 社葬 - 福祉葬 - 生前葬 - 自由葬 - 家族葬 助葬 - 永代供養
（二）湯灌（ゆかん） 湯灌（ゆかん）
おくりびと
＊入殓师 入殓师
（二）湯灌
本来、「湯灌 とは故人様のご逝去 せいきょ) 故人様のご逝去( 本来、「湯灌」とは故人様のご逝去(せいきょ) 、「湯灌」 しその家族 親族が まって、浴槽( 家族、 に際しその家族、親族が集まって、浴槽(よくそ 逆湯をはり をはり皆 かい手でその体 う)に逆湯をはり皆の温かい手でその体を洗い清 めるという儀式です。 儀式です めるという儀式です。 現世での悩 しみ、煩悩(ぼんのう) 現世での悩み、苦しみ、煩悩(ぼんのう)といっ での れをきれいに洗 したうえ、極楽浄土( た汚れをきれいに洗い流したうえ、極楽浄土(ご くらくじょうど)への見繕 見繕い みつくろい) くらくじょうど)への見繕い(みつくろい)をとと のえてさしあげ、 成仏(じょうぶつ) のえてさしあげ、ご成仏(じょうぶつ)できるよ りをこめて送 してあげる精神性 精神性の う祈りをこめて送り出してあげる精神性の高い 儀式です です。 儀式です。
湯灌の儀式 湯灌の
のうかん
百度文库
• ～ご家族の皆様に 家族の皆様に よるご納棺 よるご納棺 (スタ ッフの進行・お手 進行・お ッフの進行・お手 伝 い )～
湯灌の儀式 湯灌の
葬儀の （三）葬儀の通夜
通夜をする をする原因 1. 通夜をする原因 2. なにをするか 通夜に 3. 通夜に伺う際の注意点
二、仏式葬儀
日本における葬儀の における葬儀 （一）日本における葬儀の慣習 （二）湯灌 葬儀の （三）葬儀の通夜 葬儀の （四）葬儀の告別式 （五）返礼
（一）日本における葬儀の慣習 日本における葬儀の における葬儀 1. 2. 3. 4. 5. 服装のマナー 服装のマナー 葬式の 葬式の香典 お布施 数珠 焼香作法
5、焼香作法
焼香作法は宗派によって异なります。 焼香作法は宗派によって异なります。抹 によって まっこう）をつまんで香炉 香炉に 香（まっこう）をつまんで香炉に入れて くという作 共通ですが 回数は ですが、 焚くという作业は共通ですが、回数は1～ までまちまち。自分自身の 宗派の 3回までまちまち。自分自身の家の宗派の 方法に わせてもかまいません。 お参り方法に合わせてもかまいません。
2、なにをするか
A 僧侶到着 僧侶控室に案内し 茶菓子でもてなします でもてなします。 僧侶控室に案内し、茶菓子でもてなします。喪 挨拶にうかがいます にうかがいます。 主は挨拶にうかがいます。 B 一同着席 遺族､親族､参列者が所定の 着席する する。 遺族､親族､参列者が所定の席へ着席する。 C 開式 導師（僧侶）入場、祭壇の ります、 導師（僧侶）入場、祭壇の前に座ります、導師 入場の 参列者は黙礼をします をします。 入場の時に参列者は黙礼をします。 開式の D 開式の辞 司会もしくは葬儀担当者から通夜の開式の もしくは葬儀担当者から通夜 司会もしくは葬儀担当者から通夜の開式の言葉 があります。 があります。
通夜・葬儀・ 「通夜・葬儀・告別 式」に伺う時の女性 服装は、「地味 地味な の服装は、「地味な 平服」 基本で 平服」が基本で、必 要以上に 露出さ 要以上に肌を露出さ せず、光沢のある のある物 せず、光沢のある物 派手で目立つ や、派手で目立つ物 を身に着けないのが 最低限のマナーです 最低限のマナーです。
2、なにをするか
通夜ぶるまい I 通夜ぶるまい 通夜ぶるまいとは 通夜の ぶるまいとは、 弔問客に感謝を 通夜ぶるまいとは、通夜の後に弔問客に感謝を めて「 をふるまうことで、故人の 込めて「酒・食」をふるまうことで、故人の思 い出話をしたりします。 出話をしたりします。 をしたりします 通夜ぶるまいに かれたらできるだけ出席 ぶるまいに招 出席し 通夜ぶるまいに招かれたらできるだけ出席し、 一口でも いので出された食事 でも良 食事に をつけ、 一口でも良いので出された食事に手をつけ、長 しないこともマナーです, 居しないこともマナーです, 通常一時間か二時間で通夜ぶるまいを ぶるまいを終 通常一時間か二時間で通夜ぶるまいを終えます 終日夜伽（よとぎ） J 終日夜伽（よとぎ） 線香の をたやすことなく伽 とぎ）をします。 線香の火をたやすことなく伽（とぎ）をします。 最近は 斎場でお通夜を でお通夜 その会場 会場の 最近は、斎場でお通夜を行い、その会場の都合 もあるかもしれませんが泊まらず一度 一度お もあるかもしれませんが泊まらず一度お帰りに なる方 えてきました。 なる方も増えてきました。
1、服装のマナー 服装のマナー
「通夜・葬儀・告別式」 通夜・葬儀・告別式」 男性の に伺う時の男性の服装 のマナーは、「 、「ダーク のマナーは、「ダーク スーツ・白シャツ・黒 スーツ・白シャツ・黒 のネクタイ・黒 のネクタイ・黒の靴下 基本です です。 ・黒の靴」が基本です。
1、服装のマナー 服装のマナー
仏教 くの仏式 四十九日までは）「御霊前 までは）「御霊前」 多くの仏式 （四十九日までは）「御霊前」 くの仏式 四十九日後は）「御仏前 多くの仏式 （四十九日後は）「御仏前。
3、お布施
布施とは 僧侶へ読経や戒名を いたお礼 とは、 お布施とは、僧侶へ読経や戒名を頂いたお礼と してお渡しするものです。 してお渡しするものです。
（二）湯灌
湯灌の儀式 湯灌の
• ～湯灌車・スタッフ 湯灌車・スタッフ 到着・機材セット・ 到着・機材セット・ 身体の硬直を お身体の硬直を解き ます～ ます～
湯灌の儀式 湯灌の
• ～ご家族の皆様にて 家族の皆様にて さが) 逆(さが)さ水をか けていただきます～ けていただきます～
湯灌の儀式 湯灌の
3、お布施
4、数珠
无造作にバッグやポケットに入 无造作にバッグやポケットに入れるので にバッグやポケットに はなく、数珠袋などに れて持 などに入 はなく、数珠袋などに入れて持ち运びま 数珠はお はお経 けます。 す。数珠はお経の間、手に持ち続けます。 数珠の 数珠の珠の数は１０８個が基本とされて １０８個 基本とされて いますが、最近では５４個 1/2）、 では５４ ）、２７ いますが、最近では５４個（1/2）、２７ 1/4） のものなども用いられています。 （1/4）個のものなども用いられています。
あらいがみ
• ～シャンプー・リン ス・顔剃 顔剃( り・髭 ス・顔剃(そ)り・髭 り・洗顔 洗顔( 剃り・洗顔(せんが ん) ～
湯灌の儀式 湯灌の
• ～ボディシャンプ ー・ご洗浄・お拭 洗浄・お ー・ご洗浄・お拭 き 上 げ～
湯灌の儀式 湯灌の
みじたく
• ～整髪・薄化粧・ 整髪・薄化粧・ 着替え・ え・旅支 お着替え・旅支 度～
１、通夜をする原因 通夜をする原因 をする
通夜とは 遺族や故人と生前親しくしていた とは、 しくしていた人 ① 通夜とは、遺族や故人と生前親しくしていた人 夜通しご遺体と ごすことで、「故人の しご遺体 、「故人 達が、夜通しご遺体と過ごすことで、「故人の をなぐさめ、邪霊の侵入を ぐため」 霊をなぐさめ、邪霊の侵入を防ぐため」に、一 晩中灯りをともし りをともし、 やさずに行 晩中灯りをともし、お香を絶やさずに行う儀式 です。 です。 しかし最近では地域によっても異なりますが、 最近では地域によっても ② しかし最近では地域によっても異なりますが、 夜通しすることが なくなり、 しすることが少 時間で 夜通しすることが少なくなり、1～3時間で終わ らせる「半通夜」 えています。また、 らせる「半通夜」が増えています。また、死亡 当日の 遺族・親族の だけで行 通夜を 当日の夜に遺族・親族の方だけで行う通夜を 通夜」、友人、知人などの弔問を ける通 」、友人 などの弔問 「仮通夜」、友人、知人などの弔問を受ける通 本通夜」といいます。 夜を「本通夜」といいます。
2、葬式の香典 葬式の
金額は いた奇数 奇数」 ① 包む金額は「4、9を除いた奇数」がマナ ーで、相場は 千円から 万円です から1 です。 ーで、相場は5千円から1万円です。包む 紙幣は新札ではなく ではなく古 紙幣を います。 紙幣は新札ではなく古い紙幣を使います。 香典の表書き ② お香典の表書き
a. お布施の袋の書き方 布施の
仏式；御礼、 布施、 読経料、御回向料。 仏式；御礼、お布施、 読経料、御回向料。
布施の b. お布施の渡し方
しする際 直接ではなく菓子折りやお ではなく菓子折りやお盆 お渡しする際は直接ではなく菓子折りやお盆に せる形 ましいです。 乗せる形が好ましいです。
3、お布施