苏州地名典故
苏州为何又称“姑苏”
苏州，又名姑苏，是一座拥有二千五百多年历史的文化古城。
最早在苏州建立都城的是西周的吴王诸樊，他在当地建立“吴子城”。
继任的吴王阖闾又命伍子胥扩建这座城，因近姑苏山及姑苏台而称“姑苏城”。
伍子胥建城远在商、周时期，苏州是吴国领土。
当时中国西北周族太王的长子泰伯和次子仲雍，为了让弟弟季历继承王位，而离家南迁到今江苏无锡梅里一带，建立吴国，以今日的苏州为其辖地。
春秋时期，楚人屡次侵扰吴国。
吴王诸樊于是向东南迁徙，选取今日的苏州作为国都，命名为“吴子城”。
公元前六世纪中期，吴王阖闾即位，命伍子胥扩建姑苏城。
伍子胥是春秋时楚国大夫伍奢之子，因遭陷害逃亡至吴国，被吴王阖闾重用为大将。
公元前514年，伍子胥开始建造姑苏城。
吴国的都城原来方圆只有3里，经伍子胥扩建后，面积大了16倍，周长47里。
这座新城经多次水土测量和观天才建成，设陆门水门各8个，以象征天之八风、地之八卦。
城内宽广的街道和密集的水道纵横交错，城内有城，城外有廓，奠定了今天苏州城的城址及基本格局。
奠定苏州城格局的《平江图》北宋末年，苏州称平江府，是江南重镇之一。
南宋年间，金兵南下，将吴中地区夷为平地。
宋高宗赵构为避战火，拟迁都平江，于是下令按都城格局重建平江府。
南宋绍定二年（1229年），新建的平江府已历百年发展，著名的《平江图》碑也在同年刻成。
图碑完整地记载了南宋苏州城的基本面貌，其布局至今仍无大变动，许多地名也一直沿用。
平江府略呈长方形，设计重点是利用水利条件，达到排污泄洪、军事防御的作用。
城内布局严整，分内外两重城垣，设水门陆门各5座。
6条南北纵向的水道，与14条东西横向的水道相互连结，并与城外水系相通；坊巷和民居则邻河而建。
如是者水陆两道依傍而平行，格局有如两棋盘重迭在一起。
《平江图》奠定了今日苏州的具体格局。
但城市发展，人口日增，长方的古城不免变得拥挤，于是苏州人开始走出古城。
现今苏州城的布局称为“一体两翼”，一体是古城区，两翼分别指古城东面的苏州工业园和西面的高新科技区。
秦始皇与苏州地名
秦始皇与苏州地名潘君明公元前221年，秦始皇统一六国。
建立秦王朝以后，秦始皇将天下分为36郡，在吴越之地设会稽郡，设立吴县（今苏州），归属会稽郡，郡治设于吴县。
据史籍记载，秦始皇称帝以后，曾周游天下，“始皇三十七年，南巡至会稽山，过吴地”。
也就是说，秦始皇曾到过苏州，但到过哪些地方，史书上无确切记载，而在民间，却流传着许多有关秦始皇与苏州地名的传说。
箭阙、射渎。
苏州的阳山，位于浒墅关西南，高850余丈，逶迤20余里，有10余座山峰，树木苍翠，风景极好。
相传，秦始皇曾登上此山，故又名“秦台山”。
其主峰箭阙峰，为阳山之绝顶，高328.2米，是苏州境内第二高峰。
因何名“箭阙”呢？民间是这样说的：秦始皇南巡到苏州，带了一帮文武大臣去游览阳山，在山麓望见高峰，矗立云端，甚是兴奋。
秦始皇好武，也喜欢展示武力。
他取来弓箭，对准最高峰一箭射去，只听见“轰”的一声，山石滚下，射出了一个缺口，后名为“箭阙”。
秦始皇站立之处，尚有印迹留下。
《阳山志》云：“箭阙者，俗传秦始皇射也，其旁有巨人迹，著于石上，长五尺许。
”秦始皇射箭之处，后名为“射渎”。
清凌寿祺《射渎》诗云：“一射竟穿山，泾流尚不弯；吴王阊阖出，秦帝会稽还。
漫以夸神力，俱无济国艰；虎丘遗剑迹，恰对白洋湾。
”虎疁。
位于苏州城北部的浒墅关，而“虎”字最早的得名，与秦始皇刺虎有关。
秦始皇早就听说，吴王阖闾墓葬在虎丘山，并有三千柄宝剑陪葬。
他到吴县以后，便到虎丘山上去寻剑。
他在山上兜了几圈，欲寻吴王墓穴之门，但遍找无着，却见一只白虎蹲在他眼前。
秦始皇不禁大吃一惊，惊过之后，他拔出宝剑，便去刺杀老虎，老虎掉头就逃。
秦始皇带着护卫随后紧紧追赶，大约追了二十五里许，老虎却不见踪影了。
立定一看，这里是一片“疁田”，所谓“疁田”，即是火耕之田，将田里的野草焚成灰，作为肥料，耕而下种，求得作物生长。
因秦始皇追虎至此，虎在此隐藏起来了，“虎”与“疁”结合起来，这地方就叫做“虎疁”。
不负姑苏三千年，苏州地名典故知多少？
不负姑苏三千年，苏州地名典故知多少？不负姑苏三千年，苏州地名典故知多少？苏州是全国唯一一座在原址上不曾变迁过的城市，时间是2500年。
苏州的齐门、平门、相门，太监弄、乐桥、五卅路……苏州最完整版地名第二季故事来了！苏州地名城门篇1、齐门相传当年吴国强盛一时，年迈的齐景公慑于吴国的强大，不得不将女儿送往千里之外的吴国出嫁。
从此，齐国这位公主远离家乡，时常思念故土，日日以泪洗面。
吴王为了减轻公主的相思之苦，特意命人在面朝齐国的方向建造了高大的城楼，好让她能够登高远望齐国故土。
只可惜，现在这座城门也早已和公主一道香消玉殒了。
原来古人也很浪漫……2、平门齐门的边上是就是平门，传说是当年伍子胥率大军平定齐国，班师回朝而走的城门。
这点类似北京的德胜门。
3、相门相门位于干将路和莫邪路口，又叫匠门，古时因附近多数居住工匠而得名。
吴王阖闾曾经命名士干将在此门设炉铸剑，因此相门又叫干将门。
上一季地名故事中，有干将和莫邪的故事哦！苏州地名：商圈篇1、观前街观前街为什么叫这个名字？因为它就是道观前面的一条街。
这个观名为玄妙观，在宋代名天庆观。
因观内遍栽桃树，开花时灿若云锦，所以又名碎锦街。
到元代天庆观改名玄妙观，街名随即改为玄妙观前，后又演化为观前街。
如今，观前街已经成为苏州最为著名的商业街之一。
而在观前街东侧就是临顿路，苏州人读'伦敦路’。
据史料记载，吴王亲征东夷时，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士。
后在此置馆建桥均以临顿命名。
2、山塘街公元825年（唐代）白居易奉命到苏州任刺史。
上任不久，他坐了轿子到虎丘去，看到附近的河道淤塞，水路不通，回衙后，立即找来有关官吏商量，决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河。
它东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”。
这条河在阊门与运河相接。
在河塘旁筑堤，即山塘街。
北京颐和园苏州街就是仿照山塘街建造的。
另外有传说，七里山塘的“七里”并不是指距离，而是“七狸”的讹音，指的是七蹲狸猫的石像。
麋鹿霜露之姑苏的典故
麋鹿霜露之姑苏的典故麋鹿霜露之姑苏是一段充满传奇色彩的典故，其蕴含的文化内涵和历史背景值得我们深入研究和了解。
从专业角度出发，本文将从文化历史、自然生态、动物保护等方面展开思考，以期为读者提供全面的参考内容。
姑苏是指今天的江苏省苏州市，因其风景秀丽、文化繁荣而闻名于世。
在姑苏的历史长河中，有一段传说颇为动人的故事——麋鹿霜露之姑苏。
相传，在唐朝时期，一只漂洋过海而来的老麋鹿，来到了苏州的虎丘山上。
它在那里遇见了一个居住在山中的和尚，得到了他的庇护和帮助。
当冬天来临，雪花漫天，居住在山顶的和尚为老麋鹿挡风遮雨，为它铺上干草，让它度过了寒冬。
次年春天，和尚将老麋鹿送回了大海，老麋鹿却总是不肯离去，不断回到山上，继续寄居在这个森林中。
如此一来，早晚必定会被人猎杀。
为了保护老麋鹿，和尚找到了当地的官府，让他们颁布诏令，禁止在虎丘山捕猎，直到老麋鹿去世为止，这条禁令才被取消。
这段典故最为经典的就是老麋鹿和和尚之间的友谊。
而除此之外，更值得我们关注的是，这段故事在传达人与自然和谐相处的信息。
在古代文化中，人们认为人与自然相互依存，人类应该通过与自然和谐相处来保护人类自身。
而麋鹿作为一种野生动物，被视为自然生态系统的重要组成部分。
而姑苏地区因其自然生态环境得天独厚，为多种野生动物提供了良好的生存条件。
此时，人类的责任就在于保护和维护生态系统，使之能够长久的维持下去。
而如今，随着经济和社会的发展，姑苏地区的自然环境面临诸多挑战。
城市扩张、污染和开发建设等因素，严重威胁着周围的自然生态环境。
因此，为了维护地区的生态平衡，必须采取一系列有效的措施。
例如，实行环境保护法规，精准测量和监控空气和水质，开展生态修复和保护工作等等。
只有这样，才能为我们提供一个良好的生活环境，也能够保护这里的野生生物，为生态系统的可持续发展贡献自己的力量。
在这个过程中，政府和人民应该加强环境保护的意识，认识到生态系统对人类的重要性。
同时，也需要加强生态文化的传承和教育，提高大众的文化素养，推动文化与旅游的融合。
江苏省13个市的名称
江苏省13个市的名称每一座城市名称的变迁都是一段沧海桑田翻阅时间见证我们的美丽故乡江苏13城，有13个美丽的古名这些古名的出处大家都知道吗？苏州市姑苏“君到姑苏见，人家尽枕河”@apple苏州原为匀吴，是商末周君之子建立的国名，也简称为吴。
公元前514年，吴王阖闾下令伍子胥督造水陆双棋盘格局的城池，建立了姑苏城。
后又被称作吴县、吴州、吴郡。
唐乾元元年(758)，改吴郡为苏州。
与“苏州”相比，“姑苏”更多几分婉约。
南京市金陵“江南佳丽地，金陵帝王州”十朝古都的南京，是著名的历史名城。
金陵，是南京的第一个称谓。
公元前333年，楚威王灭越，在石头山置“金陵邑”。
而后又被称作秣陵、丹杨、建业、建康、江宁。
1368年，明太祖朱元璋在此称帝，建都称作南京，是南京建称之始。
扬州市广陵“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”春秋时期，扬州原名汉国。
公元前319年改名为广陵。
南北朝时，北周改称吴州。
隋朝改吴州为扬州。
唐初扬州改名为汉州，南京称为扬州。
唐太宗年间，汉州又改扬州；唐玄宗年间，扬州改名广陵；唐肃宗时期，广陵改名为扬州。
南通市静海“如花美眷临风落，似水流年静海深”南通，简称“通”，别称静海、崇川、紫琅、北上海，古称通州，后周显德三年(956年)建城至今已有一千多年历史。
辛亥革命后为与河北通州相区别始称南通。
东抵黄海，南望长江，叫“静海”颇为贴切，并很有意境。
淮安市清江浦“雪消烟涨清江浦，碧草春无数”南齐永明七年（489年），割直渎、破釜以东，淮阴镇下流杂100户置淮安县，“淮安”之名始见。
明永乐年间，淮安漕运又兴，清江浦的叫法开始兴起。
至1971年今市境始全属淮阴专区。
1983年，淮阴专区改为淮阴市。
1987年，辖县淮安改为县级市。
2001年2月，淮阴市更名为淮安市。
连云港市海陵“沧海天连水，青山暮与朝”连云港在春秋战国时期：先属鲁后楚，叫“郯子国”；自秦开始称为，东海郡，直到北齐改为海州；海州的名字用了很长一段时间，直到新中国成立，改名为新海连市，1961年定名连云港。
苏州的历史故事和传说
苏州的历史故事和传说
苏州的历史故事和传说可以追溯到2500多年前的春秋时期。
吴王阖闾命令伍子胥扩建都城，这就是苏州市的前身。
苏州的名字在隋朝开始使用，源于城西南的姑苏山。
苏州不仅是中华文明的发祥地之一，还是吴文化的发祥地和集大成者，拥有深厚的文化积淀。
在苏州的历史长河中，许多著名的历史事件和人物留下了深刻的烙印。
例如，《三国演义》中描述的孙策在苏州的吴郡（即苏州）开创基业的故事，以及苏州人陆逊、陆绩、朱桓、陆抗等人对吴国的贡献。
此外，苏州的泰伯庙是江南地区最早奉祀吴地始祖泰伯的寺庙之一，也是苏州历史文化的重要象征。
在苏州的传说中，最为人所知的是关于泰伯和仲雍的传说。
商朝末年，周太王公亶父的长子泰伯和次子仲雍为了让位于三弟季历，从而把王位传给姬昌（即后来的周文王），主动避让到江南地区，并在此建立了“勾吴之国”。
泰伯和仲雍的故事体现了古代吴地人民的高尚品德和牺牲精神，也是苏州历史文化的重要组成部分。
此外，苏州还有许多其他的历史故事和传说，如“专诸刺王僚”的故事、伍子胥的复仇计划等。
这些故事和传说不仅丰富了苏州的历史文化内涵，也为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
总之，苏州的历史故事和传说是苏州历史文化的重要组成部分，它们不仅记录了苏州的悠久历史和灿烂文化，也传承了古代吴地人民的高尚品德和牺牲精神。
这些故事和传说不仅是苏州的宝贵财富，也是中华民族历史文化的重要组成部分。
姑苏的历史典故
姑苏的历史典故
1、“姑苏”之称源于如下传说：夏朝，有一很有名望的谋臣叫胥，胥不仅很有才学，而且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王的敬重，封他为大臣，并把长江下游一大块富饶的吴地，册封给胥。
从此，吴中便有了“姑胥”之称。
后来年代久了，“胥”“苏”两字读音相近，于是“姑胥”渐渐演变成“姑苏”。
2、姑苏自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是长三角重要经济中心之一。
姑苏区是苏州的政治、教育、文化、旅游中心，也是苏州历史最为悠久、人文积淀最为深厚的中心城区。
苏州名称的由来是什么？
苏州名称的由来是什么？漫长岁月，苏州名字几经变迁，从4000年前的古干国到3000年前的句吴（勾吴），再到吴、阖闾大城、吴县、会稽、泰德、吴州、吴郡、平江、隆平、苏州，还有吴城、吴都、吴大城、阖闾、姑苏、吴门、东吴、吴中、吴下、东楚、长洲、茂苑、吴宫、吴苑、苏台、苏郡、中吴、阊门、金阊、苏城等别称。
这其中，最常用的名称当然是“苏州”，而第一别称则莫过于“姑苏”。
“姑苏”一词到现在至少已叫响2400年：市地方志办副主任陈其弟介绍，目前能见的最早文字记载是《国语》，这部典籍的《吴语》篇记载:“入其郛，焚其姑苏”，说的是越国攻入吴国，焚烧了姑苏台；《越语》篇也提到了“姑苏”一词。
《国语》是战国（公元前476—前221年）初期一些熟悉各国历史的人，根据当时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加工汇编而成。
陈其弟认为，地名的形成应该早于文字记载，因此“姑苏”一词实际出现的时间应该更早。
“苏州”一词不过1400多年历史：到隋朝开皇九年（589年），隋军平定陈朝，当时的“吴州”改名“苏州”。
金阊的历史2100多年：得名于金阊亭。
据作家郑凤鸣考证后认为，金阊亭在阊门外上塘街普安桥附近，这座亭子与西汉时的苏州人朱买臣有关，是其手下为谢罪而建，至今有2100多年历史。
金阊后来也一度成为苏州的别称。
民国时期在阊门南面开辟金门，后来又出现了“金阊镇”这一地名。
1955年起，阊门、金门一带开始被称为金阊区（1966年—1979年曾更名为延安区）。
平江的历史1037年：地方志专家林锡旦介绍，根据《续资治通鉴长编》，北宋开宝八年（975年）已有“平江节度使”的称号，这样算来，“平江”一词到现在有1037年历史，起初的意思是“平定江南”。
到北宋政和三年（1113年）升苏州为平江府，于是“平江”成为苏州的正式名称，南宋时期所刻苏州城区地图起名为《平江图》。
元朝苏州改称平江路，明初又改称苏州府，“平江”一词使用频率下降。
不过清朝又出现了一条道路叫平江路。
苏州街巷掌故略谈
苏州街巷掌故略谈【信息时间：2009-5-25 阅读次数：291】【我要打印】【关闭】杨盦苏州这座历史文化名城，建城2500多年以来，城址基本未变，顾颉刚先生据此认为苏州城为全国第一古城。
古城内外细密交织的街巷里弄，仿佛千年古树的一圈又一圈的年轮，印刻着岁月的沧桑。
除了图书典籍的记载以外，承载着苏州古城深厚的人文历史的，正是苏州的街巷地名。
与历史人物掌故有关的街巷地名，最早可追溯到周代。
公元前十二世纪泰伯奔吴，带来了先进的周文化，结合本土文明，创建了吴国。
孔子曾推崇备至的评价道：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。
”苏州人当然也要纪念这位先贤，于是今天的阊门内下塘有座祭祀泰伯的庙，又名至德庙，筑于泰伯庙前的桥称为泰伯庙桥，而阊门内下塘街的西段古代就称作泰伯庙桥下塘。
阊门是春秋时期伍子胥主持修建。
明清时期阊门内外最为繁盛，《红楼梦》描绘此处“最是红尘中一二等富贵风流之地”，可以想见当年这里商贾云集、百货荟萃、人烟稠密的热闹情景。
阊门内专诸巷则因巷内原有勇士专诸墓而得名。
春秋战国时，吴国公子光为了谋夺吴王僚的王位，派壮士专诸藏短剑于鱼腹中，用鱼肠剑刺死了王僚。
阊门外小邾弄，因小邾国王族后裔从北方逃亡至此定居而得名。
西周时有一个小诸侯国叫小邾国，疆域在今山东省境内，共传十四世。
大约战国中期，小邾国被楚国所灭，所以小邾国王族世子邾洪基就逃亡吴国，定居阊门附近，去邑改姓朱氏，号称洪基朱氏。
乔司空巷位于观前街北，得名很可能与东汉司空乔玄有关。
乔国老有两个女儿，大女儿大乔嫁给了孙策，小女儿小乔嫁给了周瑜。
俗称乔师姑巷。
山塘街，俗称七里山塘。
东起阊门外渡僧桥，西至虎丘西山庙桥，系唐苏州刺史白居易主持修筑，所以古称白公堤。
自白居易主持修筑后，山塘水陆交通便利，又介于阊门与虎丘之间，故逐渐成为繁华的商业街。
明清时期，茶馆、酒楼、酱园、药号、货栈、画铺等鳞次栉比。
每逢市会，人们竞相出游，摩肩接踵几无驻足之地。
苏州老地名背后的传说
苏州老地名背后的传说地名是地方文化非常重要的一个组成部分，街道、桥梁、景观、建筑等等因何得名，得于何时，有无变化，变化经过等等，把其中脉络梳理清晰，就如沙里淘金，得到一点点叫作“文化”的东西了。
硕果仅存的铁铃关前文《三关六码头带来百业兴旺》中重点说了说六码头。
今天再来说说“三关”，但只能是三关中硕果仅存的一座铁铃关。
明朝年间，由于倭寇经常在沿海登陆后入侵内陆，官府在苏州城外筑有不少关口，以防倭寇入侵。
所谓“苏州三关”应该是指分列在从阊门经上塘街接枫桥路至枫桥铁铃关沿古运河（枫桥塘）一线的金阊关、白虎关和铁铃关。
“三关”即三道由西向东的防线，铁铃关为一，白虎关为二，金阊关为三。
金阊关在普安桥，普安桥位于上塘街。
白虎关在今枫桥路下津桥东之白莲桥堍。
铁铃关在枫桥镇之枫桥东堍。
金阊关、白虎关、铁铃关，都建于明嘉靖年间，约在嘉靖三十年至三十六年（1551—1557）之间。
金阊关和白虎关，是任环为抗倭而建。
铁铃关，《苏州市志》称：“又名枫桥敌楼，明嘉靖三十六年（1557年）巡按御史尚维持为抗御倭寇窜扰苏州城，创建敌楼三处，一在木渎镇，一在葑门外，一在枫桥即铁铃关。
现仅存铁铃关一处。
”可见，此三关建造年代相近，设关目的相同。
至于今天的浒墅关，在明景泰元年（1450年），由户部尚书金濂建议，在浒墅添设钞关。
“浒墅钞关”比阊门之西的三关要早了100多年，而且设钞关主要是为了抽税。
在明代，倭患和抗倭是东南沿海地区的重大事件，也是苏州历史上的重要事件，为抗倭专设的“苏州三关”就是一个例证。
由于战火与岁月的劫难，当年的“三关”已仅剩铁铃关了。
与铁铃关唇齿相依的是更加著名的枫桥。
枫桥古名封桥，跨古运河支流，是经运河进出苏州的水陆交通要道，官方因此设卡护粮，每当漕粮北运经此，就封锁河道，禁止别的船只通行，遂名“封桥”。
自唐张继作《枫桥夜泊》后，此桥遂以更加诗化的“枫桥”之名而远播四方。
古桥始建年代不详，现桥为清乾隆三十五年（1770年）重建，咸丰十年（1860年）毁于战火，同治六年（1867年）重建。
苏州城门典故
苏州古城地名典故观前街它就是道观前面的一条街。
想来古代道观前必是终日善男信女不绝，所以道观所在之处自然成为商业的中心。
这个观名为玄妙观，在宋代名天庆观。
因观内遍栽桃树，开花时灿若云锦，所以又名碎锦街。
到元代天庆观改名玄妙观，街名随即改为玄妙观前，后又演化为观前街。
山塘街唐代白居易任苏州刺史时发起开凿山塘，此街濒临于山塘河，故名山塘街。
伦敦路据《吴地记》载，吴王亲征东夷时，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士。
后在此置馆建桥均以临顿命名。
路亦以此得名。
苏州人读的是‘伦敦路’，而且并非西凤东渐后崇洋才改读，以前就这样读，据专家考证是古音一直流传下来的原因。
乌鹊桥跨第三横河东段南侧平行分支，北堍连平桥直街，东侧滚绣坊，西侧长洲路，南堍出十全街，正对乌鹊桥路。
古名桥，与阖闾城同建，位于“子城”正门前直街上，建城之初，此处有吴王乌鹊馆，桥因馆得名。
唐白居易有“乌鹊桥红带夕阳”、“乌鹊桥高秋夜凉”“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊桥头冰未消”等佳句。
宋扬备《上元诗》有“月满星移水照天，南飞乌鹊影翩翩”之句。
明高启也留下“乌鹊南飞月自明，恨通银汉水盈盈，夜来桥上吴娃过，只道天连织女行”的绝妙意境。
此桥虽历经兴衰，至清末民初犹规模宏伟为城内石拱桥之冠。
据称，桥拱之顶几与玄妙观三清殿等高。
桥纯用武康石构成，至为壮观。
太监弄明代有金玉、如意两太监在此居住，遂名太监弄。
西段曾名青年弄，因基督教青年会得名。
乐桥跨第二横河，贯通人民路中段，与干将路立交。
位于苏城中心，历来作为分界区划标志。
明清时期其东为长洲县、其西为吴县，今则其北为平江区，南属沧浪区。
古时是城内闹市之最，亦曾为戮人刑场，故亦名戮桥。
桥上原建汉肖王庙，以肖何制律，特于刑场祀之。
后民讳其名，去凶化吉，改作乐桥。
人民路宋代称大街。
后因形如卧龙遂称卧龙街，后改护龙街。
抗战胜利后，一度改为中正街，解放后更名为人民路，几经扩建，为南北向交通主干道之一。
为清末洋务派盛宣怀所辟，以石子铺路而名，是金阊区商业云集的一条步行街。
苏州地名与文化名人
苏州地名与文化名人(2011-04-11 15:06:57)转载▼标签：分类：他人佳作，略作修改杂谈低呤浅唱桃花坞——桃花坞相关历史人物：明四大家唐寅雪映海棠衬红尘——海红坊相关历史人物：金圣叹笑傲专诸恩仇泯——专诸巷相关历史人物：春秋大臣专诸梧桐冬雨十全春——十全街相关历史人物：书香门第彭氏家族李根源章太炎金松岺晚窗钭晖史家巷——史家巷相关历史人物：青州刺史韦应物白居易刘禹锡铁瓶烟云皆过眼——铁瓶巷相关历史人物：江苏巡抚任道容吴宽顾文彬天淡云舒闾邱坊——闾邱坊相关历史人物：依园七子金侃、潘鏐闾邱似水年华碧凤坊——碧凤坊相关历史人物：评弹名家汪雄飞水韵山塘七里诗——山塘街相关历史人物：盛唐诗人白居易葛成(如果现在中国是资本主义社会那他地位相当于英国的克伦威尔)书韵深院寻青影——书院巷相关历史人物：应天巡抚衙门、江苏巡抚衙门海瑞林则徐宋代鹤山书院书香墨韵悬桥巷——悬桥巷相关历史人物：洪钧顾颉刚叶圣陶黄丕烈钱佰煊徐波济阳义庄松麟义庄湿雨仓街听风寒——仓街相关历史人物：张士诚中国资本主义萌芽地深酌浅饮丁香巷——丁香巷相关历史人物：戴望舒《雨巷》宋朝宰相丁谓山高水长范庄前——范庄前相关历史人物：范仲淹三生醉梦太监弄——太监弄相关历史人物：陆文夫曲雅蒲林梅韵香——蒲林巷相关历史人物：戏剧学大师王国维、吴梅千秋风雨话观前——观前街相关历史建筑：玄妙观凝然古树大儒名——大儒巷相关历史人物：明代大儒王敬臣嫩花涵露西美疏——西美巷相关历史人物：况钟锦帆尚游岁月稀——锦帆路相关历史建筑：章太炎故居花间皮市词语醉——皮市街相关历史人物：唐代著名诗人皮日休海棠春睡胡厢使——胡厢使巷相关历史人物：陪都四厢胡厢使故址旧梦朱家园——朱家园相关历史人物：朱勔淡烟疏雨颜家巷——颜家巷相关历史人物：宋代工部侍郎颜度春风沉醉马医科——马医科相关历史人物：申时行清未朴学大师俞樾苏州刺绣沈寿清代大臣潘世恩长街追忆旧学前——旧学前相关历史人物：平江书院抗元名将文天祥春深花簇五卅路——五卅路相关历史事件：五卅运动白塔西路竟风流——白塔西路相关历史人物：状元吴煦熊万荃瑞云悠悠文脉长——孔付司巷相关历史人物：明右副都御使孔镛国民党政府要员罗良鉴苏州织造署一些被合并的路名：十梓街、严衙前、天赐庄合称十梓街；道前街、府前街、卫前街合称道前街；杀猪弄、观音阁并入朱家园；．．．．．．旧时的苏州城是舞文弄墨之地，因而这里也多文人墨客的足迹可寻。
江苏各地地名来历
资料范本本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载江苏各地地名来历地点：__________________时间：__________________说明：本资料适用于约定双方经过谈判，协商而共同承认，共同遵守的责任与义务，仅供参考，文档可直接下载或修改，不需要的部分可直接删除，使用时请详细阅读内容江苏建省始于清代初年，取江宁、苏州两府的首字而得名。
溯流求源，江苏是《尚书．禹贡》所载九州中的徐、扬两州的一部分。
西周时分属鲁、宋、楚、吴等国。
春秋战国时分属吴、宋、楚、越、齐等国。
秦代属九江、会稽、彰、泗水及东海等郡的一部分。
汉代分属扬州、徐州刺史部。
隋开皇年间设苏州、扬州、徐州。
大业年间改为吴、毗陵、丹阳、江都、下邱、彭城、东海诸郡。
唐初分属江南、淮南、河南三道。
北宋时属江南东路、两浙路、淮南东路和京东西路。
南宋时，淮北属金。
元代分属江浙、河南二行中书省。
明代江苏与安徽同属应天府，直隶南京。
清初属于江南省。
康熙6年（1667年）析江南省为江苏、安徽两省。
太平天国先后设江南省、天浦省、苏福省。
民国17年（1928年），南京为特别市。
解放后，设苏南、苏北两个行政公署区，南京为中央人民政府直辖市。
1953年合并，成立江苏省，省会南京。
江苏：以江宁、苏州各取一字得名。
唐大部属江南东道和淮南道；宋置江南东路、两浙西路和淮南东路；元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始；民国仍之；建国初分设苏北行署和苏南行署，后合并恢复江苏省，省名至今未变。
江苏各地地名由来（至县级止）●徐州古称彭城，为古九州之一，原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。
三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。
丰县远在春秋战国时，丰县就已出名。
旧通志上说：“先有徐州后有轩，惟有丰县不记年。
”沛县远古时代，沛县称沛泽，秦王政二十四年设置沛县。
苏州历史典故简介
苏州历史典故简介苏州，位于中国江苏省东南部，是一座历史悠久、文化繁荣的城市。
在苏州的悠久历史中，留下了许多有趣的典故，这些典故以其独特的魅力吸引着人们的注意。
其中之一是“平江石舫”。
相传在宋朝时期，苏州平江路上有一艘巨大的石舫，船身由一块巨石雕刻而成。
这艘石舫巧妙地利用了江水的浮力，可以根据潮水的变化而上下浮动。
每当潮水上涨时，石舫就会浮在江面上，而当潮水退去时，石舫又会下沉到江底。
这种巧妙的设计让人们对苏州的水利技术赞叹不已。
如今，“平江石舫”成为苏州的一个重要景点，吸引着众多游客前来观赏。
另一个有名的典故是“兰亭序”。
兰亭位于苏州东南部的太湖之滨，是苏州的一处名胜。
在东晋时期，文学家王羲之曾在兰亭举行了一次盛大的宴会，这场宴会被后人称为“兰亭宴”。
王羲之还在宴会结束后写下了一篇名为《兰亭序》的文章，描述了他与朋友们欢聚一堂、饮酒作乐的情景。
这篇文章以其优美的文辞和深刻的思想感染了无数后来的文人墨客，成为了中国古代文学的经典之作。
苏州还有一个著名的典故是“苏州园林”。
苏州是中国园林之乡，拥有众多的园林景点。
苏州的园林以其独特的设计和精美的景观而闻名于世。
其中最有名的是拙政园、留园和网师园。
这些园林以其精湛的园林艺术和独特的文化内涵，吸引了无数游客前来观赏。
苏州的园林典故也成为了文化交流和艺术创作的重要素材，许多文人墨客都在其诗歌和书画中表达了对苏州园林的赞美和敬仰。
除了以上典故外，苏州还有许多其他的历史典故。
比如，苏州的“狮子林”就是因为园内有一座巨大的石狮子而得名。
相传这座石狮子是由一位名叫宋世杰的石匠雕刻而成，他精湛的技艺使得这座石狮子栩栩如生，栩栩如生。
这座石狮子也成为了苏州的一个标志性景点，吸引着众多游客前来观赏和拍照。
苏州的历史典故丰富多样，每一个典故都承载着苏州独特的历史文化和人文精神。
这些典故不仅是苏州人民自豪的文化遗产，也是世界人民共同的宝贵财富。
通过了解和传承这些典故，我们可以更好地了解苏州的历史和文化，也能够更好地欣赏和理解苏州的风景和人文景观。
苏州37个地名入选江苏首批省级地名文化遗产！
苏州37个地名入选江苏首批省级地名文化遗产！苏州37个地名入选江苏首批省级地名文化遗产12月8日，江苏省民政厅、省住房和城乡建设厅、省交通运输厅、省水利厅、省文化和旅游厅、省地方志编纂委员会办公室等6部门联合公布2022年省级地名文化遗产名单，共200个。
首批省级地名文化遗产以古城、古镇、古村落三类地名为评定范围，苏州共有37个地名入围，下面，小编就带大家来看看这些地名都是怎么来的吧。
一、古城地名共5个，分别是苏州、吴江、姑苏、常熟、昆山。
苏州隋开皇三年（583）十一月，废郡以州治，地方行政建置改为州、县二级。
九年二月，隋将宇文述攻破吴州，吴地平。
废吴郡，改吴州为苏州，取州西姑苏山为名，苏州得名自此始。
吴江后梁开平三年（909），吴越王钱镠奏割吴县南地，嘉兴北境，置吴江县。
“吴江”本为江名，即吴淞江，一名松江，因晋唐时属吴县亦称吴江，建县时即取其名。
姑苏唐《吴地记》称吴中木渎尧峰山西北有一座山，称姑苏山。
北宋《吴郡图经续记》称为姑苏山、姑胥、姑余，又名胥台山。
据说“胥”是大禹治水的功臣，被封在当时的吴地，所封的地方称为“故胥”，后来人转音成了“姑苏”。
常熟元代至正间《重修琴川志》载：“土壤膏沃，岁无水旱”。
明万历间《皇明文献志》认为，县内陆势“原隰异壤，虽大水大旱，不能概为之灾，则岁得常稔”，故得名常熟。
昆山古名娄邑。
吴王曾在这里豢鹿狩猎，故又名鹿城。
秦置娄县。
南朝梁大同初年（535～536年）始名昆山县。
旧志称“以县有昆山，故名”。
一说清《百城烟水》载：“马鞍山，在城内西北隅……其形似马鞍故名。
又以产良石，其质如玉，秀巧灵珑，故县名昆山。
”二说山在华亭县内（今属松江县）。
昆山旧志俱称以华亭县内昆山而名。
唐《吴地记》载“山，今在华亭县西北二十三里，盖割昆山之境以县华亭，而县名仍曰昆。
”二、古镇地名共23个，分别是枫桥、浒墅关、木渎、甪直、光福、东山、香山、胥口、虎丘、平江、盛泽、平望、黎里、同里、震泽、古里、凤凰、周庄、巴城、锦溪、千灯、浏河、沙溪。
苏州历史典故大全
苏州历史典故大全《篇一：泰伯奔吴》在很久很久以前，苏州这地儿还不叫苏州呢。
那时候，有个叫泰伯的人，他呀，可真是个奇人。
我听老一辈的人讲，泰伯本是周部落首领古公亶父的长子。
按道理说，这首领的位置迟早是他的。
可是呢，他老爹古公亶父特别喜欢他的小儿子季历，为啥呢？因为季历有个儿子叫姬昌，也就是后来特别有名的周文王，这小娃娃从小就透着一股机灵劲儿，古公亶父觉得这娃将来肯定能成大事。
泰伯知道老爹的心思后，就跟他二弟仲雍商量：“兄弟啊，老爹明显是想把首领的位置传给季历，然后再传给姬昌呢。
咱们要是在这儿啊，老爹肯定不好做决定，而且说不定还会引起部落里的纷争。
”仲雍挠挠头说：“哥，那咋办呢？”泰伯一拍大腿说：“咱走呗，去个远点儿的地方，眼不见心不烦。
”于是啊，这兄弟俩就带着一群人，开始往南走。
那一路可不容易啊，风餐露宿的。
我就想象着他们那时候的样子，穿着粗布衣裳，头发乱乱的，脚下的鞋子都磨破了好几个洞。
他们走过了高山，趟过了河流，也不知道走了多久，就来到了咱们现在苏州这一片儿。
当时的苏州啊，还是一片蛮夷之地，到处都是荒草湖泊，当地人的生活方式也和泰伯他们原来的部落很不一样。
但是泰伯可没觉得沮丧，他带着人就在这儿住了下来。
他教当地人耕种，以前当地人种粮食那都是瞎种，收成不好，泰伯就手把手地教他们什么时候播种，怎么除草，怎么灌溉。
有一次，一个叫阿福的当地小伙子就跑来问泰伯：“泰伯大哥，为啥俺们按照以前的法子种粮食，就老是不够吃呢？”泰伯笑着说：“阿福啊，你们之前种粮食的时候，不看节气，种子撒下去就不管了。
你看，这种地就像养娃娃，得精心伺候着。
要在合适的时候把种子播下去，然后要经常去看看有没有杂草，杂草会把地里的养分抢走的。
还有啊，水不能太多也不能太少，就像人喝水一样，得适量。
”阿福听了，眼睛睁得大大的，说：“哎呀，泰伯大哥，原来种地还有这么多学问呢。
”泰伯还教当地人礼仪，以前当地人都是大大咧咧的，也没什么规矩。
泰伯就告诉他们，见到长辈要行礼，吃饭的时候要有规矩。
苏州重要地名来历及含义
人民路：宋代称大街。
后因形如卧龙，遂名卧龙街。
后改护龙街。
抗战胜利后，一度改为中正路，解放后更名为人民路。
十全街：原名十泉街，因旧有十口古井得名。
后改为十全街。
文化大革命期间改为友谊路，1980年恢复称十全街。
十梓街：由原十梓街、严衙前、天赐庄合并而成，文化大革命期间改为红旗东路。
严衙前为明代学士严呐故里。
1980年统一称为十梓街。
道前街：由原道前街、府前街、卫前街合并而成，明清两朝为衙署集中地，卫前即苏州卫治前，府前即苏州府署前。
文化大革命期间改为红旗西路，1980年统一称为道前街。
干将路：由原干将坊向东延伸，合原松鹤板场、濂溪坊、新学前、狮子口统称为干将路。
干将坊为宋前古坊，因其正东有干将门及干将墓而得名。
白塔东路：由原东白塔子巷、中由吉巷、二门口合并而成。
原东白塔子巷有白塔，由塔得名。
文化大革命期间改为井岗山东路，1980年称为白塔东路。
白塔西路：由原西白塔子巷和古市巷合并而成。
文化大革命期间改为井岗山东路，1980年称为白塔西路。
观前街：玄妙观在宋代名天庆观，故街名天庆观前。
因观内遍栽桃树，花时灿若云锦，所以又名碎锦街。
到元代天庆观改名玄妙观，街名随即改为玄妙观前，后又演化为观前街。
临顿路：据<<吴地记>>载，吴王亲征东夷时，曾在此临时停顿休息，宴赏军士。
后在此置馆建桥均以临顿命名。
路亦以此得名。
桃花坞大街：唐、宋时期，苏州城西北隅阊、齐门之间遍栽桃树，称为桃花坞，旁有桃花河，是当时春游赏花的胜地。
宋朝太师章粢父子在此筑别业，亦称桃花坞。
后人就以此作为街名。
山塘街：唐代白居易任苏州刺史时发起开凿山塘，此街濒于山塘水，故名为山塘街。
平江路：平江取自苏州地名。
宋代称苏州为平江府，元代改为平江路。
石路：为清末洋务派盛宣怀所辟，以石子铺路而名。
11景德路：近代由原郡庙前、朱明寺前、景德寺前、申衙前、黄鹂坊合并拓建，改名景德路。
因古景德寺而得名。
五卅路：1925年上海爆发五卅运动，苏州各界发起募捐声援。
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观前街它就是道观前面的一条街。
想来古代道观前必是终日善男信女不绝，所以道观所在之处自然成为商业的中心。
这个观名为玄妙观，在宋代名天庆观。
因观内遍栽桃树，开花时灿若云锦，所以又名碎锦街。
到元代天庆观改名玄妙观，街名随即改为玄妙观前，后又演化为观前街。
山塘街唐代白居易任苏州刺史时发起开凿山塘，此街濒临于山塘河，故名山塘街。
伦敦路据《吴地记》载，吴王亲征东夷时，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士。
后在此置馆建桥均以临顿命名。
路亦以此得名。
苏州人读的是‘伦敦路’，而且并非西凤东渐后崇洋才改读，以前就这样读，据专家考证是古音一直流传下来的原因。
乌鹊桥跨第三横河东段南侧平行分支，北堍连平桥直街，东侧滚绣坊，西侧长洲路，南堍出十全街，正对乌鹊桥路。
古名桥，与阖闾城同建，位于“子城”正门前直街上，建城之初，此处有吴王乌鹊馆，桥因馆得名。
唐白居易有“乌鹊桥红带夕阳”、“乌鹊桥高秋夜凉”“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊桥头冰未消”等佳句。
宋扬备《上元诗》有“月满星移水照天，南飞乌鹊影翩翩”之句。
明高启也留下“乌鹊南飞月自明，恨通银汉水盈盈，夜来桥上吴娃过，只道天连织女行”的绝妙意境。
此桥虽历经兴衰，至清末民初犹规模宏伟为城内石拱桥之冠。
据称，桥拱之顶几与玄妙观三清殿等高。
桥纯用武康石构成，至为壮观。
太监弄明代有金玉、如意两太监在此居住，遂名太监弄。
西段曾名青年弄，因基督教青年会得名。
乐桥跨第二横河，贯通人民路中段，与干将路立交。
位于苏城中心，历来作为分界区划标志。
明清时期其东为长洲县、其西为吴县，今则其北为平江区，南属沧浪区。
古时是城内闹市之最，亦曾为戮人刑场，故亦名戮桥。
桥上原建汉肖王庙，以肖何制律，特于刑场祀之。
后民讳其名，去凶化吉，改作乐桥。
人民路宋代称大街。
后因形如卧龙遂称卧龙街，后改护龙街。
抗战胜利后，一度改为中正街，解放后更名为人民路，几经扩建，为南北向交通主干道之一。
为清末洋务派盛宣怀所辟，以石子铺路而名，是金阊区商业云集的一条步行街。
盛家带盛家是住在那条路上的大户人家，而门前的路按照河流势蜿蜒如带，故名盛家带了。
善家巷西出凤凰街，东接东小桥下塘。
善家当指行善之家，非“善”姓。
巷西段南侧有陆姓大宅（南墙抵孔副司巷，大门为凤凰街66号），据称“乐善好施”。
巷由此得名。
百口桥据《平江城防考》载：东汉顾训五世同堂，家有百口，衣食均等，长幼有序，因以所居名为百口桥，巷亦因此得名。
百花洲介于胥门至盘门的城墙和第一直河之间，为一狭长地带。
南于新市路西端连幸福村，北与学士街南口直线相连。
沿用南宋时旧名。
本为接待外国使臣与高官显宦的姑苏驿的精致花园，享有盛名。
元代仍保持豪华面貌，明代湮没，诗人高启有“歌吹无闻洲寂寞”之句。
南宋淳佑年间（1241－1252年）创建的百花庵在街南端，盛时室宇人称“一千九百九十九间半”，农历二月十二“百花生日”则为一年一度庙会，香火鼎盛。
十全街名十泉街，始称于宋，因旧有十口井得名，后改十全街。
也有一说，自号“十全老人”的乾隆下江南曾来过这里，遂易名为“十全”十梓街梓为百木之王，街名源自古诗”太守署前树十梓”街北有子城遗址，明代之前即为苏州府署。
五卅路南起十梓街，北出言桥至干将东路。
元末张士诚兵败，建筑尽毁，土丘乱岗，俗称“王废基”。
民国14年（1925年）上海发生“五卅惨案”，苏州各界发起募捐，后以退回，所捐一万元，在体育场东侧决筑“五卅路”以志纪念。
于第二年“五卅”一周年时举行奠基典礼，立两方石质路碑，直行刻“苏州各界联合会－五卅路－中华民国十五年五月卅竖立”五龙潭五龙堂建于唐贞元间，宋淳熙间香火大盛，又名灵济庙，旧有龙潭。
弄名即以此命名三香路东以姑胥桥为界与道前街相接，西至狮山大桥为界通新区，是苏州市东西向主要干道之一。
三香之名，源于三乡庙。
按《吴门表隐》：“孝子顾凤山墓在胥门外三乡庙侧，”相传，其庙系三乡土地庙，解放前香火极盛，庙旁有三乡村，后衍“乡”为“香”。
三山街起大石头巷，北边至憩桥巷，1995年延伸至干将西路。
古称海上有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，官绅富户在营宅园定居，自比神仙，遂以“三山”作街名。
南宋时称黛眉桥巷，清人称峨眉桥巷，桥原在巷北口。
1989年改弹石路面为水泥六角道板路面。
长100米，宽3米。
二郎巷北起十全街，东傍内城河，向南折西至相王路。
巷内原有二郎庙，故名。
音近，群众亦呼宜兰巷。
东美巷南起道前街（巷口原有桥名西馆桥），北至大石头巷（巷口原有马禅寺桥）。
古称馆娃坊，吴王离宫别馆所在。
宋代为果子行集中地，故亦称果子巷。
明代始称东米巷，是与西米巷对称。
清代转音称东美巷，以古为馆娃坊，义亦可通。
12号南部原是大隆公所（有说系木业同业组织），内设义塾授童启蒙，每冬设施粥场。
12号北部系菜馆业同业组织，内供关帝，西美巷南起道前街，北接新春巷（金阊区）。
东侧本有河，与东美巷－牛车弄夹河平行，北口原有自新桥，南口原有西馆桥，河于抗战时填没。
宋代名和丰坊。
明代是米行集中地，称西米巷，清代转音讹为西美巷。
巷多大宅院。
南石皮弄一长一短两条平行，皆北出十全街，东弄南至西烧香桥，西弄，南端不通。
50年代毛巾厂扩建，将横向一段划入厂区，遂成现状。
原巷内多为小手工业及小贩聚居的茅棚陋舍，与外口十全街显贵宅院相比益显破败不堪，人称“破弄”，因“破”字弄名不雅，以拆字法称“石皮弄”。
1980年调整重名，此处冠以“南”字。
东弄长639米，宽3－5米，西弄长34米，宽约1米，东弄于1980年拓宽改弹石路面为枕石和沥青路面，西弄仍为弹石路面。
府东巷南在旧道署东侧出道前街，北口在东支家巷，中段东向一折接织里弄。
历代称施巷，吴音施、舒不分，民国后遂讹为舒巷。
1980年定为今名。
司前街南以三多桥为界与东大街相连，北以吉利桥为界，过桥出道前街与养育巷相对。
宋前名织里桥南街，明清两代在此设司狱司衙，遂称司前街。
此地成传统性的监狱、看守所所在地。
解放后为市公安局看守所、拘留所。
苏州俚语“司前街”成监狱的代词。
1997年看守所、拘留所迁至陆墓。
东善长巷东起金狮河沿，西至司前街与西善长巷隔街相对。
古时是修理打造船只集中地，精初尚称船场巷，后演变成今名。
天线弄东接地方弄，西出司前街。
旧时亦称西采莲巷。
据老人云：本弄自古即名天线弄。
光绪末年有人在此设家庵，以弄名谐音称天仙庵。
中军弄位于东大街北段东侧，西出东大街，东端不通。
古代有中军衙门在此，按清制，督抚以下凡有兵权者，其标下之首领官统称中军。
因地近书院巷，是巡抚所属的中军。
申衙弄东出学士街，西至印铁制罐厂。
明代显宦申时行有宅于此，故名。
1966年曾改称铁局二弄。
弄长40米，宽2－4米，弹石路面。
铁局弄东出学士街，西至印铁制罐厂。
元代至正年间（1341－1367）设铁匠局于此，故名。
财帛司弄东出学士街，西至苏州锁厂。
财帛司庙故址在此，故名。
财帛司庙古为东汉高士梁鸿祠。
招财弄在小太平弄北侧，东出学士街，西至苏州锁厂。
其旁有财帛司庙，庙之主神旁有小财神“招财”、“利市”，故名。
醋库巷平行于十梓街中段南侧，东起凤凰街，西至平桥直街。
宋时在此设监酒厅，筑醋库，为储醋之所，因以名巷。
后醋库另设别处，巷名保留。
牛车弄南起大石头巷，北至干将西路。
宋时为出售牛拉水车之处，故名。
养育巷南起道前街，对吉利桥司前街，中段跨太平桥，北至景德路与中街路相对。
太平桥以南属沧浪区所辖，桥北为金阊区。
宋以前称永安巷。
南宋淳熙六年（1179）在砌街时发现砖刻铭文，记载修筑永安巷自吉利桥至板寮巷（今瓣莲巷）一段路面，《宋平江城坊考》载，此巷名中街巷，明代始俗呼羊肉巷，民国初订路牌时书作养育巷。
安利桥路同桥名。
路以桥为中心，西向止于葑门桥与十全街相连，东向接葑门路，折南止于徐公桥与葑门西街相连。
自古为葑门内外之咽喉，是“保境安里”的关隘段，安里桥（路）名始称于宋代前。
现误为称“安利桥”（路）。
瓣莲巷东出养育巷，西出剪金桥巷。
明代称板寮巷（版寮巷），清初已演变成今名。
4号系清代名医曹沦洲祠。
玉巷清乾隆时称钩玉巷，俗讹狗肉巷。
清再讹作今名，原巷名来历有二说：一为张士诚葬宫妃于此，古时宫女葬地称玉钩斜，故名；另一说为巷形斜若玉钩。
锦帆路原为河，即古子城城壕，吴王为讨好西施，以五彩的锦缎制成船帆荡漾河上，故名锦帆泾，又名锦泛泾，以两岸桃杨春日花开倒影水中如泛锦而得名。
后来锦帆泾的河道被填，锦帆泾即易名为锦帆路了剪金桥巷相传是因吴王与西施出游，见桥头有一卖花女叫卖鲜花，吴王从头上取下一只价值连城的金簪，命宫女剪下一截，把所有的鲜花统统买了下来，供西施晓妆之用。
此处即曰剪金桥。
专诸巷于阊门旁的一条小巷。
春秋战国时，吴国公子光为了谋夺吴王僚的王位，派壮士专诸藏短剑于鱼腹中，用鱼肠剑刺死了王僚。
当时壮士专诸就住在这条小巷中，“专诸巷”的声名也由此而流传千古。
南园北路位于竹辉路中段南侧，据《吴郡志》载：“南园，吴越广陵王元璙之旧圃也。
老木皆有抱，流水奇石，参差其间。
王禹偁为长洲县令，尝携客醉饮，有诗曰：‘天子优贤是有唐，镜湖恩赐贺知章。
他年我若功成后，乞与南园作醉乡。
’”又云：“府学，在南园之隅。
”据此说，南园之地约在今文庙、文化宫之南一带，后因兵火而毁。
明清以来，南园河之南部城内地区，皆称南园。
憩桥巷乐桥南堍西侧，东起人民路，西在三山街北口处连幽兰巷。
古时东口有桥，春秋时吴王率军出征曾在此憩息，故名“憩桥”，巷以桥名。
金圣叹宅在巷内，5号门前原有“乐善好施”额石牌坊，1972年第二横河西段筑防空洞时移用。
燕家巷北出十全街，南接燕家浜。
三国时孙权乳母陈夫人在东侧建有“燕国夫人庙”，故名。
南宋时庙尚存。
幽兰巷东口北接鹰扬巷，南接三山街，东出憩桥巷，西口北接双成巷，南接牛车弄，西通花街巷。
宋时称勾栏巷（勾栏为*院之别称），清同治时改称今名。
与附近的花街巷、柳巷皆旧时官绅权势人物冶游之区。
4号为已故旧律师叶正甲宅。
5号为著名西医内科、解放初任卫生局局长余志华寓。
大石头巷东起人民路，西至东美巷，正对柳巷。
宋代巷东口立有坊，称平权坊。
明代平权巷、大石头巷并称。
清代忌谈“平权”，单称大石头巷。
所谓大石头，即陨石，在巷东段北侧市公安局院内。
类似花岗石质，黄褐色，作方台体，高0．3米，径0．5米，刻“古坠陨石”四大字，上款“大石之重名因之，下款“大明崇桢□□地主□□□□”。
24号秦宅系古建筑。
35、36、37号一统大宅为市级文物保护单位，建于清代，后门在仓米巷，相传乾隆时沈三白故居，后归吴氏，现较完整。
36号有砖刻门楼两座；39号大宅后两进各有井一口。
莲花巷东起人民路，原西至金狮河沿。
相传晋代高僧支遁饮马于桥（今饮马桥）下，至本巷口马溲，溲处忽生莲花，故巷名称莲花巷。
甲辰巷南出市桥头，北至干将东路。
宋代名夹城巷，后讹为“甲辰”。
旧时手工纺织业集中，故有“机房祖师殿”建筑。
巷底有古砖幢一座。
属市级文物保护单位。