中国民俗图片

复古少数民族风格PPT模板中国风古典文艺传统花纹民俗文化遗产ppt (12)

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复古少数民族风格PPT模板中国风古典文艺传统花纹民俗文化遗产ppt (17)

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填充”展开下拉菜单→选择“图片”
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中国木版年画 2.0

和合二仙
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路路生财
年年有盈利
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玩蝈蝈
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金鱼多子
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福禄寿三星
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连年有余
桂枝五枝香
武强年画
河北省武强县传统民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，是中国民间特有的一种绘画体裁，具有浓郁的乡土气息和地方特色。武强年画是在原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。其构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画中的佼佼者。上关下财张天师
（不详）
历画
又称春牛图。历画上一般有节气表，以便于农事等。
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榴开百子
（不详）
四、制作流程
木版年画制作过程：画稿、构线、木刻、制版、印刷、人工彩绘、装裱。
刻板、刻刀
画稿、构线
画师起稿和定稿后，用白描法画在毛边或薄绵纸上
赵公镇宅
天津杨柳青年画
杨柳青年画在乾隆年间达到兴盛，曾运销全国各省。杨柳青镇“家家都会点染，户户全善丹青”，几乎成了美术村。杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。

藏族民俗课件ppt

02
文化背景
藏族主要分布在中国的青藏高原地区，这里有着独特的地理环境和历史背景，孕育了独具பைடு நூலகம்色的藏族文化。
03
课件结构
本课件将按照藏族民俗的不同方面进行分类介绍，并配以图片、视频等多媒体素材，帮助学习者更好地了解藏族民俗。
目的和目标
目的
通过本课件的学习，使学习者对藏族民俗有更深入的了解，提高对藏族文化的认识和尊重，促进民族团结和文化交流。
旅游开发
藏族民俗文化成为旅游开发的热点，带动了当地经济发展，同时也为传播藏族文化提供了平台。
社会认同
藏族民俗文化在现代化进程中，对于增强民族自信心和凝聚力，促进社会和谐稳定具有重要作用。
藏族民俗的传承与创新发展
传统技艺传承
通过非遗项目、民俗活动等方式，传承和保护藏族传统技艺，如藏族歌舞、手工制品等。
吐蕃王朝的崛起
公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立了吐蕃王朝，标志着藏族历史的重要转折点。
藏族文化特色
语言文字
藏语是藏族的主要语言，拥有丰富的方言和文字体系，同时也是
藏传佛教的宗教语言。
艺术与文学
藏族拥有独特的艺术和文学传统，包括唐卡、壁画、雕塑、史诗等，反映了藏族人民的精神世界和历史文化。
介绍藏传佛教对藏族节日的影响，如浴佛节、转山会等。
藏族艺术与工艺
绘画艺术
介绍藏族绘画的特色，如唐卡、壁画等，以及它们在宗教和生活中的作用。
工艺品
描述藏族工艺品的种类和特点，如藏毯、银饰、木雕等，并探讨它们的制作技术和材料。
04 藏族传统建筑与居住环境
藏族传统建筑风格
01
02
03
藏式碉楼

小学生(三年级)中国传统文化ppt课件公开课一等奖

传统节日的习俗和仪式
春节：贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、拜年
元宵节：赏花灯、吃元宵、猜灯谜
清明节：扫墓、插柳、踏青
端午节：赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、饮雄黄酒
中秋节：赏月、吃月饼、赏桂花
传统节日的意义及影响
传统节日的起源和传承传统节日对个人和社会的影响传统节日的意义和价值传统节日在现代社会中的地位和作用
单击此处添加副标题
小学生中国传统文化 PPT 汇报人：课件公开课一等奖
目录
壹添
加目录文本
贰课
件介绍
叁中
国传统文化概述
肆统中
节国日传
统文化之传
伍统中
艺国术传
统文化之传
陆统中
民国俗传
统文化之传
添加章节标题
课件介绍
课件封面及标题
封面：精美简洁，主题突出标题：小学中国传统文化PPT课件公开课一等奖作者：XX未来
对中国传统文化的学习与思考
传统文化学习：了解传统文化的内涵和价值
文化传承：通过学习传统文化，传承中华优秀传统文化
文化创新：在传承传统文化的基础上，进行创新和发展
文化自信：学习传统文化，增强文化自信，弘扬中华文化
精神
对中国传统文化传承与发展的建议和展望未来
演变过程：从秦汉时期的宫殿建筑，到唐宋时期的园林建筑，再到明清时期的民居建筑
传统建筑的特点：注重风水、讲究布局、注重装饰等
传统建筑对现代建筑的影响：启示了现代建筑设计理念，成为现代建筑设计的灵感来源
传统服饰的种类和特点
汉服：是中国的传统民族服饰，具有悠久的历史和文化底蕴。

人教版高中语文选修《中国民俗文化》第二单元教学课件(共56张PPT)

傣族
傣族人在生活习俗宗教信仰等方面融合了中原与印度以及中南半岛诸国文化。傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。
藏族
藏族历史悠久，文化灿烂，其服饰的基本结构为肥腰长、袖大、襟长袍。“脱一袖”的装束是藏族服饰特有的风格。藏族服饰配色十分大胆，却能达到意想不到的艺术效果。
的文化思想。
》
2、举例说明作者如何用诗化的表现手法，来表现四合院的诗情画意之景。
午梦初回，闲情似水，这便是一首夏之歌了。
《老
这一部四合院消夏乐章也可以抵得上 “香格里拉”了。
北京
的
这都是开在夏尾，盛在秋初，点缀着陋巷
四
人家，秋色如画了。
合
院
在暖暖和和的房中，听着雪花洒在纸窗上
》
的声音，是特殊的乐章。
1、作者在写老北京四合院里的春
夏秋冬四时变化的同时，也描写出四
合院里人们的心境随着季节的变化而
变化，重点揭示的是什么？
《
老
四合院中的东南西北四个方向与春夏北
秋冬四个季节相对应。重点突出在四合院京
中的人们在不同季节里内心情感的变化，进而强调人们的生命活动与天地自然的发
的四合
展规律相统一，重点揭示了“天人合一” 院
导入新课
人们的生活离不开衣食住行，然而时代不同，地域不同，造就了不同的民族文化，也使百姓的衣食住行发生了质的飞跃。
第二单元
更衣记老北京的四合院
姑苏菜艺
学习目标
1、深入探究张爱玲散文“在热闹中冷讽，在悲凉中打趣”的艺术特色。
2、使学生对“衣食住行”这方面的民俗文化有进一步的了解。理解民俗文化的发展离不开社会的进步。

中国吉祥图案

是能聚光引火的宝珠，是象征祥光普照大地的吉祥物。 “二龙戏珠”图案寓意太平盛世、光明普照大地。
三多图：三多指佛手、仙桃和石榴。石榴喻多子；桃喻多寿；佛手之“佛” 与“福”谐音，喻多福。全图寓福瑞多寿，吉祥如意。
三元及第：元宝，旧时硬通货币，用金银制成的锭子。三元，指科举考试中的乡试、会试、殿试第一
表示招财进宝，财源滚滚。四时如意：四季水果和如意画在一起的图案，寓意万事如意。
四海升平：大海中升起芦笙和瓶子的吉祥图
案，其中“笙”与“升”谐音，“瓶”与 “平”谐音。表达人民厌恶战争，热爱和平之善良愿望。
四海升平
五清图：松、竹、梅与清风（水）明月在一起是文人墨客清
高趣雅的象征，它代表中国古代文化人所追求的最高境界。
“百鸟朝凤”
吉祥（龙、凤、麒麟人们想象中的瑞禽仁兽）
龙头蜈蚣长串风筝
吉祥装饰图案，是中华民族民俗文化最重要的部分，反映了
中华民族在长期的社会生活中逐渐形成的对美好生活的向往和追求，他们将自然事物或社会现象中的吉祥观念转化为可视化的图案、图样，相信吉祥图案能避灾驱祸，给人带来吉庆祥瑞。中华吉祥图案是出于追求吉祥幸福为目的，是以美的饰纹、简洁的造型来寄托祈福、求吉心愿所设计的实用装饰图案。采用寄意化、象征性的手法，应用形象上的借代和双关，尤其是巧妙地用“谐音”的创意方法创造出雅俗共赏的装饰图案。其功能和寓意涉及纳吉、祝福、祈福、除恶、劝勉、警戒等诸多内容，是中华民族的心理意愿和生活追求，也包括对自然、社会、宗教、伦理、道德观念的表达。中华传统吉祥装饰图案以美的造型、巧妙的创意体现出人类社会生活的各个方面的美好意愿，是中华民族文化宝库的珍贵遗产。
间嫁娶，喜挂和合像，取“和谐好合”之意，以图婚姻美满。

十大特色民居介绍及图片

NO.1福建土楼客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。

客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。

加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。

土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。

福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。

中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

NO.2开平碉楼广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。

碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。

开平境内最多的时候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、办事处。

这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。

中华流传十大吉祥图(图片)

中华流传十大吉祥图一、狮子滚绣球狮，哺 . 纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健，颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球的为吉祥喜庆之品。

据《汉书.礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案，来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

二、象驮宝瓶太平，谓时世安宁和平。

《汉书.王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书.食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。

」象，哺 . 动物。

体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

三、三只羊羊、古同祥字，寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。

开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。

开泰即启开的意思，预示要交好运。

「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。

四、爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。

这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。

在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。

过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。

五、蝙蝠一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠,和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。

寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。

清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。

春节除夕介绍PPT 中国传统节日红色喜庆背景图片

第三章
民间风俗
年夜饭
除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。
北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意;鱼这道菜不能吃完，因为在汉语中“鱼”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼，丰盛汤锅。
民间风俗
守岁
除夕夜守岁也是一项流传久远的习俗，早在西晋《风土记》中就有明确记载：“终夜不眠，以待天明曰守岁。”传说守岁是为了防止一种独角兽的侵害，而这种独角兽最怕火光、红色和声响，所以人们就在除夕夜穿红衣、点红灯、贴红纸、放烟花炮竹，焚香祈祷，彻夜不眠，也就有了 “守岁”习俗。《帝京岁时纪胜》记载：“高烧银烛，畅饮松醪，坐以达旦，名曰守岁，以兆延年。” 欢欢喜喜、和和气气、团团圆圆，是除夕夜的最大主题。
第四章
除夕诗词
元日
——王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
除夜作
——高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然? 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夕介绍
除夕历史渊源
除夕来自先秦时期的逐除的习俗。先秦时期，每年将尽的时候，要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为 “逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是腊月三十，也可能是腊月二十九，但不论如何，它都是阴历年的末尾。

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中国文化-民俗与风情-清明上河图中的城市风情

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• 1214年，金朝因受到新兴的蒙古族军队的进攻，被迫迁都汴京（今河南开封），第二年蒙古铁骑入占中都。1267 年，蒙古族首领忽必烈下令在中都城的东北郊筑建新城。四年后这位首领即在兴建中的都城内登上皇帝的宝座，建立了中国历史上的元朝。 • 1276年新城全部建成，这便是意大利旅行家马可· 波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的元大都。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代。 • 1911年10月10日，中国爆发了资产阶级民主主义革命，第二年二月清帝被迫宣告退位。至此，中国最后一个封建王朝溃亡，北京作为帝都的历史到此结束。在此后的30多年里，北京历经苦难：先是连年不断的军阀战争，使当年的帝都变得衰微破败； • 1937年日本侵略军侵入，古城在血与火中苦熬了8年；抗日战争胜利后，国民党政府接管这座城市。苦难、屈辱、血泪，终于使人民起而抗争。 • 1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新生的共和国的首都，古城的历史揭开了新的一页。一座城市的历史就是一个国家的历史。作为几代帝都和今日中国首都的北京是中国历史和现状的缩影。北京是古老的，但同时又是一座焕发美丽青春的古城，北京正以一个雄伟、奇丽、新鲜、现代化的姿态出现在世界上。
那是南宋绍熙年间，宋光宗最宠爱的黄贵妃生了怪病，她突然变得面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，都不见效。眼见贵妃一日日病重起来，皇帝无奈，只好张榜招医。一位江湖郎中揭榜进宫，他在为贵妃诊脉后说：“只要将„棠球子‟（即山楂）与红糖煎熬，每饭前吃5～10枚，半月后病准会好。”贵妃按此方服用后，果然如期病愈了。于是龙颜大悦，命如法炮制。
老北京的骆驼队
双峰骆驼比较高大，在沙漠中能走能跑，可以运货，

第四单元第2课《民俗文化展》课件 22—23学年人教版初中美术九年级上册

新知讲解年画
1、你知道都是什么时候贴年画吗? 2、为什么要贴年画? 3、年画根据内容题材主要分为哪几类?
新知讲解年画
年节和喜庆的日子贴年画贴年画为了满足纳福迎祥、万象更新的民俗需要。年画主题分类：1、敬神祭祀2、镇妖辟邪3、祝福祈祥 4、世俗风情 5、神话传说6、历史人物戏曲故事等
点，提高学生对民俗文化的审美能力，增加知识和民族自豪感。 ➢ 4、文化理解：让学生初步感受祖国悠久的传统文化，从而提升对祖国的
认识，激发学生活动兴趣，发展学生对生活的热情。
新知导入
三人同日去观花
——打一传统节日
（春节）
新知导入
民俗是指人们长期生活过程中所形成的民间风俗习惯。民俗牵扯的面很广，比如春节、元宵、清明、端午、重阳、中秋等过节的方式;婚丧嫁娶中的各种祭庆活动;社会交往中的礼仪;民间、中教信仰中的仪式;民间流传的传说故事、神话、歌谣;等等。民俗是人类社会活动过程中，逐渐积淀形成的一种文化，也是一个民族的文化象征。本课我们将通过民俗文化展的活动，来了解民间美术与民俗之间的关系。
第四单元第2课民俗文化展
人教版美术九年级上册
教学目标
➢ 1、艺术表现：了解民俗活动，探寻民间美术作品中蕴含的民俗文化。 ➢ 2、创意实践：让学生了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式以及民
间美术的艺术语言的特征，理解民间美术与民俗的关系。 ➢ 3、审美感知：通过欣赏民俗文化，使学生了解什么是民俗文化和它的特
新知讲解
一、春节的民俗
中国的传统节日有:春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳。
课外拓展
你知道春节有哪些风俗习惯吗？
新知讲解贴对联
新知讲解舞龙

中国民俗文化欣赏花鼓篇

花鼓戏，中国地方戏曲剧种，是全国地方戏曲中同名最多的剧种，通常特指湖南花鼓戏。
湖北、安徽、江西、河南、陕西等省亦有同名的地方剧种。
在众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中，属湖南花鼓戏流传最广，影响最大。
在中华人民共和国成立后，湖南花鼓戏艺术便有较大发展，由湖南省花鼓戏剧院整理创作的《打铜锣》《补锅》《刘海砍樵》等剧目，深受全国各地的人民群众的喜爱。
1、天化鼓：偏重于打击乐来烘托气氛，锣鼓伴奏，边打边唱。
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新余花鼓戏是江西的地方传统戏剧剧种，起源于清朝。
新余花鼓班所拥有的剧目近二百多出之多，其中，处于花鼓灯早期，带着生活水露、原始活力的小戏剧目有一百六十多出。由于吸收外来剧目与发展本剧种独有剧目，才使得这路花鼓拥有“单台”、“对子”、“三小”；“半班”、大本、连本及旦戏、丑戏、生戏俱全，或喜、或悲、或正，风格炯异、自成体系的众多剧目。代表剧目有：《三伢仔锄棉花》、《补背褡》、《卖花线》、《王先裁衣》，《算命》、《看相》、《送瓜》等。
《翼城市志》（国戚卷）载：“明万历年间李太后回翼城省亲赏花鼓银子三千两。”可见翼城花鼓在明万历以前就已存在。
翼城花鼓翼城市的花鼓主要是从明朝的时候就开始盛行。
花鼓灯，安徽省蚌埠市、凤台县、颍上县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。
花鼓灯是汉民族中集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞完美结合于一体的民间舞种。据史料证明，花鼓灯最早源于夏代，最迟源于宋代。经过元、明、清、民国时期的发展，至20世纪三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心，辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县、市的播布区。
彝族花鼓舞，彝语称“热波比”，流传于楚雄彝族自治州南部山区的双柏县、峨山彝族自治县和新平彝族傣族自治县一带，是一种表演性的舞蹈，一般由村子里的花鼓班子表演。彝族花鼓舞的表现形式特点是“歌”、 “舞”结合。表演者都是男子。在双柏县，每逢年节和办丧事时，就请花鼓班子来跳。人们说，人在世上活着高高兴兴，死后也要高高兴兴，所以办丧事要跳花鼓，相反办喜事是不能跳的。