彝族敬酒歌《远方
酒歌
一、席上酒歌。
席上调：“操嘞婼，支呗叨。
偌么偌，支呗叨。
给嗖，支呗叨。
麻给嗖，支呗叨。
刮尼给嗖麻给嗖，支呗叨。
刮尼给嗖麻给嗖，支呗叨！”。
大意为：“阿老表，端酒喝。
阿表妹，端酒喝。
喜欢，也要喝。
不喜欢，也要喝。
管你喜欢不喜欢，也要喝。
管你喜欢不喜欢，也要喝。
”。
二、席上酒歌。
席上调：《小小酒杯团啰啰》：“小小酒杯团啰啰，阿乖佬，兄弟端酒大哥喝，仁义啰。
爱唱歌呢来唱歌，阿乖佬！不爱唱歌端酒喝，仁义啰，阿苏则尼啰哟。
”三、迎宾或席上酒歌。
迎宾或席上调：《今天是个好日子》“喔每啊赖鲁纽啊，赖鲁纽嗳！嚄美啊来禄汁呗答，凹妹啊来噜纽嗳！”大体意思为：“今天是个好日子，好日子！今天是个好日子，端酒喝！”。
或者：“今天日子好啊!亲朋好友在一起呀们嗯呀，三碗四碗嫌少，五碗六碗还想喝呀们嗯呀。
”四、《一杯酒》：“一杯酒一座山哟，啊哩啦若呀。
一杯酒一条江哟，啊哩啦若呀。
一杯酒一呀一朵花哟，啊啦啦耶。
一杯酒一呀一句话哟，啊啦啦耶。
一杯酒喜相逢哟，啊哩啦若呀。
一杯酒天地宽哟，啊哩啦若呀。
一杯酒再呀再回首哟，啊啦啦耶。
一杯酒两呀两牵挂哟，啊啦啦耶，啊啦啦耶。
”五、《佚名》“叽浓啊真祝痛啊唻噜紐，姐姐他把叨啊啰啊。
戴沃啊真祝痛啊唻噜紐，伞雨他把叨啊啰啊。
哎尼啊真祝痛啊唻噜紐，莫米他把叨啊啰啊。
温祖啊真祝痛啊唻噜紐，纳苏尼把把叨啊啰啊。
大意为：“日月相聚时，星星干一杯。
云雨相聚时，彩虹干一杯。
姑娘小伙相聚时，天地干一杯。
亲朋好友相聚时，彝家人敬上双杯。
”。
七、《小心肝》“端起酒杯心就慌哎，我的大哥（小妹）哟，我心里叮咚跳不停，啊啦我呢好大哥（小妹）哟。
小小酒杯情意重哎，武定大哥（小妹）哟，我话在酒中不多话，啊啦我呢小心肝。
”八、祝酒歌《请喝彝人祝福酒》“远方的贵宾，四方的朋友。
请喝我们彝家的酒啰，请喝我们彝家祝福的酒啰，啊哎啰啊哎！”九、祝酒歌《佚名》“哎！昂索苏阙芭啦啰啊啰啦，啰啦啰，耶！哎！维找维子苏啰啦啰，啰啦啰，呀紫的呀啊，请喝彝家祝福的酒啊，呀紫的呀紫的呀啊，请喝彝家真诚的酒啊，呀紫的呀，呀紫的呀，叨叨，呀紫的呀，叨叨，呀紫的呀，叨叨，呀紫的呀，叨叨，呀紫的呀，叨叨。
威宁彝族敬酒歌(彝文音译)
彝族敬酒歌
作词：甲拉伍聂作曲：安渝演唱：阿果小岗
彝文音译：
酥木地伟哦雀博格拉索
里哦嘎得酥末拉格特博
里木嘎接勒枝枝博谷达
枝扎哦木都色拉呢哆索
酥里酥达哆哆
酥里酥达哆哆
彝文汉译：
远方的贵宾四方的朋友
我们不常聚难有相见时
彝家有传统带客先用酒
彝乡多美酒美酒敬宾朋
请喝一杯酒请喝一杯酒
远方的贵宾四方的朋友
我们不常聚难有相见时
彝家有传统带客先用酒
彝乡多美酒美酒敬宾朋
请喝一杯酒请喝一杯酒
彝文音译：
酥木地伟哦雀博格拉索
里哦嘎得酥末拉格特博
里木嘎接勒枝枝博谷达
枝扎哦木都色拉呢哆索
酥里酥达哆哆
酥里酥达哆哆
本文由收集整理。
磅礴乌蒙高原的歌
天地 干一 杯 。亲 朋好 友 相 聚 时 ，彝 家 人敬 上
双杯 。 ”
武定 彝 家人 亲 朋好 友 相 聚在 了一 起 ，难 逢 难 遇 ，心 心 相 印 ，酒 逢 知 己 ，就 唱 ：“ 今 天 日子 好 啊 ！亲 朋好 友 在 一起 ，三 碗 四碗 嫌
少 。五碗 六碗 还 想 喝啊 。 ”
牛 的 民歌 ” ，可 与新 疆 《 达 板 城 的姑 娘 》 比 肩 。２ ０ ０ ８ 年６ 月 ７日，国务 院《 关 于公 布 第 二
批 国家级 非物 质文 化 遗产 名 录 和第一 批 国家 级 非 物 质 文 化 遗 产 扩 展 项 目名 录 的 通 知 》 ， 正式将 武 定彝 族酒 歌 作 为传 统音 乐确 定 为第 二批 国家 级非 物质 文化 遗产 。
此 意 境 ，如 此 震 撼 人 心 的 魅 力 ，使 人 依 依 不 舍 ，难 舍 难 离 ，回 味 无 穷 ，更 使 远 方 的 客 人 沉 浸 在 武 定 彝 家 人 浓 烈 如 酒 、情 谊 绵
长 的 情 感 中 ，令 人 心 旌 摇 曳 ，久 久 不 能 忘
怀 ，流连 忘返 。
声 ，却震 撼着 每 一个 远 方来 客 的心 ，初来 乍 到 的远 方 客 人 硬 硬 的 一 颗 心就 被 它 唱热 了 ，
唱软 了 ，甚至 唱融 了。 每 当亲朋 好 友相 聚 在一 起 ，热 情好 客 的 武定 彝 家人 就毕 恭 毕敬 地 捧上 双杯 酒 ，热 情 洋 溢 地 唱 ：“ 日月 相 聚 时 ，星 星 干 一 杯 。云 雨相 聚 时 ．彩 虹 干 一 杯 。姑 娘 小 伙 相 聚 时 ，
唱着一 曲曲天 籁之音 。
不喜 欢 ，也要 喝 ！ 管你 喜欢 不喜 欢也 要喝 ！
金沙江畔彝族酒歌探析
二 、彝族酒歌基本概况
（ 一 ） 来 源 。 彝族 酒 歌 来 源 于 民 间 各 式 各 样 的 传 统 曲调 ， 诸 如 爬 山调 、 迎 客 调 、进 门 调 、娶 亲 调 、 哭 丧 调等 等 ，分 为 敬 酒 歌 、祝 酒 歌 、 迎 宾 酒 歌 、对 唱 酒 歌 等 几 个 类 别 。 （ 二 ）组 成 。 一 首 完 整 呈 现 的 酒 歌 一 般 由 曲 调 、 乐 器 伴 奏 、
乐 性 。 其 中最 具 代 表 性 的 ，就 是 彝 族 酒 歌 。 它 们 的语 言 使 用 更 加 通 俗 直 白 ，表 现 形 式 更 加 丰 富 ， 时 而 传 递 出 彝 族 人 民 与 酒 通 灵 、 万 物 相 依 、 和 谐 共 存 的 古 老 理 念 ， 时 而 表 达 彝 族 人 民遵 循 伦 理 、讲 求 礼
关键词 ： 彝族 ； 酒歌 ；概 况
一
、
彝族酒歌历史背景
舞”、“ 打歌舞 ”等等 。这 几类舞蹈的共性是动作欢 快，节 奏感强 。 有伴舞 的酒歌其伴奏乐器一般使用月琴 、笛子 、三 弦。 （ 三 ）种 类。彝族 的歌 曲种类有 ：情歌 、喜歌、史诗歌 、风俗 歌等 几类 。其 中风俗歌又包 括喜酒歌 、巫师调 、叫魂歌 、送 鬼歌等 多种 曲调 。从 名 目上分，歌 曲分为俄、雅、左、格等类别。 “ 俄 ”是 彝语 “ 唱”的意思，可用于各类场合 ，气氛较轻松随意 ；“ 雅 ”是种 独 唱山歌 ，演唱者一般为青年男女 ，多 由触景生情而 唱；“ 左 ”是种 婚礼歌， 由婚礼主客双方各 出两名歌手边唱边 舞；“ 格 ”是种 用于葬
礼或祭祖活动时的规定歌 曲。
云 南省 楚雄 彝族 自治州历 史悠 久 ，地处 滇 中腹地 ，早在４ ０ ０ ０
凉山彝族民歌《敬酒歌》演唱分析
凉山彝族民歌《敬酒歌》演唱分析我国彝族人民能歌善舞，彝族民族居住地区分布广，民族族系众多。
彝族民族特色民歌、舞蹈种类丰富多彩。
本文主要选取四川省凉山彝族自治州彝族民歌《敬酒歌》对其曲式，咬字及演唱情感进行简要分析。
标签：彝族民歌;彝族风俗;演唱;彝语咬字彝族是中国五十六个少数名族之一，其语言使用本民族语言——彝语和中文汉语。
彝语还细分为北部、东部、南部、东南部、西部、中部六种方言，其次方言有五种，有土语二十五种。
彝族主要分布在滇、川、黔、贵四省，主要聚集地有凉山、楚雄、毕节等地，其中凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居地。
彝族民族存在历史悠久，拥有许多本民族民歌，民歌又可细分为山歌、童谣、劳动歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌等。
彝族人民有着热情好客，豪迈直爽的性格特点。
“酒”在彝族民族的风俗文化中也有着重要的地位，凉山州的彝族有着“以酒待客，无酒不成席”的风俗特点。
每逢宗教活动、婚嫁、丧事、宴请朋友、过年过节，彝族人的餐桌上必少不了酒，在酒桌上彝族人民向客人敬酒前便会端起酒杯祝唱一首《敬酒歌》，唱完歌端着酒杯一饮而尽。
《敬酒歌》属于民歌中的风俗歌。
因彝族人民信仰天神，齐唱这种演唱形式又常用在丧事方面，所以一般不能随意合唱，但随着时代的发展，民族特色随之商业化，在凉山彝族自治州的许多彝族特色餐馆都能见到齐唱《敬酒歌》的表演，《敬酒歌》演唱的场合也十分宽泛，如自家庭院、餐桌、宴会场合等凡遇到宴请宾客时往往都会伴着《敬酒歌》的歌声饮酒下肚。
一、《敬酒歌》曲词结构分析《敬酒歌》是一首多乐句并列的单一段曲式结构歌曲（图1），主调为D徵调，2/4拍，节奏欢快。
乐曲的第一句a句结束于A角调上，第二句a1句回到主调D徵上，b句结束于E羽调，第四句a1句又回归主调D徵调，直至第五句c句结束，全曲最终结束于D徵调上。
（图1）从彝族歌曲的几种句段结构来看，《敬酒歌》属于“主体（又称：正腔）+尾声（又称：帮腔）”的句段结构。
全曲音域较窄跨度在一个八度之间，最低音为d1，最高音为d2（谱例1）。
浅析贵州少数民族音乐的风格特点
浅析贵州少数民族音乐的风格特点作者：张欣越王伟来源：《音乐生活》2024年第01期贵州是一个多民族的省份，据统计这里分布着56个民族，可以说是中华民族的“缩小版”。
这些少数民族都有自己的民族音乐，有自己的语言，文字，风俗特点，不同民族间的文化各不相同，又有相似之处。
每个少数民族都有自己的文化魅力，每个民族的音乐也别具一格，营造不同的音乐美，音乐都是相通的，人们总能通过聆听音乐，感受到其精神层面的意义是什么。
贵州多民族的这个特点对于我们了解民族音乐文化有重要的资源。
一、彝族的民族文化彝族是我国历史最久远的少数民族之一，文化也是源远流长，其历史可以追溯至新石器时代晚期。
彝族有着丰富的历史文化，其中包括文字、礼仪、诗歌、舞蹈、音乐等。
彝族的文字主要有彝文和汉文两种，其中彝文被认为是世界上最古老的文字之一，至今仍在使用。
其分布形式是大分散、小聚居，其中贵州毕节和六盘水这两个地方的彝族分布最为广泛。
许多地域都有彝族村寨存在，还有一些地方由于彝族人口多，致使当地汉族人都被彝化了，原本应该说本民族语言的汉族人，在彝族人多汉族人少的情况下，潜移默化地会说彝族语言，还会唱彝族歌曲。
比如，你走进贵州毕节，周围的彝族同胞实在是太强大了，他们都会说彝语，还会唱彝族歌曲，甚至一些汉族同胞在彝族同胞的影响和感召下学会了彝语，还能歌善舞，比一些没有接触过彝族文化、彝族语言的彝族同胞还了解彝族歌曲、彝族的节日，说起来头头是道[1]。
彝族最隆重的节日有火把节、彝族年、庆年日等。
彝族还是一个酷爱诗歌的民族，所以很多歌曲的创作来源于诗歌、诗经等。
其中彝族的铃铛舞和竹竿舞，被当地人一直传承至今，可以说历史悠久、声名远扬，影响相当大。
彝族的音乐文化无疑是中国少数民族中最独特、最富表现力的文化元素之一，它的多样性和深远性使得彝族的文化得以世代相传，并深深影响着当地人的生活和价值观。
彝族民歌是最为人们所熟知的彝族传统音乐形式。
它通常以彝族的母语演唱，从日常生活琐事到古老的传统故事，从甜蜜的情歌到悲伤的挽歌，内容丰富多彩，形式各异，既有深情款款的抒情诗篇，也有引人入胜的故事叙述，充满了强烈的感染力和艺术魅力，涵盖了各种不同的主题和情感。
浅析彝族酒歌文化
浅析彝族酒歌文化作者：张笑来源：《文艺生活·下旬刊》2019年第02期摘要：彝族酒歌是彝族酒文化的重要部分，是彝族礼仪的重要组成部分，彝族酒歌深刻的反映着社会、时代和人文精神的变迁，反映着彝族社会心理和文明礼仪发展的脉络，体现了浓郁而独特的民族特色和地方特色。
酒歌，融娱乐、审美、教育、认识为一体，是人们精神生活中不可缺少的组成部分，有着特殊的地位和作用。
本文通过对彝族酒歌文化的探究，分析了彝族酒歌的起源组成类型及其特质。
关键词：彝族;酒歌;酒文化中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）06-0131-01一、前言彝族主要居住在云贵高原、川西高原和横断山脉东麓的高原山地上。
这里高山耸立、峡谷纵横、江河湍急，为彝族酒文化的形成提供了特殊的地理环境。
彝族生以酒迎来，死以酒送归。
无论在社会的政治、经济、军事、宗教、民俗活动，都与酒分不开。
彝人的一生似乎都与酒结下了不解之缘，并且形成了本民族特有的丰富而灿烂的酒文化。
彝族酒文化的独特性正是源于复杂的高原山地环境，既有辽阔悠远的高原浪漫性，又有深壑险峻的山地神秘性。
高原山地的险峻环境，给彝族人提出了生存与发展的严苛要求，为适应环境，争取生命的机会，以及彝族人古老而隽永的语言、文化、宗教，与生俱来的的艺术基因，在艰辛、劳苦生活中的自得其乐，彝族人探索出了高原山地的生存方式和思维方式，形成彝族人特有的世界观和生命观，也探索出与之相适应的高原山地酒歌文化。
彝族酒歌文化，是彝族优秀文化的一部分，它折射出了彝族人民的历史、文化、风俗、性格和生活方式等。
酒歌是彝族礼仪的重要组成部分，在四川、云南、贵州和广西等彝族地区十分流行，也是彝族庆典音乐的主要内容。
彝族酒歌生动活泼、热情豪放、感情真挚，表现了彝人豁达而开阔的胸襟以及朴实大方的性格。
酒歌是宴会、集会等活动中必唱的歌乐。
根据彝族酒歌的功能、结构特征，彝族酒歌分为迎客酒歌乐、宴席酒歌乐、庆典酒歌乐、留客酒歌乐等。
远方的客人请你留下来初中音乐PPT课件
此首歌曲为混声合唱曲，在 演唱过程中有女声领唱参与 其中，表达了云南彝族人民 在丰收的节日里，与远方的 客人共度佳节的欢乐心情， 也表现了其热情好客的习俗 与风尚。
音乐欣赏
远方的客人请你留下来
彝族是中国西南地区一个具 有悠久历史的民族。主要散 布在云南,四川,贵州及广西壮 族自治区西北部。
彝族音乐丰富多彩富有特色， 舞蹈多以歌唱相伴。
彝族的民间乐器 有很多种，流传 最广的有：
葫芦笙
Hale Waihona Puke 巴乌三弦月琴
仔细凝听这首歌曲，回答下列问题： 歌曲的情绪是怎样的？ 歌曲采用了哪种演唱情势？ 歌曲表达了彝族人民怎样的心情？
楚雄彝族火把节民歌音乐形态探析
楚雄彝族火把节民歌音乐形态探析云南楚雄作为中国两个彝族自治区之一，地域文化鲜明，历史发展悠久，是综合性考辨火把节民歌的极佳调研地点。
一方面，全国七百多万彝族同胞中，六大方言区，所有的支系，都可以在楚雄看到。
另一方面，楚雄州拥有诸如元谋大墩子、永仁菜园子等新石器文化遗址，证明其在几千年前便有了彝族先民的足迹。
并且，楚雄彝族文化还具有双重性的特点，邻区文化与汉文化相互影响、共同发展，山区少数民族区则保留了更多原生文化，形成了楚雄州多元一体的民族地方传统文化。
因此，由于篇幅有限，笔者这里主要探讨云南楚雄彝族自治州一带的火把节民歌。
根据彝族火把节的文化内涵及当前楚雄彝族火把节民歌的表现形式，笔者在本文中将楚雄彝族火把节民歌细分为唱火歌、祭祀古歌、打跳歌、风俗酒歌、情歌五类。
其具体内容见下表：表1楚雄彝族火把节民歌分类类别歌曲功能主要表现经典例句唱火歌歌颂火，体现彝族人民对“火”的崇拜，传承彝族“火”文化。
一是歌唱火、赞美火；二是祈求六畜興旺，祈求风调雨顺，祈求丰收与平安，保佑没有害虫，保佑清吉不生病；三是描述火把节盛况。
烧呀烧，烧死吃庄稼的虫，烧死饥饿和病魔，烧死猪、牛、羊、马的瘟疫，烧出一个安乐丰收年。
祭祀古歌表达对神灵、对祖先、对英雄的纪念与哀思一是在家火塘上供奉食物祭祀神灵、供奉祖先；二是在田间点火把，杀鸡祭祀。
火神迭古死，尸体变成灰，尸骨变成碳，灵魂变成火，一千年不熄，一万年不灭，永生在人间。
打跳歌歌唱新生活，庆祝节日，抒发感情，消除疲劳，振奋精神在村头、广场和院坝，男女老少围成一圈，手拉手或手搭肩或手搂腰，随着芦笙、笛子的音调欢歌起舞。
喜呵呵来笑呵呵，我们彝族兴跌脚，吹起芦笙跳起舞，人人心里多快活。
风俗酒歌表达彝族人民热情好客、豪爽干练的精神风貌与性格特点一是迎客酒歌，表达对远方客人的欢迎；二是敬酒歌，表达对远方客人的尊敬；三是划拳调，表达对远方客人的热情喜欢你也要喝，不喜欢你也要喝，管你喜欢不喜欢都要喝/我们哥两个，今日一处坐，一对好朋友，亲热又快活情歌借助节日之间的欢愉心情与时间，男女青年相互表达爱慕之意。
祝酒歌,串词
祝酒歌,串词篇一：节目串词陡岩村委会彝族火把节节目串词文艺有演出第一阶段1、彝家祝酒歌尊贵的客人，彝家有传统，待客先用酒。
彝乡多美酒，美酒敬宾朋。
请喝下这杯装满浓浓情谊的美酒，喝下这杯盛满深深祝福的美酒。
下面请欣赏由普秀英等人带来的舞蹈《彝家敬酒歌》。
“山歌对过来”做准备2、舞蹈《山歌对过来》-----陡岩小学二年级学生对山歌是很多少数民族表达友谊和爱情的方式，我们热情奔放的彝族男女也不例外，看，一群活泼可爱的彝家小女孩用优美的舞姿对各位嘉宾的到来表示我们最真挚的友谊！请欣赏，有陡岩小学二年级学生为我们带来的舞蹈《山歌对过来》“黑壮的姑娘”做准备3、舞蹈《黑壮的姑娘》彝家的姑娘来唱歌，歌声传遍你心窝，远方的客人来做客，让我们为你献上最美的舞和歌，请欣赏由李云芳小组为我们带来的舞蹈《黑壮的姑娘》.“阿细烟盒舞”做准备4、舞蹈《阿细烟盒舞》烟盒舞是我们彝族舞蹈的代表曲，在今天这个彝家特有的日子里，怎能少得了烟盒的助兴呢，接下来由李桂花等彝家姑娘给我们带来精彩的《阿细烟盒舞》5、舞蹈《溜溜的姑娘》彝族是能歌善舞的民族，彝族女人美丽大方，接下来有请我们美丽的彝家女为大家带来舞蹈《溜溜的姑娘》6、舞蹈《》----建水文艺队7、舞蹈《彝家大碗酒》陡岩小学五年级学生彝族是个豪放粗犷的民族，很多朋友都有听说我们彝族人民是大口吃肉，大碗喝酒，接下来的舞蹈就让给我们他们会彝家人民的豪迈！请欣赏有陡岩小学高年级学生带来的舞蹈《彝家大碗酒》8、舞蹈《》------元阳文艺队9、舞蹈《彝族歌曲纳西三部曲》————吉克文艺队彝族是个尚舞的民族,三部曲是彝族的象征性舞蹈，节奏轻快、豪放粗犷，纵横有序,接下来就让我们吉克文艺队的姑娘们带大家一起感受这独具风格的《彝族歌曲纳西三部曲》。
《孔雀飞来》做准备10、舞蹈《孔雀飞来》-----个旧安利工作室我们常说大山了飞出了金凤凰，而今天在我们神圣的火把指引下，一群金孔雀飞进了我们大山，给我们的节日增添了不一样的氛围，请欣赏由个旧安利工作室带来的舞蹈《孔雀飞来》。
楚雄彝族敬酒歌
楚雄彝族敬酒歌一、《相聚要敬酒》(彝语)苏木地为哦，角波各拉索，你哦嘎达索，莫拉嘎得波，你木嘎节勒，支节波哥大，支咋莫唔脚，赛拉罗哦苏，苏你苏大多多，苏你苏大多多。
(汉语)远方的贵宾，四方的朋友，我们不常聚，但有相见时，彝家有传统，待客先用酒，彝乡多美酒，美酒敬宾朋，请喝一杯酒呀，请喝一杯酒呀。
二、《管你喜欢不喜欢也要喝》阿老表端酒喝，阿表妹端酒喝。
阿老表喜欢不喜欢也要喝，阿表妹喜欢不喜欢也要喝，喜欢呢也要喝，不喜欢也要喝。
管你喜欢不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢也要喝。
阿老表支呗叨，阿表妹支呗叨。
阿老表甘心不甘心支呗叨，阿表妹甘心不甘心支呗叨，甘心支呗叨，不甘心支呗叨。
管你甘心不甘心支呗叨，管你甘心不甘心支呗叨。
三、《彝家糯米酒》彝家那个糯米酒，又甜又爽口。
客人哟！你请喝，不喝你莫走。
客人哟！你请喝，不喝你莫走，阿嘞嘞嘞阿嘞嘞，不喝你莫走！要喝你就喝个够，点滴也莫留。
彝家人，礼不周，还请再来走。
彝家人，礼不周，还请再来走，阿嘞嘞嘞阿嘞嘞，还请再来走！四、《舍不得》要走呢阿老表，要走呢阿表妹。
走一步呢望两眼，哪个舍得你。
走一步呢望两眼，哪个舍得你。
走是要走唠，舍是舍不得。
嗖是要嗖咾，伊是伊麻多。
要走呢阿老表，要走呢阿表妹。
走一步呢望两眼，哪个舍得你。
走一步呢望两眼，哪个舍得你。
走是要走唠，舍是舍不得。
嗖是要嗖咾，伊是伊麻多。
五、《小小酒杯团啰啰》阿哥哟！小小酒杯团啰啰，小妹端酒大哥喝，支呗叨！阿哥哟！小小酒杯团啰啰，就像我呢那颗心，支呗叨！阿哥哟！你不端酒不人情，喝了这杯暖人心，支呗叨！六、《阿乖佬》小小弦子脆生生，阿乖佬。
小哥弹琴妹来听，仁义啰。
阿苏则尼啰哟。
隔山隔水来相会，阿乖佬。
不唱两调咋忍心，仁义啰。
阿苏则尼啰哟。
小小酒杯团罗罗，阿乖佬。
小妹端酒哥来喝，仁义啰。
阿苏则尼啰哟。
爱说爱笑我两个，阿乖佬。
交杯小酒我俩喝，仁义啰。
阿苏则尼啰哟。
六年级下册音乐教案 第四单元 苏木地伟｜苏少版
苏木地伟教学设计一、歌曲分析这是四川凉山彝族地区的一首敬酒歌,热情欢快的情绪配合高低起伏的旋律,突出了彝族人民善良好客的性格特点。
全曲为带补充终止的四句体结构,曲末还附有一个短小的尾声。
旋律朴素优美,韵味鲜明。
二、学情分析《苏木地伟》是六年级学生接触并学唱的第一首歌词中彝族语的歌曲。
由于歌曲旋律动听,歌词有特色,因此也激发了学生的学习兴趣和欲望。
在演唱过程中教师抓住敬酒歌的特点(音域较宽,音调悠扬开朗),在学生学会歌曲后,将课堂模拟成一个节日的欢庆场景,大家手举酒杯,边唱边表演,一方面帮助学生释放出更多的演唱热情,另一方面让学生在情境中体会歌曲的情感。
三、教学目标1.感受四川凉山彝族民歌风格,认知敬酒歌的特点。
2.能够用悠扬的歌声表现彝族民间酒歌的风格特点。
四、教学重难点体验、感受彝族民间酒歌的风格特点。
五、教学过程一、导入1.图片导入。
师:在四川大凉山地区,生活着一个能歌善舞、热情好客的少数民族———彝族,每当远方的客人来到他们的山寨,他们就会端起自制的美酒佳酿,唱起《苏木地伟》来欢迎远道而来的客人。
(1)教学行为:接下来请学生安静地观看欣赏聆听（播放图片，背景音乐《苏木地伟》）（教师手端美酒唱起歌曲的最后一句，教师边唱边向同学们敬酒,课堂气氛顿时活跃起来）师：同学们，我们已经感受到彝族浓浓的喝酒氛围，那现在举起你手上的酒杯跟着音乐一起把彝族的热情展示出来吧。
2.创设情思。
彝族礼节中有待客先用酒的传统，在日常的迎宾、送客、定亲、征战节庆活动中都会高举酒碗，尽情畅饮。
从而产生了彝族的祝酒歌，同时伴随着彝族的酒文化。
风格独特，内容丰富。
刚才我们听到的歌曲就是彝族传唱度很高的祝酒歌《苏木地伟》，汉语译为“远方的客人”,在当地来了客人时，无论男女老少,他们都会唱这首《苏木地伟》。
师:让我们一起来念念这一句。
教学行为:教师出示节奏,学生按节奏念一念,注意八分附点音符3.认识副歌中的彝族语。
师:在彝族语中“苏尼苏达洛洛”的意思是“请喝一杯酒”,加上旋律唱一唱。
彝族敬酒歌《远方
待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭时，
长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并 为长辈添饭、挟菜、泡汤.
• 一起来欣赏彝族歌曲《敬酒 歌》，并随音乐跟唱。 • 学唱歌曲： –注意歌曲的节奏，速度， 力度。所反映出来的音乐 情绪音人敬酒。
• 讨论：
苏木地伟
请全体同学思考一下，并按要求 回答问题。
• 这首歌曲是哪个民族的歌？ • 这个民族居住在我国的哪些地 区？
• 他唱的是哪方面的歌曲？
今云南、四川、贵州三 省腹心地带及广西的一 部分，其核心地区应是 三省毗连的广大地区。
酒是敬客的见面礼，
在凉山只要客人进 屋，主人必先以酒 敬客，然后再制作 各种菜肴。
– 你身边有不同的敬酒方式吗？ – 你是客人你会怎么做？ – 你是主人 你又会怎么做？
祝酒歌,串词
祝酒歌,串词篇一：节目串词陡岩村委会彝族火把节节目串词文艺有演出第一阶段1、彝家祝酒歌尊贵的客人，彝家有传统，待客先用酒。
彝乡多美酒，美酒敬宾朋。
请喝下这杯装满浓浓情谊的美酒，喝下这杯盛满深深祝福的美酒。
下面请欣赏由普秀英等人带来的舞蹈《彝家敬酒歌》。
“山歌对过来”做准备2、舞蹈《山歌对过来》-----陡岩小学二年级学生对山歌是很多少数民族表达友谊和爱情的方式，我们热情奔放的彝族男女也不例外，看，一群活泼可爱的彝家小女孩用优美的舞姿对各位嘉宾的到来表示我们最真挚的友谊！请欣赏，有陡岩小学二年级学生为我们带来的舞蹈《山歌对过来》“黑壮的姑娘”做准备3、舞蹈《黑壮的姑娘》彝家的姑娘来唱歌，歌声传遍你心窝，远方的客人来做客，让我们为你献上最美的舞和歌，请欣赏由李云芳小组为我们带来的舞蹈《黑壮的姑娘》.“阿细烟盒舞”做准备4、舞蹈《阿细烟盒舞》烟盒舞是我们彝族舞蹈的代表曲，在今天这个彝家特有的日子里，怎能少得了烟盒的助兴呢，接下来由李桂花等彝家姑娘给我们带来精彩的《阿细烟盒舞》5、舞蹈《溜溜的姑娘》彝族是能歌善舞的民族，彝族女人美丽大方，接下来有请我们美丽的彝家女为大家带来舞蹈《溜溜的姑娘》6、舞蹈《》----建水文艺队7、舞蹈《彝家大碗酒》陡岩小学五年级学生彝族是个豪放粗犷的民族，很多朋友都有听说我们彝族人民是大口吃肉，大碗喝酒，接下来的舞蹈就让给我们他们会彝家人民的豪迈！请欣赏有陡岩小学高年级学生带来的舞蹈《彝家大碗酒》8、舞蹈《》------元阳文艺队9、舞蹈《彝族歌曲纳西三部曲》————吉克文艺队彝族是个尚舞的民族,三部曲是彝族的象征性舞蹈，节奏轻快、豪放粗犷，纵横有序,接下来就让我们吉克文艺队的姑娘们带大家一起感受这独具风格的《彝族歌曲纳西三部曲》。
《孔雀飞来》做准备10、舞蹈《孔雀飞来》-----个旧安利工作室我们常说大山了飞出了金凤凰，而今天在我们神圣的火把指引下，一群金孔雀飞进了我们大山，给我们的节日增添了不一样的氛围，请欣赏由个旧安利工作室带来的舞蹈《孔雀飞来》。
祝酒歌,串词
祝酒歌,串词篇一：节目串词陡岩村委会彝族火把节节目串词文艺有演出第一阶段1、彝家祝酒歌尊贵的客人，彝家有传统，待客先用酒。
彝乡多美酒，美酒敬宾朋。
请喝下这杯装满浓浓情谊的美酒，喝下这杯盛满深深祝福的美酒。
下面请欣赏由普秀英等人带来的舞蹈《彝家敬酒歌》。
“山歌对过来”做准备2、舞蹈《山歌对过来》-----陡岩小学二年级学生对山歌是很多少数民族表达友谊和爱情的方式，我们热情奔放的彝族男女也不例外，看，一群活泼可爱的彝家小女孩用优美的舞姿对各位嘉宾的到来表示我们最真挚的友谊！请欣赏，有陡岩小学二年级学生为我们带来的舞蹈《山歌对过来》“黑壮的姑娘”做准备3、舞蹈《黑壮的姑娘》彝家的姑娘来唱歌，歌声传遍你心窝，远方的客人来做客，让我们为你献上最美的舞和歌，请欣赏由李云芳小组为我们带来的舞蹈《黑壮的姑娘》.“阿细烟盒舞”做准备4、舞蹈《阿细烟盒舞》烟盒舞是我们彝族舞蹈的代表曲，在今天这个彝家特有的日子里，怎能少得了烟盒的助兴呢，接下来由李桂花等彝家姑娘给我们带来精彩的《阿细烟盒舞》5、舞蹈《溜溜的姑娘》彝族是能歌善舞的民族，彝族女人美丽大方，接下来有请我们美丽的彝家女为大家带来舞蹈《溜溜的姑娘》6、舞蹈《》----建水文艺队7、舞蹈《彝家大碗酒》陡岩小学五年级学生彝族是个豪放粗犷的民族，很多朋友都有听说我们彝族人民是大口吃肉，大碗喝酒，接下来的舞蹈就让给我们他们会彝家人民的豪迈！请欣赏有陡岩小学高年级学生带来的舞蹈《彝家大碗酒》8、舞蹈《》------元阳文艺队9、舞蹈《彝族歌曲纳西三部曲》————吉克文艺队彝族是个尚舞的民族,三部曲是彝族的象征性舞蹈，节奏轻快、豪放粗犷，纵横有序,接下来就让我们吉克文艺队的姑娘们带大家一起感受这独具风格的《彝族歌曲纳西三部曲》。
《孔雀飞来》做准备10、舞蹈《孔雀飞来》-----个旧安利工作室我们常说大山了飞出了金凤凰，而今天在我们神圣的火把指引下，一群金孔雀飞进了我们大山，给我们的节日增添了不一样的氛围，请欣赏由个旧安利工作室带来的舞蹈《孔雀飞来》。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2.
你知道演唱这方面内容 的歌还有哪些？能否唱 给我们听吗？
• 让全体同学欣赏彝族歌曲《敬酒歌》，并 随音乐跟唱。 • 学唱歌曲：
– 注意歌曲的节奏，速度，力度。所反映出来的 音乐情绪音乐风格。 – 附点音符和十六分音符的唱法。
• 创新学唱：
• 让学生自主创新学唱本歌曲—彝族《敬酒歌》。 • 师生共同创编歌曲。
互动讨论练习
• 敬酒的姿势：
– 模仿Байду номын сангаас作给客人敬酒。
• 讨论：
– 你身边有不同的敬酒方式吗？ – 你是客人你会怎么做？ – 你是主人 你又会怎么做？
拓展延伸：
欣赏凉山各地的彝族敬酒 歌。 欣赏全国各地特色民族的敬 酒歌。
彝族敬酒歌《远方的客人》教学课件
四川省美姑县中学---杨洪华
请全体同学认真观赏下面两首歌曲的MTV,并按要求回答问 题。
1. 这两首歌曲分别是哪个民族 的歌？
2.
这些民族居住在我国的哪些 地区？
3.
他们唱的是哪方面的歌曲？
4.
简单谈谈这两首歌曲共异点？
下面我们再来欣赏一首歌曲MTV，要求同学 们欣赏完后回答下面的问题：