杜新会：试论奇门遁甲术的六个特点和八种规律

试论奇门遁甲术的六个特点和八种规律
作者：杜新会
奇门遁甲术在清代官篡的《四库图书提要》肯定说：“（遁甲）实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也，于诸数术中，最有理致。

”不但清人说遁甲是最高层次的预测术，现代实践也证明了它在预测方面是最高层次的预测术。

科学认为只有具有客观性、重复性、测量性才能称得上科学的模型，奇门遁甲模型就具备这三性，一定的时间必然反映一定的空间内容。

奇门遁甲是一个时空数理模型，仔细研究一下它的构成，不难看出它就是一个系统论的模型，奇门遁甲模型把一个物体或事物分为九宫，看成是一个整体或全局，九个宫每一个宫又可为单元或局部，而每一个宫内的符号又为元素或因子。

按照事物的规律“一事物与它事物有着必然的内在联系”，奇门遁甲中每一个符号可能都发挥着作用，只是我们还没完全认识到罢了。

奇门遁甲是充满智慧的模型，也是指导人们沿着事物规律运动的模型，更是运筹学的模型。

通俗的说遇事是能成功还是半途而废？策略上是进攻还是防守？比如投资做生意，是赔钱还是赚钱？采取什么样的策略才能成功？打官司能否胜出？对方态度是强硬还是想调解？证据对谁有利？法官是什么态度？最终是原告胜还是被告胜？正像《孙子·谋攻》：“知彼知己；百战不殆。

”做事不知道自己的状态、实力，也不知道对方的状态和实力，不去运筹，必会失败，而运
筹学在奇门中的应用，彰显出了帝王之学神奇的力量。

奇门遁甲中事物在时间、空间和数理中的运行规律是系统论在古代朴素的运用，更是奇门六十四个符号整体代表意义在预测中灵活的运转，赋予各自符号的任务，运用时空数理的分析方法进行预测，简单说奇门遁甲就是时空符号的系统论。

奇门遁甲模型有一整套系统的代入符号，借助模型中的符号进行分析，可以寻找到事物的规律性。

北大于希贤教授讲：“凡是能建立数理模型的知识，它一定是科学的。

”而科学的知识是能够重复的。

我认为从以下六点可以看出：
第一、它是以时间、空间、数理三大要素构成的模型。

这个模型的架构是多维的、立体的、运动的。

三者之间互相联系，互相渗透，时间中有空间和数理，空间中有时间和数理，数理既是时间也是空间。

其预测原理是从时间切入，以九宫为空间框架，装入八卦、九星、八门、八神、天干、地支等符号内容，根据节气、干支定局、布局，组成奇门遁甲格局，分析千变万化的信息。

遁甲模型依洛书而建，九宫纵横及对角的和均为十五，模型用数显示了宇宙的均衡性和相对稳定的的秩序。

宇宙间任何事物均衡了才能相对稳定，稳定了才能形成秩序，没有秩序就没有规律，没有规律则无法认识事物，更无法预测事物发展变化。

该模型的符号都是有规律的，它构成了一个完整的符号系统。

这个模型既可以对万事万物进行预测，又可以指导人们进行决策和从事各种活动。

第二，它是一个宇宙全息模型。

山东大学张颖清教授于1985年创立了“生物全息论”，进而发展为宇宙全息论，该理论是一种广泛存在于物质世界、自然界和人类社会文化的普遍法则。

这一理论认为：全息系统与全息单位、全息元素之间存在着全息关系，宇宙间任何事物都是全息的。

如：一根人的头发写有该人的全部信息；又如：一头牛的单细胞可以克隆出一头牛来。

实践证明，奇门遁甲模型就是一个宇宙全息模型，该模型是一个全息系统，该系统中的九宫分别为全息单位，宫中的每一个符号又是全息单位中的全息元素。

它们之间互相联系，互相作用，存在着全息关系。

实际操作中，从奇门遁甲模型中的相关符号、相关单位可以反映出整个系统的信息，所以，奇门遁甲是一个能够预测事物发展变化的模型。

第三，它是一个代入模型。

模型就如代数式一样，用奇门模型中事物代表符号进行分析，便可得出不同的结果。

如测官司，奇门遁甲规定：值符代表原告，天乙代表被告，开门代表法官等，根据他们空间的五行生克状态，就可以预测胜败。

通俗地说就是把符号人格化，把代表各类的人和事换成符号，然后按照奇门遁甲的时空规律把这些符号放在模型的各个不同位置，再进行旺衰生克分析，则可得出他们之间的相互关系。

第四，它是一个系统论的模型，模型的整体反映了事物的全局状况，九宫反映了局部状况，而每一宫中的符号又是最小的元素。

这样的模型由全局——局部——元素所构成，形成了一个符号系统。

根据
符号的旺相休囚、五行生克、代表的含义，既能了解求测人以前，还看出求测人现状，更可以了解指导求测人遇事所采取的策略及风水状况。

奇门遁甲模型会以符号吉凶的形式显现出来，并能指导人们如何趋吉避凶。

第五，它是一个运筹学的模型，模型可以帮助求测人运筹行动策略。

往往遇事是能做还是不能做，比如投资是利大，还是骗局；应该进攻还是防守，通过模型应该进则进，应该退则退，让模型符号告诉我们怎样做才可以取得最佳效果。

第六，它是一个体现宇宙运动规律的模型。

周易的核心就是阴阳、，模型不但体现了天时、地利、人和的信息，还能反映出求测者的风水吉凶规律。

不管什么事物，其运行规律是不能改变的，如；人可以活100多岁，但活不过200岁；小狗能活10几岁，但活不过30年，地球围着太阳转，这就是自然规律，人的命是：三分天注定，七分靠打拼，内因外因素缺一不可。

模型含有事物的八大规律，即阴阳规律、对立统一规律、运动规律、阴阳互含规律、量变到质变规律、物极必反规律、波浪式前进规律和周期规律。

唯物主义认为：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的。

奇门遁甲模型是可以认识事物发展变化规律的模型。

下面我们具体分析一下这八大规律：
第一种规律是阴阳规律，阴阳是对自然界相互联系的某些事物和
现象对立双方的概括，它象征并说明了宇宙中万物变化现象的刚、柔、动、静的性质与作用。

阴阳是事物的基本规律，任何事物都有阴阳，比如说男为阳、女为阴；领导为阳、员工为阴；房子有阳面有阴面，数字有奇数偶数，电池有正极负极，态度积极为阳，消极为阴。

奇门遁甲模型分阴阳，九个宫阴阳各占一半，每宫符号属性也分阴阳。

阴阳是物质的本质。

第二种规律是对立统一规律。

任何事物都是由阴阳两个方面组成的，它们既对立又统一。

例如正常的家庭有男有女，才组成了家庭。

按照周易的理论，任何事物都是孤阳不长，孤阴不生，任何事物要想繁衍发展，阴阳必须统一到一起。

奇门遁甲模型九个宫阴阳符号各半，由对立的阴阳属性符号组成各自的系统，缺一不可。

如天干的符号分阴阳，它们既对立又统一，组成天干系统。

第三种规律是运动规律。

运动是绝对的，静止是相对的。

在物质世界里，钢铁、玻璃、地面貌似不动，但它们实质都是在运动的，它们的内部结构都由原子组成的，原子里电子围绕着质子高速运转，永不停息。

世界是物质的，物质是运动的。

奇门遁甲模型是时空模型，两小时变换一局，宫中的所有符号也随之变动。

一年可演变4320局。

因此，它是有规律运动的模型。

第四种规律是普遍联系规律。

世界上的万事万物都是普遍存在联系的，任何事物都受其他因素的影响。

比如说：花草的生存与生长是受土地、水和阳光影响的。

又比如，一个人的任何决策都会影响到他今后的发展。

这就是《易经》中具有丰富普遍联系的思想。

《易经》
中关于联系的观点反映了人们对于当时的自然和社会中处于相互联系的各种事物和现象的认识。

奇门遁甲模型也具有这一规律，它的任何符号都是有机地联系在一起的。

如代表某种事物符号的旺衰、宫的生克等都是联系在一起的。

第五种规律是量变到质变规律。

事物的量经过一定过程，达到临界点的时候，它会产生质的变化。

比如冬至夜最长，昼最短，但冬至以后，白天渐长，黑夜渐短；当时间运转到一定量的时候，即夏至时，它会产生质的变化，昼短夜长的过程就开始了。

奇门遁甲模型因为符号的人格化，所以，宫中的吉凶符号也反映事物性质的变化。

第六种规律是物极必反规律。

事物发展到极点时就会向相反的方向转化。

太极图里由黑变白，由白变黑就体现了这一规律，其它事物也不例外，奇门遁甲模型中如十天干达到帝旺时，就向相反的方向转化，接下来就变为衰、病、死、墓、绝。

又如天盘丁加地盘丙，阴火加于阳火之上，极易出现乐极生悲之象。

第七种规律是波浪式前进规律。

太极图的曲线变化是波浪式的，不是直线变化的。

任何事物也同太极图一样，是波浪式变化的，比如股市、人生、植物等等都是曲线变化的。

奇门遁甲模型里天干的旺衰排列表，天干的十二状态就体现了这一规律。

第八种规律是周期规律。

天体变化是周期性的，比如说月亮围绕地球旋转、地球自转、公转。

又如小草，春天发芽，夏天茂盛，秋天枯萎，冬天死亡，周而复始。

奇门遁甲时空模型两小时变一次符号，
五天换一局等，也是周而复始，有序排列运动的。

上述八大规律适合于天体、自然、人类社会等万事万物，也适合于我们每一个人，我们每一个人的行为都应当遵守这八种规律。

如，人类不注意环境保护，大量砍伐森林，水土保持遭到破坏就会发洪水。

不注意草原的保护和绿化，就会起沙尘暴。

捕捉野生蛇过多，生物链遭到破坏，老鼠就会成灾。

工业过分发展，不注意废气的排放，就引起温室效应和雾霾。

这些全是物极必反规律在环保方面的反映。