中国古代教育的发展历程

中国古代教育

的发展历程

中国古代教育有着十分悠久的历史。早在尧、舜、禹时代，就有了教育的萌芽，由此开始了中国古代

教育的发展历程。

据《尚书舜典》记载，虞时便设有学官，所管理的只是简单的有关生产与生活教育活动。

夏朝起，中国进入奴隶制社会，由于文字的出现与专门从事精神生产的社会阶层的出现，教育出现了质的变化。其根本标志便是出现了叫做“序”的学校。虽然“序”还不是独立的纯粹的教育机构，但其教育功能明显凸现出来，成为以后学校教育的先声。

商代，中国文字发展进入较为成熟的阶段，文字被大量应用于记述社会各种活动，并开始出现了份量

较重的典籍，这些成为商代教育进一步发展的重要条件。在这样的历史条件下，出现了最早的官学，教育的目的是培养尊神重孝，勇敢善战的未来统治者。

西周是奴隶制社会的全盛时期，其教育的特征是沿袭商的“学在官府”旧制，西周的官学文化包括国

学与乡学两个系统，学校也有大小学之分。西周教育时代最重要的标志即“六艺”教育，这种教育方式对

中国传统教育特点的形成产生深远的影响。

春秋战国时期，新生封建制的生产关系逐渐成熟，造成官学的衰落与私学的兴起。当时的的私学，有

别于官学，注重学术，提倡百家争鸣。按各个学派的学术主张来办学，当时的孔子、墨子、孟子、荀子等都是著名的民间私学大师。

秦始皇灭六国一统后，出于加强中央集权的君主专制政治需要，推行崇法排儒的文教政策，对私学采

取严厉禁止政策，推行以法为教，以吏为师。虽然所谓的“焚书坑儒”有诸多学术上的争议，但文化专制

政策是中国古代教育出现大倒退则是不争的事实。二世而亡，充分证明秦采取崇法排儒的文化文教政策的失败。

汉代统治者总结了秦朝二世而亡的历史教训，

实行与前朝绝然不同的文教政策。

到武帝时，

确立了

“独

尊儒术”的文教政策，从此确立了以儒为正统，辅之以法、道思想的文化格局。汉代的学校同样分为官学和私学。官学又分中央与地方两种官学，私学则有书馆和经馆两类。汉代的教育确立了中国封建社会教育

的基本框架，不仅确立了儒学在封建社会教育中的重要地位，同时也在教育制度、设施、内容及形式等方面都为以后整个封建社会的教育奠定了坚实的基础。

魏晋南北朝，由于社会动荡等原因，官学时兴时废，教育总的来说是不景气的。社会动荡，致使汉代

“

乡举里选

”

为主的察举制度难以实行。“

九品中正

”

选士制度在这一背景下产生。但是世家大族的势力日益

膨胀，致使九品中正逐渐蜕变成门阀世族的政治工具。以至“

上品无寒门，下品无世族

”

。

南北朝时期，九品中正制受到猛烈抨击，考试选士的方法日益受到士人的欢迎。就是在这个过程中，科举制度开始萌芽。

隋炀帝始置进士科，标志着科举制的创立。唐承隋制，以分科考试选拔人才，中央官学繁学盛制度完备，发展到顶峰。科举制的创立和实施，对中国封建政治、文化教育的作用和影响是十分重大的。

宋朝时期，外族的入侵，内部的倾轧，科举的腐败。有识之士，纷纷避居乡野民间。书院在宋代形成

而且勃兴，它是中国古代私学发展到高级阶段的产物，是私学的制度化阶段，为中国传统文化教育的传承和传播做出了历史贡献。

明清是我国封建社会发展史上的一个重要的历史阶段。程朱理学在教育中居于主导地位，但在实践中

日益僵化、空疏、空谈，遭到进步思想家和教育家的猛烈批判。明中叶以后

,

随着资本主义萌芽和商品经济

的发展，形成了颇具影响的实学教育思潮，以王夫之、颜元为代表倡导实学教育，对理学教育和八股取士发起了更加猛烈地进攻，使这一时期的教育依稀透出近代教育的曙光。

中国古代教育的发展历程曲折蜿蜒，但也同样是这样，才为今天的辉煌奠定了基础。