崔莺莺,霍小玉,李娃性格分析对比

唐传奇，是指唐代流行的文言小说。

它的出现，标志着中国古代短篇小说已经发展到一个成熟的阶段。

《莺莺传》《霍小玉传》和《李娃传》一直被誉为唐代三大传奇，作者以爱情辐射生活，表现人物精神，由此塑造了三个具有反抗精神、个性鲜明独特、可歌可泣的女性形象。

《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。

书中莺莺的形象因其美丽、聪慧、叛逆被人们所称道的同时，也因其被抛弃后没有进行所谓的反抗而被人们认为是弱者。

可在仔细揣摩其性格特征及其爱情追求后我认为她是强者，一个孤独而清醒的强者。

首先，莺莺是清醒的。

当张生以文调及期，又当西去时，莺莺谓张曰“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。

”这一句表明她对女人的社会地位是有清醒认识的。

单看这一句容易屈解为她是逆来顺受的弱者，但紧接的一句“则没身之誓，其有终矣，又何必深憾于此行！”充满了对男人始乱终弃而又惺惺作态的痛切讥讽，因此可以肯定她对这种不公平社会地位是有清醒认识并且是强烈不满的。

其次，莺莺是叛逆的，“待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来。

”——一个名门闺秀向男子写出如此一封约会信这在当时的社会无疑是惊世骇俗之举。

再次，莺莺是勇敢的。

在那样一个把女人的贞洁看得远比女人性命重要的年代里而且她自小生活在诗礼之家，受到严格管制的情况下，面对所爱的人她毅然决然地背叛了整个封建制度。

这是需要很大的勇气的。

她的勇敢更表现在，她在清醒意识到女人的不公平社会地位，可能会被男人、以至整个封建道德所抛弃的情况下，仍然勇敢地去追求。

最后，莺莺是坚强的，这一点可能也是争议最多的。

人们认为莺莺在被抛弃后没有像杜十娘、尤三姐一样选择以死抗议便是软弱，然而，对一个负心的男人付出“忠贞“的生命，这值得吗？
《霍小玉传》主要是写名门望族出身的陇西新第进士李益与地位低下的女子霍小玉的爱情悲剧。

李益和霍小玉相爱，一起生活了两年。

“引谕山河，指诚日月”的誓言那样动人，但后来李益还是遗弃了霍小玉。

霍小玉忧思成疾，结果含恨而终。

霍小玉美丽、纯洁、机敏、聪慧，敢爱敢恨，更有强烈的反抗性格。

首先小玉是温婉可爱的。

初见李益时，“低鬟微笑、细语、初不肯”，“言叙温和，辞气宛媚。

解罗衣之际，态有余妍，低帏昵枕，极尽欢爱”，可见其娇美可人无与伦比。

其次，她敢爱敢恨。

黄衫客愤而挟李益来，小玉悲愤交加，怒斥李益：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。

慈母在堂，不能供养。

绮罗弦管，从此永休。

征痛黄泉，皆君所致。

李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”这段义正词严的血泪控诉和强烈的复仇情绪，让我们看到了一个备受欺凌的弱女子临终前最大程度的愤怒和反抗。

然而，她最突出的特点却是稚拙，至情至纯的美，一方面，她对冰冷的现实有洞若观火的清醒，明白李益对她的情是脆弱的，所以在和李益相处的两年中会有这样的情况“流涕视生曰‘极欢之际，不觉悲至’”。

另一方面，她对李益的痴恋太深，对爱情的期许太高，以致毫无保留地投入不对等的爱恋当中，飞蛾扑火，在所不惜。

令人叹息的是，饮恨而终的霍小玉依然执迷不悟，死后看到李益“哭泣甚哀”还认为是他们之间“尚有余情”。

稚得可叹可感，拙得可爱可悲。

《李娃传》中的李娃的性格，很适合一句诗“道是无情却有情”随着故事情节的发展，在她身上展现了善良与邪恶、真实与虚伪、仁爱与奸诈、忠诚与背叛、勇敢与怯懦并存的特性。

李娃在荥阳生才空人穷时，和老姥设计驱逐，手法干净利落，是风月场中所形成的清醒。

但是，在当看见荥阳生“愤懑绝倒，口不能言”时，便上前“抱其颈，以绣襦拥而归于西厢”的一个细节就写出她的同情心、正义感，及其时她真诚的痛悔之情。

李娃虽然被世俗所染，但人性并没有泯灭，而后她不惜与老姥周旋，赎身以抚养荥阳生，资助他成就功名。

而当荥阳生高中之后，她又功成身退，又可以看出她冷静理智的出事原则。

对荥阳生的学业，她严格要求，审时度势，恰倒好处地把握时机，其老练，精明，沉稳，果断，眼光，气度，见识都直压须眉男子，另人佩服。

而后团圆之后，她“妇道甚修，治家严整，极为亲所眷，向后数岁，生父母偕殁，持孝甚至。

”至此，一个光彩夺目的女性形象便树立起来了。

连作者
都直言称赞她“倡荡之始，节行如是，虽古先烈女不能愈也，焉得不为之叹息哉！”。

这三位女性，虽然出生环境不同，性格不同，却都美丽动人，才艺双绝。

不同的原因是多方面的。

崔莺莺，完全的贵族少女，从小接受的是正统礼教教育，男女授受不亲的观念强，看不到贵族和贱民的阶级差别。

但受到的礼教束缚越多，反叛的精神也愈加强大，她是三个女性中最具有反叛性的。

内心充满了情与礼的矛盾，清醒、叛逆、勇敢、坚强。

她逐渐在理想与现实中学会看清本质，获得成长。

霍小玉，半个贵族，深受其父喜爱，因庶出被兄弟赶出家门，沦为妓女，却没有沾染风尘女子的恶习，受到过一部分封建礼教教育，虽然和李娃都是妓女，内心深处却没有李娃的绝对理性，存有侥幸心理，期待经历梦想中的爱情，执着。

固执己见。

李娃是风月场中的“老手”，见多识广、工于心计，深谙森严的封建等级制度、礼教的潜规则。

但由于出身社会底层让她在内心保存着一份真挚、同情心、正义感。

在权利与地位面前，她不抱任何浪漫主义幻想，为爱情付出一切后，放弃纠缠，放弃徒劳的期待，毅然决然地离开。

在此特别想说一下霍小玉和崔莺莺的对比。

霍小玉和崔莺莺一样，都是不切实际的浪漫主义者。

她们明知自己是没有能力去对抗封建社会的门阀制度和礼教，但仍然幻想自己可以为将来争取到幸福，所以她们都不甘心受命运的摆布，决定要以自己独特的性格来进行斗争。

崔莺莺和霍小玉的不同之处在于她败给封建礼教后，仍然愿意向命运低头，重新接受礼教的规限；相反，霍小玉被李益抛弃后，并没有回归到封建礼教的樊笼中，而是对爱情更执着，最后甚至愿意为情而死，也不愿向封建制度低头。

同样是封建制度的牺牲品，崔莺莺懂得放手，懂得接受失败；但霍小玉则浪漫到了极点，她明知李益已经抛弃了她，但仍然坚持要找寻他，要继续爱他，甚至在临死前也要发誓化为厉鬼，让李益日后的婚姻都不如意。

情不知所起，一往而深。

让莺莺、小玉、李娃燃烧了整个生命激情的爱情是女人在千年的沉默里，勇敢奋起的独舞！虽然已经跨越了时间可空间，她们所追求的相知相敬，心灵交会的爱情依然触动我们心中那关于爱情的圣洁的梦！。