时势造英雄三辩攻辩小结
私家总结--时势造英雄 英雄造时势的辩论
私家总结ｂｙ唐三辩1.ａ时势造英雄，无时势何来英雄，英雄的定义是什么，难道是在一个和风顺雨环境生长的人么，既无风雨，既无历练与锻造的时势，又何谈英雄呢？只有时势的条件，才能使英雄的定义成立，ｂ当然，时势并非一定指多么巨大的外界世界的动荡，同时亦可为我们内心世界的变迁，只有经历过这些时势的磨练，承千万人不能承之痛，虽千百人而我独往矣，这便是英雄！【小心使用，切切不可全部抛出。
】【插入反方可能：１．英雄造时势是指：英雄出现主要是为了作出贡献，造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。
--若无时势，则英雄早就顺应时代发展有何用？况可见‘顺应时代’岂非英雄顺应时势，儿时势造英雄乎？【这句亮了，小心慎用】时势造英雄是：通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。
我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势，而时势只是为英雄的诞生创造条件，拐了一个圈子，最终还是要*英雄的出现来创造时势。
因此我方得出一个结论就是：英雄是内因，时势是外因。
】【２．据以上分析，我方得出结论就是：因为英雄的不可代替性与历史使命性，所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。
――――――观点太过１３，主要一把抡倒：无时势，无英雄，无来选择】３．首先应当指出的是，没有XXX有可能会有某个人取代他能完成其历史使命，在此之前我方一辩已经阐明过这一观点，但对方辩友又再次为我方证明了：出现另一个人物取代另一个人物，其目的还是为了达到造就时势的目的。
即“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的真正的英雄人物，他们不仅善于把握时势，而且自己创造时势，成就一番惊天动地的宏图伟业. 因此最后的选择还是“英雄造时势”啊！我方再次重申时势只是为英雄的诞生创造条件，而不一定能创造英雄。
―――这个狠，话千万不要说绝对了。
不过还是终极ｂｏｓｓ招。
２．辅助资源时势：一段时期内的客观形势。
特定的历史条件(如社会动荡)，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
英雄造时势辩论稿总结
英雄造时势辩论稿总结
英雄造时势辩论稿总结：
在辩论中，我们就英雄造时势这个话题展开了激烈而有趣的辩论。
辩论过程中，双方围绕英雄对时势的影响展开了深入的探讨。
正方团队认为英雄是时势的创造者，他们的思想和行动能够塑造和改变社会的发展方向。
他们通过独特的见解和勇敢的行动，能够启迪人心，激发人们的潜能，从而推动社会的进步。
正方举出了许多历史上的英雄人物，如马丁·路德·金、纳尔逊·曼德拉等，他们的影响力不仅局限于当时的时代，还延续至今。
正方认为，英雄们的开创性思想和卓越的领导能力，使他们成为时势的引领者。
反方团队则认为英雄只是时势的产物，他们的出现是社会发展的必然结果。
按照反方的观点，时势本身已经形成了一种社会需求，英雄只是因应这种需求，才能在社会中崭露头角。
反方通过列举一些历史上的英雄示范出了这个观点，如艾滋病医生李文亮等。
他们认为，如果没有种种社会背景和需要，这些英雄不会得到关注和认可。
虽然双方论据充分且有力，但最终我们认为英雄和时势是相互影响的。
时势的发展需要英雄的积极作为，而英雄也是时势形成的结果。
正方的观点着重强调英雄的作用，而反方则注重强调社会的需求。
然而，英雄和时势的互动是动态的，英雄的行动不仅受到社会的推动，同时也能影响和改变时势。
因此，在我们的总结中，我们认为英雄和时势是相互依存、相互影响的。
英雄的出现和时势的发展是有机结合的结果。
为了推动社会的进步和发展，我们应该重视英雄的作用，同时也要关注和引导社会的需求和走向。
只有在这样的相互作用下，社会才能不断进步，时势才能更加繁荣。
时势造英雄辩论稿
时势造英雄辩论稿首指对方纰漏。
第一，按照对方XXX的说法，今天如果没有某个人的出现，那么我们的历史的发展推动就会停止不前。
对方认为，这个实施的发展就是一个救世主式的发展。
人类每次遇到困难，都会诞生一个救世主，来救我们于水火之中。
可是历史的发展是必然性的，当政策形势已经不足以满足人们的需求时，就必然的会诞生另一种形式来满足新的生产力的发展。
生产力选择了历史，而英雄是时势的代言人，是这个时势育出了某个需要发展的人。
可是对方却认为如果没有某个人，历史的潮流就会停止。
第二，对方辩友认为，英雄是不受他所处的时势所左右的，他只会指挥时势并且创造时势。
” 然而辞海却把“指挥”一词定义为发令调度(某生物体做某事)。
众所周知，“时势”，是一种形势和环境。
请问对方辩友，人是如何指挥“时势”这个非生物体呢?第三，对方错乱了英雄本人和英雄的精神的概念。
从对方的论点到例子，对方所论述的一直都是英雄的精神怎么怎么样，精神创造时势，而不是英雄造时势，要知道，英雄本身和精神的含义可不相同对方纰漏谨言于此，下面我将从三个方面来阐述我方观点。
第一，时势是英雄之所以成为英雄的关键因素。
成为英雄需要有英雄的品质，而英雄品质的造就又同样需要时势土壤的培养。
在人生漫漫史中，我们每一个人都渴望成为英雄，创造属于我们自己的时代，从而引领时势的发展。
然而历史告诉我们，英雄需要时势的造就，时势是英雄成就自我的关键。
无论多么伟大的英雄都造不了时势，只有时势造英雄。
第二，英雄都具有鲜明的时势特征和地域属性。
我们发现，一种好的时势中的英雄，把他的行为放到另一种时势中来看，可能就不再是英雄，一个国家的英雄，到了另一个国家来评判，可能也不再是英雄。
不同的时势对英雄有不同的评判的标准，一个人能否被称为英雄取决于其所处的时势。
而这种相对性，也是英雄作为一种荣誉称谓本身的根本属性。
第三，时势为英雄的诞生创造了条件，为英雄的成长指明了方向。
好的时势和坏的时势都能创造英雄，好的时势促进英雄的出现，坏的时势激励英雄的产生，我们在时势提供的平台下磨练自己，成为真正意义上的英雄，时势在英雄的发展中起了关键性作用。
“时势造英雄”正方辩词
“时势造英雄”正方辩词第一则：“时势造英雄”正方辩词下面引用一段，讲讲为何赞同“英雄造时势”：待时而动者，可能会是英雄，但不是大英雄。
靠时势造出来的英雄也不是真正的大英雄。
能造时势者，方为大英雄也。
所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。
大英雄面对不利的时局，不是消极等待，不是怨天尤人，不是叹息“未遇知音”，也不是盲目燥动，而是要改造形势，创造对自己有利的形势。
举一个简单的例子，在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。
这就是造势的例子。
当敌人部署严密、无懈可击的时候，就可以隐藏自己的兵力，而用假的部队调动的方法，引诱敌人重新调整部署，这样便可以看出敌人的空虚所在，创造对自己有利的战机。
大英雄的任务是要定国安邦，所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。
其内容更丰富，范围更广泛，包括政治，军事，经济，文化等等。
难度极大，需要明确的目标，完整周密的计划和高超的组织指挥能力。
耗时也久，因为优势要靠一点一滴地积累起来。
没有速成，也不是一朝一夕就能成功。
因为要以弱胜强，所以要机动灵活，该让则让，该退则退，就像下棋中的抢先手，争主动。
英雄造时势的近代典范就存在于毛泽东选集中。
毛泽东采取了发动群众，打土豪、分田地，以农村包围城市，统一战线，优待俘虏，三大纪律八项注意，建立巩固的根据地等等口号和策略。
这些都是为了争取民心，积聚实力，最后在适当时机再与蒋介石决战。
蒋介石也算是一个英雄人物，但是只属于时雄和奸雄这一个等级。
与毛泽东这样的大英雄相比，就只能甘拜下风了。
与那些所谓的时雄不同，真正的大英雄不会完全被形势所左右。
他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势，和改造形势。
当他们发现形势不利的时候，不会坐困愁城，而是想方设法，摆脱困境。
当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。
毛泽东在红军第五次反围剿失败，被蒋介石数十万大兵重重包围的时候，果断地站出来，重新接掌红军指挥权。
时势造英雄辩论作文
时势造英雄辩论作文
时势造英雄？英雄也造时势！
听说时势造英雄？这话没错。
你看那风起云涌的时代，不就像个巨大的舞台，等着各路英雄来演绎自己的传奇吗？就像那破茧成蝶的瞬间，英雄也是从时代的茧壳中挣扎出来的。
但话说回来，英雄也不是凭空冒出来的。
他们得有心，有胆，有智慧，还得有那么点运气。
更重要的是，他们得能读懂时代的密码，抓住历史的脉搏。
就像那些勇敢的航海家，虽然风浪再大，他们也能凭借经验和直觉，找到通往新大陆的航线。
当然啦，时代也是英雄的好伙伴。
一个风起云涌的时代，就像个狂欢节，把人们的激情和梦想都点燃了。
这样的时代，就像个巨大的催化剂，让英雄们的才华和勇气得以充分发挥。
别忘了，英雄也能反过来影响时代。
他们就像那些改变世界的科学家、艺术家和政治家，用他们的思想和行动，引领着时代的潮流。
所以，英雄和时代，其实是互相成就的。
总结一下，时势确实能造英雄，但英雄也能造时势。
他们就像那海浪和沙滩，互相作用，互相塑造。
所以，下次别再说“时势造英雄”了，应该说“时势和英雄共同创造了传奇”！。
时势造英雄的辩论稿三辩怎么写
时势造英雄的辩论稿三辩怎么写辩论稿三辩：时势造英雄一、时势所需的英雄1. 在当今社会，时势对于英雄的塑造有着至关重要的作用。
就像一颗原本普通的种子，只有在适宜的土壤和水源条件下，才能生根发芽，并最终成长为参天大树。
同样，一个人的英雄之路也需要得到时势的呵护和培育。
2. 时势为英雄提供了展现自身价值和影响力的评台。
在社会风云变幻的时代背景下，各种社会问题和挑战也在不断涌现，需要有思想有能力的人来解决。
这就给了英雄施展才华的机会，也让英雄在解决问题的过程中得到认可和崇拜。
3. 时势塑造了英雄所需的品质和能力。
在不同的历史阶段和社会环境下，对英雄的要求也各不相同。
比如在战争年代，英雄需要有勇气和战斗力；而在和平年代，英雄更需要有智慧和领导能力。
时势不仅考验英雄，更是造就英雄的推手和引导者。
二、英雄对时势的应对和反响1. 正如时势对英雄的影响一样，英雄也能够通过自身的力量和行为对时势产生积极的影响。
一个真正的英雄应该是能够顺应时势、引导时势、甚至改变时势的人。
就像一叶扁舟，可以随波逐流，也可以破浪前行。
2. 英雄的反应和行为会对时势产生深远的影响。
在历史上，许多杰出的英雄人物都能够通过自己的努力和奋斗，改变了所处时代的进程和面貌。
比如世界各地的反抗运动领袖、社会改革者等都是时势造就的英雄，同时也是对时势的积极回应。
3. 英雄的时势应对能力也成为了其受欢迎程度的重要指标之一。
一个能够善于借助时势东风，化挑战为机遇的英雄，更容易获得社会的认可和支持，也更能够在风云变幻的时代中立于不败之地。
三、结语1. 时势与英雄之间存在千丝万缕的联系，彼此相互依存、相互作用。
时势需要英雄来改变，英雄也需要时势来成就。
在这个过程中，英雄和时势互相携手前行，成为历史的见证者和创造者。
2. 对待时势与英雄的关系，我们应该更多地看到其中的积极意义和启示。
时势造就了英雄，英雄也影响了时势，这种相互影响和共同成长的关系将会永远延续下去，为社会的发展和进步注入动力和希望。
时势造英雄辩论赛观后感
时势造英雄辩论赛观后感前几天看了一场关于“时势造英雄”的辩论赛，那可真是一场唇枪舌战的精彩大戏啊！正方的观点是“时势造英雄”，他们一开场就像一群开了挂的战士，攻势很猛呢。
他们举了好多例子，就像三国时期的曹操。
正方说，那时候天下大乱，汉室衰微，这就是个特殊的时势。
在这种到处都是割据势力、战乱纷飞的情况下，曹操才有机会崛起。
他顺应了当时的局势，凭借着自己的军事才能和政治手腕，挟天子以令诸侯，一步步发展自己的势力，成为一代枭雄。
要是搁在和平繁荣的朝代，哪有这么多机会让他这么折腾啊。
正方还提到了近代的革命战争时期，当时列强入侵，国内民不聊生，这种内忧外患的时势下，无数英雄才应运而生。
像孙中山先生，他看到国家的积贫积弱，于是发起革命，想要推翻封建帝制，就是这个动荡的时势给了他成为英雄的舞台。
如果没有这样的时势背景，他可能也就是个普通的有识之士，很难成为改变中国历史进程的大英雄。
反方呢，主张“英雄造时势”，他们也不甘示弱。
反方说像乔布斯这样的人物就是英雄造时势的典型。
在手机市场还充斥着各种按键手机的时候，乔布斯以他独特的创新思维和远见，创造了iPhone。
这个举动简直就是重新定义了手机这个概念，从而带动了整个手机行业的变革，改变了人们的通讯和生活方式。
这就好像是他一个人凭借着自己的才华和能力，硬生生地创造出了一个全新的时势。
反方还提到了成吉思汗，他统一蒙古各部，靠着自己的军事天赋和领导能力，四处征战，建立了庞大的蒙古帝国。
他所到之处，原本混乱或者落后的地区被他的铁蹄统一起来，形成了一种新的政治和文化格局，这不就是英雄创造了时势嘛。
不过呢，在整个辩论过程中，我还是觉得正方的观点更有说服力一些。
你想啊，英雄固然有他们自身的才能和品质，但如果没有合适的时势，就像一颗种子没有合适的土壤，怎么可能长成参天大树呢？即使是乔布斯，如果当时的科技发展水平还停留在原始阶段，没有那些基础的电子技术、通讯技术作为支撑，他就算有再多的奇思妙想，也没法做出iPhone这样的变革性产品。
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【开篇环节】:尊敬的主席，各位评委，对方辩友，亲爱的同学们，大家晚上好！三国鼎立图霸业，春秋战国乱悠悠。
龙争虎斗为江山，顷刻间兴亡过手。
各位看官，今晚邀大家一起燃剑煮酒，论时势造英雄。
时势，是指一定历史阶段内的客观形势和发展趋势。
造，是指造就，为英雄提供平台，创造条件，决定其是否成为英雄人物的一种客观力量。
英雄，是指顺应历史发展潮流，为社会做出巨大贡献并为人们所崇敬的人。
时势造英雄的解释是：英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物。
当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。
任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。
时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。
从时势的角度来说，有什么样的环境才能造什么样的英雄。
只有在特定的条件下，特定的行为才有特定的意义。
春秋战国，战乱纷争，秦始皇统一六合，所以成为英雄。
改革初期，百废待兴，邓小平引领潮流，所以成为英雄。
正是时势为他们创造了脱颖而出的条件。
从英雄的角度来说，英雄主观能动性的发挥，要受客观时势的限制。
时势是指客观形势和发展趋势，客观形势是客观条件，发展趋势是客观规律。
马克思认为，主观能动性的发挥要符合客观条件，适应客观规律。
所以，任何英雄人物的产生，都受到其所处的历史条件的制约。
时势限定了他们的活动范围和方向。
最后，从英雄和时势的关系来看，英雄的评价也是以时势为标准进行衡量。
评价一个人是否称其为英雄，要把人物放在他所处的社会环境中加以考察，看他的行为是否适应历史的潮流，是否符合社会正确的价值取向，而之中潮流和价值取向是由时势决定的。
我们评价毛泽东是英雄，而唾弃希特勒，正是看它是否符合历史发展的潮流。
综上所述，时势召唤英雄，时势制约英雄，时势筛选英雄。
所以我方认为，时势造英雄。
时势造英雄辩论赛
辩论赛：
时势造xx还是xx造时势
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好!
本次辩论赛的题目是:
时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:
时势造英雄。
我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点，那就是:
时势造英雄。既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一;既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一;既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一;那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断。
首先指出对方辩友两处偷换概念错误:
“将”是取得战争胜利的关键=英雄造时势吗?英雄人物对历史的发展是有重大影响=英雄造时势吗?
“将”确实是取得战争胜利不可缺少的关键因素，但取得战争胜利的关键因素只有“将”一个吗?如果，徒有良将而无精兵，他如何指挥一盘散沙取得胜利?又如，单有精兵良将，而无天时、地利、人和，他又如何将胜利进行到底?再如，有良将精兵，而对方亦有良将精兵，且对方精兵数量远大于己，双方所处环境也相似，他又如何取得胜利?难道仅仅依靠神话的不断再现吗?在《孙子兵法》里我方看到这样一段话“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆„„”，说的正是时势在战事中的重要地位。所以说，《孙子兵法》在强调“将”的作用时是有前提的，加上这个前提才是孙武要表达的意思--当时势已经成熟，英雄才会借时势产生。用同样的思维去分析马克思的话，我们同样会得出这样的意思--英雄人物对历史的发展是有重大的影响，但无论这种影响有多么巨大，都无法创造客观存在的时势。因此，“英雄造时势”是没有理论依据的。
再次请问对方二辩:
什么是时势呢?我告诉你:
时势，是指时世的发展方向，发展趋势。什么叫英雄呢?我还告诉你，在现代汉语词典的解释是:
英雄造时势辩论赛资料教学总结
英雄造时势辩论赛资料英雄造时势辩论赛资料1 英雄造时势西楚霸王项羽~身高八尺，力能扛鼎，气压万夫从小就胸怀大志从小就胸怀大志~可以说是他自己想凭一己西楚霸王项羽身高八尺，力能扛鼎，气压万夫~从小就胸怀大志可以说是他自己想凭一己身高八尺之力改变当时的时势~在吴中杀刺太守殷通时项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人灭秦之战, 之力改变当时的时势在吴中杀刺太守殷通时~项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人灭秦之战在吴中杀刺太守殷通时项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人~灭秦之战破釜沉舟，九战九捷以三万楚军全歼三十余万秦军以上显示出他过人的文韬武略~总结一以三万楚军全歼三十余万秦军~以上显示出他过人的文韬武略破釜沉舟，九战九捷,以三万楚军全歼三十余万秦军以上显示出他过人的文韬武略总结一推翻暴秦~一跃成为西楚霸王下：楚霸王项羽率八千江东子弟兵起义~推翻暴秦一跃成为西楚霸王，然后又自刎于乌江，楚霸王项羽率八千江东子弟兵起义推翻暴秦一跃成为西楚霸王，然后又自刎于乌江，以谢江东父老~项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲，以谢江东父老项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲，在项羽的身上他有在战场上所向无项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲敌的千秋霸气，也有和虞姬凄婉缠绵的儿女情长，还有在乌江边上英雄末路的悲壮情怀，敌的千秋霸气，也有和虞姬凄婉缠绵的儿女情长，还有在乌江边上英雄末路的悲壮情怀，江边上英雄末路的悲壮情怀项羽的确是一位能造就时势的悲剧英雄~~~ 项羽的确是一位能造就时势的悲剧英雄抓住两个立论点： 1.任何英雄都是时势造的，因为每个人物背后都有一个历史背景，这个历史背景就是时势。
同时注意对方的几个漏洞： 1.不是所有的时势都是英雄造的，例如乱世英雄造时势尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好！尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好！本次辩论赛的题目是：时势造英雄还是英雄造时势？我方的观点是：英雄造时势。
我方的观点是：英雄造时势。
英雄辩论赛（共5篇）
英雄辩论赛（共5篇）第一篇：英雄辩论赛对反三回答在问题1中，我方提出的是如何断定“一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊”？而不是“英雄产生的意义”？在回答2中，对方辩友认为，是网络上他人对辩友的评价影响了您方对我方辩友在生物进化上的判断，同时，对方辩友认为：只要我方坚持“时势造英雄”的论断，时代就不会发展，我方就一定继续生活在“茹毛饮血的原始社会，无法完成我们自身的进化”。
请问对方辩友：“时势造英雄”=“时势脱离英雄” 吗？我方在坚定“时势造英雄”的同时，从来没有否定英雄对时势的推动作用，我方坚持认为：是时势造就了英雄，而英雄的出现又推动了社会发展，发展了的社会又成为一个新的时势，缔造了下一个英雄。
如此看来，“强调时势造英雄，社会就会停止发展，我们就无法完成自身的进化，永远成为蹲在树上的猴子”是彻底的歪理邪说。
我方3辩虽然在附帖中出现，但他既然坐在观众席上，他发出的任何声音都是从观众这一角度体现，不能代表他在赛场上的表现。
打个浅显的比方：新年晚会时，本山大叔在观众席上打了个喷嚏，我们就可以断定他在表演时一定大失风度吗？我们再来看看对方辩友接下来的这句“您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧？”如果一伙的就必定是一类人，请问对方辩友：在浩瀚的宇宙中，常人跟英雄同生活在地球上，吃同类的食物，穿同类的衣服，有着同类的生理结构，何来英雄的“非常人”说？既然对方辩友坚持认为“英雄能做到常人做不到的事，”虽跟常人是一伙的，却非一类人，安知我方3辩跟我方1、2辩一定同类成为猴子呢？对方辩友在回答3中说“只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗？”并强调了“人在一个生活，一个事件中的重要性。
”对方辩友在肯定“英雄不会断”的同时，主动加上了“只要人不息”的前提；在强调“人的重要性”时，主动加上了“一个生活、一个事件”。
请问对方辩友：这里的“人不息”“一个生活、一个事件”是什么？难道不是一种时势吗？江山灭，人才焉附？！人皆息，英雄安在？！直立猿人大约在2百万年前才在东非出现，而“永远”表示时间长久、没有终止。
时势造英雄辩论赛观后感
时势造英雄辩论赛观后感前几天看了一场超精彩的辩论赛，辩题就是“时势造英雄”还是“英雄造时势”，正方观点是“时势造英雄”，我就站在正方这边，看完那叫一个过瘾啊。
首先呢，正方一辩站起来陈述观点的时候，那是条理清晰得很。
他说，时势就像是一个大舞台，这个舞台有着各种各样的背景设定，比如是战争年代，到处兵荒马乱的，或者是社会面临重大变革的时候，人们的思想、社会的结构都在发生翻天覆地的变化。
这时候，时势就像是一阵大风，把那些有能力、有抱负的人给吹到了风口浪尖上。
就像三国时期，汉室衰微，天下大乱，这个时势就逼着那些有才能的人出来争天下，像曹操、刘备、孙权这些英雄人物，都是在这个混乱的时势下应运而生的。
如果没有这个动荡的三国乱世，他们可能也就是普通的有才华的人，在郡县里当个小官，平平淡淡地过一辈子，哪能成为名垂青史的英雄呢？反方呢，也不甘示弱，反方一辩说英雄有着超凡的能力和智慧，他们能够凭借自己的力量去改变整个社会的走向，创造出一种新的时势。
比如说拿破仑，他凭借自己的军事才能和领导魅力，几乎征服了整个欧洲，他的出现改变了欧洲当时的政治格局。
不过我听着就觉得有点不对劲，我心想，拿破仑要是生在一个和平繁荣的小国家，周围没有战争的硝烟，他就算有天大的军事才能，也没地方施展啊。
到了自由辩论环节，那可真是火花四溅。
正方抛出一个观点说，每一个英雄的崛起都是跟当时的社会需求紧密相连的。
就像工业革命时期，社会急需科学技术的创新，这时候就出现了像瓦特这样的英雄人物，他改良了蒸汽机，推动了整个工业革命的进程。
要是没有当时工业发展对动力的迫切需求这个时势，瓦特可能就只是个普通的机械工匠，每天修修机器就完事儿了，哪有机会成为改变世界的英雄呢？反方就反驳说，英雄具有前瞻性的眼光，他们能够看到社会发展的方向，并且主动去引导时势的发展。
正方马上回怼，说这种前瞻性也是基于当时的社会环境产生的。
就好比马云创建了阿里巴巴，很多人觉得他是创造了电商时代这个新的时势。
时势造英雄辩论赛二辩三辩问题辩稿
中国石油大学（北京）研究生辩论赛选拔赛人文第一赛时势造英雄正方二辩、三辩提出的问题、实例部分人文学院·刘家兴✓任何英雄都是时势造的，因为每个英雄背后都有一个历史背景，这个历史背景就是时势。
任何时势都能造就英雄，乱世则造英雄救国，治世则造英雄治国强国。
这是立论点。
✓不是所有时势都是英雄造的，比如说乱世。
不是所有英雄都能造就时势，比如无力回天的英雄、蒙冤受屈被剥夺人身自由的英雄等。
这是对方漏洞。
✓英雄促时势，不是造时势。
这就是反攻点。
✓什么是时势：某一时期的客观形势（现代汉语词典第5版，1236页）。
时期：一段时间（现代汉语词典第5版，1235页）✓什么是英雄：本领高强、勇武过人的人；不怕困难、不顾自己、为人民利益而英勇斗争、令人钦佩的人。
（现代汉语词典第5版，1632页）✓什么是枭雄：强横而有野心的人物；勇智杰出的人物；魁首（现代汉语词典第5版，1492页）✓什么是奸雄：用奸诈手段取得大权高位的人（现代汉语词典第5版，661页）✓【问题】俗话说，识时务者为俊杰，通机变者为英豪。
意思是能认清时代潮流的，聪明能干的人，方可为英雄豪杰。
认清时代潮流形势，才能成为出色的人物。
先有时代才有人物。
请问反方辩友，有“俊杰者成时务，英豪者造机变“这句话吗？✓【问题】脱离了时势的英雄他还是个英雄吗？✓【反驳概念混淆】（认清什么是英雄）塔利班、车臣武装分子和陈胜、吴广起义大军谁是英雄？请对方辩友认清英雄的正确概念，再来辩论，谢谢！✓【问题】反方：英雄造时势是时势造英雄的最终目的，请问对方辩友是从整个历史发展角度来说呢还是英雄自身来说呢？（对方答：从历史角度，我方回击：英雄造时势违背客观规律；对方答：从英雄自身看，我方回击：反方是不是忽略了社会发展的必然趋势呢？）✓【问题】如无靖康知耻，岂有岳飞抗金报国？如无荷兰入侵，岂有郑成功收复台湾？如无鸦片殃国，岂有林则徐虎门销烟？中国有句老话叫做“英雄待时而动”，请对方辩友举出哪个英雄是无中生有地造就了什么时势？✓【问题】陷阱请问对方辩友，时势造英雄和英雄造时势哪个是唯物主义哪个是唯心主义？中国共产党领导下的新中国要求我们坚持马克思列宁主义，难道马克思列宁主义不是辩证唯物主义吗？是不是就可以说英雄造时势是对马克思唯物辩证法的否定呢？（是—中计了；不是——自相矛盾）✓【问题】陷阱马上就要开研代会了，请对方辩友举一个例子说明研究生代表能改变什么呢？（举出来——为什么会出现为同学反映事件的代表？因为有客观的事件与矛盾，才会有这个代表，说明时势造英雄。
辩论：英雄造时势[1]
![辩论：英雄造时势[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/59f3b939c1c708a1294a4481.png)
争辩：英豪造时局[1]立论感谢主席。
各位评委，对方辩友，大家好。
今日我方的看法是“英豪造时局”，与对方辩友同样，我们也需要说明两个基本看法：什么是英豪，什么是时局。
英豪有三个定义：1、武艺超群的人；2、为社会作出较大贡献的人；3，为社会作出较大贡献的集体。
我们从今日要议论的英豪是指后二者。
而时局是指：某一期间的客观形势，是事物的发展状况，以及发展的趋向。
在弄清两个基本看法以后，我们仍需重申我方的三个基本看法：第一，我方不否准时局对英豪的产生起侧重要的作用，但是不可以说是时局造英豪，因为时局终究不过影响而不是决定性的要素。
成为英豪的人不可以只依赖环境的给与，而一定要运用自己的智慧和能力，思虑和判断，才最后创建出必定的时局而促使历史的发展。
时局不过外面条件，是经过英豪这个要素才能发挥作用的。
第二，我们所说的英豪造时局的创建，不是主观臆造更不是凭空假造，而是英豪掌握客观发展规律并按其要求，奇妙利用目前的形势，充足发挥人的主观能动性，创始新的场面，在历史发展的进度中明显地留下自己意志的印记，影响历史事件的相貌特点。
第三：时局所指的是在某一时段的客观形势。
因此说英豪和其所创始的时局，都是有时效性的，但是我们不行否定其在一准期间内对社会产生的强有力影响和对历史进步的贡献。
英豪不论其最后的成败，都能够在一准期间内影响社会的形势。
刘邦是英豪项羽也是英豪。
英豪的成功能够使世界相貌面目一新，有的英豪固然失败了，但是也可能对人民思想，社会形势上产生重要的不行忽视的影响，进而改变社会的时局。
因此，我方以为：英豪造时局。
大家一定看到，英豪最难得的地方就在于他的前瞻性，他认清了客观的规律，掌握住了发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各样客观条件加以剖析和利用，临机能断，敢于牺牲，最后造就了历史发展的新篇章。
正是因为英豪一步一步的改造时局，才会出现我们今日生活的光明。
特别是在形势扭转的一瞬之间，客观和主观达到了完满的一致，而英豪的英明抉择，百折不回，更是发挥了不行代替的领导作用。
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每个xx都不是凭空出现的，是一定历史发展的必然产物，是被时势造就的，因为每个英雄
背后都有一个历史背景，这个背景就是时势，离
开了这个背景的英雄就不再是英雄了。
列夫托尔
xx也在《战争与和平》中说：
伟大的领袖其实
都是更大历史力量的产物。
而xx造时势，过分夸大了xx的主观能动
性，是错误的唯心主义。
把社会现象及其发展的
终极原因归结为精神因素的社会历史观是错误
的历史唯心主义。
我方不否认英雄的出众才能，
也承认英雄对时势产生了一定的影响，但这种影
响是有限的，并未起到造就的决定性作用。
而时势一直存在，不断发展不断变化，xx
只是对时势起推动作用。
正如xx所说：
每个时
代都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人
物，他就要创造出这样的人物。
我再次重申我方观点,：
时势对xx个人品
质，个人能力的养成有潜移默化的影响；时势富
裕英雄机遇以及其他条件，让英雄特定了行为有
了特定的意义，最后，时势引导公众评判出谁是
xx。
所以，时势造xx。
试想，没有xx之耻的时势，怎么会有精忠
报国的岳飞呢？没有鸦片之祸的时势，怎么会有
虎门销烟的林则徐呢？没有清政府腐败统治的
时势，怎么会有发动辛亥革命的xx呢？
反方说时势是被xx造就的，请问：
日本发动侵华战争，是哪位英雄造就得呢？造就它的人能算英雄吗？
在秦国暴政的时势下，奋起反抗的英雄，陈胜吴广，对方又怎么解释呢？
xx有句古话说：
英雄待时而动。
如果英雄能够造时势，那他为什么还要“待时”呢？直接创造一个时势，让他自己成为英雄不行吗？很明显这是不可能实现的。
对方把时势定为外因，那么时势内部的矛盾才是内因啊，怎么会是英雄来做内因呢？对方显然把这些混淆了。