2019届高三历史二轮复习教案：中国古代史·魏晋—隋唐文明

中国古代史·魏晋—隋唐文明考点梳理
政治史
一、北魏孝文帝改革
1．背景：
（1）社会矛盾尖锐，改革迫在眉睫。

宗主督护制，激化阶级矛盾。

北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系，民族矛盾加剧。

这些威胁到了北魏的统治。

（2）局部统一和统治者注重汉化。

439年，北魏统一黄河流域。

冯太后临朝听政，督促北魏统治者学习汉族先进文化。

孝
文帝自幼学习儒学，深受汉文化影响。

2．内容：
（1）前期：改革重点是建立各种新的制度，以取代不适应统治需要的旧制度。

制定官吏俸禄制，整顿吏治；推行均田制；设立三长制；推行租调制。

（2）中期：改革的重点是迁都洛阳，加强对中原的统治。

（3）后期：改革重点是改革鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化，如易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学。

3．目的：缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治
4．性质：北魏孝文帝改革是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。

5．作用：
（1）推动了北方社会经济的发展，农业、手工业、商业日益活跃。

（2）大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。

（3）北魏孝文帝改革促进了民族交流和融合。

为隋唐时期结束长期分裂局面，国家重新实现统一奠定了基础。

二、隋唐时期中央和地方制度
（一）君主专制的完善
1. 魏晋南北朝时期，逐步形成三省体制。

2. 隋唐
（1）措施
①中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行（行政）。

尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，确立并完善了三省六部制的管理体制。

②唐朝的中央的三省的长官都是宰相，相权分散，彼此制约，保证皇权的独尊。

（2）影响
①三省相互牵制和监督，削弱了相权，加强了皇权。

②是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度。

（二）地方割据的出现
1. 原因：唐中期在地方设置了许多节度使。

节度使名为朝廷藩镇，实际上在政治上享有较大的自主权，经济上控制着财权，军事上拥有强悍的武力，往往发展为割据势力。

2. 影响：唐中期安史之乱后形成的藩镇割据局面，严重削弱了中央集权。

三、选官制度的变化
（一）九品中正制
1. 时间：魏晋南北朝时期。

2. 影响：（1）世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，所以他们往往不注意提高才能。

（2）而真正有才学、但出身低微的人，很难到中央和地方出任高官。

随着世家大族的没落，依靠门第选官的九品中正制已无法继续下去。

（二）科举制
1. 形成过程
（1）隋文帝时，开始采用分科考试的方式选拔官员。

（2）隋炀帝时，开始设立进士科，科举制形成。

（3）唐宋元各朝继承并完善了科举制。

唐贞观时增加了考试科目，其中以进士、明经两科为主；武则天时，大量增加科举取士人数，还首创了武举和殿试。

唐朝的进士科，是做高官的阶梯，受到人们的极大重视。

但进士及第，只是取得了做官的资格，并不能直接做官，还得通过吏部的选官考试。

2. 重要影响
（1）科举制是封建选官制度的一大进步。

（2）科举制把读书、考试与做官紧密联系起来。

（3）有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质。

（4）把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。

经济史
一、土地制度
均田制（北魏至唐朝前期）：制定官民占有土地的最高限额，限制土地买卖。

二、经济发展的表现
（一）农业
1. 生产工具：耕犁相当完善——江东地区曲辕犁，带有犁评（控制深浅）。

2. 灌溉工具：曹魏翻车；唐朝筒车。

（二）手工业
1. 官营手工业：
（1）矿冶业：南北朝时期发明灌钢法（把生铁和熟铁按一定比例配合，加热后再锻打，成为质地优良的钢）
（2）制瓷业：
①北朝烧出成熟的白瓷。

②唐朝已形成南青北白两大制瓷系统。

（3）纺织业：唐朝丝织技术高，以轻盈精湛著称，还吸收了波斯的织法和图案风格。

2. 民间手工业：
（1）民间手工业经历春秋战国和秦汉的发展后，魏晋南北朝时曾遭受摧残，到隋唐才得以恢复和发展。

（2）唐朝朝廷赋税户调的布、绢、锦等，多数出自农夫织妇之手。

（三）商业
1. 发展原因：农业、手工业的发展繁荣；开凿了大运河；柜坊和飞钱相继问世。

2. 表现：
（1）特定的位置设“市”，与民居“坊”严格分开，如唐朝的长安，但到唐后期城市坊和市的界限逐渐被打破。

（2）唐朝时，广州成为重要的外贸港口，政府在这里设有市舶使，专门管理对外贸易。

（3）唐朝起，中国瓷器大量输出国外，远达欧洲、非洲。

明清时通过海上丝绸之路，瓷器对外的销量更大。

思想文化史
一、思想：从“三教合一”到“三教并行”
1. 魏晋南北朝：儒学的挑战与新发展
（1）挑战：
①社会动荡，士人对儒家思想产生怀疑。

②道教：民间广为传播。

③佛教：盛行并且渐趋本土化。

（2）新发展：
①内容：吸收了佛教和道教的精神。

②传播范围：北方少数民族大力崇儒兴教。

③影响：儒学不仅成为汉族的正统思想，也成为中华民族共同的文化主流思想。

2. 隋唐
（1）隋朝：出现“三教合一”趋势，以儒学为主并吸收佛教，道教理论。

（2）唐朝：统治者奉行三教并行政策,即尊道,礼佛,崇儒；儒学家主张复兴儒学。

二、科技：唐末火药开始用于军事；雕版印刷术。

三、文学：
1. 唐诗
唐诗繁荣的原因：
①国家的统一和国力的强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件；
②南北、中外的文化交流提供了深厚的文化基础；
③开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。

2. 小说
（1）魏晋出现志怪小说，如《搜神传》等。

（2）唐朝出现了传奇小说。

注：从魏晋南北朝直到唐代，小说都是用文言写的。

四、艺术
1. 书法艺术发展（魏晋为界限）
（1）第一阶段：魏晋前为“自发阶段”（重实用功能）
（2）第二阶段：魏晋以后“自觉阶段”，由隶书衍生出来的楷书、行书、草书，臻于成熟。

（隶楷草行，书法艺术化，兼具审美、实用功能）
①楷书艺术：魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段，代表钟繇、王羲之。

唐朝楷书步入盛世。

代表：初唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》；盛唐颜真卿的《颜氏家庙碑》；晚唐柳公权的《玄秘塔碑》。

特点：笔画详备，结构严整，有实用价值。

②草书艺术：魏晋以来名家辈出。

特点：笔画简约，勾连不断，流畅，纵性，审美价值高。

代表人物：东晋王羲之、王献之父子，盛唐张旭、怀素。

③行书艺术：
特点：兼具楷书的规矩和草书的放纵，兼具审美和实用价值。

代表作品：王羲之的《兰亭序》（天下第一行书）、颜真卿《祭姪文稿》（天下第二行书）。

2. 绘画
（1）魏晋时期：士大夫画家总结出绘画理论，推动绘画艺术的发展。

代表：东晋顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》，并提出以形写神，注重表现人的精神气质。

（2）隋唐时期：是中国绘画的一个高峰。

在继承前代的基础上，吸取印度、波斯等外来美术风格。

代表：隋朝展子虔《游春图》，现存最早的山水画。

初唐阎立本《步辇图》。

盛唐“画圣”吴道子，人称“吴带当风”，作品为《送子天王图》。

此外，隋唐时期，敦煌莫高窟壁画盛极一时。