第三讲 中世纪文学
外国文学史—中世纪文学
一串明珠于世——谈谈对中世纪文学的认识中世纪文学曾经是一串被世人遗落的明珠。
19世纪以前，中世纪文学一直被西方的学术界所忽视，人们普遍认为那个经济停滞、政治反动的十个世纪的文学仅仅是辉煌的古希腊罗马文学和文艺复兴文学之间的一个低谷，是一个缺乏光彩，没有灵魂，附庸于神学的傀儡。
直到19世纪早期，浪漫派作家们在哥特文化中看到了理性主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学才得以重新挖掘，重新被世人认识，它的文学精神与文学价值才得以大放异彩，成为西方文学史上最重要的流派之一！下面就让我们一起来认识这串曾经遗落的明珠——中世纪文学。
一、中世纪文学的时间划分“中世纪”一词是15世纪后期的意大利人文主义者首创，随后才得到欧洲各国学者的广泛采用的。
这个词起初含贬义，指的是西欧历史上从公元5世纪的罗马文明瓦解，到15世纪文艺复兴运动之间的那段缺乏光彩的十个世纪。
现在，在一般的史学著作中，中世纪的意义大致相当于文明社会的封建制时代，它的时间上讫公元476年西罗马帝国灭亡，下至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发，进一步区分又可将欧洲封建社会的历史大体分为三个时期：早期（5至11世纪）是封建社会的形成时期；中期（12至14世纪）是封建社会的兴盛时期；晚期（15至17世纪中叶）是封建社会衰亡、资本主义生产关系产生时期。
在西方的文学史中，中世纪文学一般只涉及上述前两个阶段的文学创作，不包括最后一个阶段，因为最后一个阶段已经成为欧洲近代资产阶级文学的发端。
二、中世纪文学的历史背景欧洲中世纪文学的产生是有一定的社会历史背景的。
西罗马帝国灭亡后，蛮族登上历史舞台，欧洲的封建社会也由此开始。
伴随着封建社会产生的是各对立阶级的出现，封建地主阶级文化形态与农民阶级文化形态的对立，是中世纪欧洲新质文化和文学性质的决定性因素。
另外，欧洲中世纪文学也是欧洲多种文明，多种文化相互融合的产物。
这种融合首先体现在众多蛮族部落各自文化的融合上，其次有东西文化的相互影响和交融，还有最后最为重要的一点，就是基督教文化与世俗文化的相互融合。
[VIP专享]第三讲 中世纪的基督教文化与骑士浪漫主义
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第三讲中世纪的基督教文化与骑士浪漫主义教学目的和要求：1、掌握中世纪文学的基本特点。
2、了解骑士文学的艺术特色。
教学重点：1、用全新的视角看待中世纪文学2、但丁和《神曲》教学难点：1、宗教和文学的关系2、骑士文学的进步意义主要教学内容：一、中世纪社会概述：1、中世纪：历史上的中世纪：从公元476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命结束大约12个世纪的历史，对应封建制度的形成、繁荣和衰亡分成三个时期。
文学上的中世纪：是15世纪人文主义者首次提出的历史概念，指古希腊罗马文化时期与古典文化“复兴”时期中间的历史阶段，以但丁发表《神曲》为标志，也就是14世纪初，大约1000年左右。
2、社会概况：公元5世纪至11世纪，是欧洲历史上的一个混乱时期。
原先是生活在北欧和莱茵河流域的部落群,从公元1世纪开始,日耳曼各部落逐渐向气候温和、土壤肥沃的欧洲中部和东南部迁移，罗马帝国的边境不断受到日耳曼人的侵扰。
摧毁西罗马帝国的日耳曼民族在帝国的废墟上先后建立许多国家，东哥特人、西哥特人、法兰克人长期混战，欧洲社会陷入战乱、动荡之中。
在日耳曼诸国中，法兰克人的王朝创立者查理曼(约742—814)800年统一日耳曼，征服意大利，征讨西班牙，重建起庞大的西罗马帝国。
查理曼为了统治广大的领土，建立封建制，把全国领土分为国、郡、教会领、皇帝领等部分，分别由公、伯、主教等进行统治，成为中世纪封建制度的正式开端。
查理曼去世，查理曼帝国分为东法兰克、西法兰克和意大利，形成后来德意志、法兰西和意大利疆域的大致格局。
日耳曼人中盎克鲁、撒克逊、裘特等部族于5世纪进入不列颠，逐步建立英格兰王国。
1066年诺曼底公爵威廉建立一个统一的国度，把封建制度引入英国，开始了封建化的过程。
9世纪初，来自斯堪的那维亚的诺曼人掀起第二次大迁移，建立了一些新的国家。
后来迁都基辅，统一斯拉夫各部族，开创以基辅为中心的统一国家，初步奠定俄罗斯国家的基础。
留在原居住地的诺曼人，逐渐形成丹麦、瑞典和挪威等国。
3、《外国文学史课件》(00540)中古文学
3、同情痴情恋人的悲剧性遭遇，却又视他们为贪 色的罪人
但丁思想的二重性决定了《神曲》思想内容的二重 性：
1、宗教性。作品结构以基督教传统象征为框架； 作品思想为基督教宗教观念。
2、人文性。肯定人的感情解放，肯定人类文化—— 古希腊罗马文化；抨击教会、僧侣罪恶，揭露现实 ；倡导政治变革，实行政教分离；肯定人智和爱的 精神探索途径。
欧洲中世纪骑士
史诗和谣曲：
英雄史诗：早期氏族部落口头创
作和集体智慧的结晶；后期封建社会 英雄史诗
四大英雄史诗：
法国《罗兰之歌》（最优秀）；西班 牙《熙德之歌》；
德国《尼伯龙根之歌》；俄国《伊戈 尔远征记》
《贝奥武甫》：流传至今最完整的一 部早期英雄史诗
《贝奥武甫》手稿
谣曲：故事性诗歌
但也有例外，如朗格兰：《农夫彼尔斯的幻想》
骑士文学：
世俗封建主义文学的主要成就 内容：其实爱情、骑士冒险，
宣扬骑士精神 骑士抒情诗：破晓歌最为著名
，被恩格斯称为“普罗旺斯抒 情诗精华” 骑士叙事诗：古希腊罗马作品 改编；不列颠系统；拜占庭系 统 视频资料\QLDownload\十字军 东征东征 蓝光(1080P).qlv
天堂篇
地上乐园耶路撒冷里 有一个“忘川”,在 “忘川”里淌过去, 你就忘掉了、洗掉了 自己的一切”
实为：人学内涵，“为了对万恶的社会有所裨益 ”，映照现实，启迪人心，使意大利走出苦难， 寻得政治上，道德上的复兴。
描写意大利的动荡：
在你所记忆的年月里，
来源于民间口头文学，繁 荣于15世纪英国，表现劳动
人民的思想感情。
“罗宾汉谣曲”：塑造 了不满封建主压迫、聚 众起义，成为绿林好汉 的英雄和他的伙伴们的 形象，表现了他们劫富 济贫、仗义疏财的侠义 行为，赞美了他们的反 抗斗争。
第三讲中世纪文学
一、基督教文化的确立 1.基督教的形成 2.基督教的观念 3.基督教的意义 二、中世纪的四种文学样式 1.教会文学 2.市民文学 3.英雄史诗 4.骑士文学 三、但丁和《神曲》
第一节 基督教文化的确立
从公元5世纪至17世纪中叶英国资产 阶级革命爆发，是欧洲历史上的中世 纪。中世纪是欧洲封建制度形成、发 展和衰落崩溃的历史。公元476年， 奴隶制的西罗马帝国灭亡后，由北方 侵入的蛮族日耳曼人的各个民族：法 兰克族、西哥德族、东哥德族、伦巴 德族等先后在西欧建立起一些“蛮族” 王国。与此同时，欧洲大陆的蛮族盎 格鲁人、撒克逊人、朱特人渡海侵入 不列颠岛。公元843年，法兰克王国 查理大帝的三个孙子订立《凡尔登条 约》，将法兰克分为三个国家，从而 奠定了后来法、德、意三国的雏形， 欧洲的国界从这时得到稳定，封建关 系确立。
③俄罗斯《伊戈尔远征 记》（《伊戈尔出征记》 ④西班牙《熙德之歌》 盛赞英雄 歌颂统一 热爱基督
⑤英格兰《贝奥武甫》 是中世纪古英语文学的最高成就。 背景和情节都是北欧的。瑞典南 部耶阿特族王子贝奥武甫到丹麦 做客，帮助丹麦国王除妖。从陆 地打到海底，杀巨魔，斗毒龙。 贝奥武甫载誉回国，继承王位。 50年后，贝奥武甫的国土受到一 条火龙的危害。老年的贝奥武甫 与火龙交战，杀死火龙，自己也 牺牲。
骑士永不离开老妇人
（2）骑士文学 骑士抒情诗最早产生于法国南部 的普罗旺斯，多借助民歌形式演 化而成。包括短歌、感兴诗、牧 歌、小夜曲、破晓歌等。其中， 破晓歌最为著名。破晓歌是骑士 抒情诗的一种，主要是描写骑士 与贵妇人夜晚幽会后在黎明前分 离时依依不舍的情景和感情，同 时也歌颂了对贵妇人的爱慕与崇 拜。
外国文学史——中世纪文学
中世纪文学中世纪文学特色：中世纪文化与文学是欧洲多种文明与文化相融合的产物。
首先是众多民族部落各自文化的融合；其次是古典的先进文化与蛮族的落后文化的融合‘再次是东西方的融合’最后是基督教文化与世俗文化的融合。
①督教思想制约着中世纪文化。
②在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。
③中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。
例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。
骑士文学将爱情作为描写的主要对象，肯定现世生活，在一定的程度上承继了古代文化精神，背离了禁欲主义。
市民文学将笔触指向城市市井生活和世态人情，具有较强的反封建意义。
中世纪文化和文学的主要思想特点：1 基督教思想主宰者中世纪文化，不仅教会文学，即使具有民间色彩的英雄史诗和城市文学也具有不同程度的宗教色彩。
2 随着封建制度的确立和封建国家的形成，爱国主义和英雄主义成为中世纪文学的基本主题，表现在英雄史诗中，这些民间文学在一定程度上继承了古代文化精神，肯定现世生活，具有较强的反封建意义。
3 中世纪等级森严的社会结构，也产生了特定阶层的文学，比如骑士文学、市民文学。
中世纪文学的艺术特征：1 各种异质文化的交融，使得文学反映生活得面积极地扩展。
2 艺术形式有长足进步，以诗歌为主，作品变得精雅和完备，叙述作品结构布局和技巧运用达到自觉。
3 表现手法上，寓意、象征、梦幻、哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等都流行一时。
4 文学的情感功能趋于自觉和强化，各类复杂的心理得到成功描写。
中世纪的文学类型有哪些？主要有教会文学、骑士文学、英雄史诗和市民文学4种文学品种。
教会文学：以圣经故事、圣徒传、祷告文、圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗教剧为主要体裁，以普及宗教教义为主要内容，歌颂上帝、赞美基督、崇尚善行、宣扬禁欲主义和来世思想，多梦幻的、蒙胧的、浪漫的气氛，又多劝善惩恶的说教。
最新-【历史课件】中世纪文学 精品
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骑士文学
圣杯的象征意义：
耶稣的宽大和拯救 真理、崇高理想
第 一 骑 士 剧 照
骑士 抒情 诗
骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。 因为法国是骑士制度比较发达的地方，所以骑士 文学也最兴旺。
普罗旺斯的诗歌以“破晓歌”最为著名。这些“破晓 歌”描写的是骑士与贵妇夜晚幽会之后在黎明前分离时依 依惜别的情景和感情，有反宗教禁欲主义束缚的作用。恩 格斯称破晓歌是“普罗旺斯抒情诗的精华”。
后者因为莎士比亚的笔 而在中国家喻户晓，其 实前者比后者要早两个 世纪之久。
故事情节
国王马尔克委托其侄儿特里斯丹到爱尔兰去迎接 未婚妻绮瑟—一个绝代佳人，因见其一缕金色秀发 国王就深深地不可自拔地爱上了她。
在途中，特里斯丹与绮瑟不幸误饮了绮瑟之母为 女婿—国王马尔克配置的春药。两人相爱了。尽管 绮瑟逃不脱嫁给国王的命运，但是在其侍女的帮助 下，在与国王成婚后，特里斯丹与绮瑟仍互相深爱 着。
2、骑士文学 特点：世俗文学。 时间范围：十一到十三世纪（1096—1270 ）。 形成原因：由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地 位的提高，产生了他们自己的精神生活和道德准则。 他们突破基督教的出世观念和禁欲主义，要求现世 享乐，向往世俗的爱情，追求个人英雄主义的骑士 荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知礼的 骑士风度等。骑士文学就是这种精神特征的集中反 映。
《哈姆雷特》 哈姆雷特与雷欧提斯决斗
《魔戒》中跟随 佛多的莱格拉斯 等一干勇士类似 亚瑟王的圆桌骑 士……
小结
骑士传奇思想上多种因素杂陈，艺术上具有鲜明特色。在 思想上，很多作品美化骑士阶层和骑士制度，宣扬骑士精神， 掩盖其为封建主效忠的冷酷残暴的本质，宗教色彩浓厚，这些 都是其消极因素。但有的作品反映了封建阶级的内讧和下层人 民的反抗精神，歌颂对禁欲主义有冲击作用的爱情，赞美锄强 扶弱、保护妇女的侠义行动，这都具有一定的积极意义。
第三讲 中世纪文学 优质课件
佐 罗 的 面 具
《罗密欧与朱丽叶》
莎士比亚戏剧中骑士 罗密欧与朱丽叶阳台对话 文学的影子
《哈姆雷特》 哈姆雷特与雷欧提斯决斗
《魔戒》中 跟随佛多的 莱格拉斯等 一干勇士， 类似亚瑟王 的圆桌骑 士……
四、英雄史诗——寻找本民族的英雄
1）形成：原先在民间口头流传，后来由教会 神职人员用文字写定。
普罗旺斯的诗歌以“破晓歌”最为著名。这些“破晓 歌”描写的是骑士与贵妇夜晚幽会之后在黎明前分离时依 依惜别的情景和感情，有反宗教禁欲主义束缚的作用。
恩格斯称破晓歌是“普罗旺斯抒情诗的精华”。
是的，是白天了；但那人又怎样？ 哦，因为你要从我的身边起床？ 我们为什么要起床——因为曙色朦胧？ 我们为什么要躺倒——因为夜色来临？ 爱情，无视黑暗，把我们带到这里， 尽管光明，也应该使我们继续在一起。 光明没有舌头，但到处是目光， 如果它不仅仅能看，也能讲， 这也许是它能讲的最
糟的东西， 那就好吧，我情愿留下不去， 我是这样地爱我的名誉和心， 我离不开那有着我的心和名誉的人。
…………
一位骑士睡在心爱的女人身旁， 亲爱的，我怎么办呢？ 白日正在来到，黑夜即将离去。 啊，我听见放哨人在喊：离去！ 起来，我看见白日已经来临
骑士 传奇
骑士传奇，也称骑士叙事诗，兴 旺于法国北方，内容是写骑士为获得 荣誉、保护宗教、或赢得贵妇人的爱 情而到处冒险，同妖魔鬼怪或异教徒 斗争。
浪漫与优雅； 忠诚与尚武 —封建贵族的世俗文学
1、什么是骑士？
所谓骑士就是封建领主的武装侍从，御林军。
骑士的信条是“忠君、护教、行侠、尚武” 效忠宗教，但并不奉行禁欲主义。
行为举止要求“文雅知礼”。学好武艺的同时， 也学习礼仪、作诗和欣赏音乐。
3 中世纪文学
骑士抒情诗
《破晓歌》 破晓歌》
你看，草原又绿了， 果园的花又开了， 天空和小溪的面貌
骑士传奇
法国北部 多描写爱情
又温和而美丽了。 现在每一颗热爱的心 都得到快乐了。
英国《亚瑟王和他的圆桌骑士》 英国《亚瑟王和他的圆桌骑士》 名篇是《仇思丹和琦瑟的传奇》 名篇是《仇思丹和琦瑟的传奇》。 亚瑟王圆桌 《亚瑟王传奇》 亚瑟王传奇》 中的亚瑟是不列颠 国王， 国王，圆桌骑士团 的首领。 的首领。他兴起的 圆桌骑士意味平等， 圆桌骑士意味平等， 后来成为圆桌会议 的来历。 的来历。
取材古日耳曼人传说
3. 骑士文学
产生于12 13世纪封建 产生于12——13世纪封建 12 13 社会的全盛时期。 社会的全盛时期。骑士制 度盛行时代的产物， 度盛行时代的产物，属于 世俗贵族阶级的文学。 世俗贵族阶级的文学。
骑士信条：忠君、护教、行侠、效忠女主人。 骑士信条：忠君、护教、行侠、效忠女主人。
日本
耻辱感文化
靠外部约束力来行善， 靠外部约束力来行善，对神没 有坦白的习惯。他们有庆贺幸 有坦白的习惯。 运的仪式，却没有赎罪仪式。 运的仪式，却没有赎罪仪式。
古希腊与中世纪宗教比较
雅典保护神： 雅典保护神：雅典娜
三位一体的崇拜
淡漠的、多神论， 淡漠的、多神论， 以至无神论
圣父圣子圣灵， 圣父圣子圣灵， 三位一体的崇拜
1 中世纪历史分期
初期（ 11世纪 1095第一次东征 初期（5—11世纪，476 1095第一次东征） 11世纪，476—1095第一次东征） 初期的前几个世纪， 形成 初期的前几个世纪，蛮族没有文字记载 的文学。英雄史诗（ 12世纪 的文学。英雄史诗（8—12世纪） 12世纪） 中期（12 15 15世纪 1095—1453东罗马帝国亡） 1453东罗马帝国亡 中期（12—15世纪 1095 1453东罗马帝国亡） 城市文学 全盛 骑士文学 末期（15 17世纪中叶，1453—1640英国资革） 17世纪中叶 1640英国资革 末期（15—17世纪中叶，1453 1640英国资革） 衰亡
3、中世纪文学
耶稣之死——最后的晚餐 耶稣之死——最后的晚餐 ——
• 崇拜唯一的上帝而不可崇拜别的神 • 不可制造和崇拜偶像 • 不可妄称上帝的名义 • 须守安息日为圣日 • 须孝敬父母 • 不可杀人 • 不可奸淫 • 不可偷盗 • 不可作假证害人 • 不可贪恋别人的妻子、财物 不可贪恋别人的妻子、
…
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第二章 中世纪文学
一、中世纪概况
1、中世纪： 欧洲历史专有名词，指欧洲从罗马帝国灭 、中世纪： 欧洲历史专有名词， 亡到英国资产阶级革命之间的一千多年的历史。 亡到英国资产阶级革命之间的一千多年的历史。 （476—1640 ） 2、历史：P40 、历史： 3、时间段： 、时间段： • 初期：封建社会形成期（5—11AD） 初期：封建社会形成期（ ） • 中期：封建社会发展期（11—14AD） 中期：封建社会发展期（ ） • 末期：封建社会衰落期（15 —17AD） 末期：封建社会衰落期（ ） • “中世纪文学”通常指中世纪“初期”和“中期” 中世纪文学”通常指中世纪“初期” 中期” 的文学
• “意大利是第一个资本主义民族，封建的中世 意大利是第一个资本主义民族， 纪的终结和现代资本主义纪元的开端， 纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一 位大人物为标志的。这位人物就是意大利诗人 位大人物为标志的。 但丁，他是中世纪的最后一位诗人， 但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是 新时代的最初一位诗人。 新时代的最初一位诗人。” • ——恩格斯《共产党宣言》1892年 恩格斯《共产党宣言》 恩格斯 年
•
破晓歌 是的，是白天了；那又怎样？ 是的，是白天了；那又怎样？ 因为你要从我的身边起床？ 哦，因为你要从我的身边起床？ 我们为什么要起床——因为曙色朦胧？ 因为曙色朦胧？ 我们为什么要起床 因为曙色朦胧 我们为什么要躺倒——因为夜色来临？ 因为夜色来临？ 我们为什么要躺倒 因为夜色来临 爱情，无视黑暗，把我们带到这里， 爱情，无视黑暗，把我们带到这里， 尽管光明，也应该使我们继续在一起。 尽管光明，也应该使我们继续在一起。 光明没有舌头，但到处是目光， 光明没有舌头，但到处是目光， 它不仅能看，也能讲， 它不仅能看，也能讲， 这是它能讲的最糟的 东西， 东西， 那就好吧，我情愿留下不去， 那就好吧，我情愿留下不去， 我是这样地爱我的名誉和心， 我是这样地爱我的名誉和心， 我离不开那有着我的心和名誉的人。 我离不开那有着我的心和名誉的人。
第三讲：中世纪文学
2、贞洁崇拜与精神恋爱 骑士对意中女性不以缔结婚姻为目的,也不以
肉体交往为指归： 特里斯丹和伊瑟睡在一起时,两人之间横隔着 一把出鞘的利剑。 3、《特里斯丹和伊瑟》 与《孔雀东南飞》、 《梁祝》结尾处理方式 结尾处理方式极为相似：大团圆结局 坟上藤叶相缠，永不分离 化为双鸟或双双化蝶（两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左
（四）基督教的罪感意识 1、原罪说 “人生来就是有罪的” 基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶： 傲慢（PRIDE）、嫉妒（ENVY），暴怒 （WRATH）、懒惰（SLOTH）、贪婪 （GREED）、暴食（GLUTTOWY）以及淫欲 （LUST）。 每个人身上都会有原罪的表现，就算 是圣人也不可避免。 2、罪感与崇高感 3、中国人相对缺乏罪感意识（精神快乐法） 儒道互补的心理结构：“进退自如” “穷则独善其身，达则兼善天下”
2、炼狱 虽有过失，但较轻，不够入地狱，可以通过
痛苦的修炼，洗去自己的罪恶，从而获得升 上天堂的资格。 炼狱又称净界，共7层，加上净界山和地上乐 园，共9层：傲慢者、嫉妒者、懒惰者、愤怒 者、贪财者、贪食者、好色者。 净界山顶地上乐园中有个“忘川”，洗去一 切过失，可以进入天堂。
3、天堂 天堂共9层，又称九重天：行善者、虔诚的教
二、关于《神曲》
（一）题释:“神圣的喜剧” （二）组成篇目： 《神曲》共14000多行，《地狱》、《炼狱》、
《天堂》三篇，每篇33曲，加上序曲，共100 曲。 （三）格律： “三行连环体”：ABA,BCB,CBC…… 显示了诗人深厚的语言功力，使用韵律的技 巧很成熟
（四）《神曲》的四重意义：
了地狱和炼狱，之后贝亚特丽采带领但丁游历天堂。 天堂之路=智慧（维吉尔）+爱（贝亚特丽采） 1、地狱 地狱对人有极大的威慑性和规范性，使人不敢堕 落——惩恶 形似上宽下窄的漏斗，共9层：侯判所（古希腊、 罗马时期诗人、思想家等）、好色之徒、贪吃者、 贪婪者、动辄发怒者、邪教、暴虐者、欺诈者、 背叛者。
中世纪文学概述、但丁 PPT
中古文学
但在欧洲文学史上，中世纪文学指的是封建社 会形成和兴盛时期的文学，因为封建社会衰落 时期也就是资本主义产生时期，欧洲出现了文 艺复兴运动，此时产生的人文主义文学，从内 容上看它已经属于资产阶级近代文学的范畴， 但从时间上看，它又处在过渡阶段。
3
基督教的诞生
基督教的主要思想武器是《圣经》（Bible）。《圣 经》由《旧约》（The Old Testament）和《新约》 （The New Testament）两部分组成。《旧约》是希 伯来人（分为以色列和犹太部落）的古代文献汇编， 内容包括BC13-BC3之间民间流传的历史传说、战歌、 爱情诗歌、先知的言行录、法律、宗教教条和戒规等， 是犹太教的经典。
法国的长篇叙事诗《列那狐传奇》的成就最为突出， 长诗《玫瑰传奇》也颇有声誉。
14
二、中世纪文学主要特点 Ｐ４９
（1）基督教思想制约着中世纪文化。 （2）爱国主义和英雄主义
中世纪英雄史诗 （3）特定阶层的文学作品和文学现象。
骑士文学 、市民文学。
15
第二节 但丁《神曲》
一、但丁生平及创作 二、《神曲》
20
廊桥
21
《新生》
纯爱——精神爱——信仰爱 贝娅特丽丝：天使、女神；真善美的理想 31首抒情短诗。摆脱禁欲，自然清新 是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘
的思想情感的自传性作品。
“即使没有《神曲》，但丁也会以这些青年时代的诗 篇划出中古精神和近代精神的界限，人类精神向意识 到它的内在生活方面迈进了一大步。”
（6）诗人在艺术上敢于大胆创新，充分运用现实主义手法，深刻揭露现实生活中 的丑恶，闪耀着人文主义的光辉，但又因袭了教会文学常用的梦幻、象征、寓 意等陈旧形式，使作品蒙上一层宗教神秘主义色彩。
中世纪文学
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他还是忘不了这些往事； 他忏悔罪恶，请求上帝宽恕： “天父啊，您从来不说假话， 您曾让圣拉萨尔死而复生， 您曾从狮口救出达尼埃尔， 拯救我的灵魂，让我避开一切厄运， 我此生所犯的罪将给我以灭顶之灾。” 他伸出右手，把手套献给上帝， 圣加伯利用手接了过去。 罗兰用手臂支起垂下的头颅； 双手合一，走向他的黄泉。
三、 《神曲》的二重性
主题内容方面：
中世纪的特点： 1）相信上帝，宣扬精神高于物质，信仰高于 理性。 2）地狱、炼狱、天堂的世界观是典型的中世 纪世界观 3）尚未完全摆脱中世纪道德标准，如：禁欲 主义
新时代的特点： 1）政治上反对国家分裂，主张统一 2）抨击教会和教皇 3）肯定现实生活和世俗情感的价值，尊重知 识。
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罗兰在褐石上频频击剑， 剑“嘣嘣”作响，但无伤无损， 反而弹向半空。伯爵见击它不断， 便轻轻地替它惋惜： “杜朗达尔啊，你美丽而神圣！ 你金子做的圆剑把布满圣物， 有圣皮埃尔的牙，圣巴西尔的血， 有圣德尼斯的头发和圣玛丽的衣。 异教徒们不配拥有你． 只有基督徒才能把你使用， 你可别落在懦夫的手中。” 罗兰感到死神来临，从头降到了心；
她的可爱，使人眼睛一眨不眨， 一股甜蜜通过眼睛流进心里， 你决不能体会，若不曾尝过它： 从她樱唇间，似乎在微微散发 一种饱含爱情的柔和的灵气， 它叩着你的心扉命令道：“叹息吧！”
《新生》片段欣赏 长夜走过了三分之一的时光 繁星都为我们辉煌，辉煌在天上 爱情的大神在这时突然下降 他来时气象庄严， 真使我现在还不敢回想 可是对我，他却好像在表示娱乐 他的手中紧握着我的热心一颗 他的臂间抱了个睡美人，裹着轻罗 我看见他轻轻地摇醒了那位美人 他使她战兢兢地吞下了我的热心 最后，我看见她含着眼泪， 离开了凡尘。
第三章 中世纪文学
第三章中世纪文学一、概述（一）中世纪文学的基本类型：1、教会文学：又称僧侣文学，《农夫彼尔斯》2、史诗和谣曲：在民间创作基础上形成的文学形式，盎格鲁撒克逊的《贝奥武甫》，是流传至今的欧洲最完整的一部史诗，共3100余行。
贝奥武甫是理想的氏族英雄形象。
中世纪中期的英雄史诗：法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》。
“谣曲”是一种故事性的诗歌，类似于民谣，但题材更为宽泛，有的咏唱历史事件和神话传说，有的传唱文学作品和现实生活中的故事，大多表达劳动人民的思想感情。
最有影响的是在英国家喻户晓的“罗宾汉谣曲”，一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲，绿林好汉聚众起义的英雄罗宾汉和他的伙伴们的形象。
劫富济贫、仗义疏财，反抗社会。
3、骑士文学：欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。
亚瑟王和圆桌骑士的故事是骑士传奇最常见的题材。
有为的君主约瑟王，在城堡的大厅设有一个大圆桌，周围设100个座位，凡是赫赫功勋的骑士皆可占一席位，从而引出了许多独立的骑士冒险行侠的故事。
4、城市市民文学：《列那狐的故事》、《玫瑰传奇》二、但丁和《神曲》但丁是从中世纪向文艺复兴运动过渡时期最有代表性的作家、诗人和人文主义先驱者。
但丁是个多才多艺，学识渊博的人。
1265年生于佛罗伦萨，家道中落，父母早逝，孤苦伶仃，便把全部精力倾注于学习。
钟爱的女子贝雅特丽丝在他25岁时染病去世。
人生的痛苦，使他开始研究古典哲学、中世纪神学和经验哲学，思考人生。
政治活动，理论著述、文学创作。
新旧交替，站在新兴的市民阶级，反教会、反封建。
1300年但丁担任过行政官，1302年很快被流放，后又被终生流放，度过20年漂泊无定的流亡生活，流放期间又被缺席判处死刑。
1321年因病去世。
（一）温柔的新体诗：《新生》，给贝雅特丽丝的抒情诗。
P59.（二）三部理论著作：《论俗语》、《飧宴》、《帝制论》，第一个宗教改革家。
3中世纪文学
基督教产生、发展
公元二世纪中叶，在罗马帝国的镇压下，犹太人被赶出了 住地，流亡散居欧洲各地。处于“散亡”中的犹太人把信奉 的基督教散布于“散亡”之地。这为基督教成为全欧性的、 世界性的宗教提供了社会土壤和种族土壤、欧美普遍信奉基 督教。 基督教定为国教 最初，罗马帝国当局仇视下层人信奉的基督教。后来，基 督教会渗入到一些中上层人士，他们取得了领导权，主张效 忠顺服执政者。 罗马帝国当局改迫害为利用，并于公元313年颁发米兰敕 令，正式把基督教定为国教。中世纪时，基督教正统教会成 为封建社会的支柱，一切学术、教育都置于神学的控制下。
基督教统治的文化
中世纪的文化特点是宗教文化，即基督教神学 统治的文化。对于中世纪文化，17世纪的英国唯物 主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行 的错误观点，即认为中世纪是人类历史的“中断”， 中世纪文化是统治阶级压迫欺诈与老百姓愚昧无知 结合的产物。然而，封建制度较之奴隶制，毕竟是 更进步的社会结构，我们不能对中世纪文化全盘否 定。中世纪扩大了欧洲文化的领域，形成强大的民 族，以及巨大的技术进步。
骑士抒情诗
又称普罗旺斯抒情诗，最早产生在法国南部的普 罗旺斯，作者主要是骑士，以爱情为主要内容，有 牧歌、破晓歌、夜歌、怨歌及感兴诗等。其中破晓 歌最著名，描写骑士和贵妇人幽会后在黎明离别的 缠绵感情，有现世主义和反禁欲主义的倾向。骑士 抒情诗从民间诗歌中吸取营养，形式多样，诗律严 格，语言精练，心理描写细致，曾传遍西欧各国， 对欧洲诗歌的发展产生了非常大的影响，是近代欧 洲人文主义文学爱情作品的发端。
⑵ 拜占廷系统的作品多是以流传于拜占廷的古希腊晚
期故事写成的。代表性的作品是《弗洛阿和勃朗希芙 洛》(1170？)、《奥卡森和尼柯莱特》(13世纪)等。
《中世纪文学》课件
中世纪文学类型
骑士文学
描写骑士精神、荣誉与勇气的文 学作品。
爱情故事与情节
浪漫爱情故事，如圆桌骑士与精 灵公主的传奇。
神话与传说
关于神话生物和神话事件的文学 作品。
中世纪文学代表作品
《罗曼史十部曲》
法国作家布尔卡的一系列骑 士小说，以勇气、荣誉和爱 情为主题。
《绿袍子》
讲述一个普通人在追求荣誉 与爱情之路上的冒险故事。
《中世纪文学》PPT课件
中世纪文学是指产生于中世纪时期（5世纪至15世纪）的文学作品，具有独特 的历史背景和文学特点。
什么是中世纪文学？
1
时期
中世纪文学起源于5世纪，绵延至15题、神话传说以及战争与历史为主要特点。
3
意义
中世纪文学不仅反映了历史背景，还传承了重要的价值观念。
2 文学性
中世纪文学以其独特风格和艺术性而在文学史上占有重要地位。
3 价值观传承
中世纪文学传承了尊严、勇气、荣誉等重要的人类价值观念。
结语
继承与发展
中世纪文学的影响和启示在当代 文学中得以延续和发展。
对当代文学的影响
中世纪文学为当代文学提供了创 作灵感和语言风格的借鉴。
感悟与启示
中世纪文学教导我们珍视荣誉、 勇气和真爱，并从中汲取智慧。
《亚瑟王传奇》
描绘了亚瑟王及其圆桌骑士 的传奇故事，以伦理和荣誉 为核心。
《加农河畔的迪多》
法国作家克里斯丁的一部著名骑士小说，讲述 了迪多的冒险经历。
《坎特伯雷故事集》
英国作家乔叟写的故事集，以各种题材和语言 风格展示中世纪文学多样性。
中世纪文学的意义与价值
1 历史性
中世纪文学反映了那个时期的风俗、宗教和社会结构。
中世纪文学概述
中世纪文学概述中世纪文学第一节概述一、中世纪文学的历史背景（一）中世纪的阶段划分：1、早期5-11世纪，封建社会的形成期。
标志是封建庄园、骑士制度及等级制度的形成。
天主教思想在欧洲占据着统治地位。
2、中期2-14世纪，封建社会的全盛时期。
主要的历史事件是十字军东征和地理大发现。
3、末期15-17世纪中叶，封建社会逐渐衰落和资本主义逐渐产生、成长的时期，即文艺复兴时期。
在欧洲文学史上，中世纪文学是指前两个时期的文学。
中世纪后期文学一般称为文艺复兴时期文学。
（二）三种文化的综合1、是众多蛮族部落各自文化的融合。
2、是东西方文化相互影响和交融的产物。
3、是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。
二、中世纪文学的特征（一）思想特征：1、基督教思想制约着欧洲中世纪文化，使各类文学无不打上它的印记。
2、在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义精神。
3、体现反封建、反教会思想。
（特定阶层的文学作品和文学现象）（二）艺术特征：1、表现领域的广阔性：2、表现形式的多样性：3、表现手法的丰富性：4、表现技巧的自觉性：5、对文学情感特性把握的能力进一步提高：三、中世纪文学的主要（基本）类型：（一）教会文学教会文学：中古初期适应封建统治者和基督教教会的需要而产生的文学，在中世纪的欧洲文学中占统治地位。
它以宣传基督教教义为宗旨，主要内容是宣传神的权威、禁欲主义、来世思想等。
主要文学形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、圣者言行录等。
常采用梦幻故事的形式和象征、寓意的表现手法，充满浓厚的神秘色彩，缺乏真实性，不免公式化、概念化缺陷。
代表作《圣亚力克西的生涯》。
（二）骑士文学1、骑士文学的涵义：骑士文学：伴随中世纪西欧社会骑士制度而出现的一种世俗封建文学，盛行于12-13世纪。
以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为主要内容，分为抒情诗和传奇两种类型。
骑士抒情诗的主题是讴歌骑士之爱，中心在法国南部的普罗旺斯，《破晓歌》最为著名。
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信条：忠君、护教行侠、尚武 2、骑士精神 风度：举止优雅、彬彬有礼
道德标准：个人荣誉高于一切
八种美德：谦恭 正直 怜悯 英勇 公正 牺牲 荣誉 灵魂。
所谓骑士精神，就其实质而言，可谓是一种“冒险精 神”，它表现为：对于正义事业和爱情，进行奋不顾 身和孤注一掷地追求、庇护和斗争。
3、骑士精神的影响：
世 纪后期，“骑士”已逐渐成为一种荣誉头衔，一种
贵 族封号，它必须经过长期的服役，要具备各方面条 件才能有资格成为骑士，并经过授剑仪式正式获得 封号。
“我的附庸的附庸不是我的附庸”
十字军东征
十字军东征实质是西方人在基督教旗帜 下对伊斯兰世界的军事征服，它主要是教 皇借上帝名义向东方阿拉伯世界的土地侵 略战争，由于参加者都带有十字形标志， 所以称为十字军东征。十字军东征从11世 纪开始，长达200年之久。骑士是十字军东 征军事力量的主体，在其中起到非常重要 的作用，并由此而提高了自身的社会地位。
骑士精神构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”， 形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对 于风度、礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理 想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞 赛，公平竞争的精神品质。它使现代欧洲人民族性 格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺 言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品 格．
影响
浪漫的情调
行为的模范 绅士的品格 另类的武侠
一、时间范围(公元476 — 公元1453） 公元前476年前后，由于西罗马帝国内部社
会生产力的发展，各种社会矛盾的加深，其奴 隶制的生产关系迅速走向解体。特别是由于地 处北方的蛮族连续不断地多年南侵之后，西罗 马帝国终于在公元476年被条顿人所灭亡，从此 欧洲开始了封建化的进程并进入了封建社会的 发展阶段。
3、英雄史诗
形成：英雄史诗原先在民间口头流传，后来 由教会神职人员用文字写定。
特点：史诗的主人公都是体现忠君、爱国、 护教思想的英雄形象。
主要作品：法国的《罗兰之歌》、西班牙的 《熙德之歌》
4、城市文学（市民文学）
形成：12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种 反映新兴市民阶级思想情趣的文学。
内容：取材于现实生活，揭露讽刺封建贵族和宗 教僧侣的专横、贪婪、愚蠢和伪善，表现市民 的聪明才智和进取精神，具有鲜明的反封建、 反教会倾向。
骑士的冒险经历 内容 骑士的典雅爱情 4、骑士文学 骑士抒情诗 体裁 骑士传奇（叙事诗） 代表作品：《破晓歌》、《罗兰之歌》、 《特里斯丹与绮瑟》
无所畏惧、乐于冒险、追求爱情
5、骑士特征
效忠宗教，但不奉行禁欲主义
附：西方骑士与东方游侠之比较 “今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信， 其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄 困。” — 司马迁《刺客列传》
基督教人本意识蜕变为神本意识 沉寂的表现：宗教文学成为公元5－10世纪
唯一的书面文学 沉寂的结果：文艺复兴运动的兴起
四、文学类型 1、教会文学 内容：表现上帝万能、圣母奇迹、圣徒布 道、信徒苦修等 目的：宣传教义、鼓吹禁欲主义及来世思 想等 作者：教士、修士 文学语言：拉丁文、希腊文、斯拉夫文
2、骑士文学（见本讲第四部分）
骑士传奇，也成为骑士叙事诗，
6、骑士传奇 兴旺于法国北方，其主要内容是写骑
士为获得荣誉、保护宗教、或为了赢 得贵妇人的爱情而到处冒险，同妖魔 鬼怪或异教徒斗争。
依据骑士传奇的题材来源可分为三 个系统：一是不列颠系统，指以古代 克尔特人的亚瑟王与圆桌骑士为中心 的故事诗；二是拜占庭系统，指在拜 占庭流传的以希腊晚期传说为题材的 拜占庭故事诗；三是古代系统，即模 仿古代希腊罗马文学作品的叙事诗。
代表作《亚瑟王与圆桌骑士》
亚瑟王从岳父哈里米 亚国王处获得具有神力 的圆桌，设150个座位， 挑选优秀的骑士入座， 由此形成圆桌骑士。
圆桌代表骑士之间的 平等。
亚瑟和他的圆桌骑士 英勇善战，进行了一系r)： 亚瑟王是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首 领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦 解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后 人尊称为亚瑟王。 西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵
特点：艺术风格生动活泼，语言通俗易懂，生活 气息浓郁。
体裁：韵文故事、市民抒情诗、市民戏剧和长篇 叙事诗等。
代表作品：法国长篇叙事诗《列那狐的故事》
五、骑士浪漫主义文学
浪漫与优雅；忠诚与尚武 — 西方骑士精神的精髓
1、骑士的形成与发展 最早的骑士来自中小领主，他们替大封建主打仗， 从而获得土地和报酬，成为小封建主。随着骑士阶 层的不断壮大以及骑士在频繁的战争中所作出的 巨大贡献，特别是八次十字军东征以后，骑士地位 大为提高，“骑士”已不单指最底层的军人，到中
顿 人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描 述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克 逊人。
7、骑士抒情诗
骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。 因为法国是骑士制度比较发达的地方，所以骑士 文学也最兴旺。
普罗旺斯的诗歌以“破晓歌”最为著名。这 些“破晓歌”描写的是骑士与贵妇夜晚幽会之后 在黎明前分离时依依惜别的情景和感情，有反宗 教禁欲主义束缚的作用。恩格斯称破晓歌是“普 罗旺斯抒情诗的精华”。
特点：世俗文学。 时间范围：十一到十三世纪。 形成原因：由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地 位的提高，产生了他们自己的精神生活和道德准 则。他们突破基督教的出世观念和禁欲主义，要求 现世享乐，向往世俗的爱情，追求个人英雄主义的 骑士荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知 礼的骑士风度等。骑士文学就是这种精神特征的集 中反映。
三、欧洲中世纪社会生活概况 1、中世纪欧洲社会特点 基督教会鼓吹神权至上，宣扬禁欲主义， 推行蒙昧主义，否定世俗生活，排斥异教文 化，以神学说教美化封建统治。
2、文学特点 1）宗教思想的强制约束（教会文学） 2）宣扬忠君和英雄主义（骑士文学） 3）阶层文学（城市文学） 4）文学的沉寂
宗教精神的扩张，人成了上帝奴仆 沉寂的原因