书戴嵩画牛2

• 蜀中有个姓杜的处士，喜好书法、绘画，（他）所珍藏的宝 贝数以百计。其中有唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》一轴， 尤其被他所喜爱，他用织锦作画囊，用玉作画轴，常常随身 带着。
• 一天，杜处土晒字画，有个牧童看到了那幅《斗牛图》，拍 手大笑，说：“这画的是争斗的牛啊！牛争斗时，力全在牛 角，牛尾紧紧地抽缩在两条大腿的中间，现在这牛竟摇着尾 巴在争斗，错了啊。”处士笑笑，认为牧童讲得对。古话说： “耕种的事要问农民，纺织的事要问织工。”这是不可改变 的啊。
• 也就是说，画中的牛或者眼睛里反映出牧童的影子， 或者站在河边饮水，与水中的牛头倒影唇鼻相连，可 见戴嵩观察精细，描绘逼真。
“谬”的补充解释
• 杜处士和苏学士都信了牧童的话。甚至清代的乾隆皇 帝也信了牧童的话，他还臆想戴嵩也采纳了牧童的意 见。
• 乾隆在戴嵩另一幅双牛垂尾的《斗牛图》上题诗曰： “角尖项强力相持，蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点 后，股间微露尾垂垂。
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书戴嵩画牛
•蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩 《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日 曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛 也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗 谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴，织 当问婢不可改也
• （1）处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来也 指未做过官的士人。（2）所宝：所珍藏的（书画）。 （3）戴嵩：唐代画家。（4）《牛》：指戴嵩画的 《斗牛图》。（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉 作画轴。（6）拊掌：拍手。（7）搐：抽缩。（8）
一词多义 有一牧童见之（代词，《斗牛图》）
处士笑而然之(代词，牧童的话)
• 词类活用 • 锦囊玉轴（名词用作动词，用锦缎作……用玉作……) • 古今异义 • 尾搐人两股间（古义：大腿。今义：屁股） • 掉尾而斗（古义：摆动，摇。今义：落。) • 处士笑而然之(古义：认为……正确。今义：此，这样）
同样是“笑”，牧童的“拊掌大笑”和杜处士的“笑 而然之”有什么不同？
信然：确实是这样。
• B.虽画师且不能
虽：即使。
• C.乃知观物不审者
乃：才。
• D.君子是以务学而好问也
是以：就是。
• 3.本文揭示了一个怎样的艺术创作规律?
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• 董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇 峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法，大体源及 巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之 几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如 睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观 村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照 之色。此妙处也。
牧童的“笑”是因为看到《斗牛图》中的牛违背了生 活现实，而“拊掌大笑”体现了一个孩子天真无邪、 无所顾忌的情态，是非常符合其身份的。 杜处土的“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中 的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包 含了对牧童的赞许
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故事讲完，作者引用“耕当问奴，织当问 婢”的古语表明了自己的观点：
• 应该如何理解“耕当问奴，织当问婢”?
•这两句话的字面意思是“耕种的事要问 农民，纺织的事要问织工”，如果是画 牛，就应该向终日与牛为伴的放牧人请 教。进一步总结，就是遇事要向内行请 教，要尊重常识和经验，而不应当闭门 造车，凭空臆想。
• 戴嵩画牛 得其性于近处。画录至谓牛与牧童贴（点） 睛，圆明对照，见形容着目中。至饮流赴水，则浮景 见牛唇鼻相连。”
“谬”的补充解释
• “谬”的补充解释，两牛相斗的尾巴的确有两种情形， 大多是“尾搐入两股间”，也有“掉尾而斗”，但并 不意味着牧童的意见是错的。其实，他的观察是细致 的，他的意见源于与牛朝夕相处，只不过受限于古人 获取知识经验的渠道狭窄，他未能见到两牛相斗的不 同情形。
股：大腿。（9）乃：却。（10）掉：摆动，摇。 （11）谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股
间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
• （12）然之：认为他说得对。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今 乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云： “耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
艺术生活离不开对生活的细心观察，艺术 家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学 习。
•书黄筌画雀 •苏轼
•黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟 缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者”
•验之信然。乃知观物不审者，虽画师且 不能，况其大者乎?君子是以务学而好问 也。
• 1.画线词的解释不正确的一项是(
• A.验之信然
伯
牙
鼓
标
志
琴
• 《吕氏春秋·孝行览·本味》《吕氏春秋》先秦杂家代表 著作。战国末秦相吕不韦（？一前235）集合门客共同 编写而成全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，
• 共一百六十篇。
• 是研究先秦文化史的可贵资料。从文章学的角度说， 《吕氏春秋》结构比较完备，篇草规划整伤，不少文章 明朗犀利，将故事、譬喻、议论有机融合在一起，在古 代散文史上也有相当地位。