《谈骨气》优秀教案

《谈骨气》语文优秀教案设计_《谈骨气》优秀教

案

教学目标：

1、理清课文说理层次，学习摆事实讲道理的论证方法。

3、认识中国人是有骨气的，学习前人的优良品质，做个有骨气的人。

教学重点：

学习议论文论据运用的典型性、严密性、概括性的特点。

学习摆事实讲道理的论证方法。

教学过程：

一、导入新课

1、解释“骨”多音字读法。⑴请学生注意读题人的“骨”的声调。⑵检查多音字“骨”三种读音的掌握情况。

4、齐读课题。

二、默读课文，理清结构。

师：这是一篇比较典型的短论，文章由三部分构成，即提出问题(提出论点)——分析问题(论证论点)——解决问题(总结归纳)。(板书黑体字)请同学们默读课文，据此给课文划分段落，找出各个部分的起止，概括每个部分的主要内容。

板书：第一部分(1段)：提出论点，独立成段，开宗明义。

我们中国人是有骨气的。

第二部分(2-9段)：既摆事实，又讲道理，论证中心。

讲道理摆事实

☆富贵不能淫(诱惑、放纵)——文天祥誓死抗元南宋丞相

贫贱不能移(移动、改变)——穷人不食嗟来之食春秋平民

威武不能屈(使……屈服)——闻一多拍案而起旧中国学者

第三部分(10段)：照应开头，总结全文，发出号召。

三、文分析：(第一部分)

1、齐读文的中心论点。

师：作者提出了什么观点?

生：我们中国人是有骨气的。(齐读二遍)。

师：作者在提出这一论点时带着一种怎样的感情?我们不妨比较

一下，体会下面句子与论点的表达效果有何不同?：中国人有骨气。

为什么强调“我们”?——表达了作者作为中国人的自豪。

(句子也通顺，情感语气完全不同)为什么说“是有骨气的”?——在语气上起到关键的作用

3、学习孟子的话。问：吴先生认为：什么样的人是“有骨气的人”?(由此问引导学生学习第二节孟子的话)“富贵不能淫，威武不

能屈，贫贱不能移”孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是

大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义。淫：本意，放纵。文意，诱使，迷惑。移，改变，改动。屈，使……屈服。

4、在理解的基础上，背诵孟子的话。学生齐背。

四、分析第二部分。

1、概括事例。

师：课文列举了哪些事例来进行论述，支撑论点的?

请三个学生读文，其余

思考：怎样用三句简洁的话概括课文5~7段的三个事例?(提示尽量用课文的重要词语)

概括三个事例：①南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。——拒绝降元

②古代穷人，宁可饿死，也不吃嗟来之食。——不食嗟来之食

③闻一多拍案而起，横眉努对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。——拍案而起

2、分析论据。

论据是为论点服务，本文的中心论点是“我们中国人是有骨气的”，我们来分析一下，第二部分的三个材料能否证明这一论点。

(1)首先来看文天祥

☆、文天祥《过零丁洋》;

南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年建

立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略

战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下

出现的抗击侵略的伟大民族英雄。

1276年二月初九日，文天祥被押送去大都(今北京)，行至京口(今镇江)，在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》

所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到

了温州，此时他听说宋恭帝的两个兄弟已逃到福州，于是立即上表

劝进。不久，被诏至福州，任右丞相，打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。震撼了江南，使元统治者大为惊慌。元

忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追击文天祥。文部不过五

千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及

子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘

间逃脱。赵随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次

重大挫折。

但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。他收拾残军，加以扩充不幸兵败，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。这是

他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领

义军在战场上与元军拼杀。

文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。说：“宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也“。他不跪元朝官员，凛然正气。，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾

骂之，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥

明确提出“社稷为重，君为轻”。临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马

劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉

拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢?文天祥回答说：“愿以

一死足矣!”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人

束手无策，一筹莫展。

在1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留

下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取

丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》都已成为光照日月、气壮山河

的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不

朽的民族英雄。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是《过零丁洋》中最末两句。此诗集中表现了文天祥宁死不屈的民族气节。

提问：⑴、文中为什么不象老师刚才所读的文天祥的例子那样详细具体呢?

——论据的概括性。

⑵、作者为什么要先举这个例子?文中哪句话可以解答这个问题。(找原文读说)

答：“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。”——论据的典型性

⑶、既然已经很典型，为什么还要举第23个例子?