古琴手势图(DOC)
古琴基础指法图解

古琴基础指法图解
右手基本指法
挑:右手食指向下方拨弦称为挑。
大指扶在食指末节靠上部的边侧,指尖不可超出食指背。
由大指将食指向上充分收回成圆形,再以大指推动食指向下拨动琴弦。
食指拨弦时,以指甲前端约三分之一处向前下方过弦,触弦时要使食指的第一、二关节充分伸展开,过弦后抵在前方相邻的琴弦上。
中指伸直在相隔弦作为支撑。
例如挑七弦时,中指即支撑在五弦上。
中指和五弦的水平面约成45度角。
肩膀下垂,小臂自然放松,手腕高度不可超过食指最上关节。
勾:右手中指向下拨弦叫做勾。
以中指指肚约三分之一处按压于琴弦,向后下方自然落下,扶在下一条琴弦为止。
抹:右手食指向后下方,以指尖先肉后甲拨弦曰抹。
动作要领和勾基本相同。
剔:右手中指向前方拨弦称剔。
中指末节略为弯曲,充分伸展拨出。
摘:无名指的指甲前端向前下方拨弦。
托:大指指肚向前下方拨弦就是托。
完成后大指顺势靠附在相邻弦上。
劈:方向和托相反,指尖向掌心方向充分弯曲,然后伸展开拨动所要弹的琴弦。
左手基本指法
大指按弦:按弦点位于指甲外侧边缘的中间位置。
按弦时,大指略向掌心方向收拢,第一关节稍作弯曲。
掌心呈圆形,好像握着一个鸡蛋,其他四个手指自然伸开。
名指按弦:指端外侧甲与肉相交处的部位,按弦时指头自然弯曲。
中指按弦:用指端中间偏外的部分按弦。
食指按弦:左手食指一般用于泛音。
用末节指肚轻轻触弦,右手拨弦得音后,左手食指抬起即可。
古琴基础指法

古琴基础指法发布者: 西风阁主人|发布时间: 2012-3-19 12:35|查看数: 3407|评论数: 0|帖子模式賓雁衘蘆势右手食指挑势动作:食指向徽弹出曰挑。
挑法,食指屈曲根、中两节,用大指甲尖轻抵食指箕斗中,使两指成一圈形,挑时大指伸直中末两节,并微运腕力将食指向前推送,以助食指自伸之力。
以伸缩灵活为妙。
其运动在大指中末二节和食指中节的伸屈,切不可将两指揑紧使其抵送不灵。
(顾梅羹《琴学备要》)手势:食指与大指均屈中末两节,大指以甲尖侧面轻抵食指箕斗中。
中、名二指微弯,名指高于中指,禁指又高于名指而微翘。
顾梅羹教授十分贴切的将“挑”这一手势列为《太古遗音》中的:“宾雁衔芦势”。
原兴词曰“凉风倏至,鸿雁来宾;衔芦南乡,将以依仁;免度关而委去,递哀音而动人。
”出音:挑以甲尖,得声而手起。
又要用力不觉,须坚实而不猛厉,才能得坚清之响,而虚灵无碍。
要领:“挑”是一个纯甲音,甲面着弦,中锋弹入。
“挑”时须微微借助腕力。
也就是说要有一个手腕微沉的动作。
须当空下指,不可傍弦挨抚,“若傍弦挨抚,则出音混浊矣”(《程寓山左右手指法阐微》)。
切不可将大指臵于食指旁侧,使其抵送不灵,这是很关键的一点。
有些初学者总是爱将大指臵于食指旁侧,两指揑紧。
致使大指的力臂缩短,食指伸屈幅度变小,也不美观。
彭祉卿在《桐心阁指法析微》中曾讲过:“凡抹、挑均宜轻弹,惟必轻而且劲,方能弹出本音。
若其轻如抹,则只得弦上浮音,不耐听矣。
”唐代陈拙对“挑”的解释说,“凡抹挑,以意见缓。
凡挑,欲母助其实,不要推,轻虚出去。
”由此,我们不难看出,相比之下,“抹、挑”要比“勾、剔”力度稍轻些,宜轻弹,以意见缓。
孤鷔顾羣势右手中指勾势动作:“中指向身弹入曰“勾”。
中指屈曲根、中二节,竖直末节,用指头抵弦,半肉半甲勾入。
古谱所谓“重抵轻出”,就是说宜重下指,轻出弦。
才得中和无偏重偏轻的弊病。
所以也要纯用正锋。
一至四弦,提腕下指,探指深取;五至七弦,低腕下指,插指浮取”(顾梅羹《琴学备要》)。
古琴指法及符号图表

古琴指法及符号图表古琴指法及符号减字谱的指法符号,是由文字谱的谱字减笔缩写而来的,开始较繁,各谱使用也不一致。
经历代琴家的改进,废弃不用的,归并同类的,简化复杂的,逐步统一起来,到清末已相当规范。
《琴学入门》所用的谱字,仅112个,其他各谱也大体相同。
在改进记谱后,还可减去一半,大约采用四五十个符号,就可以代替。
精简部分,大多是右手的复合指法和左手的装饰指法。
减字谱的谱字,也就是指法符号,大多和现代汉语相吻合,现分三类叙述如下:(1)古琴右手指法符号弹琴是用左手按弦,右手弹弦,弹的部位,一般在岳山与一徽之间,高音区的按音亦可在一徽左右,以便取音柔和。
右手向徽弹出叫“出”,向身弹入叫“入”。
不论弹入弹出,都略倾向琴面,音较丰满。
且入弦勿深,一般不要超过指尖或甲背的三分之一。
弹弦只用大、食、中、名四指,小指禁而不用故叫禁指。
四个指头分别向两个方向弹入弹出,产生了擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等八种指法,叫右手基本八法,其余复合指法、特殊节奏及和声指法,都是由这八种基本指法演变或组合而成。
,尸(擘):用大指甲背弹入,大指中末二节微弯,仰卧掌下,弹时急倒竖,虎口放开,其运动在中节与腕力并用。
食中名三指平直,中节粘连,末节参差。
禁指微翘,甲尖稍仰。
乇(托):大指倒竖,虎口张开,先肉后甲,向外托出。
其运动在中节与腕力并用。
弹后大指仍伏掌下,食中名三指平直,中指中末二节稍低于食名二指,指缝稍开,禁指如前。
木(抹):用食指弹入,先肉(触弦)后甲(拨弦)。
食指屈其根节,伸其中末二节,大指中末二节微弯,侧伏于食指下,指尖距食指约一弦。
每抹入必将食指箕斗落在大指甲尖抵住。
其运动在食指中末二节之力。
中名二指俱平直,指缝稍开,高低参差,禁指如前。
(挑):用食指甲背弹出。
食指屈其中末二节,大指微弯,以甲尖抵住食指箕斗,向外挑出。
其运动在食指中末二节,大指帮贴用力。
中名二指微弯,余势与抹同,禁指如前。
勹(勾):用中指弹入,先肉后甲。
古琴手势图谱:弹古琴正确手势十六势

古琴手势图谱:弹古琴正确手势十六势右手举指起势“春莺出谷势”
右大指托擘势“风惊鹤舞势”
右食指抹势“鸣鹤在阴势”
右食指挑势“宾雁衔芦势”
右中指勾剔势“孤鹜顾群势”
右名指打摘势“商羊鼓舞势”
右大中指大撮势“飞龙拿云势”
右食中指齐撮势“螳螂捕蝉势”
右名中食指轮势“蟹行郭索势”
右食中名指泼剌势“游鱼摆尾势”
右名中食指剌伏势“鹰隼捷击势”
右食名(中)指打圆势“神龟出水势” 右食中指蠲势“幽谷流泉势”
右中食指双弹势“饥鸟啄雪势”
右食中指圆搂势“鸞鳯和鸣势”
右食、中指锁势“鹍鸡鸣舞势”。
古琴基础指法

古琴基础指法发布者: 西风阁主人|发布时间: 2012-3-19 12:35|查看数: 3407|评论数: 0|帖子模式賓雁衘蘆势右手食指挑势动作:食指向徽弹出曰挑。
挑法,食指屈曲根、中两节,用大指甲尖轻抵食指箕斗中,使两指成一圈形,挑时大指伸直中末两节,并微运腕力将食指向前推送,以助食指自伸之力。
以伸缩灵活为妙。
其运动在大指中末二节和食指中节的伸屈,切不可将两指揑紧使其抵送不灵。
(顾梅羹《琴学备要》)手势:食指与大指均屈中末两节,大指以甲尖侧面轻抵食指箕斗中。
中、名二指微弯,名指高于中指,禁指又高于名指而微翘。
顾梅羹教授十分贴切的将“挑”这一手势列为《太古遗音》中的:“宾雁衔芦势”。
原兴词曰“凉风倏至,鸿雁来宾;衔芦南乡,将以依仁;免度关而委去,递哀音而动人。
”出音:挑以甲尖,得声而手起。
又要用力不觉,须坚实而不猛厉,才能得坚清之响,而虚灵无碍。
要领:“挑”是一个纯甲音,甲面着弦,中锋弹入。
“挑”时须微微借助腕力。
也就是说要有一个手腕微沉的动作。
须当空下指,不可傍弦挨抚,“若傍弦挨抚,则出音混浊矣”(《程寓山左右手指法阐微》)。
切不可将大指置于食指旁侧,使其抵送不灵,这是很关键的一点。
有些初学者总是爱将大指置于食指旁侧,两指揑紧。
致使大指的力臂缩短,食指伸屈幅度变小,也不美观。
彭祉卿在《桐心阁指法析微》中曾讲过:“凡抹、挑均宜轻弹,惟必轻而且劲,方能弹出本音。
若其轻如抹,则只得弦上浮音,不耐听矣。
”唐代陈拙对“挑”的解释说,“凡抹挑,以意见缓。
凡挑,欲母助其实,不要推,轻虚出去。
”由此,我们不难看出,相比之下,“抹、挑”要比“勾、剔”力度稍轻些,宜轻弹,以意见缓。
孤鷔顾羣势右手中指勾势动作:“中指向身弹入曰“勾”。
中指屈曲根、中二节,竖直末节,用指头抵弦,半肉半甲勾入。
古谱所谓“重抵轻出”,就是说宜重下指,轻出弦。
才得中和无偏重偏轻的弊病。
所以也要纯用正锋。
一至四弦,提腕下指,探指深取;五至七弦,低腕下指,插指浮取”(顾梅羹《琴学备要》)。
一张图学完古琴54种指法

一张图学完古琴54种指法注:(抹、挑)两手势的要义是:食指触弦应和拇指的托擘一样坚定,但不可过急,动作应平滑。
6、勾:右手中指向内弹入。
称之为“孤鹜顾群”势。
7、剔:右手中指向外弹出。
注:(勾、剔)两手势的要义是:中指的弯曲应如野鸭的脖颈一样:弯曲而不可生硬有角,弯曲过度则触弦过急。
8、打:右手无名指向内弹入。
称之为“商羊鼓舞”势。
“商羊”是一种传说中的鸟,据说只有一条腿。
9、摘:右手无名指向外弹出。
注:(打、摘)两手势的要义是:与食指中指平滑的动作相反,名指的触弦应短而脆。
10、全扶:食、中、名三指各入一弦,同时弹奏出一个声音,称为“风送轻云”势。
11、历(度):右手食指轻轻地依次向外挑两到三根弦。
注:(全扶、历)均应触弦轻且细腻,这样声音才能融为一体。
12、撮:和弦性质,两手指分别拨动两弦,使之同时发声(需要拨动的弦数分别写在“撮”的减字“早”的竖划之两侧)。
称之为“飞龙拿云”势。
一般的撮为“托勾”,相反的是“擘剔”,称为“反撮”(“反撮”的写法是在撮的减字上方写一“反”字)。
13、泼剌:右手食、中、无名指在两根弦上首先向内拂弦(泼),然后立即向外弹出(剌)。
称为“游鱼摆尾”势。
其像形画的是一条鲤鱼,其要旨是扫弦要宽广而有分寸。
14、打圆:是一个涉及两根弦,发出七个声音的指法。
称为“神龟出水”势。
15、背锁:右手在同一弦上,剔、抹、挑依次弹出,共三个声音。
称“鹍鹞翱翔”势。
16、短锁:右手在同一弦上,先徐徐抹勾,然后接以背锁,共出五个声音。
17、长锁:右手在同一弦上,先抹挑抹勾,再接背锁。
注:(全扶、历)均应触弦干脆,三音次第弹出要快。
18、轮:右手在同一弦上,依次摘、剔、挑,动作非常迅速。
弹奏要轻而细腻,使三个声音融合在一起。
称之为“紫蟹傍行”势。
19、半轮:与“轮”的动作相同,但只用中指和无名指。
20、如一:两根琴弦同时发声。
称“凤鸾合鸣”势。
21、双弹:在同一根弦上依次迅速弹出两音,通常是抹勾。
古琴基本指法

古琴基本指法
古琴的基本指法包括以下几种:
1、托:也称擘,是用大指将弦推向身体方向弹奏。
2、劈:是用大指将弦自正面经弦底向外弹奏。
3、抹:是用食指向里向外弹奏。
4、挑:是用食指向外将弦挑起弹奏。
5、勾:是用中指将弦向里向外弹奏。
6、剔:是用中指向外将弦剔起弹奏。
7、打:是用无名指将弦向外挑起弹奏。
8、摘:是用无名指将弦向里剔起弹奏。
9、全扶:是用食、中、无名三指各弹一弦,同时发出一个声音,称为“风送轻云”势。
10、历(度):是用食指轻轻地依次向外挑两到三根弦。
11、撮:是和弦性质,两手指分别拨动两弦,使之同时发声(需要拨动的弦数分别写在“撮”的减字“早”的竖划之两侧)。
12、泼剌:是用右手食、中、无名指在两根弦上首先向内拂弦(泼),然后立即向外弹出(剌)。
13、打圆:是一个涉及两根弦,发出七个声音的指法。
古琴右手手势

古琴右手手势古琴的右手弹弦亦有手指之别与指背甲弹与指面肉弹之别。
右手的弹弦是由大指、食指、中指和名指承担的。
一般说来,大指与中指力度较强,食指与名指较弱。
这四指的弹弦又各分指背甲弹和指面肉弹两种。
前者音色比较轻、薄、亮,后者音色比较重、厚、实。
右手举指起势——春莺出谷势肘张约三十度,臂平伸,腕微曲,掌略俯。
右手五指,惟小指不用于弹弦,故名曰禁指,必须伸直,指尖稍仰。
中、名二指,平直微俯,中节靠拢,名指末节微高于中指,抵于禁指。
食指稍屈中.末二节,指尖下垂。
大指侧伏于食指下,中.末二节微弯。
五指伸屈高低,势宜互相照顾,勿使指缝乂桠散漫。
虎口张开为妙。
一曲起手,指将出动入弦,虽未开始拨弹,先必有所准备,五指结构如上式。
有低昂绰约翩翩欲举之势,恍若春莺之出于幽谷,正振羽而将鸣。
《太古遗音》溯源唐代赵耶利手势图,无此图势,余特为拟补,名曰“春莺出谷势”。
《太古遗音》原书,每一图势都有一首兴词,也仿照体例似了一首曰:“相彼春莺,出谷迁林,爰振其羽,将嘤其鸣,譬右指之初举,待挥弦而发声。
”右手举指做开始的姿势胳膊肘张开约三十度,手臂平伸,手腕稍弯,手掌向下。
右手五根手指,只有小指不用于弹琴弦,所以叫“禁指“。
食指稍微弯曲,食指的中间和末端两节,指尖下垂。
大拇指侧放在食指下,拇指中间和末端的两节稍微弯曲。
五根手指的屈伸高低要适合互相照顾,不要使指缝间太过散漫,拇指和食指间的虎口部分张开最好。
开始弹琴,手指要有所准备,虽然还没有开始弹拨,五指结构要和上图一样。
有低昂卓约翩翩欲举得姿势,就好像春莺要飞出幽谷,正在振翅准备歌唱。
《太古遗音》是由唐代赵耶利所作。
并没有第一节的图示,我(顾美羹)特地仿照补了一个,取名字叫:“春莺出谷势”。
《太古遗音》原书,每一个图势都附有一首词,我也仿照作了一首:“相彼春莺,出谷迁林,爰振其羽,将嘤其鸣,譬右指之初举,待挥弦而发声”。
右手大拇指托擎的姿势——风惊鹤舞势肘张,臂平,腕曲,掌俯。
古琴入门:弹琴的基本姿势与指法

古琴入门:弹琴的基本姿势与指法1、基本指法弹琴时,应双手配合弹奏,左右手各有分工。
右手主要用以弹弦。
弹弦时,可运用大指、食指、中指、名指(无名指),不用小指(禁指)。
右手弹弦时,要求干净利落,不可拖泥带水。
右手弹弦时,若向外弹(从身体一侧弹向琴徽一侧),称为弹“出”。
若向内弹(从琴徽一侧弹向身体侧),称为弹“入”。
右手的指法,常用的约有三十余种。
其中最基本的指法有八种,分别为:托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打。
托()右手大指向外弹出为托。
擘(尸)右手大指向内弹入为擘。
挑()右手食指向外弹出为挑。
抹(木)右手食指向内弹入为抹。
剔()右手中指向外弹出为剔。
勾()右手中指向内弹入为勾。
摘()右手名指向外弹出为摘。
打(丁)右手名指向内弹入为打。
2、其它常用指法右手的八种基本指法,相互组合为用,则形成了右手的其他指法。
抹挑()右手在同一弦上先抹后挑。
勾剔()右手在同一弦上先勾后剔。
历(厂)右手由内向外连挑数弦。
如一()右手同时剔相邻按音和散音同音的两弦,同出一声。
双弹()右手在一按一散两弦上,由内向外先剔后挑。
抹勾()右手在同一弦上先抹后勾。
圆搂()右手两根弦上,用抹与勾同时各弹一弦。
全扶()右手用食、中指同两弦上,先连抹再连勾。
轮()右手在同一弦上,摘、剔、挑依次弹出,连得三声。
半轮()右手在同一弦上,剔、挑依次弹出,连得二声。
背锁()右手在同一弦上,剔、抹、挑依次弹出。
短锁()右手在同一弦上,先抹、勾两声,再接背锁。
长锁()右手在同一弦上,先抹、挑两声,再接短锁。
打圆()右手在两根弦上,一挑一勾,少息再快速挑、勾、挑,再勾,再挑,共得七声。
滚()右手名指自某弦连续摘至某弦。
拂(弗)右手食指自某弦连续抹至某弦。
拨()右手食、中、名指微曲并拢,在一按一散两根弦上,用腕力作斜势向左内拂弦,同得一声。
剌()右手食、中、名指微曲并拢,在一按一散两弦上,用腕力作斜势向右外弹出,同得一声。
拨剌()右手先拨后剌。
撮()右手食指挑一弦,同时中指勾一弦,称为“小撮”。
古琴手势图:语图互文与“指观”艺术

109SONG OF YELLOW RIVER 2023/ 12物质层面,包括音响和形象;所指是符号的意义或概念层面。
若依据媒介符号的性质将手势图分作两组,即指法图与物象图的图-图组合,和指法注解与兴词的文-文组合,则每组同质文本中的前者因其意指事件的本义,而具有了能指的属性。
同理,由于后者指向了隐喻义,则具有了所指的性质。
在图-图结构中,图像并非事物本身,而是事物的形象,具有相似性和隐喻性。
然而当指法图与物象图并置时,就会出现意指上的分层。
图一以孤鹜顾群为题的指法图是对勾、剔在形象上的白描,依真实的抚琴手势画出。
而物象图则以野凫为喻,频频回顾之态是对右手中指内外拨弦动作的联想。
可见,这两类图像文本中的指法图是最切近真实手势的本体描摹,具有实指性;而排布在后的物象图是对前者的虚指,以抚琴形势为线索与自然万物相联,以类其情。
因此,跟随阅读顺序,从指法图向物象图的视觉移动就是以己度物,由实向虚,由能指向所指的变轨。
这也是中国古代类比推演的象思维过程的图示化。
图一④在文-文结构中,作为推论性符号的语言文本虽较表象的图像文本更为确切,但同样可以转化为隐喻性虚指。
指法分析与兴词之间也存在着图-图结构中取近譬远的关系。
飞龙拏云势,大指竖起擘弦,中指屈以应和勾之,作如一声。
其兴词为“灵物为龙兮,非池可容。
头角峥嵘兮,变化无穷。
位正五九兮,时当泰通。
攀拏而上兮,滃然云从”⑤。
指法注解本身具有一定的图像效果,而兴词中飞龙御天的具词语像是对前者可能存在的画面进行诗性转化的结果。
读者经此文字暗示,在结合自身的生活经验和想象,可知其玲珑神态。
所以,从指法图到物象图,指法分析到兴词,也即从实指的语图符号走向虚指化的、艺术化的符号,是“无中生有”的过程,引读者进入更为鲜活的境界中。
(二)异质互文图文是不同的艺术媒介,就中国而言,文字产生之前是以图言说的时代,而后文字逐渐从图之象形中分离出来,承担主要的记录叙事功能。
图像在先秦至隋唐期间用以模仿和再现经史子集等文本语言。
古琴指法标记符号及注释(附减字谱,建议收藏)

古琴指法标记符号及注释(附减字谱,建议收藏)第一篇古琴指法之右手指法右手指法-历『历』食指连挑两弦或三弦,与挑的区别在于历的节奏较快。
右手指法-急历『急历』食指连挑两弦或三弦,历的弹法比挑的节奏快,急历更有强调快弹的意思。
左手“跪”的古写法符号与右手“急历”符号相同。
右手指法-蠲『蠲』在同一弦上急速抹勾,连续出二声,这是蠲一根弦的弹法。
如果是蠲两根弦,并不是按前法先后连作两次,而是在急速连抹相邻的两根弦后,名指随即捂住前一弦的余音。
这两种弹法的蠲节奏相近,弹奏动作则完全不同。
右手指法-轮『轮』在同一弦上急速摘、剔、挑,连续出三声。
右手指法-半轮『半轮』在同一弦上摘、剔,连续出二声,其速度通常会比全轮慢。
右手指法-琐右手指法-长琐『琐』『长琐』在同一弦上急速剔、抹、挑三声为琐,若继而连续抹挑数声为长琐,长琐可加至六到十三声,通常七声使用较多。
右手指法-如一声右手指法-如一声『如一声』在此符号之前的两声(有时也会数声)要同时弹出。
如相差八度时的按、散音用剔弹出,如同一声。
有时急速弹出的前后两声或数声也称作“如一声”。
右手指法-双弹右手指法-双弹『双弹』在一按音和一空弦上,弹出两个“如一声”的音,弹法是中、食两指先架在大指上,然后先剔后挑,出音有力。
右手指法-拨『拨』用食、中、名三指相并微屈,同时斜向左方快速拨入两根弦,出音有力。
右手指法-剌『剌』剌读作辣。
用食、中、名三指于“拨”的反方向弹出两根弦,出音有力。
右手指法-拨剌『拨剌』此两指法常常连用。
先拨后剌,弹奏有力度的双音。
右手指法-伏『伏』伏是针对一二弦的指法,起始前食、中、名三指拳曲,然后突然伸开并快速向右前方以掌心伏于弦上,遏止住余音,使琴音突然静止。
这一指法过程中食、中、名三指指甲必须擦弦而过,发出一“沙”声,伏的位置通常在一、二弦五徽左右。
伏常与剌结合使用,先刺后伏,记作“右手指法-伏”右手指法-撮『撮』双音弹法,分小撮和大撮。
小撮为被弹两弦之间隔一或两根弦,勾挑并作,出音要齐;大撮为被弹两弦之间隔三或四根弦,勾托并作,出音要齐。
古琴常见指头法说明

四招教你选购到满意的xx1.右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、踢、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。
2.左手指法主要分为按音与滑音两种。
按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、同声等。
滑音有吟、猱、撞、唤、进复、退复、分开等。
记谱法1.文字谱为一篇详细说明弹奏法的文字,不直接记音高和节奏。
今世仅存的文字谱为南朝梁丘明所传的《碣石调幽兰》,现存于日本东京国立博物馆。
现今演奏的《碣石调幽兰》就是根据该谱打出的。
2.减字谱相传为唐代曹柔根据文字谱简化、缩写而成。
减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。
这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏,所以属于指法谱( Tablature)。
一个字块通常可以分为上下两大部分:上半部表示左手指法及徽位,下半部表示弦次及右手指法。
传统演奏形式据统计,现存的古琴曲中有三千多首是古代流传至今的曲目,这笔丰厚的遗产使古琴成为当今有着深厚文化底蕴的一件乐器。
而这都要归切于古琴独特的记谱法——减字谱记谱法。
唐代以前,古琴的乐谱是用文字记载的,称为文字谱,极其繁复。
一个指法要用一句话记录,一首曲子记下来往往比一篇文章还要长。
鉴于这个原因,晚唐一个名叫曹柔的人发明了减字谱,即在文字谱的基础上,将一句话中的关键字摘出,每字各取简洁的一部分,再将这几个部分拼为一个“字”。
减字谱实际上就是指法谱。
因此,唐代之后的大量琴曲都流传到了今天,而唐代之前的琴曲大部分则失传了。
目前所知的中国最古老的一份古琴乐谱是古琴曲《碣石调幽兰》的谱子,相传为南朝梁代的丘明传谱,它也是流传到今天惟一的一份文字谱,为唐代手写卷,原件现存天日本东京博物馆。
很多初学者不会选购古琴,并因此出现上当受骗的情况,下面就古琴选购的四个方面做出如下说明分析:如何辨别古琴的音色、材质、油漆工艺及附件。
音色要辨别音色首先要看张琴有没有抗指、打板、沙音抗指左手按弦时感到有点吃力就是抗指。
常用指法--很详细

右手常用指法(一)基本指法弹琴时,应双手配合弹奏,左右手各有分工。
右手主要用以弹弦。
弹弦时,可运用大指、食指、中指、名指(无名指),不用小指(禁指)。
右手弹弦时,要求干净利落,不可拖泥带水。
右手弹弦时,若向外弹(从身体一侧弹向琴徽一侧),称为弹“出”。
若向内弹(从琴徽一侧弹向身体侧),称为弹“入”。
右手的指法,常用的约有三十余种。
其中最基本的指法有八种,分别为:托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打。
(1)托右手大指向外弹出为托。
(2)擘右手大指向内弹入为擘。
(3)挑挑:挑也.右手食指向外弹出为挑。
(以五弦散音为例)中指放在四弦上,与弦约成45度拇指指尖轻捏在食指指尖左侧面(我说的指尖应该是离指尖端半厘米处)食指略弯起与拇指合围成一个圆拇指推动食指从第六弦处弹出水平划过五弦触弦点是食指甲面上部约三分之一处,力由腕发(吃弦深约半厘米)最后停靠在四弦上(这时食指,拇指中指都是伸直状态,无名指和小指自然翘起)(4)抹右手食指向内弹入为抹。
(5)剔右手中指向外弹出为剔。
(6)勾(6)勾. 勾:勾也右手中指向内弹入为勾。
(以一弦散音为例其它类似)中指自然伸直,指肚放在一弦上一徽与岳山之间,手指与琴面约成45度(注意要沉腕不要拱腕,腕离琴弦约两厘米?),拇指食指自然伸直,无名指和小指自然翘起然后中指往后拨弦,不可尽用指甲,应用半甲半肉,稍向下压弦,快速勾弦只是手指动,手不动拨完后停在二弦上(7)摘(7)摘右手名指向外弹出为摘。
(8)打右手名指向内弹入为打。
(二)其他常用指法右手的八种基本指法,相互组合为用,则形成了右手的其他指法。
(1)抹挑右手在同一弦上先抹后挑。
(2)勾剔右手在同一弦上先勾后剔。
(3)历(3)历右手由内向外连挑数弦。
(4)如一右手同时剔相邻按音和散音同音的两弦,同出一声。
古琴入门——弹琴的姿势和基本指法

古琴入门——弹琴的姿势和基本指法(一)弹琴的基本姿势1、琴的放置古时琴家将琴头右尾左置于膝上弹奏。
宋朝以后,琴桌已普遍使用。
现今一般来说,也是运用琴桌弹琴。
将琴放置于琴桌之上时,应放置在靠近弹奏者一侧,琴头在右,琴尾在左。
琴轸应放置在桌外。
琴的头颈部底板和两个雁足与桌面接触。
在琴与桌的接触处,应垫有琴垫(琴荐)。
如果是右侧开槽的大琴桌,则应将琴轸放于槽中。
2、弹琴的姿势弹琴姿势是有讲究的。
一般弹琴时,弹奏者的身体应离琴约半尺左右,最远一般不超过一尺,胸口应正对五徽,或正对四徽与五徽之间。
弹奏者在弹奏时,身体应正直,不可弯腰或偏斜身体。
肩要平,不可耸肩。
男士弹琴时,一般应双膝分开,双脚自然平放在地面上。
女士弹琴时,两膝和双脚可以自然并拢。
(二)右手常用指法1、基本指法弹琴时,应双手配合弹奏,左右手各有分工。
右手主要用以弹弦。
弹弦时,可运用大指、食指、中指、名指(无名指),不用小指(禁指)。
右手弹弦时,要求干净利落,不可拖泥带水。
右手弹弦时,若向外弹(从身体一侧弹向琴徽一侧),称为弹“出”。
若向内弹(从琴徽一侧弹向身体侧),称为弹“入”。
右手的指法,常用的约有三十余种。
其中最基本的指法有八种,分别为:托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打。
托(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手大指向外弹出为托。
擘(尸)右手大指向内弹入为擘。
挑(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手食指向外弹出为挑。
抹(木)右手食指向内弹入为抹。
剔(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手中指向外弹出为剔。
勾(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手中指向内弹入为勾。
摘(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手名指向外弹出为摘。
打(丁)右手名指向内弹入为打。
2、其它常用指法右手的八种基本指法,相互组合为用,则形成了右手的其他指法。
抹挑(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手在同一弦上先抹后挑。
勾剔(古琴入门:弹琴的姿势和基本指法)右手在同一弦上先勾后剔。
顾梅羹《琴学备要》手势篇合集

顾梅羹《琴学备要》手势篇合集
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(一)“春莺出谷势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(二)“风惊鹤舞势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(三)“鸣鹤在阴势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(四)“宾雁衔芦势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(五)“孤鹜顾群势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(六)“商羊鼓舞势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(七)“飞龙拿云势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(八)“螳螂捕蝉势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(九)“蟹行郭索势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十)“游鱼摆尾势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十一)“鹰隼捷击势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十二)右食名(中)指打圆势“神龟出水势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十三)右食中指蠲势“幽谷流泉势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十四) 右中食指双弹势“饥鸟啄雪势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十五) 右食中指圆搂势
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十六) 右食、中指锁势“鹍鸡鸣舞势”
顾梅羹《琴学备要》古琴的手势篇(十八) 右名、中、食指索铃势“振索鸣铃势”
宋代名琴【梅梢月】琴箫合奏《疏影》李凤云王建欣
初学者到底需要怎样一张古琴,练习琴可是鸡肋?
只到华山不论剑琴汇中国古琴大师雅集
【枫桥夜泊】古琴配乐诗朗诵古琴林友仁朗诵孙道临
弹古琴的那位同学,你的指甲还好吗?
李祥霆古琴教学视频集合篇(左右手基本指法及曲目)。
古琴指法之美(二)

古琴指法之美(二)二古琴指法之美古琴的弹奏,右手相对于左手,动作的幅度要小得多,基本上是在靠近岳山的地方弹弦。
因为大多数的音都要靠左手按弦得之,而琴的有效弦达三尺之长,因此左手臂的动作幅度就较大。
左手的形态如何,是很能见出一个弹琴者姿态的妍媸的。
左手除小指外,其余四指都各有运用。
其中,大指和名指运用得更多。
尤其是大拇指,在大多数拨弦或拉弦乐器演奏中,少有用手手大指的,而在古琴演奏中,左手大指用得几乎是最多的。
大指按弦,在《太音大全集》手势图中被名为“神凤衔书势”,这是因为大指按弦时,“大、食二指屈节相应,状如鸟啄,而余指翩然张举,有似翱翔。
”(顾梅羹《琴学备要》)《太音大全集》中的兴词曰:“凤兮凤兮,感德而至。
衔书来仪,表时嘉瑞。
谓拇按而食覆,取夫味之相类。
”左手名指在按弦上的作用与大指同样重要,《太音大全集》手势图将左手名指按弦之势名为“栖凤梳翎势”。
兴词为:“有凤栖梧兮,不飞不鸣。
意将冲天兮,载拂其翎。
名侧按而拇屈,因其势而命名。
”食指按弦在《太音大全集》手势图中被名为“芳林娇莺势”。
兴词为:“相彼娇莺兮,迁于芳林。
飞鸣求友兮,睍脘其音。
谓按指之雍容兮,有如软语之春禽。
”中指按弦在《太音大全集》手势图中被名为“野雉登木势”,徐青山在《万峰阁指法秘笺》中改为“苍龙入海势”。
原谱无兴词,顾梅羹在其《琴学备要》中依其例补了一首,也是相当恰切典雅的:“不飞于天,不见在田。
偃然入海,将潜于渊。
谓中直而俯按,类夫势之蜿蜒。
”古琴左手指按弦,有一个特别的手法,即“跪”,是将名指第一、二关节屈曲,而以末节关节处按弦,形如跪状。
从按弹上说,这种手法有一定的困难,但它的运用不是为了求形态的特别,而是根据琴谱取音的现实做出的。
《太音大全集》手势图将此法名为“文豹抱物势”。
兴词为:“有豹待变兮,隐于南山。
抱物而食兮,孰窥其斑。
状其形而取象,盖在乎作势之间。
”左手指有不少指法是需要在运动中完成的,这在琴书中也多有图示,但手势图不易将幼态表现出来,因此这里就不列入了。
【古琴微课堂】010期:右手指法(07):托

【古琴微课堂】010期:右手指法(07):托《太古音手势图》右大擎托的手势,名为“风惊鹤舞势”,原兴词曰:“万jiao (穴敫——《说文解字》152下)怒hu(号乕——此字未找到,声旁为乕故取乕音),有鹤在梁,竦体孤立,将翱将翔,忽一鸣而惊人,声凄厉以弥长。
本周一的【古琴微课堂】,我们来学习右手大指指法——托。
课堂宗旨:右手大指向外(向徽)拨弦叫托。
动作要领:1.右手中指做一个依靠,扶在相隔一个八度的弦上(例如托七弦则扶在二弦上,托六弦则扶在一弦上)。
2.稍微转动手腕,让大指垂直一些。
3.向岳山方向托去。
注意事项:1.有时演奏需要,对音色要求相对较高,可继续翻转手腕(向上);后用大指的中锋(指甲的中间部分)弹奏。
2.托是大指扶在弦上而托,而不是离弦弹奏。
3.托不能只用纯甲,应该是半肉半甲。
且大指应运用末关节活动。
4.托时虽然手腕有转动,但腕子和肘都是放松状态。
小贴士:1.托的指法很少用在1、2、3、4弦。
都是用在6弦、7弦,有时候最多会在五弦。
2.各指指缝微开,势如鹤翅初张,竦体孤立,有临风鼓舞之态。
3.元代以前在古谱中的“擘”、“托”和现今的“擘”、“托”方向正好相反。
《太音大全集·手势图》曰:“甲肉相半向外出絃曰‘擘’,向内曰‘托’。
”显然古谱中的“擘”是现在“托”的手法;“托”是现在“擘”的手法。
这个变化在元代吴澄的《琴言十则》指法里就已经出现了。
明代的诸家琴书谱集之中有用“古法”的,也有用“今法”的。
近现代基本上已经全部使用“今法”了。
明白了古今“擘”、“托”相反对于我们今后演奏古谱或打谱都是很有帮助的。
如果是宋、元以前的古谱,“擘”、“托”仍需按照古法弹,指法方可顺从。
下课啦。
【古琴手势之美妙】一

【古琴手势之美妙】一《唐书·艺文志》有《赵耶利琴手势》一卷。
宋《崇文总目》之《乐类》也记载了《琴手势》—卷,为左右手势并图21种。
南宋田紫芝《太古遗音》录33势并图(右手16,左手17,明初又经袁均哲和朱权等人整理)。
明代朱厚爝《风宣玄品》载32种并图。
明蒋克谦《琴书大全》载33势并图。
清末顾梅羹以《太古遗音》为基础,依据前代记载总结为36势,详细地记录在《琴学备要》中,此虽非成于宋明,但所载内容可以反映宋明琴人对手势的认识。
《琴学备要》所载36种抚琴手势皆有“兴词”一首,皆是用'比兴”手法创作而成,观物取象喻手势,融通经义释琴理。
受儒学熏养的弹琴者认为,习琴,不能仅练习指法手势,还要理解手势之意蕴。
故“兴词”不可不读,而读“兴词”之法,亦不能泛泛一观。
“兴词”用典精深,不加考究,终不能领会其意。
本文以浅薄学识略考《琴学备要》所载抚琴手势“兴词”之用典,以期阐释每种手势的文化意蕴。
愿拙见能抛砖引玉。
右手手势一举指(起势):春莺出谷唐《赵耶利手势图》、宋《太古遗音》无此手势,顾梅羹补,并依照体例创作“兴词”:“相彼春莺,出谷迁林;莺爰振其羽,将嘤其鸣;譬右指之初举,待挥弦而发声。
”右手起势绰约低昂,翩翩欲举,其形态如同正在振羽的春莺,一为张口鸣叫,一为飞翔出谷,故云“春莺出谷”。
唐有乐舞《春莺啭》,时常演于宫廷,可见古人对春莺之喜爱。
弹琴者起手触弦之前,身体己经进入状态,挥弦发声是手势的自然生发。
左右手起势是抚琴手势中唯二不触弦者,但其他各势都从起势化成,顾梅羹将其单独列出不失为卓见,所补“兴词”亦具原词之妙。
此势“兴词”中的“振羽”指飞鸟震动羽毛,如《诗经·豳风·七月》:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
”春莺“爰振其羽”是其生命中某刻之状态,顾梅羹取其象、用其名。
“振羽”又是古乐章的名称,《礼记·仲尼燕居》中子曰:“行中规,还中矩,和鸾中《采齐》,客出以《雍》,彻以《振羽》》。
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右手举指起势“春莺出谷势”肘张约三十度,臂平伸,腕微曲,掌略俯。
右手五指头,唯小指不用于弹弦,故曰禁指,必须伸直,指尖稍仰。
中、名二指平直微俯,中节靠拢,名指末节微高与中指,低于禁指。
食指稍屈,中末二节指尖下垂。
大指侧伏于食指下,中、末二节微弯。
五指伸曲高低,势宜互相照顾乂桠散漫,虎口张开为妙。
一曲起手,指将出动入弦,虽未开始拨弹,先必有所准备。
五指结构如上式,有低昂绰约,翩翩欲举之势,恍若春莺之出于幽谷,正振羽而将鸣。
太古遗音渊源唐代赵耶利手势图,无此图势,余特为拟补,名曰:春莺出谷势。
太古遗音乐原书,每一图势都有一首提词,也仿照体例拟了一首曰:“相彼春莺,出谷遷林,爰振其羽,将嘤其鸣,譬右指之初举,待挥弦而发声。
右大指托擘势“风惊鹤舞势”肘张,臂平腕曲,掌俯,大指倒竖,托弦则张开虎口,中、末二节俱直,指头肉面靠弦,使弦从指面经甲尖而出,令有甲肉声。
擘弦则虎口稍开,中、末二节微弯,以指甲背着弦,纯取甲音。
其运动都在中节腕力并用。
食、中、名三指平直,中指中、末二节稍低于食、名二指,禁指伸直,又稍高于名指。
各指指缝微开,势如鹤翅初张,竦体孤立,有临风鼓舞之态。
太古遗音手势图右大擘、托的手势,名为“风惊鹤舞势”。
原词曰:“万窍怒号,有鹤在梁,竦体孤立,将翱将翔,忽一鸣而惊人,声凄厉以弥长。
”右食指抹势“鸣鹤在阴势”肘、臂、腕、掌同前势,食指屈其根节,伸其中、末二节,指头肉面箕斗中着弦,使弦从指面经甲尖抹入,不要攀弦,不宜犯甲太多。
大指中、末二节微弯,侧伏于食指下,每抹入,必使食指箕斗落在大指甲尖抵住。
其运动在臂、腕暗助食指中、末二节之力。
中、名二指都伸平直,使中高于食、名又高于中、禁指更较高而直。
各指指缝稍开,高下参差,有鸣鹤展翅之态。
拂势亦同,但拂的运动,全在臂、腕之力。
太古遗音手势图,右食抹、拂的手势,名为“鸣鹤在阴势”,原词曰:“鹤鸣九皋,声闻于野;清音落落,自合韶雅;惟飞指以取象,觉曲高而和寡”。
右食指挑势“宾雁衔芦势”肘、臂、腕、掌同前势,食指与大指均屈中、末二节,以大指甲尖轻抵食指箕斗中,使两指成一圈形,挑出则大指伸直中末两节,将食指推送,以助食指自伸之力。
指须当空落弦,挑以甲尖,称为敲弦,得声手起。
其运动在大指中、末二节和食指中节的伸屈,切不可将两指控紧,使其抵送不灵。
中、名二指微弯,余指如抹势。
历、度、捻的手势宜同。
太古遗音手势图,挑、抹同为“鸣鹤在阴”一势,而另有大、食指捻的手势,名曰“宾雁衔芦势”。
我认为挑、历、度的大、食两指,须屈曲掐抵,与抹拂的大、食两指形式有别,实在捻法取象于北雁来宾。
衔芦御风之势相同。
而且捻法今谱用时极少,挑是主要指法之一用得最多,故特将挑、历、度从“鸣鹤在阴势”中提出而与捻并列为“宾雁衔芦势”。
原词曰:“凉风倏至,鸿雁来宾;衔芦南乡,将以依仁,免度关而委去,递哀音而动人。
”右中指勾剔势“孤鹜顾群势”肘、臂、腕、掌同前势,勾弦则中指屈其根,中两节竖直末节,指头肉面抵弦,经甲尖勾入,落指于次弦之上。
其运动在中节坚劲之力。
一至四弦,提腕下指,探指深取,四至七弦,低腕下指,插指浮取。
食指提起微曲,而首于最高处,大指侧伏于食指下,名指平直高与中指屈其中、末二节,以甲背悬空落弦,其运动在中、末二节伸直坚劲之力。
余指如勾势。
太古遗音手势图右中勾、剔的手势,名为“孤鹜顾群势”,以中指屈于掌下,而众指低昂绰约,宛如张翼,与孤鹜高飞,俯首顾盼,行极相类。
原词曰:“孤鹜念群,飞鸣远度,堪凌片影,弋人何慕,与落霞以齐飞,复徘徊而下顾。
”右名指打摘势“商羊鼓舞势”肘张臂腕平伸,掌微扬,打弦则名指微屈其根中两节,坚直末节,指头肉面着弦,经甲尖打入,落指于次弦之上。
其运动在腕与根、中两节之力。
中指伸直,高于名指,食指稍低与中指,大指伸直中、末两节,虎口前开后合,与食指作八字形。
除名指外,各指指尖都略向上。
摘弦则名指微屈根节,全屈中节,坚直末节,甲背着弦,其运动在臂、腕、助末节劲挺之力。
食、中二指并拢略俯,大指稍屈中、末二节,虎口略开,禁指如前。
太古遗音手势图,右名打、摘的手势,名为“商羊鼓舞势”。
原词曰:“有鸟独足,灵而知雨,天欲滂沱,奋翼鼓舞,屈名指以临弦,象参差而翼举。
右大中指大撮势“飞龙拿云势”肘张,臂手,腕曲,掌俯,大指倒竖,中指低俯,各节伸直,与大指撑开作八字形,都在指头肉面各着一弦,或七、二弦,或六、一弦,同时托,勾齐下,撮得一声。
其运动在大、中二指根节之力。
食、名二指平直并伸,高与中指。
禁止如前。
太古遗音手势图右大、中齐撮的手势,名为“飞龙拿云势”,以大、中两指舒张其势,余指翘举助威,大有蛟龙舞爪。
拿云飞腾之象。
原词曰:“灵物为龙兮,非池克容,头角峥嵘兮,变化无穷;位正九五分,时当泰通;攀拿而上兮,滃然云从。
右食中指齐撮势“螳螂捕蝉势”肘、臂、腕掌同大、中指大撮势。
食、中二指倒竖,食指屈其根、中二节,直其末节,中指三节均直,乂开指缝与食指作人字形。
大指亦倒竖,微曲中、末二节,以甲尖里边抵住食指箕斗中,用食指甲背,中指肉面。
各着一弦,同时挑、勾齐下,撮得一声。
其运动在大、食、中三指根节之力。
名指伸直微俯而高与中指,离开指逢,与中、食指作三乂个字形。
禁指例直而翘然高举。
太古遗音手势图,右食、名指(古用名指今用中指)齐撮反撮的手势,名为“螳螂捕蝉势”。
原词曰:“蝉性孤洁,长吟自乐;螳螂怒臂,一前一却;谓齐撮而复返,取其状之相若。
”右名中食指轮势“蟹行郭索势”肘、臂同前势,腕平,掌微扬,名、中、食三指并靠,齐其甲尖,屈其根、中二节,先以名指甲尖右侧侧傍弦际,摘、剔、挑次第连续拨出。
其运动在微微转腕,以助三指中、末二节伸舒圆活之力。
大指中、末二节微弯,以甲尖傍于食指末节外边,禁指如前。
半轮势同,但食指不挑,只名、中摘剔。
太古遗音手势图,右食、中、名指轮的手势,名为“蟹行郭索势”。
原词曰:“蟹合离象,赋性侧行;内柔外刚,螯举目瞠;观其连翩之势,似夫轮历之声。
”右食中名指泼剌势“游鱼摆尾势”肘张、臂平,腕掌微俯。
食、中、名三指并拢,俱屈其根节,伸直中、末二节,使名指尖稍出与中指,中指尖稍出与食指,略作斜势,以指头肉面着弦,相内泼入,三指一齐曲其中节。
其运动在于腕、掌转侧以助三指屈曲之力。
大指直其中、末二节,侧依于食指之旁,禁指例直。
太古遗音手势图,右食、中指拨、剌的手势,名为:“游鱼摆尾势”。
原词曰:“雷雨作解,扬涛奋沫;鱼将变化,掉尾泼剌;爰比兴以取象,骈两指而飘瞥。
”(古时泼辣,有只用中食两指者)肘、臂同前势,腕、掌向身侧而稍扬,名、中、食三指并拢,俱屈其根、中二节,使食指尖稍出于中指、中指尖稍出于名指,略作斜势,以指甲尖向外剌出,三指一齐挺直。
其运动亦在于腕、掌转侧以助三指伸直之力。
但指、掌反复,一来一去之间,切忌拨入时形如握拳,剌出时状似擘掌;必须生动自然,轻重恰当,重而杀伐,轻而委靡,皆所不取。
太古遗音手势图,剌二法的手势,以“游鱼摆尾”名之,确能体会其活跃神情。
右名中食指剌伏势“鹰隼捷击势”肘、臂、腕、掌的形势,未伏以前,全同剌法,乘剌出时,以名、中、食三指并紧,带大指一齐侧掌稍作斜势,疾捷地向弦外击下,将指、掌随即伏于弦上,使一、二弦齐击琴面,矻然一煞如折竹声,其势险而其声疾。
太古遗音手势图,徐青山的指法閟?有之,名为“鹰隼捷击势”,而没有词,余为补拟如下:“鹰隼擢雀,其势侧速;奋翅一击,声如折竹,爰取象而形声,以譬喻于剌伏。
”右食名(中)指打圆势“神龟出水势”肘张、臂、腕平伸,掌略扬。
食指屈曲中、末二节,大指亦随着弯曲,以指甲尖轻抵食指箕斗中,作挑势,悬空下指,以食指甲尖落弦挑出。
名指微屈中节,坚直末节,作打势,掉腕探指,以指头肉面着弦,打入。
中指伸其中、末二节,指头微昂。
禁指例直。
如食、中打圆,中指则略屈根,中二节。
指尖微扬,余均同名指打圆势。
其运动亦均在臂、腕松灵,指节屈伸轻巧匀和之力;上下往来作势,如划圆圈,随手婉转,自能取得圆活生动的音响效果。
太古遗音手势图,右食、名指打圆的手势,名为“神龟出水势”。
原词曰:“负书出图,履一戴九;欲耸其肩,必昂其首,爰比兴于挑打,信昔贤之不苟。
”右食中指蠲势“幽谷流泉势”肘张、臂、腕平、掌略俯。
食、中二指俱屈其根节,竖直其中、末二节,使中指稍高于食指。
先以食指指头肉面寄在弦上,轻轻抹入,急曲中、末二节,提起在中指之上如钩形,急下中指用力勾之,便寄中指于次弦之上。
其运动在两指中、末二节之力相逐入弦,食指曲提得势。
大指中、末二节微弯,侧伏于食指下。
名指平直,略高于中指,指缝稍开,高低参差。
禁指例直。
太古遗音手势图,右食、中指益和叠涓等的手势,为“幽谷流泉势”。
原词曰:“空谷幽深,寒泉迸流,涓涓触石,溅溅鸣球,因父声而取喻,谓叠指以俱投。
”右中食指双弹势“饥鸟啄雪势”肘张、臂平,腕掌微向右侧。
中、食二指并连。
屈曲中、末二节,大指屈其末节,以指头松松扣住中、食两指指尖,将中指右侧尖角侧傍弦际,先中剔,次食挑,连续用力伸直中、末二节弹出。
其运动虽在中、食两指中、末二节,仍得助于大指扣住之势。
名指平直。
禁指如前,若作三弹,则大指扣食、中、名三指指尖,摘、剔、挑次第弹出。
单弹,则只扣食指一指弹出。
太古遗音手势图,右食、中、名指单弹,双弹,三弹的手势,名为“饥鸟啄雪势”。
原词曰:“爰集爰止,莫黑匪鸟;饿而啄雪,其味不濡;爰借喻于清弹,欲其势之?徐。
”右食中指圆搂势“鸞鳯和鸣势”肘张、臂平,腕掌微俯。
食、中二指并连,略屈其根中二节,乂开末节,使中指稍高于食指。
名指平直,又高于中指,其运动在食、中两指中节之力。
大指微弯,侧侯于食指旁。
禁指例直。
圆搂之妙,全在两指间弦勾,指头肉面着弦,下指匀齐,不得偏重,仍须暗用腕力控制,轻搂迅起,发音自能圆和。
太古遗音手势图,右食、中指圆搂的手势,名为“鸞鳯和鸣势”。
原词曰:“凤翔高岗,銮游层崖;同类和鸣,嗈嗈喈喈;搂二弦而併作,象其音之克协。
”右食、中指锁势“鹍鸡鸣舞势”肘张、臂平,腕掌微俯。
食、中二指倒垂,食指略屈根、中二节,伸其末节,中指则根、中、末三节均须稍屈,使食指微高于中指,指缝微开,指头作乂形。
先以中指甲尖着弦剔出,迅以食指紧接抹、挑,如纽锁之状,疾捷得出三声。
其运动虽出于两指根节之力,而诀在两指指尖浅入浮取,即能灵动会碍。
大指微曲末节,侧依于食指之旁。
名指平直,稍高于食指。
禁指例直而翘。
太古遗音手势图,右食、中、名锁和换指锁的手势,名为“鹍鸡鸣舞势”,原词曰:“沙僻人静,游鹍自如;鸣则延颈,舞则翼舒;欲和合于声匀,审步趋之疾徐。
”右食、中指全扶势“风送轻云势”肘、臂、腕掌势同前。
食、中二指并连,俱微屈其根节,伸其中、末二节,指缝略开,使中指尖高于食指。
先以食指连抹两弦,中指又跟着续勾两弦,四声相连如一声。
其运动在食、中两指中、末二节相逐轻灵之力。