2020学年人教版高中语文必修三课件: 单元整合(共28张PPT)

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(取材于《荀子》) 注①胜:超过。本句意思是,月不如日重要。②敦比:注重从事。 本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。 ③悬:悬挂,此处意思是存在。④ :分量轻。
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两汉散文创作的成就很高。汉初贾谊和晁错的政论散文,思想敏 锐,直言时弊,文采飞扬。后期至东汉的散文虽有骈偶化发展的倾 向,但能够保存汉初关注现实、指摘时弊的文风。贾谊的政论散文 尤为出色,他的散文峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作 有很大影响。《过秦论》一文是明显的例子。
魏晋南北朝时期,许多文人致力于文学创作,而主要运用的文学 样式是诗歌和骈文,政论散文不多。唐代是诗歌的鼎盛时期,同时, 散文也是唐代文苑的一个重大收获。初唐陈子昂、萧颖士、独孤 及等人,较早出来提倡尚简古、切实用的散文,但成就不大。到了 中唐,韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜,领导了一场实质是文学革 新的古文运动。在“文以载道”的创作思想指导下,他们要求文章写 作务去陈言,要文通字顺,要有充实的思想内容,要努力反映社会现 实问题,要感情真切,抒发不平之鸣。韩愈、柳宗元在众多散文作 家中,犹如并峙的双峰,不仅是唐代古文运动的领袖,而且不愧为继 司马迁之后两位最优秀的散文家。韩愈的说理散文如《原毁》 《师说》《答李翊书》等,议论透辟,气势纵横,有很强的逻辑力量, 对后世散文的发展产生了重大影响。
(二) 使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之.与黑漆,则无所用智,虽愚犹 可矣。且①治乱存亡则不然。如可知,如不可知;如可见,如不可见。 故智士贤者相.与.积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事②与东夷八 国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其.秋毫,则大物不过矣。 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁 人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不 赎人矣。”取其金,则无损于行.;不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者, 其.人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以 细,观化远也。
在我国古代,为区别韵文和骈文,凡不押韵、不重排比对偶的散 体文章,包括经传史书在内,一律称为散文。从先秦开始,随着散文 的不断发展,散文的类别逐渐增多。到清代时,桐城派作家姚鼐把 古代散文加以总结,分为十三类。本单元所选文本即属于这其中的 一类——论说类。论说类散文(又称议论性散文)具体又分为以下 五种。(1)语录体:如《论语》《孟子》。(2)论文集:如《荀子》 《韩非子》。(3)史论:议论古今时世人物或评论经史,以论证为主, 如《过秦论》《六国论》。(4)说:陈说自己对某种事物的见解,如 《师说》《问说》。(5)原:对某种理论、主张、政治制度或社会 习俗,从根本上考察、探讨,如《原毁》。这些种类的议论性散文, 除“原”外,本单元均有涉及。
4.联想推断 文中常出现一些难以理解的文言实词,我们可以联想学过的课文 中有关的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的今义, 如高考曾考过的“欲因以窥中国,故不加怒于重荣”的“窥”,我们可联 想课文中“君臣固守以窥周室”来推断,“窥”是“探看”的意思。 5.语境分析推断 语境可分为句子内部环境和外部环境。所谓内部环境,是指句子 本身的语言环境。所谓外部环境,就是针对整段文字、整篇文章而 言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词词义,我们 可借助这些语境推断。如“不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士” 一句中“以致”的含义是不是与现代汉语中的“以致”相同的问题,现 代汉语中“以致”用在第二个分句的句首,是表结果的连词,而在这个 句子中,“以致”是两个词,“以”是“用来”,“致”是动词“招纳”。
2.语法分析推断 根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大 多由形容词、动词充当,定语大多由形容词充当,状语大多由副词 充当。依据它们所承担的语法功能,推知它的词性,进而推知它的 意义。如“养生丧死”,“生”和“死”在句子中作了“养”和“丧”的宾语, 所以“生”和“死”都不再是动词,而是名词。这句话的意思也就是 “供养活着的人,为死了的人办丧事”。 3.语言结构推断 有些文言句子结构整齐,讲求对仗,我们可利用这一结构特点推 知词义。如“木受绳则直,金就砺则利”一句中“就”的含义,就可以根 据“受”的含义进行推知,这里“就”的含义是动词“靠近,接近”。
阅读这类文章,理解文言实词在文中的含义是比较重要的一环。 文言实词包含通假字、一词多义、古今异义、偏义复词等语言现 象。推断文言实词在文中的含义可以根据下列方法和技巧。
1.辨析词性推断 根据词语在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推 知它的实词词义。如“据崤函之固,拥雍州之地”为对仗句,“据”与 “拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是“地方”之意,名词,那么“固”也是名 词,据此推断“固”为“险固的地方”。
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(2018·北京高考)阅读下面的文字,完成第1~5题。 (一)
积微,月不胜①日,时.不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然 后兴之务之,如是则常不胜夫敦比②于小事者矣。是何也?则小事之至 也数,其悬③日也博,其为积也大。大事之至也稀,其悬日也浅,其为积 也小。故善日.者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日.,霸者 敬时,仅存之国危而后戚.之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国 之祸败不可胜.悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可胜. 日志也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》 曰:“德 ④如毛,民鲜克举之。”此之.谓也。
那么,议论性散文的特点是什么?它们是如何发展的呢?下面分别 作简要的归纳。
春秋战国时期,列国纷争,游说之士蜂起。在百家争鸣的政治文 化环境中,产生了一批政治家和思想家,他们写作了大量说理透辟、 逻辑严密、言辞锋利、善用比喻的论说散文,又称诸子散文。诸子 散文各具特色:《论语》雍容和顺,富有哲理性;《孟子》雄畅犀利, 富有鼓动性;《墨子》朴实谨严,富有逻辑性;《荀子》淳厚丰赡,富 有学术性;《韩非子》峻峭透辟,富有政治性;《老子》玄妙精警,富 有思辨性;《庄子》汪洋谲怪,富有浪漫性。在诸子散文中,文学性 较强的当数《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》。从《寡人之 于国也》和《劝学》中,我们可见一斑。
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