从思想性和艺术性两个方面解读《《红楼梦》》

从思想性和艺术性两个方面解读《《红楼梦》》

沈新林（南京师范大学文学院教授）

女士们先生们，下午好，非常高兴从南京到苏州来和大家交流阅读《红楼梦》的体会。我今天从思想性、艺术性两方面给大家介绍一下《红楼梦》的成就。我们现在生活节奏很快，如果你只有时间读一部小说的话，那么我就推荐你读《《红楼梦》》。为什么呢，因为《红楼梦》一最伟大，二最复杂。下面我就从《红楼梦》最伟大最复杂两个方面给大家介绍一下《红楼梦》的成就，我们说，《红楼梦》作为一部小说它不仅是中国古代小说的高峰，而且是中国古代文学的高峰。有人说中国可以没有万里长城，但是不能没有《红楼梦》，也有人说，《红楼梦》就是西方人眼中的《圣经》，欧洲学者认为《红楼梦》是欧洲文化遥远达不到的高峰，红学家认为《红楼梦》写了六百多个人物而西方的莎士比亚他在三十多部戏剧中只写了四百多个人物，因此我们有理由认为，《红楼梦》的成就超过了莎士比亚。

在我看来《红楼梦》是世界上空前绝后的最伟大的小说，下面我主要从两点来说它的伟大。

第一，它写的最好。毛泽东曾经对《红楼梦》做出这样的评介，他说中国工农业不发达，科学技术水平低，除了地大物博、人口众多、历史悠久以及在文学上有部《红楼梦》以外，很多地方不如人家骄傲不起来，我们注意到毛泽东把《红楼梦》与中华民族的地大物博、人

口众多、历史悠久并列为中国的四大之最。《红楼梦》为什么说它最好，一是《红楼梦》文备众体，它不仅仅是小说，而且里面大量的诗、词、曲、赋、歌谣、歇语、灯谜、酒令、骈文，几乎囊括了当时所有的文学样式，而且这些作品都写的非常好。举例来讲《红楼梦》前八十回有诗词曲赋197篇，后四十回有四十篇，由此我们可以看到《红楼梦》前八十回和后四十回不是出自同一个人之手。就诗而言，《红楼梦》里有五言律诗，五言绝句，七言律诗，七言绝句，排律，歌行，骚体这是形式，从内容来讲有咏物诗、咏怀诗、怀古诗、谜语诗、打油诗，从写法有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题合咏的等等。第二点是，小说主要刻画人物形象，《红楼梦》里每个人物形象刻画都很成功，不要说像林黛玉、薛宝钏这样的人物了，就是那些三言两语刻画的人物也都非常传神，非常成功。我这里给它总结了两条经验，一个是它往往用同样一个行动写不同人的性格，我给它概括一下叫“借一月以照湾川”。另一个特点就是很能够通过一两个字来表现人物的不同的性格修养。三是《红楼梦》里的语言讲得非常耐人寻味。

第二，它影响最大。《红楼梦》在1754年出了手抄本，当时价格是十金，就是几十两银子，那个时代一个七品县官一年的年薪是105两银子，也就是一个县官一年的薪水只够买两三部《红楼梦》。《红楼梦》普及的程度很广，程甲本出来以后，京城里家家喜阅，处处争购。当时人们流传这样一句话，叫开谈不出《红楼梦》，纵读诗书也枉然。更重要的是《红楼梦》一部小说形成了一门学问，这门学问就叫红学。

红学跟我们苏州这一带还很有关系，最早讲到红学的这个人叫朱子美，住在淞江。有人问他你现在治什么经，他说我现在治的经是少一横三曲，就是指红学，他把红学和经学并列起来了。从此以后就出现了《红楼梦》一门学问。《红楼梦》的续书和仿书很多，《红楼梦》当时八十回，后来有人把它续到一百二十回，《红楼梦》的续书共有32部，实际上有人还在续，居我现在知道，南京理工大学有个副教授现在正在续《红楼梦》。这里面包括：红楼复梦、红楼真梦、红楼后梦、红楼虚梦、红楼圆梦、红楼翻梦、红楼重梦、红楼幻梦、后《红楼梦》、续《红楼梦》等等。一部书有那么多人去续它，说明它影响很大。其次，它的仿作很多。模仿《红楼梦》的作品至少有二十多种，比如《镜花缘》、《品花宝鉴》、《花月痕》、《青楼梦》、《儿女英雄传》等等。《红楼梦》的外文译本很多，居我不完全统计，英文有八种，德文有四种，俄文两种，意大利文一种，荷兰文一种，匈牙利文一种，日文六种，越南文一种，蒙古文一种，朝鲜文三种等等。

这是我说的第一点最伟大，下面我说最复杂。《红楼梦》它的争议最多，《红楼梦》是仁者见仁，智者见智。大到主题，小到一言一行一字一句都有争议，鲁迅曾经这样讲，经学家看见是意，道学家看见是淫，才子看见缠绵，《红楼梦》不同的人去看它，就看到不同的东西，象万花筒一样角度不同看到的就不同。随着我们年龄的增长，阅历的增长看到的东西就不一样，象我们小时候上了小学就读《红楼梦》，人家问《红楼梦》写什么，我告诉他写爱情的，后来上了中学再读，认识到《红楼梦》是写三角恋爱的故事。读了大学再去看《红

楼梦》，发现它主要不是写爱情，写一个家族里面子弟是怎样走上叛逆道路的，大家族是怎样败落的。有人讲《红楼梦》有十大谜，作者之谜，曹雪芹生卒年之谜，曹氏故居之谜，书名之谜，大观园之谜等等，我们说《红楼梦》远远不止十大谜，所以我在南京图书馆、南京各大高校讲《红楼梦》的时候，海报上就写红楼之谜，当然《红楼梦》之谜今天我们一下子无法跟大家解开，但是我想着重讲这么一两点，在这儿说一说，大观园到底在哪？这是大家很关心的一个问题。大观园是以曹家的西花园为原型的，曹家的西花园在南京的上海路与广州路交界之处往西一直到清凉山，我们去过南京的都知道那一块地方包括乌龙潭，工人医院，南师大，五台山。曹家雍正五年被抄家，雍正六年春曹家全部迁到北京，西花园就赏给了抄家者，他把它改名隋园，后来他又被抄家，园子辗转卖给了大才子袁枚，袁枚把它改名为随园。有人说南师大是最美的校园，它是大观园的原型之一，我们认为有一点道理。这是讲争议最多，另外《红楼梦》最难理解，《红楼梦》本身明修栈道暗渡陈仓。它一声两歌，一手二字，一个喉咙能讲两种不同的声音，一只手能写两种不同的字，所以我们看了以后就有不同的理解。《红楼梦》是麻油拌韭菜，各人心里爱，你喜欢里面什么，你就能从里面得到什么。《红楼梦》主题到底是什么，根据我们南师大的研究结果，我们认为《红楼梦》主题至少有十几种说法，主要有自传说、爱情说，历史说，政治说，阶级斗争说，哲理说，伦理说，也有人说写易经，我们认为都有一定道理，但又都不全面。我们应该这样来归纳《红楼梦》的主题，《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉跟薛宝

钏的爱情婚姻悲剧为线索，这里面是两个悲剧，一个是爱情悲剧，贾宝玉和林黛玉有爱情而没有婚姻，一个是婚姻悲剧，贾宝玉和薛宝钏有婚姻而没有爱情，以这两个悲剧为线索，写贾宝玉的人生道路，以贾宝玉的人生道路为重点，写贾府的子孙不肖，后继无人。注意，子孙不肖的肖不是孝顺的孝，而是上面小，下面月。它以贾府的子孙不肖，后继无人为中心写贾府的衰败，以贾府的衰败为典型写整个封建贵族阶级的衰败，如果我们省掉了一些中间环节，它实际上就是通过贾宝玉的爱情婚姻悲剧来写封建贵族阶级的衰败，就是贾府怎样一步一步的走向没落。《红楼梦》一共写了贾府的五代人，为什么写五代人，我们认为只有通过五代人的描写才能表现这种规律，短时间看不出规律。三十年河东，三十年河西，一个家族也好，一个阶级也好，它不可能永远不变，过了几十年以后，它可能就有一个大的转化，这符合生活的变证法，所以我们大体上这样来概括《红楼梦》的主题，这是我讲的第一个问题，《红楼梦》的概述。

下面我想具体讲讲《红楼梦》的内容，来证明《红楼梦》就是通过贾府的没落写封建社会封建贵族阶级的衰败。

《红楼梦》一共一百二十回，我们把它分为四个阶段，第一个阶段，一到五回，在《红楼梦》里面我们把它叫做序幕，贾宝玉大致八岁，林黛玉六岁，一到五回在《红楼梦》里起什么作用呢，我们认为主要是这样四点作用，第一点，它通过和甄士隐和贾雨村这两人沉浮的故事来作为前奏，概括了小说的主题，甄士隐和贾雨村是两个线索人物，甄士隐由荣到枯，贾雨村是由枯到荣，两个人命运桀然不同，