黄县太原王氏族谱总图
黄县太原王氏族谱总图
黄县太原王氏族谱总图黄县太原王氏族谱总图(约145世)黄县太原王氏族谱总图(1世)黄帝(姓公孙、名轩辕、五帝之首，公元前26世纪-公元前21世纪，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓)—(2世)昌意(兄玄嚣)—(3世)高阳(帝颛顼zhuanxu)—(4世)高辛氏(帝喾、玄嚣之孙，兄鲧)—(5世)放勋(帝尧，兄瞽瞍)—(6世)重华(帝舜、瞽瞍之子)—(4世)文命(帝禹、其父鲧)—…—…—…—(42世)1世晋(周灵王太子、东周、公元前571年)—2世宗敬(司徒)—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错(仕魏为大夫、相国)—10世贲(仕赵为中大夫)—11世渝(上将军)—12世息(司寇)—13世恢(伊阳君)—14世亢(中大夫)—15世頣(中大夫)—16世翦(秦朝将军、武成侯，司马迁特在《史记•白起王翦列传》中作过专门描述)—17世贲(秦朝武将、通武侯)—18世离(秦大将军)—19世威(太原祖)20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嵚—25世彜—26世勖—27世霸(两汉《后汉书& #8226;王霸传》，公元220年):—…—…—1118年，约56世…—…—1世二公(黄县太原祖、失讳、元朝末年、公元1368年)—2世敬礼—3世胜—4世诚(友、信、忠、诚)—5世禧(示补旁)—6世琼(瑶、王字旁、继)—7世三重(三、廷)—8世延廕(道、)—9世之丰(之、耀时)—10世汝祉—11世国林(文龙、联桂)—12世大兴—13世者佐(克)—14世人重(大)—15世敷英(敷)—16世基立(基)—17世仁厚(厚)—18世常甲(常)—19世衍辉(衍)—20世积顺旭文(积)3.得姓始祖和始迁祖(宗谱和支谱)现存家谱多修于明清两代。
为炫耀家世，各姓都拉一个很古久的伟人为自己祖先，称“得姓始祖。
若某家谱从得姓始祖开始包罗万象，便是宗谱。
修谱时大多数家族无法上溯至得姓始祖且把海内族人都囊括，于是采取了变通的法子:仅从迁居此地的先人开始记载，称始迁祖，所修家谱自谦为支谱。
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王氏家谱王姓起源王（Wáng）姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
出自妫姓，为齐王田力的后代，以王族称谓为氏。
有出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。
得姓始祖：太子晋。
其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
起源主要有五：1、出自姬姓，分为三支。
其一为周文王第十五子毕公高后裔。
据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国，公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，便以王作为自己姓氏。
其二源于太子晋。
据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。
其三为周平王太孙赤之后。
周平王在位五十多年，去逝后由太孙赤继承王位，但不久便被推翻，不得已出奔晋国。
其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。
2、出自妫姓，齐王田和后代。
公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后齐国末帝齐王建居共（今河南辉县），生有三子：异、桓、轸。
异生子安。
项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。
其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，为河南王氏。
3、出自子姓，殷商王子比干之后。
据《通志·氏族略》所载，殷商王子比干（纣王叔父）因屡次劝谏纣王，被剖心而死。
比干被杀后，葬在当时的国都朝歌（今河南卫辉北）附近，子孙世代为他守陵，并改王为氏以纪念。
4、他族改姓或赐姓。
西汉末，王莽建立新朝，始建国二年（10年）下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。
诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王。
太原郡－三槐堂衍派敦睦堂王氏族谱
太原郡－三槐堂衍派敦睦堂王氏族谱
武平王氏宗亲
我敦睦堂王氏是周灵王太子晋之后，属姬姓之王是绝大多数王姓人的本源，我们共同的祖先就是黄帝。
敦睦堂王氏是太原郡王氏——三槐堂王氏的后裔，太子晋是我王氏受姓的始祖，王威公是太原郡王氏的始祖，王言公是三槐堂王氏始祖，德铭公是敦睦堂王氏始祖。
两千余载悠悠岁月，同根共本一脉相传。
德铭公原籍江南应天府（今南京）溧阳县都司巷，明洪武初年受镇辽三万卫之职，驻镇辽东四十年，以后改调西粤（今广西），先后驻守过邕州、柳州、桂林等地，宣德三年（公元1428年）屯田于灌，先居崇顺堡（今观音阁），后始祖考德铭公携长男怀胜迁居宁江坊（今新街青箱村），始祖妣翟孺人次子怀让仍居崇顺堡。
敦睦堂王氏迁灌至今，世传二十四代，历时五百七十余年。
子孙繁昌，仅灌阳县境内现有人口已达一万三千多人。
遍布在新街、观音、黄关、西山、灌阳镇五个乡镇，40多个行政村，120多个自然村屯。
县外的恭城、荔浦、平乐、灵川，区外的四川、湖南、江西、江苏、台湾、北京等省市也有我敦睦堂王氏的后裔。
还有少数人散居在美国、新加坡、马来西亚、印尼、澳大利亚等国。
来源:世王网。
王家世系图
王家世系图“君到山西来，才知故乡事。
”炎黄子孙讲究寻祖认宗，山西常常是绕不过的血脉之源。
在古城太原市郊的晋祠内，有一个外观普通甚至略显狭小的子乔祠，游人很容易将其忽略。
但若王姓之人来此，总免不了要焚香祭拜，因为子乔祠是王氏始祖之宗祠，是天下众多王姓华人“根”之所在。
开宗始祖太子晋千里溯源登缑山，开宗祖地谒河南。
女皇清帝御碑古，太子升天史迹斑。
衍派始祖王翦衍派频阳祖地行，翦公三代仰威名。
智平六国圆秦梦，德被来昆百世荣琅琊始祖王元琅琊祖地访皋虞，汉载王元避此隅。
立族临沂成首望，百人拜相世间无太原始祖王威太原祖地拜王威，刺史扬州德望归。
祁县晋阳绵胄裔，孙枝犹向盛唐挥。
开闽始祖王审知开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋开闽始祖王潮开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋开闽始祖王审邽开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋三槐始祖王祐三槐祖地溯莘城，堂号煌煌出汴京。
树比公候阴德报，千秋王祐著贤名我们列出由周灵王太子晋即王子晋至琅琊王氏——固始王氏、开闽王氏、福州王氏、上虞王氏、平溪王氏、庆阳王氏、三槐堂王氏、新安王氏的传承世系一线表，则是：王子晋——王宗敬（宗恭）——王森（王凤）——王斌（王彬、王覃）——王昇（王渠）——王昱（王宥、王丰）——王硕（王芝）——王景（王荣、王亿）——王错——王贲（王愤）——王谕（王渝）——王息——王恢——王永（名元、王亢）——王颐（以上为东周即春秋、战国时代）——王翦（秦）——王贲（王墳、秦）——王离（秦）——王元（秦、汉）——王谆（王诚，西汉）——王渊（西汉）——王吉（西汉）——王骏（西汉）——王崇（西汉）——王昇（王遗、王霸，汉）——王遵（东汉）——王音（东汉）——王仁（东汉）——王书（东汉）——王融（东汉）——王览（东汉、魏、西晋）——王裁（西晋）——王导（由西晋入东晋）——王洽（东晋）——王珣（东晋）——王昙首（南朝宋）——王僧绰（南朝宋）——王俭（南朝齐）——王骞（南朝梁）——王规（南朝梁）——王褒（由南朝梁入北朝周）——王鼒（隋）——王弘直（唐）——王方庆（名王綝，以字行，唐）……由王方庆一支又分出七支——一、固始王氏一支：王方庆（唐）——王晔（固始王氏始祖，唐）……二、开闽王氏一支：王方庆（唐）——王晔（固始王氏始祖，唐）——王友（又作王友名，唐）——王玉（又作王蕴玉、王卞，唐）——王恁（唐）——王审知（开闽王氏始祖，唐、五代十国）……三、福建福州王氏一支：王方庆（唐）——王曒（唐）——王宠（唐）——王仲连（唐）——王绍（唐）——王玙（唐）——王及（唐）——王鐬（唐）——王搏（唐）——王倜、王倓（福建福州派，五代十国）、王伦（江西安成派，五代十国）……四、三槐堂王氏一支：王方庆（唐）——王曒（唐）——王宠（唐）——王仲连（唐）——王绍（唐）——王玙（唐）——王及（唐）——王鐬（唐）——王搏（唐）——王言（五代十国，后汉）——王彻（《宋史》作王彻，《旧五代史》作王沏，五代十国，后周）——王祐1;審知公：“860-925”：字信通。
太原王氏家谱（转）
太原王氏家谱（转）心清如水 14级 2009-08-19太原王氏是中国历史上的一个世族，起源于山西的太原，从魏晋到唐朝都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。
太原王氏的始祖乃是秦始皇时期的大将王翦。
王翦之孙王离后死于巨鹿之战，王离长子王元避秦乱，迁于琅琊，为琅琊王氏始祖，王元之弟王威则是日后太原王氏的祖先、从晋代延续到唐代，各朝皇族为了巩固和提高自身地位，曾多次与太原王氏联姻，或下嫁公主，或娶妃立后。
太原王氏的代表人物，有王允，王维和王之涣。
王氏为姓，系由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王家之后”。
太原王氏追本溯源，都是黄帝之后裔。
黄帝，少典之子，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓。
其时，炎帝神农氏国运衰弱，诸侯相互侵伐，而以蚩尤暴虐。
黄帝与蚩尤战于涿鹿。
蚩尤伏诛，诸侯咸尊轩辕为天子，代炎帝神农氏。
黄帝即位后，会诸侯于釜山，经略四方，融黄、炎于一炉，遂开中华一统之局面，被尊为中华民族的共同始祖。
黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女，是为嫘祖，嫘祖为黄帝正妃，生二子：玄嚣、昌意，其后裔皆有天下。
玄嚣为尧、商、周之祖，昌意为舜、夏之祖。
玄嚣之孙高辛氏，是为帝喾。
帝喾娶陈锋氏女，生放勋，是为帝尧；娶有戎氏女简狄，简狄因吞玄鸟之卵而生契。
契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏，是为商之祖；娶有邰氏女姜原，为元妃，生弃，弃好农耕，懂稼穑，帝尧举为农师，封于邰，号后稷，别姓姬氏，是为周之祖。
昌意之子高阳，嗣祖父黄帝之位，是为帝颛顼。
同颛顼裔孙瞽瞍生子名曰重华，是为帝舜。
帝舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天下事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位，在位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，禹践天子位，是为夏禹。
夏禹名文命，其父鲧，鲧之父帝颛顼。
故昌意为帝舜、夏禹之祖。
周灵王太子晋公之后裔，是为太原王氏。
自黄帝至太子晋共四十二世，据民国二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载，其世系如下：系姓始祖太子晋太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。
太原王：三槐世泽十榜家声
太原王：三槐世泽十榜家声太原王：三槐世泽十榜家声作者：粗茶居主人战国末年，王氏第十六世王翦，与子王贲辅佐秦始皇消灭六国，统一天下，立下不世之功，拜将封侯。
王贲之子王离。
秦末，巨鹿之战，项羽俘获了秦军统帅王离，王离自杀。
王离生有二子：王元、王威。
王元远迁山东琅琊，成为琅琊王氏之祖；其弟王威留居太原，为太原王氏之祖。
王威以下至隋朝王杰二十六代世系：威→仪→熙→晦→诚→翁→禁→谭→霸→昱→达→烈→泽→昶→湛→承→述→坦→愉→空→秀→莫→焕→蚪→音→杰……王氏十九世——太原王威，汉高祖时，任扬州刺史。
西汉末年，王威九世孙——王霸，字儒仲，王莽纂汉时，因避战乱而重返故里；任东汉初年，王霸应诏入京，后因病辞官隐居。
王霸生二子，长曰殷，东汉中山太守，食邑祁县，其后裔称祁县王氏。
次子咸，随父居晋阳，后代称“晋阳王氏”。
王殷五世孙王允，汉献帝时司徒、尚书令，曾设“美人计”杀死奸贼董卓。
在东汉灵帝时，晋阳王霸四世孙王柔、王泽，分别官至北中郎将和代郡太守，二人奠定了晋阳王氏显贵的基业。
王柔子王机，仕魏，官至东郡太守；王泽之子王昶，三国时任魏国兖州刺史，累官至司空，有兵书十余篇传世。
王昶生四子：浑、深、沦、湛；湛子王承为东海内史；承子王述为尚书令。
王述生三子，长子王坦任散骑大司马，封蓝田侯。
西晋时，王柔之孙王沈，官至司空，封博陵郡公；沈子浚，官至大司马。
父子皆登三公之高位。
王昶之子王浑，官至司徒。
王浑子王济，被晋武帝招为附马，官至骠骑将军。
西晋是太原王氏晋阳支的黄金时代。
东晋时，晋阳王氏——王述，官至散骑常侍、尚书令；王坦之，官至中书令；王蕴，官至尚书左仆射；王国宝，官至中书令、尚书左仆射；王恭，官至中书令，领太子詹事，诏赠侍中、太保，谥曰忠简……北朝时，祁县王氏王因，任魏州刺史；其子王庆，隋朝上柱国，封平昌郡公。
隋代有名儒王通，初唐有著名诗人王绩、王勃。
北朝至隋唐时期，天下有五大望族：太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏。
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应玉文朝盛，怀德世泽昌，明伦开景运，国仕永安邦，仁礼最嘉贵，信义必尊崇，树志道昭远，立本惠益茂，和太定延寿，清正光全中，敏学生贤杰，晓武启英雄，继先思显超，守成更新容，育才图高齐，培秀达烈勇，天奉锡良厚，登俊长纯隆，福富恒有余，荣华久常供。
山东临朐王氏：（王孔亮）明朝洪武15年自山西太原府太原县迁居山东青州府临朐县。
魁兴尚德大，孔彦国建钦，宪法居正在，明学继昌新，兆全同庆泰，家荣世贤恩。
山东临沂王氏（王家德）孝友家声远，国恩世泽长，克己道德立，荣华富贵昌。
河南王氏国家同景庆，继述仰贤英，克赞诗书礼，永传先世声。
山西大槐树王氏起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬。
王姓前世今生：琅琊王氏、太原王氏、开闽王氏、三槐堂王氏世系图
王姓前世今生：琅琊王氏、太原王氏、开闽王氏、三槐堂王氏世系图王姓，历来都是赫赫有名的大姓之一。
其来源有很多，大致分为出自姬姓之王、子姓之王、妫姓之王以及少数民族改姓为王的。
而姬姓之王又分为三派：一、周文王第十五子毕公高的后裔演变为若干姓（毕姓、万姓、冯姓、庞姓、王姓等），其中的王姓居于现在的西安、河北等地；二、周考王封弟弟揭于河南王城，揭的后代是为“王氏”；三、周灵王太子晋的后裔，这一派的王姓人数最大，分布最广，影响最大。
中国王姓人口中，十之七八都属于这一脉。
宋代之前，将王姓分为太原、琅琊、北海、陈留、新野、河南、长沙等二十一个郡望，其中琅琊和太原最负盛名。
唐朝以后，王姓开始出现很多堂号，譬如福建开闽王氏、河南开封三槐堂。
而琅琊王氏、太原王氏、福建开闽王氏、河南开封三槐堂王氏，都是属于周灵王太子晋这一脉的“王氏”，本文将以各个“王氏世系图”的方式，一一讲述以上提到的这些。
（注：由于王氏世系图、族谱较多。
请先收藏本文后，再慢慢细看）王氏开宗始祖晋公世系谱王氏开宗始祖，即一世是周灵王太子晋，本姓姬，名晋。
因直谏触怒灵王，被贬为庶民。
其子宗敬，入朝为官，做到“司徒”。
但看到天下大乱，周室衰微，便辞官告老，举家迁到太原。
经过一代又一代繁衍，宗敬后人皆以王为姓。
第十二世，就是大名鼎鼎的秦国大将军——王翦，善于用兵，平定燕赵楚三国。
其子王贲，其孙王离，也是秦国名将。
而到了第十五世，王离的两个儿子：王元、王威。
自从王离兵败，王元率族人迁徙至琅琊，是为琅琊王氏的始祖。
而王威做了西汉扬州刺史，受封于太原，是为太原王氏的始祖。
太原王氏太原王氏世系图太原王氏，演化为两个分支：祁县王氏、晋阳县王氏。
前几个段落中有说到，王离其中一个儿子王威，是太原王氏的始祖。
不过，有些史学家认为，王威的后代王霸才是“太原王氏”的始祖。
王威至王霸之间的传承关系是这样的：王威——王立——王臧——王邑——王翁儒——王禁——王章——王益——王霸。
王氏族谱字辈排序查询
王氏族谱字辈排序查询世界冠军 .王者风范 .天石王成世界冠军 .王者风范 .天石王成天石王成先生与中国书法家协会副主席王学仲先生山东威海凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。
山西太原王氏一支字辈：名派：“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”；湖南宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。
湖南益阳王氏字辈：“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。
湖南浏阳王氏字辈：凿石支派：“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”；南华案山支派：“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。
湖南长沙王氏字辈：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。
湖南常德王氏字辈：东阳十甲支派：“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”；东阳二甲支派：“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”；东阳三四甲支派：“成龙致世时一大□□应言事道心立”；东阳九甲支派：“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”；慈利县城支派：“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”；王家湾支派：“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”；坪潭等处各派：“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。
硕旧王氏字辈：“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。
湖南益阳王氏字辈：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘乡牢田王氏字辈：“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。
湖南安化王氏字辈：“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。
下王《王氏宗谱》
下王《王氏宗谱》
下王《王氏宗谱》
下王《王氏宗谱》主修：王乐三。
宗族堂名：槐荫堂。
民国己巳年（1929年）槐荫堂木活字本。
本谱始修于宋淳熙辛丑年（1181年），此为第九次修。
本谱世系修录至第二十五世，排行字为：道。
共三卷，计四册，线装本。
卷目内容：卷一：岳飞书“家宝太原”，历代重修宗谱序、世系、像赞、村城图、下王八景诗、墓图；卷二至卷三：世系图。
始祖：周灵王之太子晋；王佑，世居太原晋阳，宋靖康之难随高宗南渡，宦居淳安清溪。
始迁祖：王爱，宋绍兴四年由兰溪芝堰上王茅溪迁居下王。
本支派排行字；富义宣宇永智贵宪良恢光振享泰福寿康宁荣美慈祥德仁道宗述先训学熊禧信贤
珍贵史料：孙调卿《下王八景诗》。
本谱分支：里王、都心、直坞。
姓王的来查字辈啦!王氏家族字辈查询、字辈表.
姓王的来查字辈啦!王氏家族字辈查询、字辈表.现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。
私修谱牒盛行于宋代。
至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下所以说字辈还是得看自己的家谱才行，下面有各种王氏家谱的样本可以参考！字辈分布一、山东省（一）济南市01．长清区王氏一支家谱字辈：天电永明方，震家士书香。
02．长清区崮山镇王府村王氏一支家谱字辈：德化传世永，凤现妍庆广。
03．平阴县玫瑰镇站西村王氏一支家谱字辈：景立芝玉，瑞庆广渊。
04．平阴县王氏一支家谱字辈：兴家观吉述，建国穆安康。
05．济阳县庙廊乡布店王氏一支家谱字辈：愿祖毓世嗣，维延道泽长，景际振家运，德树沛化光，公庭执朝政，国祚应宏康，孝思永作继，源本受隆章。
06．济阳县王圈王氏一支家谱字辈：节同协继元，圣德道有传。
07．济阳桥南王王氏一支家谱字辈：年以阵政可立本元永。
08．章丘市王氏一支家谱字辈：淑慎尔仪，乃毓嘉祺，祚延昌太，瑞应成易。
09．商河县东关王氏一支家谱字辈：仁存德育，福介寿。
10．王氏另一支家谱字辈：德之玉文国，连朝振占成，恩熙庭少久，永世庆天来。
11．王氏另一支家谱字辈：学公庆启元，恩博度京川。
（二）青岛市01．胶南市琅琊镇夏河城村王氏一支家谱字辈: 金澄林炯培，瑞龙华耀邦，钦汉相焕增，宝子芳昌崇，锡泽乐照在，元云茂光山，银洪桂炳均，天泰东忠益。
02．胶南市王氏一支家谱字辈：西洪海，亮雨茅。
03．胶南市王氏一支家谱字辈：西（希）洪海，亮（良）雨（玉）茅（茂）。
04．即墨市王氏一支家谱字辈：宗成书显德。
05．即墨市王氏一支家谱字辈：玉书其元，久远乃焉。
06．平度市南龙王官庄王氏一支家谱字辈：家承义泽，正履宏恩，传在志道，秉以诚心。
07．平度市沙戈庄王氏一支家谱字辈：廷治国安邦。
（三）淄博市01．桓台县新城王氏一支家谱字辈：之象与士启，兆祖宸允维，茂树毓锡履，克绍嘉宏文，振兴在继述，念德永承先，盛叶传百代，方宗奕昭祥，秉焕泽兰蕙，庆新衍荣长。
[太原堂王氏族谱]太原堂王氏
![[太原堂王氏族谱]太原堂王氏](https://img.taocdn.com/s3/m/ce49f0c72dc58bd63186bceb19e8b8f67c1cef72.png)
[太原堂王氏族谱]太原堂王氏太原堂王氏篇(一):王氏太原祠堂对联大全暖舒柳岸；瑞溢槐堂。
——全联典指北宋·王佑、王旦父子。
槐堂世瑞；珠树家珍。
——上联典指北宋·王佑。
下联典指唐·王勃。
辋川书画；沂国方严。
——上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。
下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。
明妃青冢；金母瑶池。
——上联典指西汉·王昭君。
下联典指神话传说西王母。
太原望族；东晋名家。
——上联典指东晋·王敦。
下联典指东晋·王导。
三槐世泽；两晋家声。
——上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。
”时称“三槐王氏”。
下联典出东晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
家传乌巷；古继青箱。
——上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。
下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。
求鲤世泽；爱鹅家声。
——上联典出汉·王祥，有卧冰求鲤侍母的故事，旧时列为“二十四孝”之一。
下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。
阳明学术；逸少风流。
——此联为王姓宗祠太原堂联。
上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。
下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
卧冰跃鲤；朝阙飞凫。
——上联典自汉·王祥，曾卧冰求鲤侍母。
下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。
一经传旧德；五字耀英才。
——清代吏部员外郎、书法家王澍联。
槐阶培世德；乌巷焕家声。
——刘墉亲笔山东高密城律王氏老祠堂对联。
兰亭一集家声远；槐树三株世泽长。
——上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，《兰亭序》帖影响深远。
下联典指北宋·王佑。
碧纱笼护诗人草；金带围开宰相花。
中国王氏家谱字辈大全_backup
中国王氏家谱字辈大全1、善庆堂王氏一支家谱字派……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。
……2、太原堂王氏一支家谱字派……自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。
……3、宁乡乌石王氏一支家谱字派……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。
葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。
……4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。
……5、湖南省益阳王氏一支家谱字派……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。
老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。
……6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。
清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。
7、文德堂王氏二房车礁旧派序……宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。
太原王氏 起源 世系 名人
十八世孙王翦公及其子王贲、其孙王离，祖孙三代，俱为秦之名将，王翦公为大将军，王贲公封典武侯，王离公称武陵侯。秦兼并六国、一统天下之时，王翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，攻无不克，战功显赫。秦始皇论功行赏，王翦公与大将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，秦二世胡亥继位，矫诏赐公子扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令王离公为大将军。秦二世胡作非为，横征暴敛，民不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽起兵响应。离公率军与项羽战于巨鹿，王离公兵败自殉。
“我再三年之后，将上天到玉帝之所。”果然不到三年，讣报的使者就到了晋国。
因太子晋能预卜生死，后人便说他成了神仙。《列仙传》记载，太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：
“可告我家，七月七日会我于缑氏山麓”。其时，果然身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。
明朝的一代名臣王琼是太原晋源人，坐落于晋祠的晋溪书院曾经是他的私人花园。1992年，当时的太原市地方官员出于发展经济的考虑，成立“海外太原联谊后援会”，在晋祠晋溪书院旧址上新建太原王氏祖祠——子乔祠，第二年四月在这里举行了世界王氏恳亲联谊活动，邀请来自泰国、菲律宾、马来西亚、新加坡、缅甸等国家和地区的海内外太原王氏代表二百多人。
7.xx：
字巨君(前45~公元23年)，魏郡元城人，职业皇帝、改革家。中国历史上新朝的建立者。
8.xx：
字节信(85~162)，安定临泾(今甘肃镇原县)人，东汉政论家、文学家、进步思想家，无神论者。王符一生隐居著书，崇俭戒奢、讥评时政得失。因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给人一种淋漓畅快的感觉。
太原王氏源流总述
太原王氏源流总述伟大的中华民族源远流长，古老的华夏文明光耀千秋，在世界人类的史册上写下了璀璨夺目的篇章。
地处我国黄土高原的三晋，是华夏文明的发祥地。
无论是女娲补天、愚公移山的神话，还是嫘祖养蚕、尧舜禅让、大禹治水的传说，以及黄帝战胜蚩尤开创农耕文明的伟大创举，都诞生在这片古老而丰腴的黄土地上。
作为黄帝后裔的太原王氏家族，为这古老文明的播扬和传承，作出了不可磨灭的贡献。
一部太原王氏宗族的历史，为五千年中华文明增添了光彩，中华王氏宗族不愧为中华民族大家庭中优秀的一支。
位于山西太原城西南25公里悬瓮山下晋水源头的晋祠，是块山青水秀的宝地。
这里的祠堂是为纪念周武王姬发的儿子叔虔而兴建的。
规模宏伟的圣母殿，供奉着武王之妻、姜子牙之女邑姜。
圣母殿的创建，确立了晋祠作为周室帝王家祠在全国独一无二的地位。
周室天下传到东周第十一代周灵王时，立姬晋为太子。
太子晋，字子乔，幼年成德，聪明博达，十四五岁时便辅佐周灵王治理天下，各路诸侯按时朝贡。
当时，谷水和洛水猛涨，将要冲毁岸边的王宫。
周灵王想要在水中填土筑坝，阻挡水患。
太子晋认为，这样做势必淹没百姓的农田，引起民怨，不同意父王的做法。
结果被贬为庶民，流落民间。
关于相传太子晋被贬后的去向，有三种说法。
第一种说法，太子晋被贬后曾在晋阳龙山之巅的晋居观居住，随后得道成仙，乃跨鹤吹笙，升天而去，时年17岁。
宋代诗人宋元晦有诗咏之曰：“王乔吹笙去，列子御风还。
至人绝华念，出入有无间。
千载但闻名，不见冰玉颜。
长啸空碧宇，何许蓬莱山？”又说晋祠南7里有晋王陵，是太子晋的陵墓。
太子晋祠一带七月初七到七月十五，附近的乡民们都成群结队地到晋居观赶庙会，就是对他的纪念。
第二种说法，太子晋被贬后就在东周都城洛阳东面的缑山（地处洛阳、偃师境内）地区生活，游伊洛之间，道士浮丘公接上嵩山成仙。
大周女皇武则天游缑山，谒升仙太子庙，立“升仙太子碑”（现为国家级文保单位），撰2000多字的《升仙太子碑并序》。
霸气！王氏历代二十三位先祖曝光！快快对接一下，看看你是咱老王家多少世！
霸气！王氏历代二十三位先祖曝光！快快对接一下，看看你是咱老王家多少世！始祖像是姓氏家族中最高的精神偶像和寄托，姓氏文化是中国传统文化的重要内容之一，加强这方面的研究和整理，有利于家族团结，家族精神的凝聚。
二十三尊始祖像黄帝：华夏始祖原姓公孙名轩辕。
(前2702——前2598年)生于寿丘，长于姬水，都于有熊，神农八传至榆罔三苗作乱，国运衰微，帝起兵靖难战于琢鹿而诛蚩尤，诸候共尊为天子，在位百年。
子玄嚣，人称少昊帝继其位。
共二十五子，庶子十六人、帝下分：姬、祁、已、滕、任、荀、僖、妨、姞、嬛、依、酉十二姓。
周文王：黄帝十九世孙，姓姬讳昌(前1234—前1135年)寿至百岁。
前1184年嗣位为西伯候。
笃仁、敬老、慈幼、礼贤、下士、三分天下有其二。
后代密征黎、攻邗灭崇、吊民伐罪。
作邑于酆而都之。
子周武王登基，追尊文王。
元姬生十子，群妃生十五庶子。
庶裔分：文、盛、芮、戴、富、曲、耿、简、阳、方、潘、项、羊、杨、蕹诸姓。
比干：子姓王氏祖。
黄帝后裔、商朝王子，纣王时承相，后裔分王姓、林姓。
安公：北海王氏祖。
周文王后裔齐田宅之后(辈平晋公十九世)。
父桓公，子绾。
卑子公：京兆王氏祖周文王、毕公高、魏昭王后(辈平晋公十九世)父间忧公(袭封信陵君)祖信陵君讳无忌，太祖魏昭王。
子：悼、懽。
魏亡。
逃难太山，汉高祖召为中涓封兰陵候，时人以其本魏王族也谓王家，遂姓王氏。
晋公：太原郡王姓始祖，黄帝四十二世孙。
周文王二十四世孙。
周灵王太子，称太子晋，字子乔，(生于前566年)年幼成德，聪明博学，十五岁以太子身份辅助朝政，灵王重之，诸侯从之，后因直谏贬为庶人，徒太原。
子宗敬世人称之王家，遂姓王。
规王娃多为公后裔。
元公：琅琊王氏祖，晋公19世，世称琅琊王。
离公长子。
秦临淄令，避秦乱隐居即墨山生子卑。
裔分临沂，江左王氏祖。
威公：太原祁县王氏祖，晋公十九世孙，离公次子，元公弟。
字武，秦左长史，避乱居琅琊，.仕汉为扬州刺史，复归太原祁县。
魏晋时期太原王氏居地考
魏晋时期太原王氏居地考武平王氏宗亲关于两汉时太原王氏的居地，史籍中有些已有记载。
如《后汉书》载：“王霸，字儒仲，太原广武人也。
”【1】（卷83《遗民·王霸列传》）“广武县”，汉代所置，属太原郡。
【2】（卷28上《地理志上》）“太原郡” 故城在今山西代县西十五里【3】（P1156），太原市北约一百五十公里。
至东汉季年，太原王氏居地又有变动：“王柔，字叔优，弟泽，字季道，林宗同郡晋阳县人也。
” 【1】（卷68《郭太列传》）“太”本“泰”字，因范晔父名泰，故改为太。
“晋阳县”，秦置太原郡，郡治在晋阳。
“晋水所出，东入汾。
” 【2】（卷28《地理志上》）“太原郡”因晋水而命之，在今太原古城。
自王柔、王泽之后，太原王氏的后人只称郡望不称其具体居地。
东汉末年以后，太原王氏居地屡有迁徙，但由于史籍缺载，致使研究工作不能进行。
随着田野考古不断开展，王氏族人的一些墓志资料相继出土，为我们这一研究提供了可能。
下面就以1965年北京西郊出土的《晋使持节侍中都督幽州诸军事领护乌丸校尉幽州刺史骠骑大将军博陵公太原晋阳王公故夫人平原华氏之铭》和1989年于洛阳邙山朝阳乡西沟村西地出土的《魏故使持节抚将军瀛州刺史王简公（温）墓志铭》为第一手资料，结合正史与其他史籍的记载，对太原王氏东汉末年以后的居地迁徙加以考订。
《晋使持节侍中都督幽州诸军事领护乌丸校尉幽州刺史骠骑大将军博陵公太原晋阳王公故夫人平原华氏之铭》（志阳）载：公讳浚，字彭祖。
曾祖父讳柔，字叔优，故汉持节护凶奴中郎将雁门太守。
夫人宋氏、李氏。
墓在本国晋阳城北二里。
祖父讳机，字产平，故魏东郡太守。
夫人郭氏、鲍氏。
墓在河内野王县北白径道东北，比从曾祖代郡府君墓，南邻从祖东平府君墓。
父讳沉，字处道，故使持节散骑常侍司空博陵元公。
夫人颖川荀氏。
墓在洛阳北邙恭陵之东，西比武陵王卫将军，东比从祖司空京陵穆侯墓。
……浚前夫人济阴文氏，讳粲，字世晖. 年廿四薨。
……中夫人河东卫氏，讳琇，字惠瑛、年十九薨。
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黄县太原王氏族谱总图(约145世)
黄县太原王氏族谱总图
（1世）黄帝（姓公孙、名轩辕、五帝之首，公元前26世纪-公元前21世纪，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓）—
（2世）昌意（兄玄嚣）—
（3世）高阳（帝颛顼zhuanxu）—
（4世）高辛氏（帝喾、玄嚣之孙，兄鲧）—
（5世）放勋（帝尧，兄瞽瞍）—
（6世）重华（帝舜、瞽瞍之子）—（4世）文命（帝禹、其父鲧）—…—…—…—（42世）1世晋（周灵王太子、东周、公元前571年）—2世宗敬（司徒）—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错（仕魏为大夫、相国）—10世贲（仕赵为中大夫）—11世渝（上将军）—12世息（司寇）—13世恢（伊阳君）—14世亢（中大夫）—15世頣（中大夫）—16世翦（秦朝将军、武成侯，司马迁特在《史记•；白起王翦列传》中作过专门描述）—17世贲（秦朝武将、通武侯）—18世离(秦大将军)—19世威（太原祖）20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嵚—25世彜—26世勖—27世霸(两汉《后汉书& #8226;王霸传》，公元220年)：—…—…—1118年，约56世…—…—1世二公（黄县太原祖、失讳、元朝末年、公元1368年）—2世敬礼—3世胜—4世诚（友、信、忠、诚）—5世禧（示补旁）—6世琼（瑶、王字旁、继）—7世三重（三、廷）—8世延廕（道、）—9世之丰（之、耀时）—10世汝祉—11世国林（文龙、联桂）—12世大兴—13世者佐（克）—14世人重（大）—15世敷英（敷）—16世基立（基）—17世仁厚（厚）—18世常甲（常）—19世衍辉（衍）—20世积顺旭文（积）
3.得姓始祖和始迁祖（宗谱和支谱）
现存家谱多修于明清两代。
为炫耀家世，各姓都拉一个很古久的伟人为自己祖先，称“得姓始祖。
若某家谱从得姓始祖开始包罗万象，便是宗谱。
修谱时大多数家族无法上溯至得姓始祖且把海内族人都囊括，于是采取了变通的法子：仅从迁居此地的先人开始记载，称始迁祖，所修家谱自谦为支谱。
4.郡望和堂号
郡望是指某姓在某地区地位最高的家族。
同一姓氏居住不同地方，社会地位不完全一样，地位高的家族为表明自己这一支有别于其他地区的同姓，便在自己的姓前加上所居住的地区(郡)，就有了郡望。
汉代以后各姓的郡望基本上固定下来了，感兴趣的xdjm上网查一下“郡望百家姓”就知道自己的郡望了。
过去自我介绍时往往加上郡望表明自己是名门之后，写传记时也加郡望以拍马屁【“第四，是阿Ｑ的籍贯了。
倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》的注解，说是“陇西天水人也””，鲁迅?阿Q正传】。
堂号是郡望的进一步发展，是某郡望中一房支的称号。
如“三槐堂”是“琅邪王氏”的一个堂号，源自北宋初年，王祜在庭院中栽了三棵槐树以勉励子孙努力仕宦位登公卿(槐树在古代是公卿的标志)，其子孙实现了他的夙愿，为纪念王祜，这支王姓人便称“三槐王氏”，或王氏“三槐堂”。
堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋、别墅、文集、书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面作为家族标记，具有深厚的
文化内涵和实际意义。
黄县太原王氏族谱辈分排序
克大敷基厚，常衍积庆深；宗传燕翼盛，本永自成林；和平延世德，福佑受天恩。