浅论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与发展

浅论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与发展

人类自诞生之日起，就和土地息息相连。走进中国文学的百花园，你会发现，描写土地、讴歌田园生活的诗歌——田园诗独占一隅，且清幽淡雅，使人赏心悦目。在这块土地上，先是陶渊明辛勤耕耘，首开奇葩；而后，孟浩然移花接木，悉心培养，遂使田园诗——这道独特的风景花海如潮，香飘千古。

一、陶渊明田园诗的特点

陶渊明（公元365—427年），一名潜，字元亮，浔阳柴桑人。少时贫孤,加上当时晋室衰微，统治阶级内部斗争激烈，他虽然“猛志逸四海”，但终“有志不获聘”。于是产生“归园田居”的思想，最终“不为五斗米折腰”，归田不仕了。

陶渊明的田园诗大致可分四类:（一）描写恬美静穆的田园风光，抒发诗人闲适自得的心情。如《归园田居》其一；（二）歌咏农业劳动，抒写在劳动中与农民的深情厚谊。如《归园田居》其二、其三、《葵卯岁始春怀古田舍》：（三）反映农村的凋敝和村民生活的贫困。如《归园田居》其四、《示庞主薄邓治中》、《饮酒》二十、《有会而作》、《乞食》等,在这些诗中，诗人虽然描述的是自己的人生遭遇，但从侧面反映了当时广大农民悲惨的情景；(四)表现诗人美好的社会理想,如《桃花源诗并记》。陶渊明第一个把“俚俗”的田园生活带入“圣洁”的诗歌大雅之堂，创造性地开辟了“田园诗”这一独特的领域，内容充实，感情真挚，语言朴实，意味淳厚，达到了情景交融，物我两偕的艺术境界，称其为中国田园诗的开山鼻祖，是当之无愧的，其流韵遗风对后世诗坛产生了深远的影响。

二、孟浩然山水田园诗的特点

唐代开元年间，社会安定、经济繁荣，加上佛老思想广泛传播，“终南捷径”渐成风气，于是山水田园便成了文人墨客流连徘徊的地方，并成为他们吟咏的对象，田园诗再度兴起。孟浩然便是唐代田园诗人中成就较高的一位。

孟浩然（公元689-740年）襄阳人，早年隐居鹿门山，四十岁入京举进士，不第而归。他隐居本为出仕，但又不肯巴结权贵，因此不得不放弃做官的念头，以布衣终身。孟浩然一生基本上是在隐居和漫游中渡过的，因此写下了大量的山水田园诗。如《过故人庄》、《夏日南亭怀辛大》、《夜归鹿门歌》等都能把幽居之情融入平凡的景物之中，白描淡写，不雕不绘，而意境自呈。沈德潜评孟诗“从静悟中得出，故语淡而味不薄”。

三、孟浩然对陶渊明田园诗的继承与发展

（一）孟浩然对陶诗的继承

比较陶渊明《归园田居》和孟浩然的《夏日兰亭怀辛大》等诗，便会发现孟浩然的山水田园之作，处处留有陶渊明的影子。在诗歌内容方面，陶渊明“采菊

东篱下”,孟浩然“还来就菊花”;陶渊明有“山气日夕佳”,孟浩然则“烟鸟初定栖”；陶渊明与农人相遇“但道桑麻长”，孟浩然与田家共饮“把酒话桑麻”；陶渊明归田“心远地自偏”，孟浩然归隐“隐者自怡悦”……凡此种种，不一而足。孟浩然不仅从陶诗那里得到丰富的营养，以润膏自己，而且就陶令的行为举止也极力模仿，“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”，俨然一个羲皇上人，魏晋名士。就语言特色而论，陶渊明的田园诗语淡味淳，于平淡中见营造之工而不见斧痕；孟浩然诗则天然浑成而不“钩奇抉异”（皮日休语），大得陶诗之趣，且看《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。语言平易浅近，自然天成，虽淡淡几笔，却写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意，如行云流水，悠远深厚，独臻妙境，较“采菊东篱下，悠然见南山”一样的漫不经心，一样的意味深长。

（二）孟浩然对陶渊明田园诗的发展

孟浩然对陶渊明田园诗的发展,主要指他拓宽了田园诗的领域,并在艺术形式和表现手法上有所突破。陶渊明第一个闯入田园地带,他特别对田园生活流连忘返,其诗大多是对自己躬耕自资的劳动生活的记叙和自由欢快、矢志不渝的心态描述。孟浩然隐居，更多的是流连于田园风光，或籍以派遣自己的苦闷。孟浩然把陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗结合起来，将单纯的描写农民生活拓展到士大夫的田园乐趣，不但寓情于事，而且寓情于景，大大地开拓了陶渊明田园诗的范围。孟浩然继承了陶渊明田园诗质朴无华的风格而又有所创新，清新幽雅而冲淡平和，如《过故人庄》，描写的是眼前景，使用的是口头语，描写的层次也是完全任其自然，连律诗的形式也似乎变得自然和灵便了，每一个句子看似平淡，无精心锤炼之痕，实则奇崛，有嚼之不尽的意味，而所有句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，是所谓“篇法之妙，不见句法”（皮日休语）。孟浩然用律诗的形式描写田园生活是一个创举。律诗讲求格律，讲求音韵的和谐，极富形式美，把它和极富内容美的田园生活结合起来，当然是珠联璧合。但茅盾的是，田园生活是浪漫而充满自由的，而律诗却有严格的限制。孟浩然的高明处就在于用格律诗写田园生活而如行云流水，无拘无碍，达到了形式美与内容美的高度统一。