《石钟山记》知识整理

《石钟山记》知识要点

一、古今异义：

余自齐安舟行适．临汝（古：往，到；今：适合，舒服）

空中

．．而多窍（古：中间是空的；今：天空中）

自以为得其实

．．（古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词；

今：一个词。义为“实质上”）

二、通假字：

南声函胡

．．（通“含糊”，重浊模糊）

至莫．夜月明（通“暮”，晚上）

汝识．之乎？（通“志”，记住）

于乱石间择其一二扣．之（通“叩”，敲击）

三、词类活用：

名词用作动词：微风鼓．浪（吹动）

而此独以钟名．（命名）

枹．止响腾（用鼓槌敲击）

动词使动：虽大风浪不能鸣．也（使……鸣响）

名词作状语：余自齐安舟．行适临汝（乘船)

士大夫终不肯以小舟夜．泊绝壁之下（在夜间）

事不目．见耳．闻（用眼睛，亲眼；用耳朵，亲耳）

形容词作名词：枹止响．腾（声音）

定语后置句：石之铿然有声者

宾语前置句：古之人不余欺也

省略句：今以钟磬置（于）水中/磔磔（于）云霄间/有大石当（于）中流余固笑（之）而不信也（代李渤的作法）

介词结构后置句：得双石于潭上/而大声发于水上

判断句：所在皆是也/或曰此鹳鹤也/或曰此鹳鹤也/

噌吰者，周景王之无射也/此世所以不传也

四、一词多义

1、鼓：微风鼓浪（鼓起）

噌吰如钟鼓不绝（鼓声）

如钟鼓不绝（一种乐器。名词）

2、绝：独与迈乘小舟，至绝壁下（陡峭）

噌吰如钟鼓不绝（停止，消失）

3、而：扣而聆之（表承接）

余固笑而不信也（表并列）

余方心动欲还，而大声发于水上（表转折）

涵淡澎湃而为此也（表因果）

4、搏：水石相搏（击，拍；动词）

森然欲搏人（抓；动词）

5、然：然是说也（然而）

石之铿然有声音（……的样子）

6、自：自以为得之矣（自己。代词）

余自齐安舟行适临汝（从。介词）

7、焉：崆崆焉（相当于“然”，形容词词尾）

微波入焉（兼词，“于是”即“到那里”）

心不在焉（指示代词，那里，这里）

且焉置土石？/不入虎穴，焉得虎子。（疑问代词，哪里，怎么）

于是余不叹焉/如乐作焉（语气助词，啊，呀。）

8、莫：至莫夜月明通“暮”，名词）

故莫能知（不。否定性副词）

9、得：得双石于潭上（发现，找到。动词）

因得观所谓石钟者（能够。助动词）

10、始：至唐李渤始访其遗踪（才。副词）

始舍于其址（当初。副词）

11、是：是说也，人常疑之（这。代词）

所在皆是也（这样。代词）

12、遗：至唐李渤始访其遗踪（遗留。动词）

使人遗赵王书（送给。动词）

五、如何判定名词做状语

1.表示动作、行为的特征或状态。如：常以身翼．蔽沛公(象鸟儿张开翅膀那样)

2.表示动作、行为的对待方式。如：吾得兄．事之（用对待兄长那样的礼节来对待）

3.表示动作、行为所使用的工具。如：市中游侠儿得佳者，笼．养之（用笼子）

4.表示动作、行为发生的地点。如：群臣吏民能面．刺寡人之过者（当面）

5.表示动作、行为的趋向。如：操军败，必北．还（意为“向北）

6.表示动作、行为的时间。如：岁．赋其二（每年）

六、课文理解

第一段：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。

第二段记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。

第三段写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。

1、试比较“人常疑之”“余尤疑之”，说说作者对两种说法的态度。

答：“人常疑之”，表示公众（其中包括李渤）的一般的看法，怀疑的程度一般。作者没有直接表达自己的看法。“余尤疑之”，直白的表示自己的观点，怀疑的程度加深。作者的“两疑”，疑就疑在郦李两位是否曾经亲临其境，而作者要正确的解释石钟山的得名，就非要亲历其境，要实地考察，自然引出下文。

2、“余固笑而不信也。”你如何理解作者的这一“笑”？

答：这是李渤见识浅陋的表现。作者决心深入一步，探明究竟。

3、本文是一篇考辨性的游记。作者此游的目的是考辨石钟山的得名，他认为石钟山的得名原因是什么？答：山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎鏜鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。概括起来，“风水相击，如歌钟作乐”是石钟山得名的原因。

4、文中哪些地方表现“惊心动魄”的特点？其作用何在？

答：作者在发现水石相击之前，先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物，着重描写石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足。这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘，长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。

5、“因笑谓迈曰”你又如何理解作者的这一“笑”？

答：经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山得名的由来之后，所发出充满胜利喜悦的欢笑。

6、从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以从他身上学到什么精神？

答：不迷信古人，不盲目从众，坚持独立思考的精神。

七、写作手法

《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑——察——结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源——石穴罅和大石当中流——作铺垫，从而发出“古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍是“笑而不信”。待实地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古明篇。