并提和互文
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并提
并提,又名合说,合叙或分承。是指在形式上是一套语法关系,而在内容上却包含着两套或两套以上语法关系,表示两个或两个以上不同的意思的一种修辞方式。
在遣词造句中,把本应写成两个短语或句子的话,合为形式上的一个短语或句子,把相同的语句成分放在一起并提,但在表意上却仍然按照两个短语或句子的组合关系来分别相承,这种修辞方式就是分承,或者叫做并提。
句中“耳目聪明”形式上是一个主谓结构,
其实是“耳聪”“目明”两个主谓结构分承而来。
这种方式可以使行文紧凑,但在内容表达上却容易产生误解。
一般是两个主语在前并列(并提),两个谓语在后并列(分承)。
合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。值得注意的是,合叙里的两个联合短语的组成成分在分别搭配时,一般是第一个词语与第三个词语搭配,第二个词语与第四个词语搭配。但是也有例外,例如:
(4)齐楚遣项它、田巴将兵。(《汉书.魏豹传》)
例(4),颜师古注:“楚遣项它,齐遣田巴。”因此,要正确理解合叙,还得参证于史实和仔细审查文意。
如何辨识并提:
根据词语的配搭关系辨识并提
陟罚臧否,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)
自非亭午夜分,不见曦月。(《水经注·巫山、巫峡》)
根据历史事实辨识并提
封故御史大夫周苛周昌孙子为列侯。(《汉书·景帝纪》)
齐、楚遣项它、田巴将兵救魏。(《汉书·魏豹传》)
可以用公式表示:Aa+Bb——AB+ab
使用并提的句子中,一般是第一个词语和第三个词语搭配,第二个词语和第四个词语搭配。但也有例外。如:
1、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。
2、齐楚遣项它、田巴将兵,随市救魏。
例(4),颜师古注:“楚遣项它,齐遣田巴。”因此,要正确理解合叙,还得参证于史实和仔细审查文意。
并提的作用:修辞效果,句子紧凑(合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。),文辞简练
夫种、蠡无一罪,身死亡。(《史记·韩信卢绾列传》)
夫种无罪,身死;夫蠡无罪,身亡。
语意本是“文种无一罪,身死”,“范蠡无一罪,逃亡”。因此“并提”辞格,表述时虽用
一个句子,而阅读理解时则要按实际分开搭配。
互文
互文是指在连贯的话语中,上文省去下文出现的词语,下文也省去上文出现的词语,在理解时必须使上下文义互相呼应、互相补充,这就叫互文。这种修辞方式,可以做到言简意赅,说甲就包括乙,道乙则兼容甲。
例如:(1)秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
(2)主人下马客在船,举酒欲引无管弦。(白居易《琵琶行》)
(3)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
互文的分类
互文可分为当句互文和对句互文两类。
(1)秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
(2)主人下马客在船,举酒欲引无管弦。(白居易《琵琶行》)
(3)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
以上三例都是在一句中出现的互文,它实际上是把一个完整的意思拆开,而分置在一句话里。属于当句互文。例(1)中的“秦”与“汉”互文,即“秦汉时明月秦汉时关”;例(2)中的“主人”与“客人”互文,即“主人客人下马在船”;例(3)中的“烟”与“月”互文,即“烟月笼寒水与笼沙”;
(4)将军百战死,壮士十年归。(《乐府诗集.木兰诗》)
(5)受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)
(6)东西植松柏,左右种梧桐。(《玉台新咏.孔雀东南飞》)
以上三例都是在两句里的互文,它实际上是把一个完整的意思拆开,而分置在两句话里面,属于对句互文。例(4)中的“将军”与“壮士”互文,即“将军壮士百战死,将军壮士十年归”;例(5)中的“受任”与“奉命”互文,即“受任奉命于败军之际,受任奉命于危难之间”;例(6)中的“东西”与“左右”互文,即“东西左右植松柏,东西左右种梧桐”。(7)“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”
“忧其民”与“忧其君”互文,即“居庙堂之高则忧其君忧其民,处江湖之远则忧其君忧其民”,意思是无论是“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,都“忧其君”“忧其民”。如果拘泥于字面,就会理解为在朝廷做官就忧其民而不忧其君,不在朝廷做官则忧其君而不忧其民。这样一来,人们就会产生疑问:在朝廷做官就忧其民吗?由此可见,对于运用了互文修辞方式的句子,是不能拘泥于字面去理解的。
互文
“互文”这一术语包括两种不同的表达方式,一是“互文见(现)义”一是“同义互文”。(一)互文见义(互见、互辞、互言):是上下文义互相呼应、补充,参互见义。有的是一个句子中互文见义,
如:(1)主人下马客在船。(《琵琶行》主人客人都下马都在船。)
(2)秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》秦汉时的明月、秦汉时的关。)
(3)燕歌赵舞为君开。(卢照邻《古意》燕赵的歌、燕赵的舞。)
更常见的是对句中的互文,如:
(4)受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》受任奉命于败军之际、危难之间。)(5)将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(《白雪歌》将军、都护都不得控角弓、都冷难着铁衣。)
(6)花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》,花径不曾缘客扫,今始为君扫;蓬门不曾为客开,今始为君开。)
(二)同义互文(同义词换用):是指在相同结构中相应位置上的两个词具有相同或相近的意义,彼此对照,形成互文。如:
1.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史·屈原传》)
2.上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。(同上)
3.杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
对偶:用字数相等,结构相似的语句或短语来表现相反或相关的意思叫对偶
对偶分类
(一)形式上:1、本句对2、邻句对3、隔句对
1、本句对:即对偶词语在同一句中。朝晖夕阴。迁客/骚人。春和景明。岸芷汀兰。浮光跃金。静影沉璧。把酒临风
⑴春兰秋菊,长无绝兮终古。(屈原《九歌》)