朱熹家训2 (1)
古今最好的家训欧楷《朱熹家训》传承中华文化经典家训
古今最好的家训欧楷《朱熹家训》传承中华文化经典家训
朱熹朱子家训原文：
君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！。
朱熹家训全文
朱熹家训全文朱熹家训全文朱熹朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。
晚年被列为“伪学魁首”，削官奉祠。
庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。
后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。
[1]朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。
他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！朱熹朱子家训原文：君之所贵者，仁也。
朱子家训全文及译文
《朱子家训》有两个版本，一为明末清初朱柏庐所作，二为南宋朱熹所做。
朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。
一、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅500多个字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
听从天意。
如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。
二、《朱子家训》又名《紫阳朱子家训》《紫阳朱子家训》全文君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗普》）【译文】当国君所珍贵的是“仁爱”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“尽忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈祥”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝顺”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友爱”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭敬”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和睦”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“温顺”，对丈夫温顺。
朱熹《朱子家训》,朱熹家训全文及翻译
朱熹《朱子家训》,朱熹家训全文及翻译宋朱熹的《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。
朱熹著作众多，《朱子家训》是他关于治家方面的一篇重要著作。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。
文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人一辈子智慧。
流传较广，阻碍远大。
朱熹《朱子家训》原文君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之;见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也;听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于躯体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉!(录自《紫阳朱氏宗普》)【翻译】当国君所宝贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所宝贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所宝贵的是“慈”，疼爱子女。
当亲小孩所宝贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所宝贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所宝贵的是“恭”，尊敬兄长。
当夫君、相公所宝贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所宝贵的是“柔”，对夫君、相公温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论不人的缺点;切莫夸耀自己的长处。
朱熹《朱子家训》,朱熹家训全文及翻译
朱熹《朱子家训》，朱熹家训全文及翻译朱熹《朱子家训》朱熹家训全文及翻译朱子家训共分为20个章节，每一个章节都包含了朱熹对于家庭与个人修养的深刻教诲。
以下将对每一个章节进行细化阐述。
第一章：治家格物篇朱熹强调家庭成员应以诚信为本，要有宽容之心，不贪图私利，注重修身养性。
第二章：修身齐家篇朱熹提倡人们自我反省，要修炼道德品质，坚守正道，以此来影响和规范整个家庭的行为。
第三章：亲戚篇朱熹强调亲戚之间的关系应该和谐相处，要舍己助人，不妒忌他人，要以和平为目标去维护家庭团结。
第四章：友爱篇朱熹认为朋友之间要有真诚和谐的关系，要正当值得交往的朋友，不伤害他人，互相，共同进步。
朱熹强调兄弟之间要互相关爱，不应争权夺利，要以和平友爱的方式相处，共同维系家庭的和谐。
第六章：子孙篇朱熹强调子孙的教养，要以身作则，传承家风，教育子孙要正直守信，有礼貌，诚实守信。
第七章：孝道篇朱熹强调子女要恭敬父母，孝敬父母，要伺侯父母，关心他们的身心健康。
第八章：妇女篇朱熹关注妇女在家庭中的地位，妇女应该守纪律，顾家，勤奋，尊重丈夫。
第九章：财富篇朱熹认为财富不应该成为家庭中的冲突源，财富应该合理分配，节约使用。
第十章：修身篇朱熹强调修身养性的重要性，要修炼自己的品德，修正自己的缺点，增强自己的修养。
朱熹强调言辞要恰如其分，不说空话，不妄语，要说真话，不损伤他人。
第十二章：受敌篇朱熹鼓励人们要勇敢面对挑战，要有信心和勇气去对抗一切困难和挫折。
第十三章：醉酒篇朱熹警示人们要节制饮酒，不要沉溺于酒精，要保持良好的身心健康。
第十四章：过客篇朱熹提醒人们要竭力过路人，不应私心起念，要乐于助人。
第十五章：谨慎篇朱熹强调在人际交往中，要保持谨慎，谨慎思量每一次决定的后果，不要轻率行事。
第十六章：淑女篇朱熹对淑女的要求是要有贞操，淑德，要具备良好的修养和家庭责任。
第十七章：好问篇朱熹鼓励人们要有好奇心，要虚心求教，学习应该是一个持续的过程。
第十八章：读书篇朱熹认为人们要不断读书，提高自己的文化素质，要追求博学多才。
朱熹家训的古诗
朱熹家训的古诗大全很荣幸同学们能来关注朱熹家训的古诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.朱熹家训的古诗朱熹家训全文君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交伴侣贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不行不读，礼义不行不知。
子孙不行不教，童仆不行不恤。
斯文不行不敬，患难不行不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不行一日无也，可不慎哉！二.朱子家训诗黎明即起，洒扫庭除，要内外干净，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必需俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不行不诚；子孙虽愚，经书不行不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占廉价；见穷苦亲邻，须加温恤。
薄情成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫困而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
书法新作隶书朱熹家训(附原文、译文及赏析)
[转载]书法新作·隶书·朱熹家训  （附原文、译文及赏析）原文地址：（附原文、译文及赏析）">书法新作·隶书·朱熹家训（附原文、译文及赏析）作者：石门笔耕斋主书法新作·隶书·朱熹家训（附原文、译文及赏析）朱熹(1130-1202)，南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。
祖籍徽州婺源(今属江西)，出生福建尤溪，侨寓建阳(今属福建武夷山)崇安。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，"理在先，气在后"，提出"存天理，灭人欲"。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
《朱熹家训》又称《朱子家训》，原载《紫阳朱氏宗谱》。
南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。
封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。
为了稳定国家秩序，加强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，拯救国家，朱熹以弘扬理学为己任，奉行"格物致知、实践居敬"的教育理念，力主以"存天理、去人欲"为内容的道德修养，力求重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。
《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。
《朱熹家训》全文317字，我用尺六屏（200X50）仿古龙纹宣书写。
由于这是我第一次书写，所以，为了深入学习，加深理解，特把《朱熹家训》原文、译文以及赏析文章都从网上下载，一并附在后面。
紫阳朱氏宗普朱熹家训
而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。
3
家训的含义：
家训, 是传统宗法社会父家长垂诫训示子孙后代,用以规 范家人行为、处理家庭事务的一种言行准则,是父权与族 权的重要表达形式。中国传统家训源远流长,内容丰富。 它以父权制宗法大家庭为基础,适合于阶级国家政治需要、 家族成员社会化需要及家族求生存发展需要而产生。
8
朱熹的孝： 朱熹对父母的孝，感人至深。他少
年失父, 与母亲相依为命， 他四十岁时母 亲不幸病故, 为守孝道, 他筑寒泉精舍(又 名云谷书院) 于墓旁, 在此著书立说，讲 学授徒，直到守墓追孝三年期满。
9
朱熹对妻子的感情： 朱熹对妻子的情感可谓感人至深。就在他
临终前还抱着病体, 咬紧牙关,握笔为亡妻刘清四 写下一篇表达他至死不忘夫妻情的《墓祭 文》:“岁序流易, 雨露既濡, 念尔音容, 永隔泉 壤。一觞之酹, 病不能亲, 谅尔有知, 尚 识予意”。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。 此乃日用常行之道，若衣服之于身体，
仇者以义解之，怨者以直报之， 饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
随所遇而安之。
5
一，家之睦
1，父母于子女：父之所贵者，慈也”，大学之道在于止于至善，父 母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱 是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不 可不教也”。 2，子女于父母：子之所贵者，孝也。”所谓“孝”，是指子女要善 待父母，父母在世，子女要奉养、尊重，父母死后要葬之以礼，祭之 以礼。 3, 夫妻之间：夫妻和睦是家庭的核心与基石
11
家族传统观念是淡化了还是在继承中发展？ 言传身教的家训是否利于家族优秀传统品格的继 承？
宋代朱熹《朱子家训》全文翻译
宋代朱熹《朱子家训》全文翻译朱熹(1130.9.15-1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱子家训：君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗谱》）朱熹朱子家训翻译作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子，最重要的则是忠诚。
为人父，最重要的是慈爱；为人子，最要紧的则是孝道。
作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则要恭敬兄长。
《朱子家训》的原文打印版、对照翻译(朱熹)-古文之家
《朱子家训》的原文打印版、对照翻译(朱熹)-古文之家
朱子家训
卷一教育篇
第一条
凡事尽心力，一切作风要正；不做亏心事，莫怕鬼神叫。
注释：本条主要讲述了一个人做事应该尽心尽力，不做亏心事情，做人要有正道德行为。
第二条
必须尊敬师长，得师长之正道真传，然後有所成就。
注释：本条强调了尊敬师长的重要性，只有得到师长的真传，
才能有所成就。
第三条
无论什么时候，只要有人向你请教，就要义不容辞地去帮助他，因为你的知识容易让别人受益，也让自己受益。
注释：本条强调人要乐于助人，不论何时何地都要尽力帮助需
要帮助的人，这样不仅可以帮助他人，更可以让自己的知识得到巩固。
第四条
要经常反省自己的过去行为，找出自己的过错，改正自己的行为，做一个好人。
注释：本条强调需要经常反省自己，找到自己的过错，才可以改正自己的行为，做一个好人。
法律名词及注释：
1、正道：指正确的道路，正确的行为准则；
2、义不容辞：指义务所在，无可推辞；
3、自省：指反思自己的过错行为，找出自己的不足之处。
朱熹家训全文
朱熹家训全文朱熹家训全文朱熹家训是宋代儒学家朱熹所撰写的一部家训著作，内容包含了为人处事、修身养性、孝道教育等方面的指导原则。
本文将对朱熹家训进行详细解读，以引导人们在家庭生活和社会交往中能够遵循儒家伦理道德的准则。
第一章：修身篇第一节：克己奉公在这一节中，朱熹强调了克己奉公的重要性。
他认为一个人只有能够克制自己的私心私欲，主动为他人着想，才能成为一个有益于社会的人。
他提到了克己奉公的具体表现形式和方法，例如自律、勤俭节约等。
第二节：谨言慎行朱熹认为，人的言行举止应当谨慎，不可随意妄为。
他教导人们要谨言慎行，尤其要注意言辞的选择和礼貌的表达，以免冒犯他人或造成误会。
此外，他还强调了对待他人的态度，要以诚恳和友善为基础。
第二章：教育篇第一节：孝顺父母在这一节中，朱熹以孝道教育为主题，他强调了孝顺父母的重要性。
他告诉人们要尊敬父母，关心家人，不忘家族的责任与义务，同时要明白孝道的内涵和实践方式。
第二节：师道尊严朱熹认为，师道尊严是教育中不可忽视的一部分。
他教导人们要尊重教师，遵守师长的教导，与师长建立良好的师生关系。
同时，他还强调了教育的目的是培养学生的品德和才能，而不仅仅是追求知识本身。
第三章：为人篇第一节：正直诚信在这一节中，朱熹强调了正直诚信的重要性。
他认为一个人应当具备正直的品德，言行与真实相符，并且守信用。
他教导人们要坚守道义，不为私利而违背原则，以建立良好的人际关系和社会信任。
第二节：克己奉公在这一节中，朱熹再次强调了克己奉公的重要性。
他指出，一个人要能够自觉克制自己的欲望和私心，为了整个社会的利益而做出牺牲和奉献。
他给出了一些克己奉公的具体例子和方法，以人们实践这一原则。
附件：1. 朱熹家训原文（附件1）2. 朱熹传记介绍（附件2）3. 朱熹思想研究论文（附件3）法律名词及注释：1. 克己奉公：指个人自我约束，为公众利益放弃个人私利。
2. 孝道教育：强调子女对父母的尊敬、关心和照顾，培养孝敬父母的品德和习惯。
朱熹《朱子家训》原文及翻译
朱熹《朱子家训》原文及翻译朱熹《朱子家训》原文及翻译中华民族素以重视家教著称于世，有道是家和万事兴，孔老先生也说齐家治国平天下，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。
下面和小编一起来看朱熹《朱子家训》原文及翻译，希望有所帮助！【原文】朱熹《朱子家训》宋朱熹的《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。
朱熹著作众多，《朱子家训》是他关于治家方面的一篇重要著作。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。
文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人生智慧。
流传较广，影响远大。
君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗普》）【翻译】当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
朱熹朱子家训
朱熹《朱子家训》一、原文：君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗谱》）二、译文当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。
别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。
别人做了好事，应该多加表扬。
朱熹家训经典名句，值得每个人收藏！
朱熹家训经典名句，值得每个人收藏！朱熹（1130—1200年），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
一、勿营华屋，勿谋良田。
营，营造、修建；华，华丽；良当好讲，谋当谋求讲。
译文：我们说，安居乐业，有住处，别蜗居，满足合理的需求是应该的。
但不要营造华丽的住宅，不要老想着购买好田地。
二、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
仆人丫鬟不要用俊俏美丽的，妻妾一定要忌讳太过艳丽的妆容。
意思是太过于注重外表艳丽的东西容易让人产生惰性，而且容易惹是生非。
三、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。
勿：不要。
流连：留恋不已，舍不得离去。
日常生活必须节俭，到别人家做客千万不要流连忘返。
四、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
临渴掘井：到口渴才掘井。
比喻事先没有准备，临时才想办法。
绸缪：紧密缠缚。
天还没有下雨，先把门窗绑牢。
比喻事先做好准备工作。
五、国课早完，囊橐无余，自得其乐。
“国课”就是国家的课税、税收，“囊橐”就是讲口袋、钱袋子。
这句话是说，尽快的缴完给国家的赋税，即使是自己口袋里所剩无余了，也自得其乐。
六、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
早上要早起，不睡懒觉。
打扫房屋，要扫干净整洁。
七、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
既是已经，已经到了晚上，我们就应该休息，休息之前要关锁好门户，而且必须亲自检查。
八、夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
夫和妇柔是夫妻相爱的关键。
所谓“和”，即喜、怒、哀、乐表现出来时，不走极端，保持心平气和的理智。
所谓“柔”，即柔顺温和。
夫和妇柔，就会相亲相爱，夫妻出现矛盾就会很容易化解。
朱熹家风的名言有哪些(精选合集2篇)
朱熹家风的名言有哪些(精选合集2篇）朱熹家风的名言有哪些(篇一)朱熹（1130-1200）是宋代理学大师，他的思想影响深远，被尊称为“二程之后”，也是中国思想史上的伟大人物之一。
朱熹不仅在学术上有卓越的成就，而且在家庭教育方面也有独到的见解和实践。
他的家风以儒家传统价值观为指导，注重家庭和谐、孝道教育。
在朱熹的家庭教育中，他强调了一系列家训和名言，下面将介绍朱熹家风的20句名言。
1. 孝道为本，治家须贤。
2. 兄弟伉俪，戒勉和嗣。
3. 有忠信者，天下归仁。
4. 勉孩童读书，闲贵空虚。
5. 智者不教人不忍其愚。
6. 非教无以别是非，非学无以广能力。
7. 非礼勿言，非廉勿听。
8. 看花须见花根，见人要见人心。
9. 凡事宜戒骄虹，莫留过虑。
10. 饮食有度，动静有常。
11. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
12. 多问少答，守法度。
13. 患病则以其状忌吃。
14. 父母刚愎自用，则不能使子孙存愿。
15. 有仁者，其心不以邪直。
16. 富贵不可矜，贫贱不可移。
17. 知止而后有定，定而后能静。
18. 应该谦逊低调，不傲慢自大。
19. 治家宜细慎独豫，与邻里和睦为要。
20. 孝敬父母，感恩戴德。
这些朱熹的名言概括了他在家庭教育中的重要思想，从中我们可以看出他注重的价值观和教育原则。
这些名言具有普世价值，并且对于现代家庭教育仍然具有启示意义。
通过传承朱熹家风中包含的这些重要价值观和原则，我们可以培养孩子正确的人生观和价值观，构建和谐的家庭关系。
朱熹家风的名言有哪些(篇二)摘要：朱熹（1130年－1200年）是中国北宋时期著名的思想家、文学家和教育家，他对家风的关注以及其对后世的影响不可忽视。
本文将介绍朱熹家风的十条名言，这些名言凝聚了朱熹的智慧与家训，具有深刻的启示意义，值得我们珍视和践行。
正文：1. 修身齐家治国平天下：“修身齐家治国平天下”是朱熹强调一个人要从修身做起，通过家庭良好秩序来培养良好品质，最终才能为治理国家、建设乐土做出贡献。
朱熹家训：317字，26句，句句好家风！
朱熹家训：317字，26句，句句好家风！朱熹（1130～1202），南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。
祖籍徽州婺源（今属江西），出生福建尤溪，侨寓建阳（今属福建南平）崇安。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
【感悟】鲁定公曾经问孔子：“君主使用臣子，臣子服侍君主，各自应该怎么样呢？”孔子认为：“君主应该依照礼来使用臣子，臣子应该忠心的服侍君主。
”以礼行事，是实行仁德的基本保障，脱离了礼的实践，仁也就流于空谈，而没有仁德核心价值观指导，那么礼也仅仅是空具条文。
君仁臣忠这是相互的，一方的存在以另一方的存在为前提。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
【感悟】身为父母者，理应尽到父母的责任。
但是这份责任不是简单粗暴的棍棒加胡萝卜，做到张弛有度，适当教育。
以慈爱之心感化孩子，以身作则，身体力行，在精神上树立起一个标杆。
身为人子者，所谓孝，不仅仅是吃穿用度之养，这是最基本的底线，理想之孝应该是和颜悦色以奉双亲。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
【感悟】兄长既年长于小弟，自当亲爱扶持兄弟。
弟弟作为后辈最尊贵的品质就是恭敬谨慎。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
【感悟】夫妇之道，以和为贵。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
【感悟】对待师长应该以礼相敬，朋友之间贵在一个“信”字，人无信不立。
敬老爱幼，人之常情。
朱熹家训仅317个字，却亿万人收藏——只因其太有价值了
朱熹家训仅317个字，却亿万人收藏——只因其太有价值了《朱子家训》朱熹君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之;见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也;听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。
《朱子家训》翻译及解读延伸阅读：朱熹（1130-1200年），字元晦，别号紫阳，又号晦庵，祖籍江西婺源，是南宋时期集理学之大成者，一位影响深远的哲学家、教育家，著作众多。
《朱子家训》是朱熹关于治家方面的一篇重要著作，是朱熹一生立身处世、修身齐家的经验总结。
《朱子家训》也称作《朱文公家训》，原载《紫阳朱氏宗谱》，全文三百余字，精辟阐明了修身、治家之道，被尊为千古“治家之经”。
《朱子家训》字字珠玑，文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力，流传较广，八百年来，不仅成为朱氏家族教育后代的名篇，也成为其它姓氏教育后代的范本，其所蕴含的理性思想，对于现代人如何“修身、齐家、治国”有着极大的借鉴作用。
《朱子家训》虽寥寥数百字却言简意赅、文意深广，实为修身、齐家、安身、立命之典范。
若能日日读诵并身体力行，定能获得吉祥圆满的人生。
翻译作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子，最重要的则是忠诚。
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新修订的《中国共产党廉洁自律准则》将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为党员领导干部廉洁自律规范。
“齐家”有了党规的刚性约束，成了必须深学之、细照之、笃行之的规范。
家庭是党风廉政和纪律作风建设的重要土壤，好的家风引人向上，为我们提供廉洁从警、克己奉公的强大精神支撑。
为促进各级领导干部和广大民警工人能够从严治家、从细管家，形成守德、守纪、守法的家庭风气，近期，我们整理了中国宋代著名教育家朱熹著作中部分家规、家训内容，制作本期宣传橱窗，供大家学习参考。
修身
慎勿谈人之短，切勿矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之。
人有小过，含容而忍之，人有大过，以理而谕之。
——摘自《朱子家训》居处须是居敬，不得倨肆惰慢。
言语须要谛当，不得戏笑喧哗。
凡事谦恭，不得尚气凌人，自取耻辱。
——摘自朱熹《训子从学帖》
齐家
父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。
——摘自《朱子家训》
守正
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
——摘自《朱子家训》
崇文
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，斯文不可不敬。
——摘自《朱子家训》早晚受业请益，随众例不得怠慢。
日间思索有疑，用册子随手札记，候见质问，不得放过。
所闻诲语，归安下处，思省切要之言，逐日札记，归日要看。
见好文字，录取归来。
——摘自朱熹《训子从学帖》
尚德
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
——摘自《朱子家训》
择友
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。
此须痛加检点而矫革之，不可荏苒渐习，自趋小人之域。
——摘自朱熹《训子从学帖》。