筝曲《闹元宵》研究分析
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筝曲《闹元宵》研究
摘要:河南筝曲《闹元宵》是由曹东扶先生在解放后创作的,曲子采用了河南的民间的一些民俗活动来作为题材内容,整首乐曲的旋律十分的欢快,从而反映出当地的劳动人民的幸福的生活。这部筝曲不仅仅具有传统的韵致,而且又富有一定的时代的精神。因此,它从诞生之日起很受到了很大的反响,并在很多地方被广为流传。本文主要对于筝曲《闹元宵》的作者曹东扶先生的生平进行了一定的介绍,并且对于这部筝曲的创作的特点以及旋律结构的特征进行了探讨,并在此基础上从右手的演奏手法和左手的演奏手法两方面对于这部筝曲的演奏技巧提供了一些建议,力求能够为筝曲《闹元宵》的演奏提供一定的有价值的参考,并为河南筝曲的研究和发展起到一定的推动作用。
关键词:河南筝曲,《闹元宵》,创作特点、演奏技法
Abstract:Henan zheng "Lantern Festival" by Mr. Cao Dong Fu created after liberation, Henan folk song used some folk activities as the subject matter, the whole song's melody is very cheerful, reflecting the local working people happy life. This koto music not only has the traditional charm, and also full of a certain spirit of the times. Therefore, it is the date of birth has been a great response, and in many places has been widely circulated. In this paper, for Koto "Lantern Festival" author Mr. Cao Dong Fu's life, which must be introduced, and the characteristics of this koto music creations and features melodic structure were discussed, and on this basis, from the right hand playing techniques and left hand playing techniques both for this koto music playing skills to provide some suggestions, and strive to be able to provide some valuable reference koto "Lantern Festival" performance, and for research and development of Henan zheng song plays a certain effect.
Keywords: Henan zheng, "Lantern Festival", the characteristics of creation, playing techniques
目录
1. 筝曲《闹元宵》的作者简介 (1)
2. 筝曲《闹元宵》创作的特点及旋律结构的特征 (2)
2.1 筝曲《闹元宵》创作的特点 (2)
2.2 筝曲《闹元宵》的旋律结构的特征 (3)
3. 筝曲《闹元宵》的演奏技法特点 (4)
3.1 右手演奏的技法 (4)
3.1.1摇指 (4)
3.1.2夹弹 (4)
3.2 左手演奏的技法 (4)
3.2.1大颤、滑颤以及小颤 (4)
3.2.2 速滑音 (5)
结语 (5)
致谢 (6)
参考文献 (7)
筝曲《闹元宵》研究
古筝是我国的传统的民族乐器之一,自诞生到现在已经有了2000年的历史。古筝因其自身的独特的特点在很多地方被广为流传,并且在流传过程中与与各地的地方音乐进行融合,从而产生了众多的流派。其中,河南筝派是以河南的南阳为发展的中心,其流传的范围非常的广泛,并得到不断的进步和发展。其中,筝曲《闹元宵》是由曹东扶先生在解放后创作的,主要是描绘了在春节期间,在河南的各个地方都非常的热闹,到处可以看到许多人兴高采烈的举办活动,或踩高跷或者古饰等等,在正月十五的时候,各地还举办了像舞狮、旱船等活动,还有元宵节所必不可少的灯谜会以及放焰火等等的景象。整首乐曲的旋律十分的欢快,从而反映出当地的劳动人民的幸福的生活。这部筝曲不仅仅具有传统的韵致,而且又富有一定的时代的精神,因而被广为流传。
1. 筝曲《闹元宵》的作者简介
筝曲《闹元宵》是由曹东扶进行创作形成的,他出生在河南邓县的一户贫寒的曲艺世家,由于其父亲比较擅长河南的大调曲子以及扬琴等的演奏,因此曹东扶从小就收到了曲艺的熏陶,并且在父亲的影响之下,从年龄很小的时候就开始跟着父亲学唱。后来,他开始拜师学艺,他在学习的时候十分的努力刻苦,但是他并不是一个墨守陈规的学生,总是能对乐曲提出自己独特的见解,并且能够根据乐曲的内容以及对于该乐曲的独到的见解,能够对于所学的乐曲进行二次创作。由于自己的勤学苦练,他对于古筝演奏以及琵琶、软弓京胡等等许多种的演奏乐器都有着深刻的理解和较好的把握,并且在父亲的影响之下他的大调曲子唱得也非常好。后来,他认为板头曲的旋律过于简单,于是他就对此进行了一定的改进和完善,从而使得曲子不再单调,而是变得十分的丰满,这样的改变也使得本来十分乏味无趣的曲调变得十分富有意义,并且富含了十分浓郁的韵味。另外,由于曹东扶先生在早年的时候是处在了了一种军阀混战以及民不聊生的时期,这样的历史环境使得他内心的爱国热情以及和正义感被强烈的激发了出来。因此,在他创作的曲子之中我们总能找到他对于中华民族的人们群众的不屈不挠的精神以及勇敢的与命运进行抗争的精神的体现,这也成为了他创作曲子的主导的思想。后来,在解放后,曹东扶先生由于在音乐方面的重大的作用,因而受到了当党的有关部门的器重,从此他就在我国的一个高等音乐学府进行任教。在高等音乐学府放入新的环境之中,带给他更多的灵感,也使得他的作品增添了一些新