易经中的成语

《周易》中的成语

《周易》名列五经之首，可以这样说，周易文化是中华文化的发源，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易，韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的辞语，我们生活中许多成语也来自于《周易》:

1、否极泰来：物不可以终通，故泰极否来；但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。《周易．否》上九爻辞说：“倾否，先否后喜”。倾否，有否极泰来，转变于顷刻之际。上九以阳刚之才，居否卦的终极，能倾覆其时代之否塞，所以不曰“否倾”，而曰“倾否”。因先必有危亡之惧，通过人的努力而转化，及终得“倾否”之喜。

2、乱极必治：乱极必治之理，见《周易．蛊》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也，利涉大川，往有事也。”这就是说，蛊是天下乱而多事，因本卦卦象，下巽上艮，巽顺艮止。居上位者，如艮之静止而不动作，颓废偷安；居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且。上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏。又，本卦卦性，上刚下柔。上太刚则情不下达，下太柔而情难上达，上下不交所

以致蛊。但天理之常，乱极必治，因败坏而出了事故，不是坐视不理，就可拨乱反正，必须整治一番，才能涉险济难，利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也。”

3、防微杜渐：“防微杜渐”，可参《周易．坤》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说，当我们足下踏着霜的时候，就应想到阴寒已甚，阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了。比喻到人事上来，就有“防微杜渐”的意思。如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧，不慎之于始，以致身败国乱。如孔子在《周易．系辞传》中说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩矣。易曰：履霜坚冰至，盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止，从而酿成“坚冰至”的祸患，天下之事，大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴，顺之则为祸，当防微杜渐。

4、自强不息(周易．彖传、乾)

5、原始返终(周易．系辞上)

6、群龙无首(周易．乾用九)

7、虎视眈眈(周易．颐．六四)

8、云行雨施(周易．乾、文言)

9、谦谦君子(周易．象传．谦)

10、穷神知化(周易．系辞下)

11、日月合璧(周易参同契)

12、王用三驱(周易．比卦)

13、九五之尊(周易．乾卦)

14、女先正内(周易．家人)

15、三品之功(周易．巽卦)

16、见几而作(周易．系辞传)

17、勿药有喜(周易．无妄)

18、反目成仇(周易．小畜)

19、止所当止(周易．艮卦)

20、井泥不食(周易．井卦)

21、以上临下(周易．临卦)

22、不戒不虞(周易．萃卦)

23、立竿见影(周易参同契)

24、鸟焚其巢(周易．旅卦)

25、出入无疾(周易．复卦)

26、正大光明(周易．离卦)

27、设险守国(周易．坎卦）

28、至日闭关(周易．复卦)

29、乱极必治(周易．蛊卦)

20、劳民劝相(周易．井卦)

21、我仇有疾(周易．鼎卦)

22、物极必反(否．泰卦义)

23、治历明时(周易．革卦)

24、居易候命(周易．困卦)

25、类族辨物(周易．同人)

26、幽独之贤(周易．履卦)

27、商兑未宁(周易．兑卦)

28、枯杨生华(周易．大过)

29、原始要终(周易．系辞传）

30、殊途同归(周易．系辞下)

31、否极泰来(周易．否、泰卦)

32、乐天知命(周易．系辞上)

33、洗心革面(周易．系辞上)

34、无妄之灾(周易．系辞下)

35、革故鼎新(周易．杂卦传)

36、介疾有喜(周易．兑卦)

37、不速之客(周易．需卦)

38、王臣蹇蹇(周易．蹇卦)

39、飞鸟遗音(周易．小过)

40、三阳开泰(周易．泰卦)

41、三五归一(周易参同契)

42、文过饰非(周易．贲卦)

43、天地玄黄(周易．坤卦)

44、风雷激荡(周易．益卦)

45、井冽寒泉(周易．井卦)

46、太和中和(周易．乾卦)

47、节以制度(周易．节卦)

48、用晦而明(周易．明夷卦)

49、龙马出河(周易．系辞传)

50、申命行事(周易．巽卦)

51、翰音了天(周易．中孚)

52、正位凝命(周易．鼎卦)

53、观国之光(周易．观卦)

54、守中保大(周易．丰卦)

55、有戎勿恤(周易．央卦)

56、防微杜渐(周易．坤卦)

57、观我(乃上木下) 颐(周易．颐卦)

58、坎离异位(既济．未济卦)

59、舍尔灵龟(周易．颐卦）

60、朋友讲习(周易．兑卦)

61、丧羊于易(周易．大壮卦)

62、威明相济(周易．噬嗑)

63、结绳而治(周易．系辞传)

64、思患预防(周易．既济)

65、载鬼一车(周易．睽卦)

66、辨物居方(周易．未济)