《琵琶行》导学案(最新)

《琵琶行》导学案

教学目标：

1、知识与技能

（１）了解作家作品，归纳文言现象。

（２）熟悉课文，联系时代与背景及作家的创作风格，在朗读背诵中提升对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

2、过程与方法

（１）整体感知，在理解诗意的基础上进入诗歌的情境，感受时代与作者的情感世界，领略古人的独特审美情趣。

（２）涵咏诗歌语言，体会作品情感和艺术特点。

（３）理解叙述与抒情相结合的艺术手法，提高诗歌鉴赏水平。

3、情感态度与价值观

领会天涯沦落的感伤和内涵；认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实；提高文学趣味，感受作品的社会认识意义和审美价值。

教学重点：

1、掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法。

2、引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境，涵咏诗歌形象和语言。

3、背诵诗歌，提高诗歌鉴赏水平。

教学难点：

品味作者对音乐的精湛描写，学习象声摹音、设喻作比的修辞方法，体会作者是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体的。

学法指导：

1、强化预习，正音顺句，对照注释，初解文本；诵读入境，感知诗意；潜心涵咏，体悟情感。

2、学诗三步走：“读”，倾情诵读，整体感知；“悟”，体味意境，感受形象；“品”，咀嚼涵咏，品味语言。

【课前热身】

1、了解与课文有关的知识：

“行”是古诗的一种体裁，南宋王灼《碧鸡漫志》解释说：“古诗或名曰乐府，谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣，有吟有引，有行有曲。”明代吴讷《文章辨体序说》云：“体如行书曰行。”明朝胡震亨《唐吉癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。从唐人歌行体的风格来看，所谓“行”，是指那些流走自然、可歌可唱的诗篇。

2、走进作者：

白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。生于河南新郑。少年时期，避乱江南。贞元十六年（800）进士，任翰林学士、左拾遗。元和十年李师道、王承宗遣人刺杀宰相武元衡，居易上书请急捕贼，以雪国耻，为当政者所恶，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。出任杭州、苏州刺史，又内召任太子宾客分司东都、太子少傅等职，以刑部尚书致仕。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》共六首，“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”“三别”同为著名的诗史。他的人生观是：“穷则独善其声，达则兼济天下。”长篇叙事诗《琵琶行》、《长恨歌》则代表了他艺术上的最高成就。白居易曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意、价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗广泛地反映人民的苦难（有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等），深刻地揭露统治者的罪恶（如《卖炭翁》、《红绒毯》等）。现存诗近三千首。

《琵琶行》原作《琵琶引》，是一首长篇叙事诗。唐宪宗元和十年（815）6月3日，在河北拥兵自重的藩镇李师道、王承宗派遣刺客刺杀主张用武力平息叛乱的宰相武元衡，白居易首先上疏，请求朝廷缉捕凶犯，以雪国耻。没想到却遭到了一些朝臣的嫉恨。白居易当时是太子左赞善大夫，已经离开了谏官的位置。那些人说他不该越职言事，并诬称白居易写过“新井”和“赏花”的诗（其实是子虚乌有），不顾忌他母亲是因看花坠井而死的，大逆不道。其中真实的原因是，白居易在前此任左拾遗、翰林学士期间，屡向皇帝上书言事，剖析朝政，还写了大量讽刺社会政治的诗歌，像《卖炭翁》等，得罪了很多权贵。这一次政治打击在白居易的一生中是最为沉重的。从此，他虽然也不失关心国计民生的赤子之心，但干预政治的热情却大大减退。（诗中诗人所表现出的压抑和苦闷。）

被贬为江州司马后的第二年一个深秋的夜晚，诗人到江边送客，离别在即，惆怅萦怀。忽然，从水面飘来的琵琶声，凝住了时空，吸引了主客，由此演绎出一段琵琶女的故事，更因之产生了一首脍炙古今的诗篇。

3、凭吊白居易诗四首

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。──唐宣宗《吊白居易》年光过眼如车毂，职事羁人似马衔。若遇琵琶应大笑，何须涕泣满青衫。──北宋·夏竦《题江州琵琶亭》

乐天当日最多情，泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问，不闻商女琵琶声。──北宋·叶桂女《题江州琵琶亭》

枫叶芦花两鬓霜，樱桃杨柳久相忘。当时莫怪青衫湿，不是琵琶也断肠。──明·杨基《题江州琵琶亭》

4、白居易诗四首：

花非花

花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如在春梦几多时，去似朝云无觅处。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

长相思

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼。

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭酒杯长精神。

邯郸冬至[注]夜思家

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【注】冬至：在唐代，冬至是一个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食、穿新衣、贺节，一切和元旦相似。

。

白居易著有《白氏长庆集》，今存诗近三千首。在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。

1、快速阅读，疏通字词

铮（zhēng）迁谪（zhé）浸（jìn）悯然（mǐn）恬（tián）然转徙（xǐ）

枫叶（fēng）荻（dí）花捻（niǎn）红绡（xiāo）间关（jiān）湓（pén）浦

憔悴（qiáo cuì）霓裳ｎícháng 阑ｌáｎ干钿头diàn 呕哑ōu yā

嘲哳zhāo zhā浔（xún）阳收敛（liǎn）管弦（xīán）乍（zhà）破

幽咽（yè）收拔（bō）裂帛（bó）银蓖（bì）暂（zàn）歇水浆迸（bèng）声声思（sì）银篦（bì）铁骑（jì）六幺（yāo）

冷涩（sè）沉吟（yín）商贾（gǔ）春江花朝．(zhāo) 悄无言（qiǎo）2、理解下面词语

命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。

迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。委身：托身。这里是嫁的意思。漂沦：漂泊沦落。

掩抑：掩蔽，遏抑。等闲：随随便便。却坐：退回（原处）坐下。快．弹：畅快

3、一词多义

(话，名词) 遂命酒(吩咐，命令)

（字，名词) 命曰《琵琶行》(取名，动词)

(说，动词)

(几，数词) 是夕始觉有迁谪意(这，代词) 一曲红绡不知数(数量，名词) 自言本是京城女(是，动词)

凝绝不通声暂歇(短暂，副词)

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明（顿时，副词）信

4、词类活用

梦啼妆泪红阑干（泪，名词用作动词，流泪）闻舟中夜．弹琵琶者(名词作状语，在夜间) 商人重利轻别离（重、轻，形容词用作动词，看重，轻视）

遂命酒．(名词用作动词，摆酒席) 钿头银篦击节碎．(形容词用作动词，敲碎) 5、古今异义辨析

明年秋，送客湓浦口（古义：第二年。今义：今年的下一年。）

因为长句（古义：于是作。今义：表因果关系的连词。）

整顿衣裳起敛容（古义：整理。今义：使紊乱变整齐，使不健全的健全起来。）凄凄不似向前声（古义：以前。今义：朝前）

暮去朝来颜色

．．

故。（古义：指神态、脸色、姿容。今义：指色彩。）

铁骑突出

．．

刀枪呜。（古义：指冲出来。今义：指鼓出来。）

又闻此语重唧唧

．．

。（古义：指叹息声。今义：指低声交谈；虫鸣；自语。）凝绝不通声暂．歇。（古义：指表示短暂的时间，只指时间短。今义指“暂时”，含有与将来对比的意思。）

老大

．．

嫁作商人妇。（古义：指年龄大。今义：指兄弟排行第一。）

6、特殊句式

①本长安倡女。②余左迁九江郡司马。③感斯人言。④送客湓浦口。

⑤谪居卧病浔阳城。⑥尝学琶琵于穆曹二善才。⑦主人下马客在船。

（①判断句。②③被动句。④⑤省略句。⑥倒装句。⑦互文句。）

【合作探究】

1、音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了哪几个回合？找出诗中描写音乐效果的诗句。

三个回合：一闻琵琶邀相见，再闻琵琶诉沦落，三闻琵琶青衫湿。

“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”以主人与客人的表现衬托音乐美妙惊人；演奏后“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”人们被音乐打动，心往神驰沉浸在音乐当中，衬托音乐高超醉人；“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。坐中泣下谁最多？江洲司马青衫湿”写尽音乐的感人力量。

2、从哪几个方面把握本诗的叙事脉络？

这是一首长篇叙事诗，故事充满传奇色彩，人物感情丰富、性格鲜明。

（1）故事情节。这是叙事的主干，也是人物活动的依托。这首诗的情节不算复杂：首先是送客，其次是听乐，然后是琵琶女的自述，最后是诗人的独白。需要注意的是，这首诗叙事详略处理非常恰当。略写送客，详写听乐；略写诗人自己，详写琵琶女。这样就突出了重点，深化了主题。仔细吟味，写琵琶女的自述，也是从诗人转述的角度道来，却无一不是她的心绪神情；写自己的贬谪之苦，虽然是直抒胸臆的独白，但又时时隐现出同病相怜的意味。写琵琶女，详昔而略今；写诗人自己，则略昔而详今。两相映衬，更见互补之妙。

（2）音乐描写。这首诗的音乐描写是贯穿全诗的，从开头的“无管弦”，到后来的“转轴拨

时期生活特点诗歌特点

前期（从入仕到贬江州司马前）

仕途一帆风顺，始终抱着“为民请命”“兼济

天下”的宗旨。

以讽喻诗为主。

代表作品为《卖炭翁》

后期（即自贬江州司马到死）

是他“独善其身”的时期，揉和儒家“乐天知

命”、道家“知足不辱”和佛家“四大皆空”来作

“明哲保身”的法宝。悔恨“三十气太壮，胸中多

是非”。

以闲适诗和感伤诗为

主。

感伤诗：《长恨歌》《琵

琶行》

命

数是暂

言