人教版历史必修三第二单元复习
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A、文艺复兴 B、宗教改革 C、科学革命 D、启蒙运动
材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由， 就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数 人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古 不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用 权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各 种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制 约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 请回答： （1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历 史影响。
• 6.“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人， 还是希腊人，都是如此，在这里，应当适时地注意，所有人的自 然需求都是一样的”这句话反映了哪一派的观点。 • A新柏拉图派 B 智者学派 • • C启蒙思想家 D叔本华流派
7、人是万物的尺度，对此最准确的理解是 A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B、由人所制定的法律具有至高无上的地位， 法律面前人人平等 C、人的价值和尊严是至高无上的 D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一 样的 8、智者学派和苏格拉底的共同主张有： A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B、强调人类理性，否定绝对权威 C、“道德就是知识” D、热衷于研究人类及其环境
探究：对比文艺复兴和宗教改革有何异同？
相 同
①时代背景和社会条件 ②性质与矛头对象 ③寻求和吸取养料 ④与统治者的关系
不 同
①在人的问题上 ②在信仰与宗教宽容的问题上 ③群众基础 ④在对待宗教的态度上
一 、启蒙运动兴起的背景
（1）经济：17世纪、18世纪，西欧的资本主义 有了很大发展，资产阶级力量日益壮大，但封建 专制制度却严重阻碍了资本主义的进一步发展 （2）政治：17世纪以后，英国资产阶级革命 的影响。 （3）思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动 （4）科技：自然科学的突飞猛进，教会的很多 说教不攻自破
D、英国
2、关于智者学派的表述不正确的是（ ） A.智者学派又被称为哲人学派或“诡辩学派” B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题 C.在人与法律关系问题上意见完全一致 D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众
3、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是 A.是智者学派的代表人物 B.强调人的尊严和价值至高无上 C.根据自然，我们大家在各方面都是平等的 D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质
9、与智者学派相比，苏格拉底更重视： A神对万物的安排 B 人的伦理道德 C认为人类是最高级的 D追求自然界和人类生活各方面的秩序
10、下列属于智者学派研究内容的是（ C ） ①人与人之间的关系 ②自然界的各种现象 ③社会组织和伦理范围 ④社会、政治、法律问题 A①②③④ B ①②③ C ①③④ D ②③④ 11、下列关于柏拉图的表述正确是 （C ） A是苏格拉底的老师 B其代表作是《十日谈》 C他关注的焦点是人类社会 D在他的理想国中由武士统 治国家 12、亚里士多德（ ） A是苏格拉底的学生 B认为在自然界中人类是最高级 C其代表作是《理想国》 D提倡知德合一
4、成就：
薄伽丘 《十日谈》
“文学三杰” 但丁 《神曲》
彼特拉克 《歌集》“人文主义之父” 达· 芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜· 丽莎》 “美术三杰” 米开朗琪罗：《大卫》 拉斐尔 《圣母与圣子》
5、扩展：地域和领域
思想： 冲破神学桎梏、唤醒了人的自我意识
6、意义
自然科学：催生了近代自然科学 文学艺术：众多的精湛艺术品和文学杰作
西方历史上三次思想解放潮流
时期 希腊的人文 主义 文艺复兴 主要内容
普：“人是万物的尺度”
意义
作 用
有 利 于 人 们 思 想 的 解 放
从研究“神”到人 强调人的尊严和价值 苏、柏、亚：研究人类社会 （萌发启蒙思想）
提倡“人文主义” 反对宗教和神学
人的地位从神的 束缚中解脱出来 （启蒙思想发展）
13、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是（
A
）
A资本主义萌芽最先在意大利出现 B新兴资产阶级力量壮大 C天主教神学对人们思想的束缚 D意大利有杰出的文化遗产
14、对人文主义思潮性质的表述最准确的是 （ C ） A是希腊、罗马文化的复兴 的发展 B是中世纪欧洲文化
C是新兴资产阶级反封建反神学世界观的新文化运 动 D是资产阶级文化的兴起
4、智者学派兴起的根本原因是 A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B、雅典成为政治文化中心 C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容 D、许多思想家个人努力的结果 5．下列关于智者学派的说法错误的是 A．怀疑和否定神的存在 B．以“人”为研究中 心 C．是古希腊民主政治发展的产物 D．强调人的尊严与价值
历史必修三第二单元复习
第二单元
西方人文精神的起源及其发展
西 方 人 文 精 神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C——文艺复兴运动 成熟：17、18C——启蒙运动
一、“人是万物的尺度”
智者——“教授智慧的教师”
① 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰； 成为希腊政治和文化中心。（政治） ② 希腊奴隶制经济进一步繁荣。（经济） ③ 人在社会中的地位日益突出。（认识）
三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C
柏 拉 图 思想主张 ①关注人类社会； ②代表作：《理想国》 ③认为理念是万物的本原（唯心）
意义：为理性主义的发展奠定了基础 ①关注自然界和人类生活 ②强调自然界中人类是最高级的
亚 里 士 多 德
③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统
1、西wk.baidu.com人文主义最初发源于： A、希腊 B、罗马 C、法国
B
一、文艺复兴（14-17C，意大利
1、背景：
（1）前提(根本）： 资本主义萌芽
欧洲）
（2）重要原因：天主教的统治与压迫 （3）文化条件：古希腊、罗马文化遗存 （4）阶级基础：新兴的资产阶级形成 （5）人才优势：众多博学多才的学者
2、实质： 新兴资产阶级的思想解放运动
3、核心---人文主义
等级观念 蒙昧主义 宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 你是如何理解 自由平等 理性和科学 人文主义: 以人为中心 现世的享受 “人文主义”的？
消极作用：
过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共 性，否定了事物的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境
二、“美德即知识”
1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
《社会契约论》《论人类不平等的根源》
康德—德意志人
代表作： 《纯粹理性判断》——对欧洲启蒙 运动的总结。
主张主权属于人民，相信自由、平等 是天赋人权 言论自由是人类一切进步的必要条件
主张：
法律应保护个人的权利 对自由和平等做了很多限制，平等只 有法律的平等，没有经济的平等
4、启蒙运动的主要主张：
（5）启蒙运动与当时法国特定的历史背景有关
伏尔泰—法国启蒙运动的领袖
主张：
（1）猛力抨击天主教会
（2）反对君主专制，倡导君主立宪
（3）倡导天赋人权，自由平等
（4）法律应以人性为出发点，法律面前人人平等
代表作：
《哲学通信》《路易十四时代》
孟德斯鸠
主张：
（1）反对君主专制，主张君主立宪 （2）提出了三权分立学说
18清末发表在《新小说》的《洪水祸》一文， 是中国第一篇以法国大革命为题材的小说， 书中短短四句，揭示法国大革命的历史意义： “巴黎市中妖雾横，断头台上血痕腥；英雄 驱策民权热，世界背胚胎革命魂”试问： “英雄驱策民权热” 此英雄最有可能指的 是 A．孟德斯鸠 B．卢梭 C．伏尔泰D．杰斐逊
19“某一时代致力于“发现世界和发现人”，当 时的社会被描绘成一个自信的、互相竞争的、一心 要获得成就的、光荣和不朽的社会。这种独立的世 俗价值观的发展，起源于基督教前的古代世界的重 新发现，它表现在更加敏锐的历史感上，历史不再 被认为是天意的实现，而是人类的努力和失败的产 物。” 以上资料所谈的是哪一时代？
抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧， 提倡科学、自由和平等
5、斗争的矛头： 封建制度及天主教会 6、核心思想： 理性主义
是17—18世纪西欧资产阶级以理性为武器 7、性质： 反封建的第二次思想解放运动。
三、启蒙运动的影响
1、进一步解放了人民的思想，自由和和平思想 日益深入人心 2、在其影响下，法国爆发大革命，建立了共和国 3、鼓舞殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢 得独立 4、启蒙思想成为人民追求自由、平等的武器， 在人类历史的发展进程中发挥了重要作用 5、启蒙运动进一步发展了人文主义思想，使历 史进入了“理性时代”。
不同点：
• （1）内容：文艺复兴的核心思想是人文主义；宗教改革核心内 容是反对罗马教皇反对天主教会。 • （2）背景：文艺复兴是资本主义萌芽和发展。宗教改革资本主 义的发展，资产阶级与封建势力矛盾日益激化，思想得到解放天 主教会的权威受到越来越强的挑战。 • （3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革 更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 • （4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、 罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道 路。
二、宗教改革（16C德国始）
1、背景： ①资本主义萌芽 ②文艺复兴的推动 ③天主教会的压榨（德被称为教皇的奶牛） ④兜售“赎罪券”（导火线）
路德新教
2、主要新教：
九十五条论纲 四点主张
加尔文派 英国国教
3、实质：宗教改革外衣下的资产阶级反封建斗争
4、影响：
（1）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解 放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展 （2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （3）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强 了新兴的民族国家。
人为主体用科学的方 法来追求“理性王国” （启蒙思想发展完善）
启蒙运动
提倡“理性” 反对教会和封建势力
对比文艺复兴和宗教改革的异同点
（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧 封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代； （2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天 相 主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借 同 助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原 始教义； （4）两个运动都是发生欧洲的思想解放运动。
一、“人是万物的尺度”
普罗泰格拉
①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题
②强调人的价值，“人是万物的尺度” ③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
一、“人是万物的尺度”
积极作用：
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
苏格拉底和智者的异同：
同： （1）基本上是属于同一时代 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格 拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值， 否认绝对权威。
异： （1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从 个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的 最高目标是追求正义和真理。
15、文艺复兴与宗教改革运动的相同点是（
C
）
①都是资产阶级反对封建的斗争②都是资产阶级的思 想文化运动 ③都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁
A ①②
B ②③
C ①③
D ②③
16文艺复兴与启蒙思想相比 ①都是欧洲的思想解放运动 ②都反对君主专制，追求自由平等 ③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性 ④前者是文明再兴，后者是文明新生 ⑤都主张建立法治社会 A、①②③⑤ B、①④⑤ C、①③ D、③④5、17中国 的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之处不包 括 A、初兴之时都是宣传资产阶级的文化 B、都是新的历史条件下的思想解放运动 C、都具有反封建斗争的性质 D、在运动中其思想潮流都发生了变化
（3）国家法律不能违背理性，法律就是理性的 表现
代表作：
《论法的精神》
议会 三 权 分 立 示 意 图 立法权 分权 与 制衡
司法权
法院
行政权 国王
卢
主张：
梭:
（1）批判封建专制制度，宣称 “人生而自由” （2）倡导“社会契约”论和 “人民主权”说 （3）认为人类社会不平等的根源 是财产的私有
代表作：
材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由， 就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数 人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古 不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用 权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各 种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制 约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 请回答： （1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历 史影响。
• 6.“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人， 还是希腊人，都是如此，在这里，应当适时地注意，所有人的自 然需求都是一样的”这句话反映了哪一派的观点。 • A新柏拉图派 B 智者学派 • • C启蒙思想家 D叔本华流派
7、人是万物的尺度，对此最准确的理解是 A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B、由人所制定的法律具有至高无上的地位， 法律面前人人平等 C、人的价值和尊严是至高无上的 D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一 样的 8、智者学派和苏格拉底的共同主张有： A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B、强调人类理性，否定绝对权威 C、“道德就是知识” D、热衷于研究人类及其环境
探究：对比文艺复兴和宗教改革有何异同？
相 同
①时代背景和社会条件 ②性质与矛头对象 ③寻求和吸取养料 ④与统治者的关系
不 同
①在人的问题上 ②在信仰与宗教宽容的问题上 ③群众基础 ④在对待宗教的态度上
一 、启蒙运动兴起的背景
（1）经济：17世纪、18世纪，西欧的资本主义 有了很大发展，资产阶级力量日益壮大，但封建 专制制度却严重阻碍了资本主义的进一步发展 （2）政治：17世纪以后，英国资产阶级革命 的影响。 （3）思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动 （4）科技：自然科学的突飞猛进，教会的很多 说教不攻自破
D、英国
2、关于智者学派的表述不正确的是（ ） A.智者学派又被称为哲人学派或“诡辩学派” B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题 C.在人与法律关系问题上意见完全一致 D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众
3、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是 A.是智者学派的代表人物 B.强调人的尊严和价值至高无上 C.根据自然，我们大家在各方面都是平等的 D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质
9、与智者学派相比，苏格拉底更重视： A神对万物的安排 B 人的伦理道德 C认为人类是最高级的 D追求自然界和人类生活各方面的秩序
10、下列属于智者学派研究内容的是（ C ） ①人与人之间的关系 ②自然界的各种现象 ③社会组织和伦理范围 ④社会、政治、法律问题 A①②③④ B ①②③ C ①③④ D ②③④ 11、下列关于柏拉图的表述正确是 （C ） A是苏格拉底的老师 B其代表作是《十日谈》 C他关注的焦点是人类社会 D在他的理想国中由武士统 治国家 12、亚里士多德（ ） A是苏格拉底的学生 B认为在自然界中人类是最高级 C其代表作是《理想国》 D提倡知德合一
4、成就：
薄伽丘 《十日谈》
“文学三杰” 但丁 《神曲》
彼特拉克 《歌集》“人文主义之父” 达· 芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜· 丽莎》 “美术三杰” 米开朗琪罗：《大卫》 拉斐尔 《圣母与圣子》
5、扩展：地域和领域
思想： 冲破神学桎梏、唤醒了人的自我意识
6、意义
自然科学：催生了近代自然科学 文学艺术：众多的精湛艺术品和文学杰作
西方历史上三次思想解放潮流
时期 希腊的人文 主义 文艺复兴 主要内容
普：“人是万物的尺度”
意义
作 用
有 利 于 人 们 思 想 的 解 放
从研究“神”到人 强调人的尊严和价值 苏、柏、亚：研究人类社会 （萌发启蒙思想）
提倡“人文主义” 反对宗教和神学
人的地位从神的 束缚中解脱出来 （启蒙思想发展）
13、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是（
A
）
A资本主义萌芽最先在意大利出现 B新兴资产阶级力量壮大 C天主教神学对人们思想的束缚 D意大利有杰出的文化遗产
14、对人文主义思潮性质的表述最准确的是 （ C ） A是希腊、罗马文化的复兴 的发展 B是中世纪欧洲文化
C是新兴资产阶级反封建反神学世界观的新文化运 动 D是资产阶级文化的兴起
4、智者学派兴起的根本原因是 A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B、雅典成为政治文化中心 C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容 D、许多思想家个人努力的结果 5．下列关于智者学派的说法错误的是 A．怀疑和否定神的存在 B．以“人”为研究中 心 C．是古希腊民主政治发展的产物 D．强调人的尊严与价值
历史必修三第二单元复习
第二单元
西方人文精神的起源及其发展
西 方 人 文 精 神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C——文艺复兴运动 成熟：17、18C——启蒙运动
一、“人是万物的尺度”
智者——“教授智慧的教师”
① 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰； 成为希腊政治和文化中心。（政治） ② 希腊奴隶制经济进一步繁荣。（经济） ③ 人在社会中的地位日益突出。（认识）
三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C
柏 拉 图 思想主张 ①关注人类社会； ②代表作：《理想国》 ③认为理念是万物的本原（唯心）
意义：为理性主义的发展奠定了基础 ①关注自然界和人类生活 ②强调自然界中人类是最高级的
亚 里 士 多 德
③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统
1、西wk.baidu.com人文主义最初发源于： A、希腊 B、罗马 C、法国
B
一、文艺复兴（14-17C，意大利
1、背景：
（1）前提(根本）： 资本主义萌芽
欧洲）
（2）重要原因：天主教的统治与压迫 （3）文化条件：古希腊、罗马文化遗存 （4）阶级基础：新兴的资产阶级形成 （5）人才优势：众多博学多才的学者
2、实质： 新兴资产阶级的思想解放运动
3、核心---人文主义
等级观念 蒙昧主义 宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 你是如何理解 自由平等 理性和科学 人文主义: 以人为中心 现世的享受 “人文主义”的？
消极作用：
过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共 性，否定了事物的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境
二、“美德即知识”
1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
《社会契约论》《论人类不平等的根源》
康德—德意志人
代表作： 《纯粹理性判断》——对欧洲启蒙 运动的总结。
主张主权属于人民，相信自由、平等 是天赋人权 言论自由是人类一切进步的必要条件
主张：
法律应保护个人的权利 对自由和平等做了很多限制，平等只 有法律的平等，没有经济的平等
4、启蒙运动的主要主张：
（5）启蒙运动与当时法国特定的历史背景有关
伏尔泰—法国启蒙运动的领袖
主张：
（1）猛力抨击天主教会
（2）反对君主专制，倡导君主立宪
（3）倡导天赋人权，自由平等
（4）法律应以人性为出发点，法律面前人人平等
代表作：
《哲学通信》《路易十四时代》
孟德斯鸠
主张：
（1）反对君主专制，主张君主立宪 （2）提出了三权分立学说
18清末发表在《新小说》的《洪水祸》一文， 是中国第一篇以法国大革命为题材的小说， 书中短短四句，揭示法国大革命的历史意义： “巴黎市中妖雾横，断头台上血痕腥；英雄 驱策民权热，世界背胚胎革命魂”试问： “英雄驱策民权热” 此英雄最有可能指的 是 A．孟德斯鸠 B．卢梭 C．伏尔泰D．杰斐逊
19“某一时代致力于“发现世界和发现人”，当 时的社会被描绘成一个自信的、互相竞争的、一心 要获得成就的、光荣和不朽的社会。这种独立的世 俗价值观的发展，起源于基督教前的古代世界的重 新发现，它表现在更加敏锐的历史感上，历史不再 被认为是天意的实现，而是人类的努力和失败的产 物。” 以上资料所谈的是哪一时代？
抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧， 提倡科学、自由和平等
5、斗争的矛头： 封建制度及天主教会 6、核心思想： 理性主义
是17—18世纪西欧资产阶级以理性为武器 7、性质： 反封建的第二次思想解放运动。
三、启蒙运动的影响
1、进一步解放了人民的思想，自由和和平思想 日益深入人心 2、在其影响下，法国爆发大革命，建立了共和国 3、鼓舞殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢 得独立 4、启蒙思想成为人民追求自由、平等的武器， 在人类历史的发展进程中发挥了重要作用 5、启蒙运动进一步发展了人文主义思想，使历 史进入了“理性时代”。
不同点：
• （1）内容：文艺复兴的核心思想是人文主义；宗教改革核心内 容是反对罗马教皇反对天主教会。 • （2）背景：文艺复兴是资本主义萌芽和发展。宗教改革资本主 义的发展，资产阶级与封建势力矛盾日益激化，思想得到解放天 主教会的权威受到越来越强的挑战。 • （3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革 更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 • （4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、 罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道 路。
二、宗教改革（16C德国始）
1、背景： ①资本主义萌芽 ②文艺复兴的推动 ③天主教会的压榨（德被称为教皇的奶牛） ④兜售“赎罪券”（导火线）
路德新教
2、主要新教：
九十五条论纲 四点主张
加尔文派 英国国教
3、实质：宗教改革外衣下的资产阶级反封建斗争
4、影响：
（1）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解 放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展 （2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （3）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强 了新兴的民族国家。
人为主体用科学的方 法来追求“理性王国” （启蒙思想发展完善）
启蒙运动
提倡“理性” 反对教会和封建势力
对比文艺复兴和宗教改革的异同点
（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧 封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代； （2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天 相 主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借 同 助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原 始教义； （4）两个运动都是发生欧洲的思想解放运动。
一、“人是万物的尺度”
普罗泰格拉
①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题
②强调人的价值，“人是万物的尺度” ③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
一、“人是万物的尺度”
积极作用：
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
苏格拉底和智者的异同：
同： （1）基本上是属于同一时代 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格 拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值， 否认绝对权威。
异： （1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从 个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的 最高目标是追求正义和真理。
15、文艺复兴与宗教改革运动的相同点是（
C
）
①都是资产阶级反对封建的斗争②都是资产阶级的思 想文化运动 ③都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁
A ①②
B ②③
C ①③
D ②③
16文艺复兴与启蒙思想相比 ①都是欧洲的思想解放运动 ②都反对君主专制，追求自由平等 ③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性 ④前者是文明再兴，后者是文明新生 ⑤都主张建立法治社会 A、①②③⑤ B、①④⑤ C、①③ D、③④5、17中国 的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之处不包 括 A、初兴之时都是宣传资产阶级的文化 B、都是新的历史条件下的思想解放运动 C、都具有反封建斗争的性质 D、在运动中其思想潮流都发生了变化
（3）国家法律不能违背理性，法律就是理性的 表现
代表作：
《论法的精神》
议会 三 权 分 立 示 意 图 立法权 分权 与 制衡
司法权
法院
行政权 国王
卢
主张：
梭:
（1）批判封建专制制度，宣称 “人生而自由” （2）倡导“社会契约”论和 “人民主权”说 （3）认为人类社会不平等的根源 是财产的私有
代表作：