三大游牧民族.全

世界三大游牧民族一、蒙古系游牧民族—起源地: 蒙古高原。

包含民族: 匈奴人、蒙古人、突厥人等等。

建立国家: 匈奴帝国、蒙古帝国、奥斯曼帝国。

目前居住地：东北亚、中亚地区。

二、闪米特游牧民族（闪族,Shemu或Semu，也译为“歇姆”、“塞姆”）起源地: 阿拉伯沙漠。

包含民族: 阿拉伯人、犹太人、腓尼基人等等。

建立国家: 古巴比伦王国、迦太基帝国、阿拉伯帝国目前居住地：中东地区。

三、印欧系游牧民族起源地: 南俄罗斯大草原包含民族: 波斯人、希腊人、拉丁人、日耳曼人等等建立国家: 波斯帝国、古希腊、古罗马帝国。

目前居住地：欧美各国、伊朗、印度。

1、蒙古系民族指中北亚大草原的突厥、蒙古游牧民族以及通古斯渔猎民族（像今天的赫哲族、鄂温克、鄂伦春等）。

语言隶属阿尔泰语系。

做为发源于东方蒙古高原的马背民族，“马和铁器”给了这些民族扫荡古老的中原文明的动力，他们的对手就是伟大的中华古老文明。

中原王朝的祖先们面对强悍的游牧人发起的风暴，演出了一幕幕“黄祸西引”的精彩故事。

让我们先从匈奴人说起（稍带着说明的是，匈奴人即蒙古人的祖先）。

匈奴人从先秦时代就开始形成，到了秦始皇，有了修建万里长城抵御匈奴的故事，汉武帝时代，有一系列抵抗匈奴的故事。

到了东汉时期，进入公元89年，世界历史为之改变，汉王朝一度击败北匈奴，收服南匈奴，庞大的匈奴帝国在中国边界与中原王朝对抗的历史似乎结束了。

部分匈奴人开始了他们壮观西迁的历史，到达东欧的顿河、第聂伯河流域。

从此以后，他们伟大的军事才能彻底改变了西方文明的历史：匈奴人不仅使伟大的西罗马拉丁帝国破灭，而且使日耳曼各小王国成为历史的主角，他们使基督教成为唯一继承古代西方文明的火炬，成就了教皇格利高里的伟业。

来自蒙古高原的匈奴人在西方世界有一个令人惊心胆战的领袖，他的名字叫“阿提拉”……这也是中国一些汉学家热衷于津津乐道有关这个“汉破匈奴，影响世界”的故事。

再来看突厥人，突厥帝国也在中国北部边境崛起，中华大地当然是他们首选的目标。

与他们对峙的是中国历史上另一个强盛的时代唐王朝，历史上，其民族出身备受争议的唐太宗李世民，以其过人的胆略气质并没有让突厥人得到多少便宜。

从公元五百多年到公元一千年这段时候，突厥人又开始了自己改变世界的伟大历史：他们成为伊斯兰世界的主力，“苏丹”的伟名就是送给突厥人的，由于突厥人加入伊斯兰，他们的军事才能如鱼得水进一步得到加强，最终从“仆人”变成“主人”，把伊斯兰世界的“哈里发”们都监禁起来。

在突厥好战分子的领导下，伊斯兰帝国的势力西进则扩张到小亚细亚及至整个中东地区，使西方世界遭到第二次猛烈的冲击，拜占庭文明摇摇欲坠；另一路“东进”则扩展到广大的印度地区，印度半岛被分裂成信仰印度教的印度和信仰伊斯兰教的巴基斯坦。

突厥人后来的作为也十分出色，他们与后来的蒙古人一起干出一系列更加惊天动地的大事。

但是突厥人最后的命运与匈奴人有所不同，历史的长河将匈奴早已融化成了另一个民族和国家：匈牙利（我们从今天的匈牙利语言里可以例举众多蒙古词缀或词汇）。

其周边的保加利亚也有诸多的匈奴血统。

而突厥人由于融合了伊斯兰教和语言的原因目前仍有很大势力。

我们再来看一下第三个在中国边境崛起的游牧民族蒙古人。

蒙古人开始登上历史舞台时是个弱小的部落，但这个部落里，却出现了一个让日后的世界为之颤抖的伟大人物――成吉思汗。

蒙古人历经征讨辽、金、西夏、中国等周边强权，一系列的军事斗争使他们具备了令西方震撼的作战能力，冶炼技术和火药技术使弱小的蒙古人建立了强大的马背帝国，随之开始了征服世界的伟大历程。

向西他们将自己的帝国版图推进到多瑙河畔，西方无所不摧，俄罗斯、乌克兰、保加利亚等欧洲诸国被蒙古统治了近三百年。

向南，蒙古帝国的版图一度扩张到印度、印度尼西亚及爪哇一带。

最后，他们终于发动对南宋的战争，这场耗时45年的战争打得远比西方的战争艰苦，最终灭了南宋。

2、闪米特游牧民族闪米特人闪米特人，又称闪族人，亦称“塞姆人”（Semu）。

这个名字出自《旧约全书·创世纪》所载传说，称其为挪亚长子闪（Shemu或Semu，也译为“歇姆”、“塞姆”的后裔。

是起源于阿拉伯半岛的游牧人民，相传诺亚的儿子闪即为其祖先。

阿拉伯人，犹太人都是闪米特人。

生活在中东，北非得大部分居民，就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。

闪米特人的概念起源：根据闪米特诸教经书《圣经》，亚伯拉罕（阿拉伯语发音为易卜拉欣）有两个儿子：以实玛利：（阿拉伯语发音为易斯玛尼）亚伯拉罕和结发妻子撒拉的侍妾夏甲生的儿子。

《古兰经》认为他闪米特的后裔—阿拉伯人是阿拉伯人的祖先，穆斯林们认为以实玛利是他们属灵上的祖先，但据科学研究表明，阿拉伯人的血统只有一小部分是来自于以实玛利的。

[1]以撒：亚伯拉罕与结发妻子撒拉之子。

以撒又有两子──雅各（后改名以色列；阿拉伯语发音为叶尔孤白）和以扫（后改名以东）。

据《圣经·旧约》记载，雅各是犹太人的先祖，犹太教认为旧约是上帝和“以色列之子孙”的圣约；以扫和以实玛利的女儿结婚，是阿拉伯人的祖先。

这一点和《古兰经》中不一样。

不管阿拉伯人的祖先是以实玛利还是以扫，犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕（易卜拉欣）是他们的祖先。

但是，有着共同祖先的两个民族却历经多次中东战争，中东和平依然没有实现，巴以冲突依然还是冲突。

语言：在现代语言学中，“闪米特”源自圣经文法，但并非等同。

闪米特是中东印欧人的语言、文化的一个的分支。

尽管人口遗传学与历史学上使用「种族」这个字眼有着众多的争议，闪米特这一语族的定义却很明确，包括古代的阿卡德语跟其延伸的两种方言所分化的语言──亚述语和巴比伦语，以及现代的阿拉伯语、阿姆哈拉语、亚拉姆语、希伯来语和马耳他语等。

语言学上，闪米特语言是亚非语系的一个子群。

根据约瑟．格林堡广为人接受的分类），也包括了阿卡德语，巴比伦的古语，埃塞俄比亚的官方语言，埃塞俄比亚与阿拉伯的官方语言，最广泛的当代闪米特语，阿拉姆语，耶稣的母语，迦南语，吉兹语，埃塞俄比亚古卷的古语，希伯来语，腓尼基语，迦太基语，南阿拉伯语，还有今时今日包括马里语，只有阿拉伯半岛南部少数人还在使用的沙巴古语。

闪米特语多被人用作第二语言，数目远远高于当代的闪米特语母语使用者。

现时，世上最伟大的几种宗教的典籍，用的就是某几种闪米特语，包括了伊斯兰教（阿拉伯语），犹太教（希伯来语和阿拉姆语），与基督教／新教（阿拉姆语和吉兹语）。

数千万人把它当作第二语言来学习（或当作他们所说的现代语言的古老版本）：有无数伊斯兰教徒学习和背诵古阿拉伯语－－可兰经的语言，而在以色列以外全世界的，说别种母语的犹太人，也会使用和学习希伯来语——摩西五经的与其他重要犹太经典的语言。

值得注意的是，巴巴里语，埃及土语，古代埃及语，豪萨语，索马里语，与很多北非与中东地区的相关语言并非闪米语，而是在一个更大的非亚语系之内，闪米语是当中的一个子群。

其他古代或现代的中东语言如亚美尼亚语﹑库德语﹑波斯语﹑土耳其语﹑古苏美人语和努比亚人语——都不是非亚语系的一员，甚至全无关系（或者，更确切一点说，是关系更加遥远）。

（注：前三种语言是印欧语系的语言）血统闪米特人的概念来自古希伯来人在圣经中对各种族来由的记载，凡文化与语言上跟他们接近的种族即被认为是闪的子孙。

反之，希伯来人的敌人经常被他们认为是含的后代。

在创世记10:21-31中，闪的儿子是以拦(埃兰Elam)、亚述(Asshur)、亚法撒(Arphaxad)、路德(Lud)与亚兰(亚拉姆Aram)：被认为是亚述人、巴比伦人、迦勒底人、塞巴人、希伯来人与阿拉姆人的祖先，其语言有着紧密的关系，固此他们的语言都被纳入闪语族中。

值得注意的是，迦南人与亚摩利人的语言同样为闪族语，但在圣经中被认为是含的后代。

反之，闪在圣经中同样被认为是埃兰人的祖先，而埃兰语并非闪语族的一支。

阿卡萨清真寺一般认为古闪米特人以畜牧为生，原来生活在撒哈拉北部地区，最早源自阿拉伯半岛。

约在公元前五千年，气候剧变，开始东迁，陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原，一直保留着相当统一的民族共同体。

至公元前三千年初，按语言明显地分为东、西两大支。

东闪米特人生活在两河流域的北部，操阿卡特语，在与苏美尔人接触中吸收、融化了对方的语言。

自公元前三千二百年至公元初，其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。

按现代分类法，此支称“闪米特北支”。

西闪米特人又分三个分支：西北支（现称闪米特北中支），系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族，最早的代表为阿摩里特人、迦南人、乌加里特人，约在公元前二千年后，有腓尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。

中支（现称闪米特南中支）约在公元前二千年至前一千年，其代表为利希亚尼特人、萨姆德人等，随后统一共称阿拉伯人，阿拉伯人是闪族人最年轻的一支，起源于阿拉伯半岛。

七世纪随着伊斯兰教的兴起，开始了闪米特人的一次大迁移。

现分布在埃及、苏丹、摩洛哥、阿尔及利亚、伊拉克、沙特、叙利亚、也门、突尼斯、黎巴嫩、约旦、利比亚、科威特等国，按方言、历史、文化传统和地域可分为47个民族。

南支（现称闪米特南支）分布在阿拉伯半岛的南部，古代代表有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德拉人等，南支部分曾于七世纪越过红海到达非洲之角，今埃塞俄比亚闪米特各族的祖先。

马赫里人等就属这支。

从这些记述看，“阿拉伯半岛，可能是闪族的摇篮，闪族在这个地方成长之后，迁移到肥沃的新月地区（即伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦），后来就成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人。

说阿拉伯半岛是纯粹的闪族文化的发源地，这是持之有故，言之成理的”“现在还有两种生存着的民族，可以代表闪族，一种是阿拉伯人，另一种是犹太人；在特殊的相貌和心理特征方面，阿拉伯人所保存的闪族特征，比犹太人要丰富得多”据此可知创建犹太教和基督教的希伯来人（即犹太民族的人），首传伊斯兰教的古来氏人（即阿拉伯民族的人），都是闪米特人的后裔。

种族划分在中世纪的欧洲，所有亚洲人都被认为是闪姆的后裔。

直至十九世纪，闪米特这个名词仍然局限于历史上使用闪米特语言的民族。

这些人被认为是一个与别不同的种族。

可是，那时有些反闪米特的种族理论家提出，闪米特人是在之前分裂的种族愈来愈模糊的区别中产生的一群。

这种假定的过程被种族理论家哥比诺称为“闪米特化”。

后来，纳粹思想家罗辛堡亦支持这种认为闪米特产生自种族“混乱”的观念，相反，现代科学以基因研究鉴定民族的共有生理遗传，而对闪米特人的分析，显示出他们明显有有着同一先祖。

虽然还没有找到任何明显的共同线粒体，但巴勒斯坦人、叙利亚人与犹太族裔有着非常紧密的染色体Y 连系，纵使其他族群对它们有着种种的影响（见 Y-chomosomal Aaron）。

虽然族群遗传学仍然是一门新兴的科学，它似乎指出了这些人中，有一部份人的祖先来自闪米特中的近东人口（虽然《圣经》中的系谱与此相异）。