从教学走向教育(方桂花校长讲座PPT).
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从教学走向教育
——学习《“新基础教育”论》
2012年3月16日 淮安工业园区实验学校
团结协作 共同创造 实践反思 自我更新 知难而上 执着追求 滴水穿石 持之以恒
叶澜 华师大终身教授，一位以她犀利思想和深
厚实验影响了当代教育界的著名教育学家。“新 基础教育”自1994年始，经历了“探索性” （1994—1999年）、“发展性”（1999—2004 年）和“成型性”（2004—2009年）研究三个阶 段。15年来，她首创的本土化教育理论——新基 础教育（1997年定为国家教委级重点课题），已 经在上海萌芽开花，进而推进到了各地，获得了
• 今天的时代，优秀顶尖的人才一定是自主自觉的。 这就是我们这个时代需要的人。等、靠、要的时 代已经过去了，等着别人给你机遇的时代已经过 去了，现在要求我们自主自觉的时代已经不可避 免的到来了。
对于自主自觉， “要确认受教育者是一个具有能动发展需要与可能的生 命整体，而不是只能被动接受、由他人根据需要或目标去塑造的客体， 更不是‘物’”。 什么是生命自觉？主要讲了三点：
“新基础教育”的“新”既表现为理论创新，又体现在实践 创新，主要表现在如下三个方面：
• “新基础教育”观念的更新。新基础教育重新奠定了基础 教育的本质，把基础教育看作是为学生的终身学习和主动 发展奠定基础，由此形成了一整套以生命观为核心的涵盖 着目标、价值、对象、活动及管理的现代化教育观念体系。
• 学校教育日常活动方式的更新。新基础教育从活动的观点 出发，强调通过革新学生浸润其中的以课堂教学与班级生 活基本内容的日常实践，为每一个个体生命意识的觉醒与 生命力的勃发创设良好的成长氛围和发展基础。
• 以上三点，是时代呼唤的对人的精神状态。
一 、理想新人的目标重建：时代需要什么样的人？
（二）如何理解“理想新人精神素质的三维双向目标”？
• 1.关于三维及其双向性 • 关于“三维”：认知能力、道德品性、人格力量。 • 关于“双向”：一是个体指向外部世界的相互作用；一是
• 师生学校生存方式观念的更新。使师生在学校的生存方式 由消极被动的适应性生存方式向积极主动、不断自我更新 的发展性生存方式转化。
“新基础教育”四大理念：
• 把课堂还给学生，让课堂充满生命活力； • 把班级还给学生，让班级充满成长气息； • 把创造还给教师，让教育充满智慧挑战； • 把精神生命发展主动权还给师生，让学校
• 其一，是对自我的生命自觉，明自我。教育绝不仅仅是去立他或帮他 立，教育最终实现的是人立。四十不惑，自己化解自己的问题；五十 天命，要知道自己的独特，个体生命的与众不同在哪里？宇宙间的每 件事物都是不可替代的。我也开始知道我自己的局限、限度在哪里？ 没有一个人是无所不能的，为此每个要学会做自己限度之内的事情， 这个限度是自己一生的射程，否则就会劳而无功。要在自己限度之内 做到极致，就是知天命。六十耳顺，不要耳背。）每个人都要明自我， 其中的重要任务是学会策划自我。
在这样一个时代，我们要培养什么样的 人？这是我们这个时代的教育人所要认真 思考的问题。什么样的人才能适应这个转 型的时代、这个问题丛生的时代？为此， 就是要把握时代精神，培养理想新人。
如何在转型中培养理想新人 呢？这是《“新基础教育”论》 在第八章中讲的三大问题。今天 重点学习三大问题中的两大问题。
• 我们学习的目的就是将“新基础教育”的 理论、精神与我们自己达成一个内在的沟 通。人是有精神的，人与人的交往达到最 深的层次是精神的交往，我们可以很多ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 不在一起，但仍可以一见如故。这就是精 神的力量。
“新基础教育”宗旨：
就是要从生命和基础教育 的整体性出发，唤醒教育活动 的每一个生命，让每一个生命 真正“活”起来。
• 其二，对他人的生命自觉，要明他人，具有他者立场。我们要有对他 人生命的敏感、尊重和敬畏；主动承担对他人、群体、民族和社会的 责任。
• 其三，对自我生长与发展的环境的自觉，即明生境。明生境的人，能 够意识到这个生境对自己发展有利的条件资源及不利于自我发展的条 件资源。不明生境的人，就会把发展的困难归结于生境，而不归于自 我。
充满勃勃生机。
学校转型性变革中的教育观念系统更新
• 为什么是“学校转型性变革”？《“新基础教育” 论》的源头就是来自于对时代的敏感。
• 今天的我们正处在一个什么时代？因为我们今天 处在一个大时代，是一个转型的时代，为此我们 的教育、学校、班级等都要转型。同时，这也是 一个问题丛生的时代。今天的中国，各个领域有 各个方面的问题。那么我们中国的教育有什么问 题？作为教育工作者应该时常要问自己这个问题， 同时又要直面这个问题。这都是因为我们身处一 个大时代。
巨大的成果。从最早五所中小学到如今推行至全 国300多所中小学，叶澜老师和她的团队行走了 18年。
• 读书的上行路线做法：先从熟悉的部分读起，再 从熟悉的读到不熟悉的，然后追问为什么这么做， 再看书中是怎么说的，直至读懂。
• 读书的下行路线做法：按读的专题来思考，读不 懂的不熟悉的专题，先自己思考应该怎么做，再 对照书中哪些地方是一致的，哪些地方是不一致 的，为什么不同，对我有什么启发，再去实践， 这样就和作者对话了，举一反三后，就能读懂了。
一 、理想新人的目标重建：时代需要什么样的人？
（一）时代精神呼唤人的主体性
• “一个呼唤人的主体精神的时代真实地向我们走来 了。这个时代需要能在多样、变幻的社会风浪中 把握自己命运、保持自己追求的人，需要造这样 的人来创造未来”。
• 对此，强调要使这个人主动、健康的发展。后来， 进一步推进，就是培育生命自觉（教天地人事， 育生命自觉）。
新基础教育”研究分三个层面展开：
• 一是理论研究，重点在对现有的教育观念进行批 判性反思，在把握时代精神的基础上，建构新基 础教育的观念体系；
• 二是为学校教育活动整体改革作出设计； • 三是学校教育改革的实践研究，通过课题组与一
线教师、校长的密切配合，相互启发、互动学习、 积极创造，在课堂教学、班级建设和学校管理方 面取得突破，使学校焕发生命活力。
——学习《“新基础教育”论》
2012年3月16日 淮安工业园区实验学校
团结协作 共同创造 实践反思 自我更新 知难而上 执着追求 滴水穿石 持之以恒
叶澜 华师大终身教授，一位以她犀利思想和深
厚实验影响了当代教育界的著名教育学家。“新 基础教育”自1994年始，经历了“探索性” （1994—1999年）、“发展性”（1999—2004 年）和“成型性”（2004—2009年）研究三个阶 段。15年来，她首创的本土化教育理论——新基 础教育（1997年定为国家教委级重点课题），已 经在上海萌芽开花，进而推进到了各地，获得了
• 今天的时代，优秀顶尖的人才一定是自主自觉的。 这就是我们这个时代需要的人。等、靠、要的时 代已经过去了，等着别人给你机遇的时代已经过 去了，现在要求我们自主自觉的时代已经不可避 免的到来了。
对于自主自觉， “要确认受教育者是一个具有能动发展需要与可能的生 命整体，而不是只能被动接受、由他人根据需要或目标去塑造的客体， 更不是‘物’”。 什么是生命自觉？主要讲了三点：
“新基础教育”的“新”既表现为理论创新，又体现在实践 创新，主要表现在如下三个方面：
• “新基础教育”观念的更新。新基础教育重新奠定了基础 教育的本质，把基础教育看作是为学生的终身学习和主动 发展奠定基础，由此形成了一整套以生命观为核心的涵盖 着目标、价值、对象、活动及管理的现代化教育观念体系。
• 学校教育日常活动方式的更新。新基础教育从活动的观点 出发，强调通过革新学生浸润其中的以课堂教学与班级生 活基本内容的日常实践，为每一个个体生命意识的觉醒与 生命力的勃发创设良好的成长氛围和发展基础。
• 以上三点，是时代呼唤的对人的精神状态。
一 、理想新人的目标重建：时代需要什么样的人？
（二）如何理解“理想新人精神素质的三维双向目标”？
• 1.关于三维及其双向性 • 关于“三维”：认知能力、道德品性、人格力量。 • 关于“双向”：一是个体指向外部世界的相互作用；一是
• 师生学校生存方式观念的更新。使师生在学校的生存方式 由消极被动的适应性生存方式向积极主动、不断自我更新 的发展性生存方式转化。
“新基础教育”四大理念：
• 把课堂还给学生，让课堂充满生命活力； • 把班级还给学生，让班级充满成长气息； • 把创造还给教师，让教育充满智慧挑战； • 把精神生命发展主动权还给师生，让学校
• 其一，是对自我的生命自觉，明自我。教育绝不仅仅是去立他或帮他 立，教育最终实现的是人立。四十不惑，自己化解自己的问题；五十 天命，要知道自己的独特，个体生命的与众不同在哪里？宇宙间的每 件事物都是不可替代的。我也开始知道我自己的局限、限度在哪里？ 没有一个人是无所不能的，为此每个要学会做自己限度之内的事情， 这个限度是自己一生的射程，否则就会劳而无功。要在自己限度之内 做到极致，就是知天命。六十耳顺，不要耳背。）每个人都要明自我， 其中的重要任务是学会策划自我。
在这样一个时代，我们要培养什么样的 人？这是我们这个时代的教育人所要认真 思考的问题。什么样的人才能适应这个转 型的时代、这个问题丛生的时代？为此， 就是要把握时代精神，培养理想新人。
如何在转型中培养理想新人 呢？这是《“新基础教育”论》 在第八章中讲的三大问题。今天 重点学习三大问题中的两大问题。
• 我们学习的目的就是将“新基础教育”的 理论、精神与我们自己达成一个内在的沟 通。人是有精神的，人与人的交往达到最 深的层次是精神的交往，我们可以很多ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 不在一起，但仍可以一见如故。这就是精 神的力量。
“新基础教育”宗旨：
就是要从生命和基础教育 的整体性出发，唤醒教育活动 的每一个生命，让每一个生命 真正“活”起来。
• 其二，对他人的生命自觉，要明他人，具有他者立场。我们要有对他 人生命的敏感、尊重和敬畏；主动承担对他人、群体、民族和社会的 责任。
• 其三，对自我生长与发展的环境的自觉，即明生境。明生境的人，能 够意识到这个生境对自己发展有利的条件资源及不利于自我发展的条 件资源。不明生境的人，就会把发展的困难归结于生境，而不归于自 我。
充满勃勃生机。
学校转型性变革中的教育观念系统更新
• 为什么是“学校转型性变革”？《“新基础教育” 论》的源头就是来自于对时代的敏感。
• 今天的我们正处在一个什么时代？因为我们今天 处在一个大时代，是一个转型的时代，为此我们 的教育、学校、班级等都要转型。同时，这也是 一个问题丛生的时代。今天的中国，各个领域有 各个方面的问题。那么我们中国的教育有什么问 题？作为教育工作者应该时常要问自己这个问题， 同时又要直面这个问题。这都是因为我们身处一 个大时代。
巨大的成果。从最早五所中小学到如今推行至全 国300多所中小学，叶澜老师和她的团队行走了 18年。
• 读书的上行路线做法：先从熟悉的部分读起，再 从熟悉的读到不熟悉的，然后追问为什么这么做， 再看书中是怎么说的，直至读懂。
• 读书的下行路线做法：按读的专题来思考，读不 懂的不熟悉的专题，先自己思考应该怎么做，再 对照书中哪些地方是一致的，哪些地方是不一致 的，为什么不同，对我有什么启发，再去实践， 这样就和作者对话了，举一反三后，就能读懂了。
一 、理想新人的目标重建：时代需要什么样的人？
（一）时代精神呼唤人的主体性
• “一个呼唤人的主体精神的时代真实地向我们走来 了。这个时代需要能在多样、变幻的社会风浪中 把握自己命运、保持自己追求的人，需要造这样 的人来创造未来”。
• 对此，强调要使这个人主动、健康的发展。后来， 进一步推进，就是培育生命自觉（教天地人事， 育生命自觉）。
新基础教育”研究分三个层面展开：
• 一是理论研究，重点在对现有的教育观念进行批 判性反思，在把握时代精神的基础上，建构新基 础教育的观念体系；
• 二是为学校教育活动整体改革作出设计； • 三是学校教育改革的实践研究，通过课题组与一
线教师、校长的密切配合，相互启发、互动学习、 积极创造，在课堂教学、班级建设和学校管理方 面取得突破，使学校焕发生命活力。