浅谈“浪漫主义”

浅谈“浪漫主义”

摘要：浪漫主义文学是文学发展史上极其重要的转折点，是对古典美学理性主义的反叛，传统的摹仿论受到质疑，表现心灵的学说广为传播。它是精神和情感世界中的一次革命。浪漫主义文论家大多是作家，其理论多半来自创作实践，主要特征是个人主体性，感情崇拜和大自然崇拜，最终自由和独特性，要求打破一切清规戒律，在无拘无束的幻想中体验心灵。浪漫主义建立了现代美学传统，为人类的心灵和情感表现开辟了一片新的天空，但是对理性的过分破坏，对个人的崇拜也在人类精神世界投下了一片阴影。

关键字：浪漫主义文学理论

“浪漫主义”是指用罗曼斯语言写出的中古冒险传奇。18世纪末到19世纪30至40年代浪漫主义文学运动席卷整个欧洲大陆。这一运动不但涌现出一大批脍炙人口的作品，而且构建起较为系统完整的浪漫主义文学理论。究其根源，自资本主义得到迅猛发展促进经济、政治的发展，进而推动思想革命的进程。一时间，资产阶级民主运动、民族解放运动和民族复兴运动蓬勃兴起，此起彼伏，民主、自由观念深入人心。革命带来的动荡与不安、战争与流血，也使整个社会笼罩在一片悲观失落的情绪当中，人们对启蒙运动“理性王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满。浪漫主义思潮正是对这一社会心理的响应。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。具体落实到文学上，就表现出人们对浪漫主义文学的热切追求和对僵化复古的新古典主义文学的无情抛弃，浪漫主义文学理论亦随之应运而生。如恩格斯所说：“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”当时的作家都对现实不满，企图寻求解决社会矛盾的途径。

浪漫主义的概念有广义和狭义之分，广义的浪漫主义是指一种侧重抒情的文学类型或者要素，甚至某种生活态度。从文学发展的最初阶段直到今天，都能寻找到浪漫主义的影子，狭义的浪漫主义是指一种文学思潮和风格，兴起于18世纪后期的德国，其影响遍及欧美，它不仅仅是文学思潮，而且是席卷人类整体精神世界的潮流，它强调人的主观性和内心现实，反对古典主义的理性统治，推崇感情的力量。其代表人物有德国的施莱格尔兄弟、莱辛、海涅，法国的雨果，英国的华兹华斯、柯勒律治、拜伦、雪莱、济慈等。

18世纪以前的欧洲文学被法国的古典主义所统治，强调理性和秩序，18世纪末期，处于分裂状态的德国萌发了新的精神，70-80年代初发生了名为狂飙突进的文学运动，当时，德国的一批年青知识分子和作家在法国启蒙运动的影响下掀起了一场精神革命。他们要求摆脱封建束缚、解放个性和建立合乎自然的社会秩序，抗议封建专制和不平等的社会制度，他们响应卢梭的号召，提倡投入自然的怀抱，对民间文学表现了特殊的爱好。从政治和社会角度看，法国大革命对于浪漫主义产生了决定性的影响。这场大革命从根本上动摇了中世纪以来的封建基础，不仅改变了欧洲的政治面貌，而且在精神和思想领域引发了巨大的革命。独立的个人获得了从未有过的地位，从个体出发的思想和表现取得合法性，个人的自由和独特性在政治上受到尊重。自由、平等、博爱三原则取代了中世纪的等级秩序，欧洲知识分子从法国大革命中看到了世界未来发展的方向，他们被新的世界和新的想象所激动，纷纷提出各种理论。从精神发展的角度看，康德为浪漫主义在哲学上做了铺垫，在认识论上确立了主观的地位。对康德来说，自然并非自然本身，而只是所有经验的表象，对于自然的物自体本身，我们是不可认识的。因此，真理不是对主观性的排斥，相反主观性是真理得以存在的基础。在康德的《判断力批判》中，主观和天才都占据了相当的地位，个人和神秘体验也占据了价值的重要领地。施莱格尔兄弟是浪漫主义思潮的关键人物，他们在理论上确立了浪漫主义的地位，一方面在精神

领域内要求无限制的自由，另一方面确立了诗歌在一切艺术门类中至高无上的地位，浪漫的诗歌成为艺术的代表和象征。英国的湖畔派诗人则使浪漫主义文学进入第一个高潮，诗的重要性不在于它是一种文体，而在于它代表了人类的情感和想象。法国的雨果则把这场运动推向了顶峰。1848年以后，浪漫主义作为一个文学运动和流派基本结束，但是浪漫主义思潮并没有消失，而是以各种方式影响以后的文学创作和思想。

作为一种相对独立的文学思潮，浪漫主义文学理论具有以下几个特征：其一，浪漫主义文学理论普遍采取历史主义的方法研究文学，认为文学的形成与它所处的历史时代密切关联。浪漫主义文论首次较为细致地阐述了“浪漫诗”，并将其与“古典诗”一起进行多层次多视角的比较分析，因而确立起新的文学的历史观。从而在根本上粉碎了文学的静止观；其二，浪漫主义文学理论将文学视为作家主观心灵的产物，文学是作家内心感受、情感体验的自由表现，强调情感、想象是成就文学不可或缺的重要条件。这是对新古典主义文学理论将文学禁锢在抽象理性、束缚在古人书本内的做法的坚决反叛和彻底决裂，为文学的自由表达，为作家真实地书写自我性情开辟了新的途径。但是，由于它片面地强调主观否定客观，也使得文学走上越来越脱离现实之路；其三，浪漫主义文学理论极力倡导个性解放，将作家的创作能力归之为某种先天的才能——天才，非常推崇“灵感”这种不为作家所控制的激情洋溢的无意识创作状态。这的确是对文学创作特性的一种把握，但浪漫主义文论力图从主观、先验存在去寻找理由，这就为自己的理论打上了重重的唯心论和神秘论的烙印；其四，浪漫主义文学理论重视自然，向往人类的自然状态，反对现代文明对人性的戕害与扼杀。但它常常将对自然的理解引向人的主观和先验存在，最终把自然还原为精神或神秘力量。浪漫主义文论总是和唯心主义、先验哲学存在者不可分割的联系。

浪漫主义文学是西方近代文学两大主流体系之一，对整个西方文学产生的影响是勿庸置疑的。纵向上看，浪漫主义强调创作的绝对自由，彻底摧毁了统治欧洲文坛几千年的古典主义的清规戒律，是西方文学在近代历史上的又一次“文艺复兴”。20世纪的现代主义文学的诸流派，都可以看作是浪漫主义文学蜕变、演进的结果。很多现代主义者自称“新浪漫派”，可见浪漫主义文学与现代主义文学之间密切的联系。在宏阔的社会历史背景中看，人类历史上没有任何一个文学思潮和风云变幻的社会变革如此密切的结合。浪漫主义文学是近代历史上人们对科学理性、物质主义带来的异化现象的一次彻底的检视和清算。浪漫主义颠覆了西方资本主义旧的价值理性，以强烈的反叛精神构建了一个新的文化模式。

此外，许多浪漫主义者重视对民歌、童话等民间文学的整理和搜集，在很大程度上保存并发扬了西方文学的民间传统。在德国和英国，浪漫主义就是从搜集民间文学开始的。浪漫派广泛从民间传说、神话、童话中撷取题材，极大的丰富了文学的表现手法，为现代主义文学题材的繁荣奠定了基础。