《美术鉴赏》学期末论文

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美术鉴赏论文2000字[最终版]

美术鉴赏论文2000字[最终版]

美术鉴赏论文2000字[最终版]第一篇:美术鉴赏论文2000字[最终版]画家毕加索毕加索是西班牙画家、雕塑家、剧作家、诗人,法国共产党党员,是现代艺术(抽象派)的创始人,西方现代派绘画的主要代表。

他自幼有非凡的艺术才能,他的父亲是个美术教师,又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练,具有坚实的造型能力。

毕加索绘画的主要趋势是丰富的造型手段,即空间、色彩与线的运用。

他一生中画法和风格几经变化,分为这样几个时期:“蓝色时期”,“玫瑰红时期”,“黑人时期”,“立体主义时期”(分成分解和综合两种形式),“古典主义时期”,“超现实主义时期”,最后是“抽象主义时期”。

毕加索一生是个不断变化艺术手法的探求者,印象派、后期印象派、野兽的艺术手法都被他汲取改选为自己的风格。

他的才能在于,他的各种变异风格中,都保持自己粗犷刚劲的个性,而且在各种手法的使用中,都能达到内部的统一与和谐。

他有过登峰造极的境界,他的作品不论是陶瓷、版画、雕刻都如童稚般的游戏。

在他一生中,从来没有特定的老师,也没有特定的子弟,但凡是在二十世纪活跃的画家,没有一个人能将毕加索打开的前进道路完全迂回而进。

他说过:“当我们以忘我的精神去工作时,有时我们所作的事会自动地倾向我们。

不必过分烦恼各种事情,因为它会很然或偶然地来到你身边,我想死也会相同吧!”《亚维农的少女》这幅画,可谓毕加索第一件立体主义的作品。

画面左边的三个裸女形象,显然是古典型人体的生硬变形;而右边两个裸女那粗野、异常的面容及体态,则充满了原始艺术的野性特质。

野兽派画家发现了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力,并将它们介绍给毕加索。

然而用原始艺术来摧毁古典审美的,是毕加索,而不是野兽派画家。

在这幅画上,不仅是比例,就连人体有机的完整性和延续性,都遭到了否定。

因而这幅画(正如一位评论家所述),“恰似一地打碎了的玻璃”。

在这里,毕加索破坏了许多东西,可是,在这破坏的过程中他又获得了什么呢?当我们从第一眼见到此画的震惊中恢复过来,便开始发现,那种破坏却是相当地井井有条:所有的东西,无论是形象还是背景,都被分解为带角的几何块面。

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)论文一:对达芬奇《蒙娜丽莎》的艺术鉴赏达芬奇是文艺复兴时期最杰出的艺术家之一,而他的作品《蒙娜丽莎》则是他最具代表性的作品之一。

这幅画作是一幅肖像画,绘制于16世纪初期,目前收藏在法国卢浮宫。

通过对《蒙娜丽莎》的深入观赏,我们可以欣赏到达芬奇在绘画技巧和表现手法上的独特魅力。

首先,在绘画技巧方面,达芬奇运用了光与色彩的巧妙组合,使得画面显得十分生动。

画中女子的面部充满了光影效果,而眼神中的微笑更是达芬奇的创作精髓所在。

他通过运用细腻的笔触和渐变的色彩,使得画中的蒙娜丽莎仿佛具有生命力,能够和观者进行交流。

此外,达芬奇还巧妙地运用了透视法,使得画面具有深度感,使蒙娜丽莎的形象更加立体。

其次,在表现手法方面,达芬奇以其深厚的艺术造诣展示了他对人物心理的独特洞察力。

在画中,蒙娜丽莎的面容表情并非丰腴的微笑,而是一种微妙的、难以捉摸的神秘微笑。

这种表情使得观者难以揣摩她内心的情感,给了观者更多的想象空间。

这种不确定性与神秘感正是达芬奇追求的目标之一。

他通过巧妙挑战传统肖像画表现方式,创造出了一种独特的艺术语言,使得观者能够在作品中感受到蒙娜丽莎内心深处情感的种种可能性。

最后,我们还可以从《蒙娜丽莎》中感受到达芬奇对于自然界的赞美和对于人类美的追求。

画中的蒙娜丽莎身着一袭华丽的礼服,头戴一顶菊花装饰的帽子,这些细节展示了达芬奇对于细节的精心雕琢。

同时,画中的背景正是美丽的自然风景,这个细致描绘的背景象征着达芬奇对于自然世界的热爱与崇敬。

达芬奇通过这幅画作将人类的美与自然美相结合,传递出对于真实与理想的追求。

总之,达芬奇的《蒙娜丽莎》是一幅艺术品,它展示了达芬奇卓越的绘画技巧和对于艺术的深刻把握。

通过细腻的绘画技巧、神秘的表现手法以及对于自然与人类美的追求,达芬奇创造出了一幅极具魅力和内涵的杰作,给观者带来了无尽的欣赏乐趣。

论文二:对梵高《星夜》的艺术鉴赏梵高是19世纪后期最重要的艺术家之一,而他的作品《星夜》则是他在画作风格和表现手法方面的代表作。

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字
(未细分论题)
对于现代人来说,艺术已不是奢侈品,而成为我们日常生活中不可或缺的部分。

艺术
有着自己独特的语言和表达方式,以此来表现作者的观点和创意。

对于观众或欣赏者来说,欣赏艺术也是一种沟通方式。

细读艺术作品,我们不仅可以了解到创作者,也可以了解到
自己,了解自己的思想和内心世界。

在艺术鉴赏的过程中,我们需要具备一定的专业知识。

例如可以从色彩学、构图学、
线条学等方面来分析和解读一幅画作。

当我们能够看到画作中的线条、颜色和形状时,自
然而然地会去考虑创作者的主题和意图。

这个过程需要我们慢慢的去琢磨,深入了解,才
能达到对作品的深度理解和感悟。

艺术的崇高之所以能感染我们,正是因为它具有无限的想象力,创造力,和表达力。

这些艺术元素可以帮助我们更好地感受作品,更深刻地理解作品中所蕴含的意义和精神内涵。

同时,艺术也可以帮助我们增强自我认知和情感体验,从而从中汲取生命的智慧和启示。

最后,艺术是一种文化传承和创新的形式。

在艺术鉴赏中,我们需要重视传统艺术与
当代艺术的结合,不断挖掘和创新。

艺术的魅力在于它的多样性和变化性。

无论何时何地,都可以找到自己喜爱的艺术形式和表达方式。

在整个鉴赏学习过程中,带着真诚的态度,认真的去感悟和理解艺术,才能真正的体
会到艺术所带来的美好与乐趣。

美术论文鉴赏优秀3篇

美术论文鉴赏优秀3篇

美术论文鉴赏优秀3篇美术鉴赏论文篇一从《瑞鹤图》谈美术鉴赏的意义经过这一段时间美术鉴赏课的学习,我想从一幅花鸟画,《瑞鹤图》简单谈一下美术鉴赏的意义。

那么要谈美术鉴赏的意义,首先我们要知道什么是美术鉴赏。

了解了什么是美术鉴赏,下面就要说说美术鉴赏的意义。

既然是鉴赏美术作品,那美术鉴赏的意义就首先是美术作品的意义。

而美术作品的意义又分为本身意义及延伸意义。

其本身意义就是说我们看到一件美术作品时所获得的美感和愉悦感。

拿《瑞鹤图》来说,此图绘彩云缭绕之汴梁宣德门,上空飞鹤盘旋,鸱尾之上,有两鹤驻立,互相呼应。

画面仅见宫门脊梁部分,突出群鹤翔集,庄严肃穆中透出神秘吉祥之气氛。

此幅一改常规花鸟画构图的传统方法,将飞鹤布满天空,一线屋檐既反衬出群鹤高翔,又赋予画面故事情节,此在中国绘画史上是一次大胆尝试。

绘画技法尤为精妙,图中群鹤如云似雾,姿态百变,无有同者。

更为精彩之处,天空石青满染,薄晕霞光,色泽鲜明,鹤身粉画墨写,睛以生漆点染,顿使整个画面生机盎然。

卷后为徽宗瘦金书题记及诗,款“御制御画并书”,签押“天下一人”,观其书风,健笔开张,挺劲爽利,侧峰如兰竹,媚丽之气溢出字里行间。

看到此图后,我们为之一震。

一片生机跃然纸上。

我们在看图的同时,也得到了美的享受。

这就是其本身意义。

北宋政和二年上元之次夕(即公元1112年正月十六日),都城汴京上空忽然云气飘浮,低映端门,群鹤飞鸣于宫殿上空,久久盘旋,不肯离去,两只仙鹤竟落在宫殿左右两个高大的鸱吻之上。

引皇城宫人仰头惊诧,行路百姓驻足观看。

空中仙禽竟似解人意,长鸣如诉,经时不散,后迤逦向西北方向飞去。

当时徽宗亲睹此情此景兴奋不已,认为是祥云伴着仙禽前来帝都告瑞,国运兴盛之预兆,于是欣然命笔,将目睹情景绘于绢素之上,并题诗一首以纪其实。

但“祥瑞之兆”却难以挽回衰败的国运,此后第十五年,即公元1127年,金兵攻陷都城汴梁。

宋朝军民纷纷起来抗击金兵,金人自知无力吞下这个腐朽然而却十分庞大的仅仅通过一幅画,我们就了解到这么多的历史文化知识,我们的文化底蕴、艺术和文化素养得到极大提高。

关于美术鉴赏课程论文(8篇)

关于美术鉴赏课程论文(8篇)

关于美术鉴赏课程论文(8篇)美术鉴赏课程论文篇11、形与神在艺术史上的源流。

形与神的关系在美术史上一直是一个连续讨论的问题。

关于传神论早在汉代就有了萌芽,其代表就是刘安《淮南子》中支出作画勿“谨毛而失貌”,而当时著名的画家王延寿则表示作画要“随色象类,曲得其情”.这些说法和观点影响到了后来的艺术工作者,并且为之后的“以形写神”的论点打下了的理论和实践基础。

而到了东晋时期,绘画艺术由“自发”转向“自觉”,而陶瓷雕塑也不例外,典型就是顾恺之的东晋画家顾恺之提出的“以形写神”“,以神造形”“,传神写照”等论点,这些论点无不显示出形神合一的理论特色,自此以后,形神合一作为中国美学的一项基本要求来确定。

经历南北朝的青白瓷、唐朝的唐三彩、宋朝的五大名窑等的发展,在中国文化整体大兴盛的前提下,艺术下的形神合一体系也到了又一个大总结的时期而代表就是唐代的张彦远所说的“以气韵求其画,则形似在其间”.这样理论的完整化更是让中国的美学“气韵”表现形式更为人们所重“,气韵”也成为一件优秀艺术品不可缺少的条件。

再加上当时儒家内敛化和佛道“虚无”思想的影响“,气韵”说更是得到了文人士子们的支持成为之后艺术品的必须要求,甚至于到了后来有“得意忘形”的说法。

这些传统的艺术要求对于陶瓷造型同样有效,甚至于其更多的保留在历代陶瓷艺术中,一直到现在“形神合一”都是陶瓷雕塑审美的基本原则。

2、陶瓷雕塑中“形神合一”表现。

陶瓷雕塑其本质是一种三位体系的雕塑艺术。

所以体、形是“实”,神是“虚”.对于陶瓷创作者来说,首先要考虑的就是体与形,在现有的技术利用,使外部空间与雕塑实体有一个和谐的环境,在进行艺术创作时,在观察周围环境的情况下,进行一种合理的嵌入式的艺术,所以在一定形式上说。

即精神之最高境界“始于形似,止于神似”.最后,在外部环境、雕塑实体与内在精神的三位一体的统一。

而这些在我国古代一些著名的陶瓷雕塑也可看看出来,如在临潼的兵马俑中就很好地做到了三位一体,一方面利用大规模陶俑数量和军阵的.整齐划一的气势进行了与周围环境进行了一个很好的契合,再这样契合的情况下,甚至于是它们创造了一个外部环境,用这个适宜的外部环境下雕塑实体的精致程度也是无与伦比的,二者以军阵为桥梁连接在一起的时候就是其单个的军人精神与整体的军阵是精神融为一体,这样的一体化程度结果就是内在精神的直接显现,在显现的过程中又坚持了单个的军人精神。

美术鉴赏论文3篇

美术鉴赏论文3篇

美术鉴赏论文3篇美术鉴赏是一种视觉艺术,在发展学生的视知觉,获得以视觉为主的审美体验,陶冶审美情操,提高生活品质等方面,具有其他学科难以替代的作用。

学而不思则罔,思而不学则殆,以下是漂亮的小编帮助大家找到的美术鉴赏论文较新3篇,欢迎借鉴,希望对大家有所启发。

美术欣赏论文篇一摘要:随着我国教育体制改革的不断深化,人们清醒地认识到教育的目的是促进人的素质全面、和谐发展,而不只是积累知识那么简单。

素质教育的基本目的是使学生在思想、道德、文化、身心等方面能够得到全面、和谐发展。

美育作为学校素质教育的重要组成部分,以其特殊的地位与作用区别于其他学科。

纵观当前的美术教学,美术观赏已贯串从小学至大学的审美教学全过程中。

而中小学美术观赏教学,作为培育学生审美素质的初级阶段,必需与学生的年龄特性相分离,控制学生观赏习气和观赏特征。

面对一幅绘画作品,该如何观赏?这是每一个人都会在心里问的一个问题。

在美术界,这也是一个值得讨论的,而且是一个历来末能构成共识的学术问题。

从大量的听课与调查中发现不少观赏课中,教员讲授时间很多,大局部超越30分钟,有的以至整节课讲授,学生学的时机很少,这样的课,不单教员讲得口干舌燥,学生学得更累,更没有兴味,这也不顺应如今所倡导的减负运动。

作为一名美术教育工作者,我也是常常考虑着这一问题,分离本人的教学理论,在这里谈一下本人的考虑。

一、美术观赏教学的常见类型普通说来,常见的美术观赏教学有以下四品种型。

(1)讲解型-----教员对美术伤口或是对美术观赏的根本原理和根底学问的解说、阐明。

(2)问答型-----教员就作品或观赏学问、原理发问,学生答复。

(3)讨论型------以学生为主体展开讨论,教员作为援助者。

(4)自在型------学生在学校内外自发地、自在地观赏美术作品。

讲解型的美术观赏教学的类型较常见。

象上面所讲的那样,一味由教员解说,这种以教员为中心的教学办法容易堕入学问灌输型的形式之中。

美术鉴赏(论文)

美术鉴赏(论文)

觉醒这学期选修了《美术鉴赏》,本来以为就只是单纯的看看画,讲讲一下绘画的技巧,以及画背后所隐含的意义。

但事实与我所估计的还是略有不同,虽然说整个过程,总共播了4个视频,但我唯独对最后一个视频,看得最认真,感触也最深,特别是讲到亲情那部分。

里面老师说小时对他的父亲感觉很陌生,觉得父亲很少去关注他,但现在才能体会到他的父亲那种默默的爱,因为他是一个很低调的军人。

看到这里,我不由得反省自己,我又何尝不是这样想过自己的父亲也是从不关心自己的?现在想想,或许是自己想错了,或许是自己不了解父亲,又或许是自己从来就没有想到要去了解自己的父亲,心里很是纠结。

这么多年来,自己很少坐下来与父亲喝茶谈心,不是父亲很忙就是我在学习或者在外面读书,虽说父亲不是那种做大生意的人,也不是什么大企业家,但家里的生计一直是父亲一个人在维持着,父亲一直都是每天在外奔波,回到家经常是很疲惫的样子,累得不想说话,我也就不想再烦他,所以久而久之我和父亲即使坐下来了也找不到想谈的话题,就只是坐着看着电视或者看手机,仿佛成了最熟悉的陌生人。

我的学习和生活在记忆中仿佛没有父亲关切的身影,也没有父亲叮咛的话语,所以我一直以为父亲是不关心我,不在乎我的,我也曾经偷偷苦恼过,流泪过,却从没想过去找原因,直到那天晚上上选修,也不知是否老师的视频给予了我动力,还是我想了解父亲的好奇心萌发了。

一上完选修课,我立马打了一通电话给父亲,这一个从未拨打过的陌生号码,我声音有些许颤抖的说一声“爸”,父亲一听电话,立即反问,“这个时候你不应该是在上课吗?你逃课吗?我看了你的课表的。

”“课表!!!”我哽咽了,一个不关心我学习的人又怎会看过我的课表呢?我一下子明白了,我捂住自己的嘴巴,不让父亲听出来,稍稍调整一下自己情绪,“爸,其实没事,就是突然想听听你的声音而已”,“哦,没事啊,傻孩子!那我挂了。

”我也挂了电话。

回想起以前的种种事,是呀,父亲是从来没有去参加过我的家长会,是从来没有当我的面问我的成绩的,是从来没有当面问问我的近况的,但这不代表他不关心我,不在乎我,而是他总是通过妈妈去了解我的生活以及学习,不然他也不会看过我的课表,课表我只给妈妈发过一次,说是要了解我的时间安排以便以后可以抽时间来看我。

关于美术鉴赏论文范文

关于美术鉴赏论文范文

关于美术鉴赏论文范文美术鉴赏论文范文:美术作为一门独特的艺术形式,一直以来都是人们欣赏和鉴赏的对象。

随着时间的推移,美术不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化符号和表达方式。

通过观察和鉴赏美术作品,我们可以了解一个时代的价值观、审美观和思想情感。

在本篇论文中,我将以中国水墨画为例,探讨美术鉴赏的意义以及如何进行有效的美术作品鉴赏。

首先,美术鉴赏可以让人们更好地理解艺术作品所表达的文化和思想。

中国水墨画作为一种古老的艺术形式,承载了丰富的中国传统文化和哲学思想。

通过鉴赏水墨画,我们可以感受到中国文化的深厚底蕴和审美价值观。

从画家笔法的运用到传统意境的表达,每一幅水墨作品都蕴含着独特的文化内涵,需要我们仔细品味和理解。

其次,美术鉴赏还可以培养人们的审美能力和艺术欣赏水平。

通过观察和研究艺术作品,我们可以学会欣赏美的能力并培养自己的审美眼光。

在鉴赏水墨画时,我们要关注画家的构图、用色和笔触等方面,同时也要了解其所表达的主题和情感。

通过不断地欣赏和研究,我们可以逐渐培养出独特的审美观点并形成自己独到的艺术品味。

除此之外,美术鉴赏也可以为我们提供美的享受和情感宣泄的方式。

当我们欣赏一幅优秀的艺术作品时,可以感受到其中传递出的情感和情绪。

水墨画常常以自然和山水为题材,通过画家的笔触和造型来表现大自然的美感和宏大。

当我们欣赏这些作品时,可以感受到大自然的力量和神秘,同时也可以通过作品中蕴含的情感来找到共鸣和宣泄自己的情绪。

最后,有效的美术鉴赏需要借助于相关知识和技巧。

在鉴赏水墨画时,我们应该了解画家的背景和创作理念,同时也要学习一些常见的艺术语言和技术。

此外,还可以通过参观画展和艺术展览来拓宽自己的视野,与其他鉴赏者进行交流和讨论,以提升自己的鉴赏水平。

总之,美术鉴赏是一种重要的艺术体验和表达方式。

通过了解和欣赏艺术作品,我们可以感受到其中蕴含的文化和情感,并提升自己的艺术欣赏能力。

以中国水墨画为例,我们可以通过鉴赏去了解中国传统文化的美学观和审美价值。

美术鉴赏论文

美术鉴赏论文

《美术鉴赏》课程论文题目:对一些常见美术作品的鉴赏学院: 经济贸易学院班级:1009******学号:************指导老师:***2011年10月28日对一些常见美术作品的鉴赏摘要大学开美术鉴赏这类课程主要是为了加强美育、树立好的审美观。

美术作品是根据现实生活创作出来的,能反映现实生活状况,同时又通过某些手法又高于现实生活,反映了人们对美的追求。

本篇文章就简要介绍一下一些常见的绘画、雕塑与建筑类美术作品。

关键词:美术作品绘画雕塑建筑0.前言在人来几千年的文明历程中逐步形成了美的概念并且出现了大量的美术作品。

这些美术作品有绘画有雕塑还有各式各样的建筑等,这些美术作品都来源于生活并且要高于生活。

美术作品就是要通过不同的表现手法来诠释人们对美的理解,对美的向往。

它们有的是反映人们对大自然的热爱,有的反应帝王的威严,有的反映人们对英雄的崇敬,有的反映了宗教的文化以及其他特征,可以说美术反映出自然、社会生活的方方面面。

美术是通过某些表现手法反映了人们对自然社会的理解以及对美的向往。

1.对一些常见绘画作品的鉴赏1.1对《兰竹图》的相关介绍《兰竹图》是“扬州八怪”中的奇才郑板桥所作。

兰竹图,纸本卷轴,以半边幅座椅巨大的倾斜峭壁,有拔地顶天,横空出世之势,壁岩空白见平整,峰峻显倔巍,用笔用墨都恰到好处。

峭壁上有数丛幽兰和几株筒竹,同根并蒂,相参而生,在碧空中迎风摇曳。

虽然从生于岩缝,但不囿于岩壁;自有“竹劲兰若性自然”,“飘飘远在碧云端”那种不为俗屈的活力。

兰竹用焦墨挥毫,乱中求证,密中见疏,水墨斑斓,使其表现出欣欣向荣而又独傲萧爽,清新秀逸的风格。

郑板桥用竹的自然特性比拟人的秉性情操,字里行间,包含着对友人的深情。

1.2对《洛神赋图》的简单介绍我国十大传世名画《洛神赋图》,曲折细致而又层次分明的描绘了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事,《洛神赋图》长卷采用连环画的形式,随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字美术鉴赏是一门综合性的学科,是对艺术作品的审美、感悟和品味。

在艺术作品面前,我们不仅要了解作者的意图和技法,更要懂得欣赏作品所蕴含的情感和思想。

美术鉴赏的目的在于培养人们的审美情趣,提高审美能力,增进对艺术的认知和理解。

在这篇论文中,我将以2000字的篇幅,就美术鉴赏进行探讨和阐述。

美术鉴赏与艺术创作息息相关。

艺术家在创作作品时,需要有自己独特的艺术语言和表现方式,而观众在鉴赏作品时,则需要有相应的鉴赏能力和审美情趣。

艺术创作和美术鉴赏相辅相成,相互促进。

艺术家通过作品表达自己的情感和思想,而观众则通过鉴赏作品来体验和感悟艺术家的创作意图。

美术鉴赏不仅是一种技能,更是一种对艺术的理解和感悟。

美术鉴赏需要从多个方面进行分析和理解。

在鉴赏一幅艺术作品时,我们可以从形式、内容、题材、风格等多个方面进行分析。

形式是指作品的构图、线条、色彩、光影等视觉元素,内容是指作品所要表达的主题和寓意,题材是指作品所描绘的对象和场景,风格是指作品所代表的艺术流派和风格特点。

通过对这些方面的分析和理解,我们可以更全面地把握作品的内涵和外表,并从中找到艺术家的创作意图和艺术特点。

美术鉴赏需要注重情感的体验和体会。

艺术作品是艺术家对生活的感悟和表达,也是观众对艺术作品的情感共鸣和情感体验。

在鉴赏作品时,我们不仅要理性地分析和理解,更要用心去感受和体会。

只有在情感的共鸣中,我们才能更深刻地体会作品所要表达的情感和思想,也才能更真切地感受到艺术的魅力和力量。

美术鉴赏需要不断地学习和实践。

艺术作品是时代的产物,也是艺术家对时代的反映和表达。

在鉴赏作品时,我们需要了解作品的历史背景和社会环境,也要与时俱进,不断地学习和实践。

只有在不断地学习和实践中,我们才能更全面地了解和把握艺术作品,也才能更深刻地体会和领悟艺术的内涵和意义。

美术鉴赏是一门综合性的学科,需要从多个方面进行分析和理解,也需要注重情感的体验和体会,更需要不断地学习和实践。

中国美术鉴赏论文15篇

中国美术鉴赏论文15篇

中国美术鉴赏论文15篇中国美术鉴赏论文:对高中美术鉴赏教学的感悟高中美术鉴赏作为一般高中阶段美术科目中的一个学习领域,是在九年义务教育阶段美术课程“鉴赏?评述”学习领域基础上向更高层次的拓展与延长。

“鉴赏”与“鉴赏”这两个概念,只有一字之差,在现实生活中往往通用,两者好像并无多大区分。

事实上,它们是有区分的。

“鉴赏”一词的基本含义是“鉴别(或‘鉴定’)” 和“鉴赏”。

“鉴别”是指对美术作品的真伪、创作年月、艺术质量之凹凸的识别与确定,或者是对各种美术现象、美术思潮的分析与评价。

可见,“鉴赏”包括“鉴赏”,但不仅仅是鉴赏,它的内涵大于“鉴赏”。

由此可见,美术鉴赏的学习活动,设计的范围要比美术鉴赏大,要求也更高。

在学习过程中,应当更加发挥学习的主动性,更加深化地进行讨论性学习。

在美术鉴赏过程中,鉴赏者是主体,没有同学们的主体行为,仅仅靠老师的讲授,就没有真正意义上的美术鉴赏活动。

本文就是我在教学中的一些感受。

1. 美术鉴赏的客体与主体的审美关系在美术鉴赏课中,美术鉴赏的客体与主体之间发生一种审美关系。

一方面,客体对人的审美感知和体验,以及审美力量和需要的本质特性的制约;另一方面,由于客体具有审美价值,主体对其感知与体验必定表现为评价性;客体在主体心目中的地位和认可程度,都具有主体的评价标准和情感态度。

高中生对美术作品的评价,最初都是以自己目前的审美标准来衡量其美与丑,过于自我缺少客观性,不能真正熟悉美术作品,更不行能进行客观评价。

虽说评价本身不能制造价值,但审美价值必需经过评价才能被熟悉和把握。

在教学中,这种评价是多方位和多层次的,既可以是外部语言的表述,也可以是内心的评判。

通过大量的审美感知和体验的沟通活动,渐渐使主体的评价标准与客体的审美价值相吻合,以达到鉴赏教学的目的。

鉴赏教学难于艺术实践教学,而现代作品鉴赏则更难。

这或许由于在鉴赏传统的再现性作品时,有关史料和作品内容丰富了教学内容,符合了同学追求现实意识和阅历的需求,故而造成一种课堂秩序和教学效果良好的假象。

美术鉴赏结课论文

美术鉴赏结课论文

美术鉴赏结课论文《美术鉴赏》结课论文--4--《美术鉴赏》结课论文一个学期的美术欣赏课结束了,我受益良多。

这一学期的课程,对我来说是"美的历程",从以前的不懂美,对美的浅薄的外在认识,到现在的欣赏美,逐渐明白更重要的是看到美的本质。

众所周知,审美教育是大学生全面发展教育中不可缺少的组成部分。

有位大家说过:"艺术的最终目的,就是使人们更深地懂得生活,进而更加热爱生活。

"学习美术欣赏,要更好的培养大学生,提高大学生的素质,最根本的问题是要提升大学生的精神境界。

美术欣赏的最终意义,就在于使大学生的情感得到陶冶,思想得到净化,品格得到完善,从而使身心得到和谐发展,精神境界得到升华,自身得到美化。

美术欣赏有益于大学生灵魂的雕铸和人格的完善。

艺术教育注重开发和挖掘人自身的潜能,并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识,不断提升人们的精神文化品味和生活质量,从而不断提升人的生存和发展能力,促进人的全面发展与完善。

人的全面发展,包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面发展是一专多能的素质型发展。

大学生美术鉴赏作为美育的一种手段,在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。

美术鉴赏课将我带到了一个全新的世界,带到了一个我以前从未涉足过的领域,带到了艺术的殿堂,我可以说出那些美丽的作品的故事,它让我发现原来世界是这么美,原来一个人的思想可以这样表达,原来先代们是那么的智慧。

美术鉴赏是运用感知、经验对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动。

美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中,逐步提高审美能力,形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。

中国有句古话,物以类聚,人以群分。

不管我们有多么不同,不管多么的有个性,但我们都有一个共同点——我们都被艺术影响着。

时代变迁,各个时代有它不同的主流艺术。

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)

美术鉴赏论文2000字(通用3篇)一、《蒙娜丽莎》——对达·芬奇绘画艺术的鉴赏达·芬奇是文艺复兴时期最伟大的艺术家之一,他的绘画作品具有深厚的艺术内涵和卓越的技巧。

其中最著名的作品之一就是《蒙娜丽莎》。

这幅画作是达·芬奇的代表作之一,也是西方绘画史上的经典之作。

首先,《蒙娜丽莎》以蒙娜丽莎的肖像为主题,展示了达·芬奇对于人物形象的精准把握和对情感表达的深入思考。

画面中的蒙娜丽莎微微一笑,眼神深邃而又神秘。

她身着华丽的衣饰,头上的小帽点缀着颜色丰富的珠宝。

蒙娜丽莎的形象透露出一种难以言喻的神秘感,引发观者的无尽想象。

其次,《蒙娜丽莎》的构图精妙而又复杂。

达·芬奇巧妙地运用了透视法和对比法,使得画面中的蒙娜丽莎形象显得栩栩如生,仿佛能从画布中走出来。

他将蒙娜丽莎放置在一座开阔的景观中,背景中的山川和河流仿佛随着时光的流转而变幻。

这种细腻的构图技巧使得整幅画作更加具有动感和立体感。

再者,《蒙娜丽莎》的色彩运用极富特色。

达·芬奇巧妙地运用了明暗对比和色调的渐变,在画面中形成了丰富而又和谐的色彩层次。

蒙娜丽莎的面容及若隐若现的微笑,通过轻柔的光线和柔和的色彩展现出来,使她的形象更加神秘而又诱人。

最后,《蒙娜丽莎》所传递出的艺术思想也是其深受赞誉的原因之一。

达·芬奇通过这幅作品表达了他对于人性和情感的思考。

蒙娜丽莎那微微一笑的面容中隐藏着无尽的秘密,仿佛在告诉观者们人性的复杂和多变。

这种思想层面的表达使得《蒙娜丽莎》成为了一幅永远不会被人们遗忘的杰作。

总之,达·芬奇的《蒙娜丽莎》不仅是一幅绘画作品,更是一部关于人性和情感的艺术篇章。

他精准的人物形象塑造、复杂的构图和精妙的色彩运用,打造出了一幅令人陶醉的经典之作。

这幅作品以其独特的艺术风格和丰富的内涵,在人们心中留下了深刻的印象。

二、《星夜》——梵高的色彩盛宴梵高是后印象主义画派的代表人物之一,他的画作以其独特的色彩运用和个人表达风格而著名。

美术鉴赏论文

美术鉴赏论文

美术鉴赏一个学期的美术欣赏课结束了 我受益良多。

这一学期的课程 对我来说是"美的历程" 从以前的不懂美 对美的浅薄的外在认识 到现在的欣赏美 逐渐明白更重要的是看到美的本质。

众所周知 审美教育是大学生全面发展教育中不可缺少的组成部分。

有位大家说过 "艺术的最终目的 就是使人们更深地懂得生活 进而更加热爱生活。

"学习美术欣赏 要更好的培养大学生 提高大学生的素质 最根本的问题是要提升大学生的精神境界。

美术欣赏的最终意义 就在于使大学生的情感得到陶冶 思想得到净化 品格得到完善 从而使身心得到和谐发展 精神境界得到升华 自身得到美化。

美术鉴赏这门学问改变了人们的观看方式。

美术鉴赏是运用自己的视觉感知、过去已经有的生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动。

欣赏一般局限于感知、想象、情感体验等感性认识方面。

而鉴赏是运用视觉感知以及其他器官的综合作用、生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象。

即从感性认识上升到理性的一种比较深刻的认识。

在美术鉴赏的基础上就能够产生一定的“美术批评”,自己根据一定的标准,对美术作品或美术现象所做出的理论分析和价值判断。

要在文化情境中来认识和理解美术,“情境”,即指影响各个时期美术的政治、经济、历史、文化等背景。

美术作品中所反映的各种思想、观念,都与艺术家所受到特定的政治、经济、历史、文化等背景的影响有关。

1.感悟鉴赏:感悟式鉴赏所要求的主要是从观看者自身的经验出发,充满想象力和激情地去欣赏美术作品。

在欣赏过程中,可以任由思维驰骋而不受限制。

这种鉴赏方式比较适合于写意性和表现性的艺术作品,因为这类作品所追求的不是客观地记录形象,而是通过主观化的形象处理来表达艺术家的情感。

2.社会学鉴赏:应该意识到美术这种文化现象不是存在于真空环境之中,而是有着特定社会阶层和社会生活的烙印。

《美术欣赏》论文

《美术欣赏》论文

《美术欣赏》——课程结业论文经过几个周末的《美术欣赏》课的学习,欣赏到了许多东西方不同类型的美术作品、绘画风格,对东西方美术的发展有了初步的了解,并从中感受到了东西方艺术的特点与异同。

西方是以人作为艺术表现对象的主体,主体是人物,从古到今,都是这样。

因此,在一个人身上,体现出的每一个时代的审美观点也不一样。

比方从希腊、罗马时代到拉斐尔、提香、达•芬奇,这些人表现的人体是很古典的,很完整的。

那么波提切利则不同了,他表现人体的韵律感、线、节奏,多方面地表现人体。

因为时代不同,每个人的感受也不同:比方画人,达芬奇的《蒙娜丽莎》与凡高的《自画像》,都是肖像画,但两者就完全不一样了,同样的肖像,他们画得都很像,都达到了艺术的高峰,但是,每个人都不一样,每个时代的差异很大很大。

另外,西方古代绘画都是以人为主题,树木、风景只是作为一种陪衬,作为一种背景,是次要的,到后来获得了独立的发展,才有了风景画、花卉等独立的画种。

下面谈谈我对美术欣赏学习的认识和体会。

美术欣赏的过程是一种视觉思维的过程,也是欣赏者审美创造的过程。

它是欣赏者通过对艺术家创造的艺术品的感受、想象、体验、理解和欣别等一系列视觉思维活动,通过对艺术作品的欣赏,从而达到开阔视野、扩大认知领域,提高艺术素养和审美能力的目的。

在美术欣赏过程中,由于欣赏者面对的是富于启发性的典型视觉形象,所以会自然地唤起种种有关的联想和想象。

在联想和想象的作用下,通过特定艺术形象可以感知和认识更为丰富的内容。

中国古代诗论中就有“象外之象,景外之景”之说,宋代诗人梅尧臣要求“作者得于心,览者会以意”。

中国画的留白处理,正是留给欣赏者想象的空间,这是欣赏者对艺术作品再创造的过程。

艺术作品不管表现得多么完整、具体,都留有广大的想象空间,这些空间需要欣赏者通过联想和想象去丰富和发展,使欣赏者形象思维能力得到进一步的培养与提高。

美术欣赏与美术创作一样,都是一个创造的过程,因此,欣赏过程也是培养欣赏者创造力的过程。

美术鉴赏论文范文

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美术鉴赏论文范文我对美术鉴赏的认识对于美术鉴赏,每个人都有自己的一番独特见。

我是建筑学的,对于艺术的欣赏认识算是一种必须的学习吧。

艺术资源博大精深,我们学习的只是其中的一小部分。

首先就让我谈一下自己对建筑艺术的认识吧。

从建筑方面来说,建筑美学以如何按照美的规律从事建筑美的创造以及创作主体、客体、本体、受体的关系和交互作用为基本任务,其具体内容是:建筑艺术的审美本质和审美特征;建筑艺术的审美创造与现实生活的关系;建筑艺术的发展历程和建筑流派、观念和风格的发展嬗变过程;建筑艺术的形式美法则;建筑艺术的创造规律和应具有的美学品格;建筑艺术的审美价值和功能;鉴赏建筑艺术的心理机制、过程、特点、意义、方法等。

根据当前建筑艺术的发展趋势,重点是研究建筑美与城乡环境的关系、建筑美的审美效应、建筑美与山水园林关系等。

接下来就具体的对我国的奥运会的水立方发表自己的认识。

“水立方”位于奥林匹克公园B区西侧,和国家体育场‘鸟巢’隔马路遥相呼应,建设规模约8万平方米,最引人注意的就是外围形似水泡的ETFE膜。

ETFE膜是一种透明膜,能为场馆内带来更多的自然光,他的内部是一个多层楼建筑,对称排列的大看台视野开阔,馆内乳白色的建筑与碧蓝的水池相映成趣。

这个看似简单的“方盒子”是中国传统文化和现代科技共同“搭建”而成的。

中国人认为:没有规矩不成方圆,按照制定出来的规矩做事,就可以获得整体的和谐统一、在中国传统文化中,“天圆地方”的设计思想催生了“水立方”,它与圆形的“鸟巢”,国家体育场相互呼应,相得益彰。

方形是中国古代城市建筑最基本的形态,它体现的是中国文化中以纲常伦理为代表的社会生活规则。

而这个“方盒子”又能够最佳体现国家游泳中心的多功能要求,从而实现了传统文化与建筑功能的完善结合。

为达此目的,设计者将水的概念深化,不仅利用水的装饰作用,还利用其独特的微观结构。

基于“泡沫”理论的设计灵感,他们为“方盒子”包裹上了一层建筑外皮,上面布满了酷似水分子结构的几何形状,表面覆盖的ETFE膜又赋予了建筑冰晶状的外貌,使其具有独特的视觉效果和感受,轮廓和外观变得柔和,水的神韵在建筑中得到了完美的体现。

美术鉴赏论文

美术鉴赏论文

美术鉴赏论文美术鉴赏作为高中美术课标规定的一个内容系列,是广大教师在课堂教学中普遍不好把握的教学内容之一。

下文是店铺为大家整理的关于美术鉴赏论文的范文,欢迎大家阅读参考!美术鉴赏论文篇1浅谈高中美术鉴赏教学摘要:美术鉴赏是引导学生开展审美活动的课程,在培养学生审美鉴赏能力、提高审美素养、陶冶学生情操、健全学生人格等方面起着重要要的作用。

高中美术鉴赏有助于提高学生的整体美术素养,培养学生的审美能力和理解力,有助于发展学生的创造力和想象力,符合素质教育的根本要求。

关键词::高中美术;鉴赏;教学一、引言美术鉴赏成为普通高中的一门必修课,虽然只有短短几年时间,但它也是美术教育教学的一项重大决策,与其他学科体系相比,还有许多值得完善的地方。

而且现阶段美术鉴赏和其他基础教学一样,存在着严重的重视基础而忽视其它教育功能的作用,与生活严重脱离,再加上其教学内容的特殊,所以在教学实践中有许多值得我们教师探索的地方。

我结合自己的教学实践谈谈高中美术鉴赏教学的方法和策略。

二、高中美术鉴赏教学的策略和方法1、利用传统文化进行有效地美术鉴赏教育社会的发展引起了人们在生活方式、思维方式、价值观念等方面的深刻变化,当代文化环境下的高中生在他们的审美观念上也表现出强烈的时代特征。

这表现在潜意识里,民族传统的审美文化对当代青少年心理的深刻烙印。

在美术鉴赏教学中可以采取如下适当的方法:在文化情境中实施美术鉴赏。

如在教学中强化学生鉴赏美术作品中的传统精神的能力。

例如,可以从中国美术作品中的语言入手,引领学生结合中国书法来赏析绘画中的“线”的功力、情感、个性、格调,以及与中国书法的关系,还可以从传统审美观念对“意境”的追求出发,来赏析传统绘画中的“无我之境”与“有我之境”、道风与意境的关系通过这些方式,来帮助学生了解中国传统美术中所体现的人文精神,也可以说在民族文化情境中学会鉴赏。

使用更多的教学形式扩大学生的知识面,提高他们对传统美术作品的兴趣和鉴赏能力。

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字

美术鉴赏论文2000字美术鉴赏论文:色彩对艺术作品的影响一、引言色彩是美术作品中不可或缺的元素之一,它能够给人以视觉上的冲击和情感上的激动。

艺术家通过运用不同的色彩组合、明暗对比和色彩饱和度,表达出他们的情感和理念,为观者带来丰富的感受和思考。

二、色彩在美术作品中的表现形式色彩在美术作品中可以通过多种形式来表现,如色调的选择、明暗的对比、颜色的饱和度等。

艺术家根据自己的创作目的和审美追求来使用这些形式,以达到理想的艺术效果。

1. 色调的选择艺术家通过选择不同的色调来呈现出不同的情感和氛围。

暖色调如红色、橙色、黄色等常常被用来表达温暖、活力和热情;而冷色调如蓝色、绿色、紫色等则通常用来表达冷静、平和和神秘。

2. 明暗的对比明暗对比是指在作品中通过明暗的变化来表现出色彩的深浅和明暗。

通过明暗的对比,艺术家可以营造出强烈的品格和戏剧性的效果。

明暗的运用也可以使画面中的色彩更加鲜明和突出,增强观者对作品的注意力。

3. 颜色的饱和度颜色的饱和度是指颜色的纯度和亮度程度。

当艺术家使用高饱和度的颜色时,可以使作品更加鲜艳、生动和夺人眼球;而低饱和度的颜色则给人以沉稳、内敛和柔和的感觉。

艺术家通过调整颜色的饱和度来达到他们的创作目的。

三、色彩对观者的影响色彩对观者的影响是多方面的,包括情感上的激动、思考上的启发和感官上的享受。

1. 情感上的激动色彩鲜艳、明快的作品常常能够给观者带来愉悦、欢乐和兴奋的情感体验;而色彩柔和、淡雅的作品则常常让人感受到平静、安详和宁静的情感。

不同的色彩组合和明暗对比可以唤起观者的情感共鸣,使他们更深入地理解和体验作品中所表达的情感。

2. 思考上的启发色彩会激发观者的想象力和思考能力,使他们尝试从作品中寻找更多的意义。

观者可以通过观察作品中的色彩运用,思考艺术家可能想要表达的思想和理念,从而加深对作品的理解和欣赏。

3. 感官上的享受色彩对观者的感官享受也是非常重要的。

艺术家通常会运用丰富多样的色彩来吸引观者的注意力,刺激他们的视觉感官。

经典美术作品赏析期末论文

经典美术作品赏析期末论文

中西方绘画作品中的美美术鉴赏主要是通过对美术作品的感受、认识、挖掘作品的内涵,来完善自己的品格,树立正确的人生观和科学的世界观并且开发智力、潜能,提高艺术修养和陶冶思想情操。

从中西方经典绘画作品中,我们能对美有不同的感受。

首先谈一下西方绘画中的经典的作品:以"光为画面主角"的印象派最伟大的大师莫奈曾经画过二幅《撑阳伞的女人》,一幅作于1875年,一幅画于1886年。

印象派是19世纪中叶欧洲艺术从现实主义向现代主义过渡的重要阶段,印象派画家以创新的姿态登上法国画坛,其锋芒针对陈陈相因的古典画派和矫揉造作的浪漫主义。

这幅画采用仰视的角度来表现画面的人物,女人半侧着身子,衣褶因为她的转动也在旋转,动态的呈现着这一微妙的动作,而平衡女子动作的是她手持的阳伞。

阳伞的灰绿色调与天空融合在一起,把人物既与画面结合又跳出背景澄明的天空。

画面中的远处的小男孩儿又拉深了画面的层次感,不仅突出了撑阳伞的女人也把远处的天空显得更加高远。

在印象派中"光才是画面真正的主角"。

在这幅画中,为了表现物体的动态变化和光色的斑斓绚丽、光怪陆离,画家采用小笔触和色调并列方法,使色彩在强烈视觉冲击中产生新的和谐。

所以印象派的胜利在于它不仅仅是开拓了一条奇路使人们耳目一新更在于它可以把画家自身的感受记录下来传递给他人。

这种心灵上的震撼是其他流派所无法比拟的。

蒙娜丽莎,自问世至今,将近五百年,后人不知做过多少品评和揣测,留下越来越多的迷局。

当今,世上有研究《蒙娜丽莎》的专著数百部,而有近百名学者将此画作为终身课题。

人们过分地喜爱她无止境地探讨她那难以觉察的、转瞬即逝然而亘古不变的微笑,那洞察一切而又包容一切的眼神,那端庄沉稳的姿态,高贵而朴素的装束,以及无懈可击的完美构图。

人们惊叹列奥纳多,上帝一样的智慧,采集那么多美的元素,将众多美好合为一个完美。

于是,美、智慧、永恒,三位一体,极致的搭配,再无超越的可能。

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《美术鉴赏》论文——浅谈中国绘画中的意境系部:机电工程系专业:数控设备应用与维护学号:120218223姓名:董四杰指导教师:刘燕目录引言 (1)关键词 (1)第一节.山水画的意境. (1)第二节.人物画的意境. (2)第三节.花卉画的意境. (2)第四节.禽鸟走兽虫鱼画的意境. (3)第五节.界画的意境. (4)结语 (4)参考文献 (5)浅谈中国绘画中的意境引言中国传统绘画的主要种类。

中国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。

近现代以来为区别于西方输入的油画(又称西洋画)等外国绘画而称之为中国画,简称国画。

如果给中国话分一下类,简单的从画的内容来看可分为:人物画、山水画、花卉画、禽鸟走兽虫鱼画、界画等。

但每一种画都有它独一无二的意境。

关键词:中国画;意境;境界;在中国画论中,“意境”一词最早见于唐王昌龄的《诗格》。

《诗格》提出“诗有三境”,即:一曰:“物境”,指入于诗的那种令人心醉神往的山水美景:二曰:“情境”,指入于诗的那种亲身经历的娱乐愁怨的情感体验;三曰;“意境”,指入于诗的那种张于意而思于心的微妙复杂的心灵活动。

中国传统绘画主要讲究的是意境美,追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部分,所以中国传统绘画常以意境美取悦于人。

中国传统绘画尤其是中国山水画更是如此,意境是山水画的灵魂。

所谓“意境”,就是超越具体的、有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。

中国传统绘画意境的产生,说到底是画面气与势的营造,笔与墨的经营,实与空的置换,心与物的交融。

中国画的意境,就是画家通过描绘景物表达思想感情所形成的艺术境界。

它能使欣赏者通过联想产生共鸣,思想感情受到感染。

下面我们就来浅谈一下各种内容的中国画那独特的意境一.山水画的意境中国山水画起源于战国时期,在宋代达到鼎盛,山水画理论也趋于完善。

其中杰出的山水画家郭熙在《林泉高致》中开始具体的阐发了“意”的概念。

他说:“画者当以此意造,而鉴者又当以此意穷之。

”“即画之主意,亦岂易及乎?境界已熟,心手已应,方始纵横中度,左右逢源。

”其所绘《早春图》(现藏台湾)为郭画之精品。

他自出胸臆,以轻重浓淡的笔墨,表现烟树春梢,小桥曲径,行旅踏青,使人如面临春风,引人入胜。

由此可以看出郭熙的山水画已经接触到意境的问题。

而《林泉高致》则可以视为山水画论意境说的发端。

元代的山水画以“元四家”为代表,他们是黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇。

“元四家”的画虽然个人风格面貌不同。

但以意境表现的倾向来说是基本一致的。

其中都明显的流露出了主观意象的表达。

他们所创造的那种空间境象的真实已不同于宋代。

更多的具备了“意造”的成份,有意识的以意造境,五项与思想达到了充分的统一,使意境得到了充分的表现。

如黄公望的《富春山居图》表现于山一带和富春江一带的初秋景象。

几十个峰峦,数十棵树木,笔墨苍健清润,雅洁淡逸。

王蒙的《具区林屋图》格局繁密,用笔老辣朴质,树石杂生,波光粼粼,泛舟垂钓给人以置身世外,重返自然的真实感觉。

与宋人相比,这种真实已成为主观的真实。

从而使物象与思想达到高度的统一。

到了明清时期,整体山水画的意境仍趋于主观。

而明代董其昌的南北宗论,是山水画从形式和地域上有了派别之分,也使山水画的意境倾向发生了变化。

“禅家有南北二宗,唐时使分;画之南北二宗,亦唐时分也。

”(见董其昌《画眼》)可见董其昌南北宗的划分是源于中国的禅学。

随着董其昌南北宗论的提出,明代的山水画从表现形式和意象表达上形成了以禅喻画的理论观点。

从而使山水画的意境表现上也有了一定的禅意。

而清代的石涛却置“南北宗论”于不屑,并说;“画有南北宗……今问南北宗,我宗耶?宗我耶?一是捧腹曰:我自用我法。

”(见《大涤子题画诗跋》卷一)。

他大力提倡“笔墨当随时代。

”石涛极其活跃的思想,使其笔墨的表达无拘无束,使意境的表现具有了多样性。

石涛这种思想超越了当时的时代思潮,以至于到了近、现代同样产生着巨大的影响。

二.人物画的意境传统中的人物画大都为儒、道、释人物或帝王侍女图像,而且以肖像和群像为主。

在传统的人物画画家中,明朝的陈老莲,他的画不但人物形象和衣纹有个性,重要的是他画的人物人多都是心目中被加工的形象。

道具环境也极简单,像戏剧舞台的道具一样需要什么画什么,没有多余的东西。

任伯年的人物画大都和环境道具一起画,但表现现实生活人物不多,即使是现实生活人物大多也是肖像。

这种现象一直延续到现在,徐悲鸿、蒋兆和大都是以肖像和群像为主,就是有背景或环境也是蜻蜒点水,加花草树木。

所以我更喜欢周思聪的作品。

从她的《矿工图》开始把人物与环境有机结合,人物中有环境,环境中有人物。

我认为现代人物画的表现与人的生存环境是分不开的。

一方水十养一方人,城市环境与农村有很大差别,南方和北方也有很大不同。

我们在写生中经常是受到环境的感染而产生激情。

像云南热带气候与傣族少女、西藏高原与朝拜的藏民、黄河沿岸的黄土高原与陕北汉子,每一个地方的人在自己的生存环境下的生活都是极为和谐的。

所以,天、地、人的相融乃是绘画要解决的主要问题。

这其实就是中国哲学的“天人合一”。

事实上,人物画的境界,仍是以“天人合一”为终极目标的。

三.花卉画的意境中国花卉画,花卉,自古即是中国画上“最有力之中心题材,亦即于世界绘画之画材上,占一特殊地位”。

中国的花卉画,在中国绘画史上虽比人物画、山水画成熟较晚,但通过历代画家不断地创造和发展,使它很早就成为独立的画科。

无论是错彩镂金的工笔重彩,还是讲究笔墨韵味、自然清新的水墨花卉,均取得了极高的艺术成就,名家辈出、技法独特,成为中国乃至世界画苑中的一枝奇葩。

花卉,是中国绘画历久而不衰的主要题材之一。

中国很早就有人描绘花卉,但是,直到春秋时代,花卉画还只是用于衣裳、旗帜等实用品的装饰。

到魏晋南北朝,花卉画作者才稍多。

唐代,中国花卉画有了极大发展,不但画史记载中名家辈出,而且,在新疆阿靳塔那墓葬中出土了完整的花鸟屏风壁画。

这说明,当时花鸟画已摆脱了人物画的附属地位,成为宫廷和民间普遍欢迎的画种。

五代十国期间,涌现出一大批各有擅长的花鸟画能手,并形成徐熙、黄筌两大花卉画流派,画史上称为“徐黄体异”,这是中国花卉画成熟的重要标志。

明代的陈淳作为一代花卉画匠大师,我们就从他的作品中来看一下花卉画的意境特点:陈淳有副作品叫《牡丹兰石图》,其实在唐代以前,并无“牡丹”之名,此类植物统称为芍药,唐时方将芍药类中的木芍药更名为“牡丹”。

牡丹花拥有独特的魅力,深为人们喜爱。

唐时,以长安的牡丹最有名,唐诗中赞诵牡丹的诗歌比比皆是,如著名诗人刘禹锡的《赏牡丹》:“庭前芍药妖无格,池上英蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

”。

宋代以后,以洛阳的牡丹为神州第一,年年的“洛阳牡丹节”至今不衰。

陈淳《牡丹兰石图》上两枝牡丹与兰草相伴,与怪石相依,且在画中突出怪石,可见其艺术境界受到了米芾“拜石”精神的影响。

三物的安排井然有致,一派和谐的春天风情,观之令人心旷神怡。

四.禽鸟走兽虫鱼画的意境在近代中有很多这类画的名家,比如说齐白石,徐悲鸿......我们都知道齐白石的虾徐悲鸿的马。

我们先来看一下齐白石的虾。

叶浅予这样评论齐白石的虾:虾的精神状态,虾的有弹力的透明体,虾在水中浮游的动势。

把艺术造型的“形”“质”“动”三个要素完满的表现出来,这样丰富的内容,齐白石先生用的是及简练的笔墨,不能多一笔,也不能少一笔,一笔一笔可以数得出来。

齐白石画虾可说是画坛一绝,灵动活泼,栩栩如生,神韵充盈,用淡墨掷笔,绘成躯体,浸润之色,更显虾体晶莹剔透之感。

以浓墨竖点为睛,横写为脑,落墨成金,笔笔传神。

细笔写须、爪、大螯,刚柔并济、凝练传神,显示了画家高妙的书法功力。

画家写虾,来自生活,却超越生活,大胆概括简化,更得传神妙笔。

徐悲鸿先生是推动中国画继承、发展和传播的美术教育家,更是将自己的艺术、个人的生活、工作、社会交往与影响,甚至生命,与国家、民族的利益、荣辱相互结合、紧密联系、融为一体的文化斗士和著名的社会活动家。

马是徐悲鸿绘画的标志性题材,他笔下的马千姿百态,充满着激情和活力。

并且他的奔马往往因时因事有感而作,激情寓于笔墨间,具有动人心魄的力量。

五.界画的意境界画是中国绘画很特色的一个门类。

在作画时使用界尺引线,故名:界画。

起源很早,晋代已有。

顾恺之有“台榭一足器耳,难成易好,不待迁想妙得也”的话。

到了隋代,界画已经画得相当好了。

界画的创作宗旨就是工整写实、造型准确。

有一个例子,公元10世纪的五代时期,后汉画院画家赵忠义受命画《关将军起玉泉寺图》。

画完后,皇帝责成工匠校验画中建筑结构是否准确。

经过反复检验,工匠复命说:“画中的建筑如同真的一样,毫厘不差。

”从中可以看出传统界画的美学时尚。

界画的表现对象,从广义上来说它包括宫室、器物、车船等;从狭义上讲,它则专指亭台楼阁。

界画的表现形式,从广义上来说应包括用界尺画线和不用界尺画线,但又相对工整的两种方法,而界画则仅指以界尺引笔画线的方法。

界画的意境在于让人身临其境,重在形意,贵在震撼。

结语中国传统绘画意境的产生,说到底是画面气与势的营造,笔与墨的经营,实与空的置换,心与物的交融。

中国画的意境,就是画家通过描绘景物表达思想感情所形成的艺术境界。

它能使欣赏者通过联想产生共鸣,思想感情受到感染。

参考文献[1]谈文晶.论中国画意境./link?url=nyxlMxVddoETMZ-tKBQcoXuGn1DiK0r6ma NOta8E1KUhNj9HTq-PkU2JdlmykJlSzk4JGhJcLrgZYZPKA1LHH8KM1atu3ksB Dh2Me-E98XO.2014.6.3[2]百度百科.山水画意境./link?url=YISYge4YjhtQbUkX97wFwlOn2Vn3bdj4dwsS hisXBXlqj0Eo0KFm-331Cazgfe7grEU6zhiT0j4fH_PZw5Zt1K.2014.6.3[3]李新平.孟祥芸.美术鉴赏.哈尔滨。

哈尔滨工程大学出版社[4]齐白石.齐白石.北京.中国美术出版社.2000.1.1。

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