书法鉴赏课考试

一、名词解释：

1、外师造化，中得心源

“外师造化，中得心源”,出自唐朝画家张璪，中国绘画史上的不朽名句。

“造化”指大自然，“心源”指内心的感悟。

这句话的意思是：画家应以大自然为师，再结合内心的感悟，然后才能创作出好的作品。一方面艺术家在创作中要博采众长，学习传统精华，另一方面艺术家要深入生活，探究生活本质，获得创作灵感。这句话反映了艺术创作者创作情形与外界客观事物之间的辩证关系。

2、蚕头雁尾

“蚕头雁尾”指隶书波画的写法和步骤。波横先用力向左“藏锋逆入”，然后转笔往右，形状象蚕虫的头。中段中锋用笔。随即笔稍微提起，向右上挑出，形状象大雁的尾巴。

二、简答题：

1、书法的涵义

书法的内涵：

（1）书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。

（2）书法艺术以汉字为载体。

（3）书法艺术的背景是中国传统文化。

（4）书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容

书法的外延：

（1）书法是针对汉字书写而言的，不针对其他文字。

（2）书法是针对毛笔而言的，不针对其他工具。

书法是指以中国传统文化为背景、以文房四宝为工具通过书写汉字来抒情达意的一门艺术，主要包括笔法、字法、墨法、章法等内容。

2、隶书的特点？

隶书的特点：

1、结体改篆书的形象化为点划符号化。

2、字形改篆书的圆长为方扁。

3、笔划有折无转，并有波挑，方笔圆笔兼用。

字形扁方，左右伸展

左波右磔，蚕头雁尾

曲折方圆，点画分明

提顿结合，粗细兼备

3、唐楷中你最喜欢哪一家？例举其代表作及作品特点

颜真卿颜体

博采众书，融汇变通，创出了丰腴端庄、气势雄浑

的“颜体”，从书法的本体上反映了唐代艺术共同的美学精神，是时代的审美意识与艺术观念在书法世苑中的能动展现，与唐画的丰丽，唐塑的丰满、唐诗的丰采是互为呼应，一脉相承的是盛唐的时代的精神面貌的反映。

著名的楷书作品有《勤礼碑》、《告身贴》：

运笔稳健厚重、遒婉丰腴，线条血肉丰盈而筋骨内蕴，有体积感和立体感。特别是在捺笔的出捺时，先按后提，形成鹅头形，使笔画饱满圆润而力透纸背。其结构端庄宏放，气势宽绰。“细筋入骨，”宽博雄健风格的“颜体”字，对后世书法影响极大。

4、你怎样理解书法中体现的中庸精神？

“中”：中就是正，就是中点，扩大而言就是中央区段。著名的哲学家冯友兰先生说：“事物若臻至完善，若要保住完善状态，那么它的运行就必须在恰当的地位、恰当的限度、恰当的时间”，这三个恰当就是“中”。“中”就是最合适，也就是最好。

“庸”：庸就是常也，规律也。说穿了，也就是传统。庸是常然之理，是天下之定理，是不变的法则，

“中庸之道”就是适度把握，追求最佳状态，达到天人合一。这是由孔子提出的旨在提高人的基本道德和精神修养的理论和方法。

中庸思想决定了书法艺术以和为美，力求艺术上要有高度的

准确性，由此达到整体的和谐。具体表现为：

1、用笔之中锋

元代书法大家赵孟頫有云:“结字因时相传, 用笔千古不易”,这从根本上道出用笔在书法艺术中的重要性。而用笔的关键在于中锋, 所谓中锋用笔, 就是令笔心常在点画中行，顺着笔毫的自然纹理行笔, 加以提按, 写出具有质感的线条。因此, 从古至今中锋用笔原则备受推崇。这就是书法在用笔中体现出的“尚中”思想。

2、布局之中宫

书法艺术中常以九宫原理对于结构章法进行安排布置。在书法创作中, “中宫”是字的结构核心, 是书写者点画布置的参照点。在点画的避让穿插、向背虚实等因素的影响下, 中宫也并非绝对居于中央位置。清人刘熙载提出了“活中宫”的观点：“中宫者, 字之主笔是也”，它的作用是要保持整体的平衡。

3、书法的中和之美

在一幅书法作品中, 为了达到自然和谐的效果,点画结构的安排应避免雷同, 力求变化; 书写速度不可一味匀速前行, 而是应该根据内容调整快慢节奏; 在笔墨运用上,要注意枯湿浓淡的自然转换, 形成适当的对比, 增强视觉美感。书法具有一整套相对完整的技法体系, 一件优秀的书法作品就是将诸多技法恰到好处的加以选择融合之后形成的最佳效果。

书法是中庸精神的最高产物

书法源于自然，是中国人根据他对世界的一种认识，为了表达自己特有的思想感情，而创造出来的这种书法艺术，来寄托他的感情，来抒发他的感情。所以书法是中庸精神的最高产物，也就是从这个意义上来谈的。

宋代儒学大师朱熹说：中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极。