论语资料

论语资料：

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

《论语》是中华民族古往今来的“同一本书”，是中国人的《圣经》。“论语课堂总部”本着“一门深入”的教学之道，以《论语》为专一教材，面向全国中小学推广和传播“普及论语教育”。有了同一本书，中华民族才能有共同的话题，共同的语言，共同的思维之道和共同的价值观。

先人孔子：

孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有三千弟子，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》、定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子对“仁“和“礼”的理解:

儒家的仁义。也就是是孔子所说的“仁者爱人”。（樊迟问仁，子曰“爱人”问知。子曰：“知人。”《论语•颜渊》）当然，“仁”还有其他解释，比如“克己复礼谓仁（《论语•颜渊》）”。但是，不论仁的内涵到底是什么，有一点我们可以确定，那就是仁必然存在着一个对立面——不仁。什么是不仁？套用孔子的话说就是“不爱人者不仁”、“不能克己复礼者不仁”

孔子所说的“礼”，是为了维护公共利益或公共秩序而对社会成员进行规范的典章、制度、仪节、习俗的总称。孔子用心理原则的“仁”来解说“礼”，实际将“复礼”的历史重任交给了重要的一个群体，即“君子”。孔子主张重仁义而轻功利，以“君子喻于义，小人喻于利”形象地为我们树立了一个践“仁”的榜样——君子。

对后人的影响：孔子学院的由来

孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。而今，孔子学说已走向了五大洲，各国孔子学院的建立，正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文会友，以友辅仁”思想的现实实践为发展中国与世界各国的友好关系，

增进世界各国人民对中国语言文化的理解，为各国汉语学习者提供方便、优良的学习条件，中国国家对外汉语教学领导小组办公室将在世界上有需求、有条件的若干国家建设以开展汉语教学为主要活动内容的“孔子学院”，并在中国北京设立“孔子学院总部”。