人类社会发展三大规律
对人类社会发展的客观规律的理解
对人类社会发展的客观规律的理解人类社会发展的客观规律是指人类社会在其发展过程中所遵循的普遍性规律和趋势。
这些规律以客观存在的形式影响着社会的运行和变革，是人类社会历史进程中的重要指导原则。
以下是对人类社会发展客观规律的理解，同学们可以根据这些主要内容进行再创作。
一、社会发展的规律性1.一般性规律：人类社会发展具有普遍性和一般性的规律性。
尽管不同国家、民族、时期的社会发展可能呈现多样性，但在各种多样性中存在着相对稳定的一般规律，例如社会从原始社会向奴隶社会、封建社会、资本主义社会再到社会主义社会的演进。
2.矛盾运动规律：社会发展的推动力来自于矛盾的存在和解决。
社会存在着主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾决定社会发展的方向。
在社会发展的过程中，矛盾的运动和转化促使社会向前发展。
3.客观性和主观能动性的统一：社会发展既受到客观因素的制约，也受到人类的主观能动性作用。
主观能动性包括人类活动的创造性和社会主体的意志和权利的实现。
社会发展既受到客观条件的限制，也取决于人类主体的积极努力。
4.循序渐进规律：社会发展一般是一个渐进的过程，往往需要经历多个阶段和阶段之间的过渡。
每个阶段都是前一个阶段的发展和变革的结果，在此基础上产生新的矛盾和问题，推动社会向前发展。
二、经济发展的规律性1.生产力和生产关系的矛盾：经济发展的客观规律是生产力和生产关系之间的矛盾运动。
生产力的发展要求适应新的生产关系，而过时的生产关系又限制着生产力的进一步发展。
通过各种社会革命和制度变革，人类社会一次次推翻陈旧的生产关系，建立新的生产关系。
2.发展不平衡和差异性：经济发展存在地域、社会群体和个体之间的差异性。
经济发展往往是不平衡的，一些地区和行业可能相对滞后，而其他地区和行业则取得了迅猛发展。
3.市场经济规律：市场经济的发展遵循着供求关系和竞争规律。
市场竞争能有效地分配资源，提高生产效率，促进经济的持续发展。
政府在市场经济中的作用是为市场创造公平竞争的环境，调整和引导经济发展。
简述生产力与生产关系的矛盾运动规律
简述生产力与生产关系的矛盾运动规律在20世纪30年代，马克思恩格斯在《共产党宣言》中阐述了人类社会历史发展的规律——历史唯物主义。
他们把这个规律分为三大规律，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律；而生产关系和上层建筑又包含两对基本矛盾，即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律。
（ 1）生产力是指人们在社会生产过程中，改造和影响自然界的能力，它既包括劳动者的劳动能力，也包括劳动工具的运用能力；从广义上讲，它包括一切对自然界的改造能力，其中也包括科学技术和科学管理的能力，它是社会历史发展的最终决定力量，是社会进步的最根本的推动力。
但是，它只有转化为现实的生产力，才能真正地推动社会的发展。
生产力要素：劳动者的体力和智力；劳动工具；科学技术；科学管理。
马克思恩格斯曾经说过：“人们自己创造自己的历史”，这句话充分说明了人的因素在社会发展中的决定性作用，人的主观能动性是实践活动得以发挥作用的必要条件，但是，决不能忽视客观条件对实践的制约作用。
生产力的特点：社会性；物质性；整体性；层次性；多样性；相对性。
劳动者在生产力诸要素中起着主导作用，是决定性的力量。
（ 2）生产关系是指人们在物质资料生产过程中形成的不以人们意志为转移的关系。
从内容上看，它包括三种关系：一是人与自然的关系，二是人与人之间的关系，三是人与自身的关系。
而它们又都属于经济关系的范畴。
由于人们的社会关系不同，所以表现出来的生产关系就各不相同。
马克思指出：“从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”所以，我们每个人应该成为自己命运的主宰者，自觉地投身到变革社会的伟大实践中去，努力掌握先进的科学技术和现代化的管理方法，通过提高自己的劳动生产率来改变自己的处境。
因此，我们应当牢固树立马克思主义的世界观和人生观，坚持唯物主义的认识论和方法论，增强为建设中国特色社会主义而奋斗的责任感和使命感。
总之，随着社会的发展，生产力与生产关系之间的矛盾必将会在新的条件下向更高级的形式发展。
“三个代表”与“三大规律”
“三个代表”与“三大规律”江泽民同志在“七一”重要讲话中提出了“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识”的要求。
“三个代表”思想是现阶段中国共产党对“三大规律”认识的新发展、新成果。
它对于丰富和发展马克思主义、开创建设有中国特色社会主义事业的新局面，意义重大。
江泽民同志在领导我国社会主义现代化建设的过程中，把尊重规律、认识规律的问题摆到十分重要的位置。
深化对“三大规律”的认识，就是江泽民同志运用马克思主义基本理论，总结国内外发展社会主义事业正反两方面的历史经验，站在时代前列提出的。
“三大规律”是处于不同层面的，其中共产党的执政规律和社会主义建设规律属于特殊规律，而人类社会发展规律则属于普遍规律和一般规律。
三者之间存在着密切的联系，是一个有机的整体。
深化对共产党执政规律的认识有利于对社会主义建设规律的认识，从而进一步加深对人类社会发展规律的认识。
对人类社会发展规律的认识和把握能够有力地促进对共产党执政规律和社会主义建设规律的认识。
而“三个代表”思想则以一种创新的、与时俱进的精神对“三大规律”进行了科学阐述，使党在现阶段对“三大规律”的认识向前迈进了一大步。
第一，“三个代表”思想深刻总结了共产党执政的规律。
江泽民同志指出：“三个代表，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源”。
党作为工人阶级的先锋队，建立之始就是以中国先进生产力的代表走上历史舞台的。
新民主主义革命的目的就是破除阻碍生产力发展的旧的生产关系，从根本上解放生产力。
在社会主义建设时期，党作为中国先进生产力的代表仍然肩负着解放和发展生产力的历史重任。
不断促进先进生产力的发展，这是共产党执政的根本。
在世界社会主义运动处于低潮的时候，我们党能够继续执政和发展，社会主义在中国能够充满生机和活力，就是由于我们大胆地进行了改革开放，开创了建设有中国特色社会主义的新局面。
关于党代表中国先进文化的前进方向，江泽民同志指出：“坚持什么样的文化，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。
中国特色社会主义理论体系深化了对三大规律的认识(摘录...
中国特色社会主义理论体系深化了对三大规律的认识(摘录)刘先春改革开放30年马克思主义中国化理论创新的最大贡献就是形成了“中国特色社会主义理论体系”。
从根本上说，中国特色社会主义理论体系的内涵，就是对社会主义建设规律、共产党执政规律、人类社会发展规律的认识。
这不仅在实践上使中国特色社会主义道路越走越宽广，而且在理论上不断开拓着三大规律认识的新境界。
一、对社会主义建设规律的认识我们党对三大规律的认识和把握是从社会主义建设规律开始的。
1982年，邓小平在党的十二大上首次提出“建设有中国特色的社会主义”的命题。
之后，邓小平理论紧紧抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题，指出贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义；平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义；僵化封闭不能发展社会主义，照搬外国也不能发展社会主义；没有民主就没有社会主义，没有法制也没有社会主义；不重视物质文明搞不好社会主义，不重视精神文明也搞不好社会主义。
特别是在南巡讲话中，邓小平对社会主义本质作了深刻揭示：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。
这一质的规定性，一方面确立了社会主义的根本任务是以经济建设为中心、，解放和发展生产力，明确了发展生产力是社会主义建设的“硬道理”；另一方面确立了社会主义的最终目的是实现共同富裕。
这既体现了社会主义具有比资本主义发展更快、更高的生产力水平的内在要求，又体现了中国共产党为人民群众谋利益的价值取向。
在探索和回答“怎样建设社会主义”的问题上，邓小平提出改革开放、社会主义市场经济、“三步走”的战略目标、两个文明一起抓等一系列重要思想。
邓小平创造性地运用社会主义社会基本矛盾的理论，解决社会主义发展动力和条件问题。
他指出改革是一场革命，改革也是解放生产力；中国的发展离不开世界，不仅要对外开放，而且要对内开放；强调在坚持社会主义基本制度的同时，要通过改革从根本上改变束缚生产力发展的经济体制和政治体制，发展社会主义市场经济，建设社会主义民主法治，把改革开放作为建设社会主义的直接动力和基本途径，把“三个有利于”作为判断各项工作成败得失的标准，等等。
《马克思主义基本原理概论》课后思考题答案
《马克思主义基本原理概论》课后思考题答案《马克思主义基本原理概论》思考题答题参考【绪论】1、（教材P20略）结合我们的学习谈谈马克思主义产⽣的历史必然性及在当代的适⽤性？（1）马克思主义产⽣的历史必然性：任何⼀种科学理论都是时代的产物。
同样，马克思主义的产⽣和发展也有其深刻的经济社会根源、实践基础、思想渊源和主观条件。
经济社会根源：随着资本主义经济的发展，资本主义制度下⽣产⼒同⽣产关系的⽭盾也开始发展、激化，周期性爆发的经济危机表明，资本主义制度所固有的⽣产社会化同⽣产资料资本家私⼈占有之间的⽭盾已经成为资本主义制度难以克服的痼疾，资本主义⽣产关系开始成为现代社会化⽣产⼒发展的桎梏，同时它还引发了劳资之间的⽭盾和⽃争。
资本主义固有⽭盾的发展，预⽰着未来社会⾰命的性质和历史发展的⽅向。
实践基础：劳资之间的⽭盾引发了⽆产阶级的反抗。
19世纪30⾄40年代发⽣在法、英、德的三⼤⼯⼈起义标志着现代⽆产阶级作为独⽴的政治⼒量登上了历史舞台，但⼯⼈起义的失败从反⾯说明，没有⾰命的理论就不会有⾰命的运动，这就迫切需要形成科学理论以指导⽆产阶级的解放⽃争。
思想渊源：马克思主义是在吸收了⼏千年来⼈类思想和⽂化发展中的⼀切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收⼈类在19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上创⽴和发展起来的。
主观条件：马克思和恩格斯不但善于吸收⼈类⽂明成果，⽽且他们⾸先是⾰命家，他们积极参加和指导⼯⼈运动，他们毕⽣的使命都是和争取⽆产阶级和⼈类的解放密切联系在⼀起的。
这种密切联系，是他们创⽴马克思主义的重要条件。
总之，历史发展到19世纪中叶，不仅提出了创⽴新的科学理论的任务，⽽且也从各个⽅⾯为创⽴这种理论提供了必要的条件。
马克思和恩格斯的历史功绩，就在于他们顺应时代要求，将这种可能转变为现实，是马克思主义得以产⽣并在实践中不断丰富和发展。
（2）马克思主义在当代的适⽤性：马克思主义诞⽣150多年来，指引各国⽆产阶级和劳动⼈民进⾏了艰苦卓绝的⽃争，科学社会主义从理论发展为亿万⼈民群众的实践，⼈类取得了历史性的进步。
以全新的视野深化对三大规律的认识
以全新的视野深化对三大规律的
认识
习近平总书记强调：“当今世界发展变化很快，当代中国发展变化也很快，新情况新问题新事物层出不穷。
要应对好各种复杂局面，关键是要提高对规律的认识，善于运用规律来处理问题。
规律，最重要的就是共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。
”
共产党执政规律，是反映共产党作为马克思主义政党在执政过程中应该遵循的执政理念和执政方略，应该采取的执政体制和执政方式，应该巩固的执政基础和执政资源，应该创造的执政条件和执政环境等等。
社会主义建设规律，是揭示“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题的规律性认识，包括社会主义的发展道路、发展阶段、发展战略、发展动力、发展方式、发展环境、发展力量等等。
人类社会发展规律，是关于人类社会历史运动的普遍规律，决定着人类历史发展的基本趋势。
共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，是马克思主义政党必须遵循的最重要和最高层次的“三大规律”。
安徽农业大学-马克思原理概论1-3章考试重点
马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论绪论绪论★什么是马克思主义什么是马克思主义？？概括地说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
（P2P2））马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分：：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
（P2P2））马克思主义的基本立场，是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点。
这就是始终站在人民大众的立场上，一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。
（P3P3））马克思主义的基本方法马克思主义的基本方法：：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论的基础上的思想方法和工作方法，主要包括实事求是的方法、辩证分析的方法、历史分析的方法、群众路线的方法，等等。
（P3P3））★马克思主义的产生和发展马克思主义的产生和发展((马克思主义源于什么马克思主义源于什么？？)：马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践的基础上，创立和发展起来的。
（P8P8））马克思、恩格斯评判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思1845年春天写的《关于费尔巴哈的提纲》和马克思、恩格斯1844-1846年合写的《德意志意识形态》，标志着马克思主义的基本形成；1847年《哲学的贫困》和1848年2月《共产党宣共产党宣言言》的发表，标志着马克思主义的公开问世。
（P10P10）） 两大发现两大发现：：唯物史观和剩余价值学说。
（P10P10））两大理论成果两大理论成果：：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
社会发展规律和自然发展规律
社会发展规律和自然发展规律社会发展规律和自然发展规律是人类社会和自然界发展过程中的两个重要方面。
社会发展规律是指人类社会在一定历史条件下普遍存在的、客观规律性的变化现象和趋势，它是在社会实践中自然产生并通过实践不断变化和发展的结果。
自然发展规律是指自然界中存在的、不以人的意志为转移的客观规律性现象和趋势，它是自然界内部各种要素相互作用产生和发展的结果。
下面将详细从历史发展规律、生物发展规律和物质发展规律等方面进行阐述。
首先，从历史发展规律来看，社会发展具有不同的历史阶段和历史周期，呈现出曲折、螺旋上升的趋势。
历史发展规律主要表现为社会发展的波动和循环，如社会生产力的增长与社会关系的变革、阶级斗争的起伏与社会制度的更替等。
同时，历史发展还存在着内外因素的互相作用，如经济发展的内生动力和外界冲突的影响等。
历史发展规律对社会历史进程起到了指导和促进的作用。
其次，从生物发展规律来看，生物种群和个体的生长和变化也具有一定的规律性。
生物发展规律主要表现为生物形态和功能的逐渐变化，如进化论中的适应和自然选择、生命周期中的生长和繁殖等。
生物发展规律受到环境因素、遗传因素等多种因素的共同作用，同时也受到自身内在力量的驱动，如生物物种的竞争和迁徙等。
生物发展规律对于生物进化和物种演化具有重要的指导意义。
最后，从物质发展规律来看，物质世界的发展也遵循一定的规律。
物质发展规律主要表现为物质转化和能量传递的过程，如热力学中的熵增定律、化学反应中的反应速率等。
物质发展规律受到物质组成、能量输入和外界条件等诸多因素的影响，同时也受到物质内在结构和相互作用的制约，如原子的结构和化学键的形成等。
物质发展规律对于技术创新和产业发展具有指导作用。
综上所述，社会发展规律和自然发展规律是人类社会和自然界发展过程中的两个重要方面。
社会发展规律主要表现为历史发展规律，生物发展规律和物质发展规律等多个方面，它们相互交织、相互影响，共同推动着社会和自然的进步。
马克思恩格斯的社会发展理论及其在当代中国的发展
马克思恩格斯的社会发展理论及其在当代中国的发展马克思恩格斯的社会发展理论是马克思主义博大精深理论宝库中的瑰宝。
对于21世纪的中国共产党人来说，学习、把握并推动这个理论的发展具有重大的理论和现实意义。
马克思恩格斯的社会发展理论主要由两大部分构成。
一是他们从历史唯物主义层面论述的社会发展理论。
二是从社会学层面论述的社会发展理论。
一、马克思恩格斯从历史唯物主义层面论述社会发展理论的主要内容，这部分的内容可以用“一个前提，三大规律”和“一个思想”加以概括。
(一)一个前提。
是指马克思恩格斯在提出他们的社会发展理论之前，必须解决这么一个理论前提:社会历史发展到底有没有规律? 这个问题在唯物史观创立之前是非常混乱的。
绝大多数思想家和历史学家对此都持否定的态度。
黑格尔等极少数思想家虽然也看到社会历史发展有规律，但把它神秘化即唯心化了。
他把社会历史发展看作是“绝对观念”在发展过程中的表现和外化。
对社会历史领域认识如此混乱是有主客观方面原因的。
客观原因，社会历史发展与自然界发展根本不同。
前者有人参与其中，后者是自发力量起作用。
主观原因是唯心主义思想家要么只看到参与社会活动中的人的思想动机，而不去探究他们活动背后的动因。
要么夸大人们的主观动机，要么拔高历史发展过程中偶然性的作用。
马克思恩格斯创立的历史唯物主义认为，虽然参与社会历史活动的是那些有意识、有目的和活生生的人，但对于多数人来说这些目的都不能如愿以偿。
这说明社会历史发展的结果既不取决于个人意志，又不取决某个阶级或集团的意志。
因此，要去探究隐藏在人们(包括阶级、集团)意识和目的背后的动因，从中就可以看到经济和生产力起作用的深层次原因。
从表面上看，社会历史发展似乎受偶然性支配，但实际上“这种偶然性始终是受内部的隐藏着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律”①。
总之，历史唯物主义认为，社会历史发展是有规律的，而且这些规律是可以认识的。
唯物史观的创立彻底澄清了人们对社会历史发展认识上的混乱。
三大规律在事物变化发展中的作用
三大规律在事物变化发展中的作用
三大规律是指辩证唯物主义的三个基本规律，即规律是普遍的、矛盾的和发展的。
这些规律是辩证唯物主义的基本原则，贯穿于自然界和社会历史的各个方面，具有广泛的适用性和深刻的启示意义。
首先，规律是普遍的。
这意味着规律适用于一切事物，不论是自然界还是社会历史，都受到规律的支配和制约。
例如，在自然界中，万物皆有生命，都具有生长、繁殖和死亡的规律，而在社会历史中，人类社会也遵循着自己的发展规律，从原始社会到现代社会的演变都是按照一定的规律进行的。
其次，规律是矛盾的。
这意味着规律的存在是通过矛盾的斗争得以实现的。
例如，在自然界中，生命与死亡、生长与衰退、进化与灭绝等都是对立面之间的矛
盾运动，而在社会历史中，阶级之间的矛盾、生产力与生产关系之间的矛盾等也是社会发展的动力。
最后，规律是发展的。
这意味着规律不是一成不变的，随着事物的发展，规律也在不断变化和发展。
例如，在自然界中，物质的运动和变化是不断发展的，从简单到复杂、从低级到高级、从无机到有机等等，而在社会历史中，人类社会也经历了从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变过程。
总之，三大规律在事物变化发展中起着至关重要的作用，它们揭示了自然界和社会历史中的客观规律，为人们认识和改造世界提供了科学的理论指导。
三大规律和五对范畴之间的关系
三大规律和五对范畴之间的关系引言：在自然界和人类社会中，存在着丰富多样的规律和范畴。
其中，三大规律（辩证法的三大规律）和五对范畴（辩证法的五对范畴）是辩证法的重要组成部分。
本文将探讨三大规律与五对范畴之间的关系，并阐述它们在人类社会发展中的作用。
一、三大规律辩证法的三大规律包括：矛盾的普遍性和特殊性、事物的否定性和斗争性、事物的转化性和发展性。
这些规律揭示了事物发展的内在规律和矛盾运动的本质。
1. 矛盾的普遍性和特殊性：矛盾是事物发展的源泉，不存在无矛盾的事物。
矛盾既普遍存在于事物的内部，又表现为事物之间的对立和斗争。
矛盾的特殊性则体现在每个具体事物的独特性和差异性。
2. 事物的否定性和斗争性：事物的发展是通过内部的矛盾运动实现的。
事物内部的矛盾推动事物不断向前发展，并以否定旧事物、创造新事物的方式实现。
这种否定性和斗争性是事物发展的动力和动力源。
3. 事物的转化性和发展性：事物是不断转化和发展的。
事物在不同的发展阶段之间发生质的飞跃，形成新的事物。
这种转化性和发展性体现了事物发展的无限性和复杂性。
二、五对范畴辩证法的五对范畴包括：质与量、内容与形式、必然与偶然、因果与原因、可能与现实。
这些范畴揭示了事物发展的规律和事物之间的关系。
1. 质与量：质是事物的本质和根本属性，量是事物的数量和程度。
质和量相互依存、相互转化，质的变化必然引起量的变化，量的积累最终导致质的转变。
2. 内容与形式：内容是事物的实质和内在规律，形式是事物的外在表现和具体形态。
内容和形式相互依存、相互作用，形式受内容的制约，而内容通过形式来表达。
3. 必然与偶然：必然是事物发展的内在趋势和规律，偶然是事物发展中的随机因素和临时变化。
必然和偶然相互作用、相互制约，必然是事物发展的主导力量，而偶然是事物发展的非必然因素。
4. 因果与原因：因果是事物发展的逻辑关系和结果，原因是事物发展的根源和动力。
因果和原因相互联系、相互影响，因果关系是事物发展的基础，而原因则是导致因果关系的根本原因。
“三个代表”——对三大规律认识的深化
“三个代表”——对三大规律认识的深化共产党执政的规律、社会主义建设的规律、人类社会发展的规律，是时代给中国共产党人提出的重大课题。
深化对这三大规律的认识，是我们党巩固执政地位的要求，是中国现代化建设的要求，是中国维护世界和平促进人类共同发展的要求。
“三个代表”重要思想的提出，是对这三大规律认识深化的标志，将“三个代表”理论付诸实践，中国的事会办得更好。
什么是社会主义、怎样建设社会主义?建设一个什么样的党?怎样建设党?这些我们过去认为似乎是不成问题的问题，其实都是十分艰巨、十分繁杂、又十分重大的历史性课题。
这些问题过去如果说是没有引起人们足够的重视，没把它看成问题，那只能说明人们认识的层次尚受到某种局限。
如今我们党提出这个问题，是我们党对这些重大规律在认识层次上迈出了一大步，提出“三个代表”重大理论，标志着我们党对这些重大规律的认识又迈出了一大步。
因为思想的东西不过是移人人的头脑并经过改造的物质的东西而已。
任何时代性的课题只有在相应的客观条件具备的情况下才能提出和得到解决。
就如当年法国的欧文、莫尔、圣西门、傅立叶等人只能提出空想共产主义的理论，却不可能提出科学社会主义的理论；太平天国的领袖们只能喊出“天下多男子，皆兄弟之辈；天下多女子，皆姐妹之群”。
却不可能喊出全世界无产者联合起来的口号。
我们党在世纪之交提出“三个代表”的重要思想，是在国际国内形势新变化的基础上提出的，是在我国改革开放进程的重要阶段提出的，是在我们党的队伍新变化的基础上提出的，是在我国现代化建设的关键时期提出的，是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基础上提出的。
正是这些理论的和现实的基础，催生了“三个代表”的理论。
“三个代表”是对党的执政规律认识的深化。
既要革命，就要有一个革命党；既要执政，就要有一个执政党。
作为一个执政党，就要研究执政的规律性，规律具有一种强制的力量，你脱离它，轻视它，就必然要受它的惩罚，离开了规律性，没有不碰钉子的。
马克思主义原理必背要点(大题版)
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
主要包括：①存在和思维，物质和意识谁为本原，即何者为第一性的问题，不同回答形成了唯心主义和唯物主义②存在和思维，物质和意识是否具有同一性的问题，即思维能否正确反映存在，人能否彻底认识世界的问题，不同回答产生了可知论和不可知论。
2.意识的本质是人脑这样一种特殊物质的技能和属性，是客观世界的主观映像；内容上是客观的，形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一；是物质的产物又不是物质。
3.主观能动性和客观能动性的辩证统一①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
规律是事物变化发展过程中本身固有的内在的本质的必然的联系。
只有在认识掌握规律的基础上才能正确认识世界，有效改造世界。
②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
人能通过自觉活动认识规律并按照规律改造世界，满足自己的需要。
③正确发挥主观能动性的前提和条件：从实际出发是正确发挥主观能动性的前提；实践是正确发挥主观能动作用的基本途径；主观能动性的发挥需要依赖于一定的物质条件和物质手段。
4.世界统一于物质①自然界是物质的②人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系；③人的意识统一于物质：从起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；本质上，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能和属性，是客观世界的主观映像；作用上，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。
5.联系的特点：客观性，普遍性，条件性，多样性6.三大规律p43（1）对立统一规律：是唯物辩证法的实质和核心①揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力②是贯穿否定之否定规律，量变质变规律，唯物辩证法基本范畴的中心线索，理解这些规律的“钥匙”；③提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
因此在认识世界和改造世界过程中，认识和正确运用对立统一规律是十分重要的。
②量变质变规律③否定之否定规律7.唯物辩证法的否定观①否定是事物的自我否定、自我发展，是事物内部矛盾运动的结果②否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物发展③否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定联系起来④辩证否定的实质是“扬弃”，新事物对旧事物批判又继承，克服消极因素保留积极因素。
马克思主义基本原理考点整理(简答论述题问答)
马克思主义基本原理考点整理（简答论述题问答）绪论1.什么是马克思主义从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说，是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。
概括的说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
2.马克思主义产生的必然性（重点）产生的背景和过程全面看待可做大题可做小题简答题概括论述题展开回答①资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
19世纪40年代以来，机器大生产已经被广泛使用。
资本主义生产在英、法、德等国的迅速发展，使它固有的生产社会性和生产资料私人占有制之间的矛盾日益明显地表现出来。
周期性的经济危机使资本主义的发展及其固有的矛盾逐渐显露，它为科学认识资本主义的本质及其发展趋势提供了可能。
②无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。
19世纪30年代开始，欧洲爆发了法国里昂工人起义、英国宪章运动和德国西里里亚纺织工人起义三大工人运动，标志着无产阶级作为独立政治力量已经登上历史舞台，这为马克思主义诞生创造了阶级的、政治的前提。
③19世纪西欧三大先进思潮为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。
3.马克思主义的鲜明特征典型的话语根据节、目标题梳理关键词①马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。
②马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界，建设新世界的理论。
毛概复习重点
毛概复习重点第一章1.什么时候提出的“马克思主义中国化”1938年，毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思助于中国化”这个命题。
2.中国共产党经历过的两次胜利和两次失败分别是胜利：1927年第一次国共合作，北伐战争基本推翻北伐的统治1936年10月红军长征胜利结束失败：1927年，国民党右派叛变革命1934年红军第五次反“围剿”失败，被迫进行长征。
3.马克思主义中国化的科学内涵：（1）马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
（2）马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
（3）马克思主义中国化就是把马克思主义根植于中国的优秀文化之中。
4.中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。
第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结（1945年七大，经过延安整风，马克思主义中国化的思想成为全党的共识）。
第二次飞跃的，理论成果是中国特色社会主义理论体系。
包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，是马克思主义中国化最新成果。
（党的十一届三中全会以后）5.什么是毛泽东思想它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集合智慧的结晶。
6.毛泽东思想的科学体系主要内容：（1）新民主主义革命理论（2）社会主义革命和社会主义建设理论（3）革命军队建设和军事战略的理论（4）政策和策略的理论（5）思想政治工作和文化工作的理论（6）党的建设理论7.毛泽东思想的活的灵魂：即实事求是，群众路线，独立自主8.评价毛泽东的根本依据和内容：1981年党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东和毛泽东思想的历史地位作出了科学的、实事求是的评价。
事物发展三大规律原理
事物发展三大规律原理事物发展三大规律原理一、自然界的三大规律1.质量守恒定律质量守恒定律是自然界中最基本的规律之一，指的是任何物体在任何时刻都不能创造或消失，只能转化成其他形式存在。
例如：燃烧木材时，木材的质量并没有减少，而是转化成了热能和灰烬。
2.能量守恒定律能量守恒定律是自然界中另一个基本规律，指的是任何系统中的总能量在封闭系统内不会改变。
例如：机械能可以转化为电能或热能，但总能量不会增加或减少。
3.熵增定理熵增定理又称为热力学第二定律，指的是封闭系统内的无序度（即熵）随时间不断增加。
例如：一个房间里放置了一堆冷水和一堆热水，经过一段时间后两堆水温度会趋于平衡，并且整个房间内部的温度逐渐变得均匀。
二、社会发展三大规律1.辩证唯物主义发展观辩证唯物主义发展观认为，社会是不断发展变化的，这种变化是由矛盾和斗争推动的。
例如：资本主义社会中的无产阶级和资产阶级之间存在着矛盾和斗争，这种矛盾和斗争推动了社会的发展。
2.生产力决定生产关系生产力是指人类在生产过程中使用的物质和技术手段，而生产关系则是人们在生产过程中相互之间的关系。
生产力的提高会导致生产关系的变革，例如：工业革命时期机器的出现改变了手工业生产方式，从而导致了封建社会向资本主义社会的转型。
3.阶级斗争规律阶级斗争规律认为，社会是由不同阶级之间长期存在、不断激化、最终引发革命或改革来实现历史进步。
例如：中国历史上多次爆发农民起义和工人运动，在这些运动中都体现了阶级斗争规律。
三、自然科学与社会科学相统一规律1.物质与意识相辩证统一物质与意识相辩证统一认为，物质和意识是相互依存、相互作用的。
例如：人的思想观念是在物质生活基础上产生的，而人们的思想又会反过来影响物质生活。
2.自然科学与社会科学相辩证统一自然科学与社会科学相辩证统一认为，自然界和社会是相互联系、相互作用、相互影响的。
例如：环境污染问题既有自然因素也有社会因素，需要综合考虑。
3.客观规律与主观能动性相统一客观规律与主观能动性相统一认为，客观规律是客观存在的，但人们通过自己的主观能动性可以改变这些规律。
艺术流派否定之否定规律的例子
艺术流派否定之否定规律的例子
1、自然界举例：岩层演变规律从原始岩层（肯定）出发，经过风化剥蚀作用（否定肯定）而转化为分解物（否定），然后经过搬运沉积作用（否定之否定）而回复到新的岩层（新肯定）。
即原始岩层（肯定）→风化剥蚀作用（否定肯定）→分解物（否定）→搬运沉积作用（否定之否定）→新的岩层（新肯定）。
2、人类社会举例：人类社会发展规律从母系氏族社会公有制（肯定）出发，经过父系氏族社会私有制和公有制并存（否定肯定）而转化为阶级社会私有制（否定），然后经过现代社会公有制和私有制并存（否定之否定）而回复到未来社会公有制（新肯定）。
即母系氏族社会公有制（肯定）→父系氏族社会私有制和公有制并存（否定肯定）→阶级社会私有制（否定）→现代社会公有制和私有制并存（否定之否定）→未来社会公有制（新肯定）。
3、人类认识举例：人类认识规律从存在（肯定）出发，经过感觉（否定肯定）而转化为意识（否定），然后经过实践（否定之否定）而回复到新存在（新肯定），即存在（肯定）→感觉（否定肯定）→意识（否定）→实践（否定之否定）→新存在（新肯定）。
扩展资料：作为辩证法三大规律之一的否定之否定规律，它在辩证法发展史上经历的过程恰恰与这一规律的本质完全吻合，真正体现出了“言行一致、表里如一”的特点。
换句话说，在哲学史上否定之否定规律自身发展过程的特点就是否定之否定。
具体说来，整个发展过程经历了：肯定、否定、否定之否定（肯定）的过程，这一特点与否定之否定规律自身
具有的规定性恰好保持了一致性。
围绕三大规律和时代课题构建了科学的新体系
围绕三大规律和时代课题构建了科学的新体系新时代的科学体系是在充分理解和应用三大规律的基础上构建起来的。
这三大规律分别是：无论是自然界中的规律、社会发展中的规律还是人类思维中的规律。
构建科学的新体系是为了更好地适应时代发展和解决时代课题。
在自然界中，科学家通过观察和实验等手段揭示了一系列普遍存在的规律，例如万有引力定律、动力学定律等。
这些规律帮助我们理解自然界的运行机制，为科学研究和技术创新提供了基础。
在社会发展中，社会规律起着重要的作用。
社会存在着生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级和阶级斗争等一系列规律。
了解和把握这些规律，可以帮助我们更好地理解社会的运行方式，为社会发展提供科学指导。
人类思维中也存在着一些规律，例如逻辑思维规律和认知规律等。
通过了解和应用这些规律，我们可以提高思维能力，加深对世界的认识，从而更好地解决问题和应对挑战。
构建科学的新体系需要围绕着这三大规律展开。
首先，我们需要进一步深化对自然界规律的研究，探索更多未知领域。
其次，我们需要加强对社会规律的分析和研究，推动社会进步和发展。
最后，我们要加强对人类思维规律的探索，提升自己的思维能力和创新能力。
构建科学的新体系还需要与时俱进，积极回应时代课题。
时代课题是与时代发展密切相关的一些重大问题，例如可持续发展、全球化、人工智能等。
在解决这些课题的过程中，我们需要综合运用自然界、社会和人类思维的规律，借助科学的方法和手段，寻找创新的解决方案。
总之，围绕三大规律和时代课题构建科学的新体系具有重要的意义。
这不仅有助于增强人类对世界的认知，还能够推动科学技术的进步，为社会发展提供强大的支撑。
我们应当不断学习和探索，努力构建更加科学的新体系，更好地应对时代的挑战和发展需求。
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社会发展的三大规律是社会存在决定社会意识的规律；生产关系一定要适合生产力状况的规律；上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
社会发展规律是社会发展过程中内在的本质联系和必然趋势。
社会存在决定社会意识的规律
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。
社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
社会意识是人们社会物质交往的产物。
随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。
社会意识是具体的、历史的。
生产关系一定要适合生产力状况的规律
生产力的状况决定生产关系的状况、性质和形式。
有什么样的生产力，就会有什么样的生产关系。
生产关系对生产力起到能动地反作用。
当生产关系同生产力的发展要求相适合时，它有力地推动生产力的发展。
当生产关系不适合生产力发展要求时，它就严重地阻碍了生产力的发展。
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础决定上层建筑。
经济基础决定上层建筑的产生。
经济基础决定上层建筑的性质。
经济基础决定上层建筑的变化发展。
上层建筑反作用于经济基础。
二者的辩证统一构成了社会形态，揭示了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，也是社会发展的基本规律。