第2课时 灯笼 教案设计(部编版)

第2课时灯笼

1、学习文中多种表达方式的综合运用。

2、品味文中富有表现力的语言，训练语感，积累词语。

一、复习导入

回顾上节课学习内容，检查学生对课文的朗读情况，导入新课。

二、品味语言

培养学生品味语言的良好习惯，从欣赏实践中悟出品味语言的方法。

1、读下面的句子，感受其语言特点。

“岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事……”

“坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起同嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》……”

分析明确：

简洁——多是短句，很少有长句。散文的语言表达与情感抒发息息相关，短句多，一方面显出语言的简净，另一方面还表明抒情的节制、含蓄。但是简洁不等于简单，课文中的诸多短句都是很值得吟味的，朗读起来既有语言声韵之美，又有深厚的意味和情味。

2、读下面的句子，感受其语言特点。

“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近……”

“进土第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了……”

“假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的……”

分析明确：

书面语化——散文中的书面语与口语的表达效果有所不同。散文为了贴近现实生活，贴近读者，很容易引入口语，显得清新活泼。但是这篇散文以书面语表达为主，而且语言运用非常娴熟。

上面的语言，读起来给人的感觉非常文雅，有韵味，有意境。这样的散文语言是当代散文家难以写出或不愿意写出的，这得益于作者所受古典文学的熏陶。

3、读下面的词句，感受其语言特点。

“忘路之远近”——《桃花源记》

“金吾不禁”——唐诗“金吾不禁夜，玉漏莫相催”之句

“雪夜入蔡”——《资治通鉴》“李愬雪夜入蔡州”

“萧萧班马鸣”——李白诗《送友人》

“吹角连营”“挑灯看剑”——辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》

分析明确：

引用古语——可以显出作家读书多，积累丰厚，写作时信手拈来。有的是直接引用古语，并加引号，如戏曲《逍遥津》一段唱词；更多的是间接引语，读书少的人不能发觉，读书多的人报以会心一笑，默默赞许。

小结：课文写于20世纪30年代，带有那个时代的某些特点。现代散文作家都经过良好的古典文学和外国文学的熏陶，他们的散文语言都非常典雅而蕴藉，简净而不杂芜。这是我们语文学习的要点。

三、问题探究

自主探究：课文怎样综合地运用多种表达方式？

指导学生在课文中勾画多种表达方式综合运用的句子，体会其表达的作用效果。

示例：

第1段开头说:“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”这是议论。接下来说“放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了”，这是叙述。这种先议后叙，就是叙与议的结合。

第2段叙述早年乡村“灯笼”的一个个影像，末了说:“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。”这是议论，既总结这一段的内容，又表明脑中相关记忆之丰满，表达一种怀念的情感。

第3段叙述祖父外出半夜回家的情景，最后说:“那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。”这是议论，如前所述，“静穆”写出了环境氛围，“思慕”抒发了深厚的情感。

最重要的叙议结合是在课文末尾，在叙述“塞外点兵”“吹角连营”“将军在挑灯看剑”以及历史上几位保家卫国将领之后，顺势发出誓言:“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”这是议论，抒发情感，表明心愿。最后一段同样是议论:“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火!”顺承上一段的意思进一步抒情明志，强化了课文的主题表达，提升了课文的思想境界。如果舍去最后段，仅有上一段的抒情明志，那么情感表达过于隐晦，文章主旨趋于含混。

小结：各种表达方式，都是为了表达作者的思想感情的。

描写、叙述、议论和抒情融于一体，自然而然地交错进行，创造了散文的艺术境界。课文不论是从叙到议，还是从议到叙，都是自然融洽地过渡转换的，丝毫不见生硬的拼凑。夹叙夹议，叙议有机结合，是散文常见的写作方法，在本文中体现得非常充分。

不过本文的特异之处，在于以叙为主，以议为辅，给读者以更多的形象感，点明段意和文意的抒情句、议论句很少，这就是吴伯箫的散文风格。

四、写法特点

思考：从写作材料的选取这一角度看，本文有哪些写法特点值得我们学习？

点拨，讨论，明确：

1、从小处写起、小中见大的写法。

散文通常从“小”写起。这里的小，首先是事件之小、场面之小、人物之小。例如课文中的“灯笼”，可以说是作者早年乡村生活中的一个微小事物。它不起眼，但是在作者看来是最值得写的，也容易写好。文中的人物也是一些微末之人，作者重点描写了祖父母亲等，其人其事都湮没在时间的尘埃中，只有作者才会带着珍惜的心情细心发掘出来。

这里的“小”不仅指所写之事的体量小，还包括事件的细碎，如“三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音”“村边社戏台下闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦”，还有灯柱上松柏枝叶的点缀，唐明皇的东官灯楼，庆丰酒店的跑马灯，源亨油坊出的灯迷，以及在暖融融的春宵，有人调绿嘴鹦鹉，有人缓步寻一脉幽悄，都是细碎之事，但它们又都像珍奇的珍珠，闪着灵光，令人目不暇接。

另外，这里的“小”还包括情感的细微。课文以抒情为指归，这里的情不是显豁直率的，需要静静地品味、回味，从细小的事物中体会出一些温暖的爱、由衷的喜、不可遏制的神往等。也就是说，课文抒情的切入点小，由小到大，由优雅含蓄到雄放壮烈。

如果选择大事物、大人物、大场面来写，展示廓大的意境，就不是当年的吴伯箫了。而且晚年的吴伯箫写回忆延安革命生活的散文，也都是从小事件、小感触写起的。

因此，好的散文总爱写微小之事，抒细微之情，同时一定是小中见大、由小写大的。总的来说，本文的小中见大，体现为由一家一村延及天下，由一时一事延及历史，由个人延及社会。最后所述国家之事、所抒壮烈之情，才是作者真正的写作主旨。这就是所谓“兴寄”“兴托”，也是中国文人自古以来所遵循的“文章合为时而著”的写作传统，在现代散文创作史上的又一次体现，现代散文作家普遍都有笔谈琐事、心系大众和天下的情怀。

2、材料琐碎而主题集中

课文所述之事多而杂，细数下来应有几十件，时间纵跨干年，地域横跨万里。如此诸多的看似相关又不相关的琐碎之事，如何组合连缀成篇?

首先是依据标题“灯笼”聚合在一起的，所有的细小事件无不与“灯笼”相关，不相关者一件不写。但如果仅依据“灯笼”来写，仍然有可能随意排列，错乱失序。如何让各个材料在连缀成篇时做到有序的整合？

这就是课文构思的另一机巧：依据情感线索安排材料次序，恰当地布局谋篇。每一处叙述都联结着情感的表达，有些是直接点明情感的，如写祖父每毎被请去城里，回家时常是二更，灯笼挂在院里，“那种煕煕然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，这里的“静穆”点明了氛围，“思慕”点明了情感活动。有些是间接表达情感的，如“虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了”，仿佛在凝视着母亲的形象，平静的叙述中透出深厚的感情。至于课文最后直言“我愿就是那灯笼下的马前卒”“数燎原的一把烈火”，则是显豁而壮烈的情感表达。

总而言之，“灯笼”是课文的话题，可以拢起各种材料；情感是课文的暗藏线索，它既串联起各种材料，又是课文的灵魂所在、主旨所在。