最新部编版九年级语文上册第五单元教案

最新部编版九年级语文上册第五单元教案

第五单元

本单元教学大纲

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【教学目标】

1.积累词汇，积累名言警句；进一步养成默读习惯，提升默读速度和效率。

2.了解议论文的相关文体知识，激发阅读议论文的兴趣，逐步培养学生阅读简单的议论文的方法和能力；理清思路，把握论证方法，体会议论文语言的严密性。

3.尝试写简单的议论文。

【重点难点】

1.整体感知文章，理解文章重要的、关键性的词句。

2.理清文章思路，了解文中的论证方法及其作用。

3.学会分析论点和论据之间的关系。

4.深刻理解文本的思想立意。

【教学指导】

1.了解并掌握一些议论文的基本常识，知道什么是论点、论据、论证。知道论据的材料有哪些，知道论证的基本方法。

2.学会区分观点和材料，能够辨析两者之间的关系。

3.引导学生学习议论文的语言，体会其准确、严密、生动的特点。

4.组织学生认真阅读文本，深刻理解文本，把握文本的思想立意。

【课时安排】

《中国人失掉自信力了吗》 2课时

《怀疑与学问》 2课时

《谈创造性思维》 2课时

《创造宣言》 1课时

17 中国人失掉自信力了吗

第一课时

*教学导航*

【学习目标】

1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。

2.整体感知文意，理清文章的脉络，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。

3.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

【重点难点】

1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2.理解重要语句的深层含义。

3.学习文章的写作技巧。

4.使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。

*教学过程*

【导入新课】

有人说，21世纪是“中国人”的世纪，北京奥运成功、神七升天、上海世博、广州世大等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪。然而，80多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精

神状态呢？当时，一位思想的巨人、顽强的战士以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵—他，就是鲁迅先生。

今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到做人，作文的方法。

【作者简介】

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。作品有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。

【写作背景】

“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然还承认日本在中国东北的特殊利益。蒋介石哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今”。因此，在当时，有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

针对上述情况，鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之际，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。

【新课讲授】

（一）重点字词

1.读准下面加点字的读音。

搽．（chá）玄．虚（xuán）省．悟（xǐng）渺．茫（miǎo）脊．梁（ jǐ）诓．骗（ kuāng ）

2.词语检索。

玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

渺茫：因没有把握而难以预期。

诓骗：用谎话骗人。

怀古：追念古代的事情。

为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。

埋头苦干：专心地下苦工夫做事。

前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。

自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人，也欺骗自己。

舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。

地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。

（二)整体感知

1.对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。因为国民党信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

3.（1）这两段话中，揭示了对方的什么谬论论点?用了什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?

明确：谬论论点：中国人失掉自信力了。

谬论论据：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。

（2）文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与原文的批判有什么关系?

明确：有着前后照应的关系。

4.阅读文章3—5段，思考：写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其论据不能证明论点为“突破口”?

明确：因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点表面看上去似乎也正确，那么要想驳斥这一观点，最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。

【课堂总结】

本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次，找出了谬论论据和论点及驳斥方式。

【课后作业】

继续阅读课文，找出作者的正面观点。

【板书设计】

中 自夸“地大物博”

国 敌论据 只希望国联

人 一味求神拜佛

失 敌论点 中国人失掉自信力了

掉 失掉“他信力”

自 发展着“自欺力”

信 论点：有并不失掉自信力的中国人在

力 论据：从古到今……“中国的脊梁”……

了 结论：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

吗

第二课时

【回顾导入】

再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量。

【新课讲授】

问题探究

1.第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

2.文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？

明确：文章第6—8段间接驳斥了对方的论证，即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民党官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人，他们是中国的败类。而真正的中国人在国难当头时，应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的，我国自古以来就不缺这样的人，他们才是“中国的脊梁”，“他们有确信，不自以偏概全 直接反驳 间接反驳