孟浩然与王维

唐史载孟浩然少好节义，喜振人患难。 李白仰慕他，恐怕也有二人同有侠风的因 素。孟浩然亦爱酒，性疏豪。他一生经历 简单，诗语冲淡，性格却很丰富。遇上这 样一位素所仰慕而又意气相投的前辈，难 怪一向狂放的李白才会收拾起不羁的狂傲， 一再表示敬意。
说起来，孟浩然是个有人缘而无官缘的 人，一生隐逸，倒是七分本性、三分天意 的事。他四十六岁游京师时，适逢中秋佳 节，长安诸学者邀他赋诗作会。他以妙句 “微云淡河汉，疏雨滴梧桐”令在座众人 拍手称绝，纷纷搁笔不敢再写。与这样的 辉煌、镇定自若相比，《新唐书 孟浩然
传》中记载的他，就有点战战兢兢，举止 失仪了。
他曾经到王维的官署做客。恰好唐皇李隆基驾到，这位 “孟夫子”生平第一次钻到床底下，正好被皇帝看到。皇 上对他印象还不错，没有责怪他失仪之罪，命他出来献诗， 等于直接给了他一个面试机会。结果孟浩然就上了《岁暮 归南山》—— 北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。 李隆基听了果然大为不悦，说：“先生你根本就没来求仕， 我也从来没有抛弃过先生，先生你干吗要诬蔑我呢？”说 完拂袖而去。
准又非常严格，因而在唐人编 动融为一体，从而获得生命、
选的唐诗选本中历来最受重视， 具有个性和活力。重“兴象”
影响深远。
其实也是孟浩然诗普遍的特点。
这通过几首不同的作品之间的
比较，可以看得更清楚。
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐 观垂钓者，徒有羡鱼情。（《望洞庭湖赠张 丞相》）
故实：典故
盛唐著名诗评家殷璠pan喜用
“兴象”一词论诗，在评述孟
诗歌总集。唐代殷璠编选。殷 浩然的两句诗时，也说“无论
璠，丹阳(今属江苏)人。生卒 兴象，兼复故实”（见《河岳
年、字号不详。书首自题“丹 阳进士”。
由于选者具有较高的理论 水平和艺术鉴赏能力，选录标
英灵集》）。所谓“兴象”， 是指诗人的情感、精神对物象 的统摄，使之和诗人心灵的颤
孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为 多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他 的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和 由此引发的情趣，如：
落景余清晖，轻桡nao弄溪渚。澄明爱水物， 临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似 相识，脉脉不得语。（《耶溪泛舟》）
垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿 挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可 得，沿月棹zhao歌还。（《万山潭作》）
有《孟浩然集》。在盛唐诗人中，孟浩然是年辈 较早的一个，其人品和诗风深得时人的赞赏和倾 慕。李白《赠孟浩然》云：“吾爱孟夫子，风流 天下闻。……高山安可仰，徒此揖清芬。”于此 可见一斑。 。
李白这个人基本上是属于狂得不着边的人，难得 有他佩服的人。孔子他看不上眼，说：“我本楚 狂人，风歌笑孔丘。”对着皇帝的御旨敢耍酒疯， 说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”可 是面对着孟浩然，他却说出了“高山仰止”的敬 语。
史书上说孟浩然是“浪情宴谑，食鲜疾动”而死。公元 741年，即唐玄宗开元二十八年，王昌龄南游襄阳。孟浩 然此时患有痈疽(yōng jū，毒疮)虽然病将痊愈，但郎中嘱 咐了不可吃鱼鲜，要忌口。
孟浩然与王昌龄、王维、李白都是好友。老友相聚， 孟浩然设宴款待，一时间，觥筹交错，宾客相谈甚欢。宴 席上有一道菜历来是襄阳人宴客时必备的美味佳肴——汉 江中的查头鳊chá tóu biān ，味极肥美。浪情宴谑，忘乎 所以的孟浩然见到鲜鱼，不禁食指大动，举箸就尝。结果， 王昌龄还没离开襄阳，孟浩然就永远地闭上了眼睛。
时认为皇帝圣明社会就会安定。 ⑧ 徒：白白的。 ⑨楫：（jí）划船用具，船桨
秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷 茫与天空浑然一体。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹 涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时 代闲居委实羞愧难容。
孟浩然与王维
孟浩然（689—740），襄阳 （今属湖北）人，主要活动于 开元年间。他大半生居住在襄 阳城南岘山附近的涧南园，中 年以前曾离家远游。四十岁那 年赴长安应进士试，落第后在 吴越一带游历多年，到过许多 山水名胜之地。开元二十五年 （737），张九龄贬荆州刺史， 孟浩然曾应辟入幕，不久辞归 家乡，直至去世
①张丞相：指张九龄（673-740），唐玄宗时宰相，后贬 为荆州长史。
②涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚 空，空间。
③混太清：与天混成一体。清：指天空。 ④云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低
洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。 ⑤济：渡。 ⑥端居：安居。 ⑦耻(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古
孟浩然是唐代第一个倾大 力写作山水诗的诗人。其诗
今存二百余首，大部分是他
在漫Hale Waihona Puke Baidu途中写下的山水行旅
诗，也有他在登临游览家乡 一带的万山、岘xiàn山和鹿门 山时所写的遣兴之作。还有
少数诗篇是写田园村居生活
的。诗中取材的地域范围相 当广大。
山水景物是南朝诗歌最重要 的题材，经历长期发展，取 得了显著的成就。到孟浩然， 山水诗又被提升到新的境界， 这主要表现在：诗中情和景 的关系，不仅是彼此衬托， 而且常常是水乳交融般的密 合；诗的意境，由于剔除了 一切不必要、不谐调的成分， 而显得更加单纯明净；诗的 结构也更加完美。
诗不仅起着纪实的作用， 而且融和了诗人新鲜的 感受和天真的遐想。在 他的眼光中，无论是沐 浴在夕照清辉中的人物， 还是嬉戏于水下岸边的 鱼兽，寓目所见的一切， 仿佛都化作会心的亲切 的微笑。这些诗境，确 有晶莹剔透之感。
孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居 多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。 如《彭蠡湖中望庐山》中：“太虚生月晕，舟子 知天风。…….香炉初上日，瀑布喷成虹……。” 清人潘德舆以此诗和说孟诗“精力浑健，俯视一 切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁 的重要特征。