王阳明及心学简介ppt课件.ppt

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王阳明其人
? 21岁時，王守仁第一次參加鄉試，中舉人 。 ? 22岁时考进士不中，內閣首輔李东阳對其笑道：“你这次不中，来科必中
状元，试作来科状元赋。”王阳明悬笔立就，朝中诸老惊为天才。嫉妒者 议论说，这个年轻人若中了上第，必然目中无人。
? 25岁再考时被忌者所压，又未考中。同学中有人以不中举为耻者，他笑道： “汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
王守仁为右佥都御史，巡抚南、赣。当时，江西南部以
及江西、福建、广东交界的山区爆发民變。谢志山据横
水、左溪、桶冈，池仲容据浰头，皆称王，与大庾陈曰
能、乐昌高快马、郴州龚福全等进攻府县。而福建大帽
山詹师富等又发生暴乱。前任巡抚文森托病离任。谢志
山联合乐昌的盗贼夺取大庾，进攻南康、赣州，赣县主
簿战死。守仁到任后，知道官府中有不少人是盗贼的耳
? 31岁,八月告病归越，学习道家引导术。 ? 35岁，明武宗正德元年（ 1506年）冬，宦官劉瑾擅政，并逮捕南京給事中
御史戴銑等二十餘人。王守仁上疏論救，而觸怒劉瑾，被施廷杖四十，謫 貶至貴州龍場（貴陽西北七十里，修文縣治）當龍場驛驛丞 。作“教条示 龙场诸生”，史称龙场悟道。
? 1507年－1508年，路上被刘谨派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。逃过追 杀就的有王责守 任仁 在暗 身中 ，到你南还京是面上见任父去亲吧王。华”， 随王 后华 他对 踏他 上说 路： 途“ ，既 来然 到朝 贵廷 州委 龙命 场于 ，你，6 “万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有 气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。
王阳明及心学简介
Logan He
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OUTLINE
? 阳明其人 ---传奇王阳明，出演人生大戏 ? 阳明其学说 ? 阳明的<大学问>
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王阳明其人
? 王守仁(1472/10.31 日－1529/1.9 日), 幼名云，字伯安，号 阳明子，谥文成，人称王阳明。 浙江绍兴府余姚县（今属 宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子， 学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
? 38岁，1509年（正德四年），龙场驿已是第三个年头， 作著名的《瘗旅文》。
? 39岁， 正德五年（1510年）大宦官刘瑾倒台后，王阳 明受到同僚推荐，又开始担任一些重要职务。
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王阳明其人
? 41岁，正德七年，与徐爱舟中论学，载今《传习录》， 诸生从游渐众。
? 45岁，正德十一年（1516年）八月，兵部尚书王琼举荐
? 27岁，他在读朱熹的《上光宗疏》，讀到讲到：“居敬持志为读书之本， 循序致精为读书之法。”于是王阳明开始懊悔以前读书虽然勤奋却无所得， 都是因为自己过于贪图读书的速度。于是他开始循序以求，但终于认识到 “物理吾心，终判为二”，以致旧病又復发，这时见到有道士谈养生之说 便因之而喜。
? 28岁的他參加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人， 观政工部。
? 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学 之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京 兵部 尚书、都察院左都御史。因平定 宸濠之乱 军功而被封为 新 建伯，隆庆年间追赠新建侯。王守仁（心学集大成者）和 孔子（儒学创始人）、 孟子（儒学集大成者）、 朱熹（理 学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中 国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影 响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
王阳明其人
? 37岁，正德三年（1508年）春忍辱莅(li)任。初到龙场， 居无处所，在一天然溶洞内埋头玩味《易经》，洞因名 “玩易窝”。尔后移居龙岗山。山腰天生一洞，土民称 为“东洞”，洞颇宽敞明亮。自王守仁在此栖身后改称 为“阳明小洞天”，习称“阳明洞”。
? 正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书 院讲学，正德四年,首次提出知行合一说。
目，于是抓捕了年老而狡黠的仆役，仆役浑身哆嗦不敢
隐瞒，如实坦白。守仁赦免了他们的罪过，让他们侦探
叛军的情报，守仁因此掌握了盗贼的动静。随后他传檄
福建、广东会兵一处，首先讨伐大帽山的盗贼。
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王阳明其人
? 正德十二年（ 1517年）正月，王守仁亲自率领精锐在上杭 屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、 俘获七千多人。他向朝廷上疏称，权力太小，无法命令将 士。王琼上奏，给了王守仁旗牌，可以便宜从事。七月， 进兵大庾。十月，克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘 获六千多人。战毕，在横水设置崇义县。随后师还赣州， 讨伐浰头的盗贼，斩杀两千多人。王守仁率领书生和偏裨， 荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。
? 15岁，王守仁跟從父親出游居庸關、山海關，并時常出關外， 縱覽山川地理。
? 17岁与诸氏结婚，结婚的当源自，大家都找不到他。原来这天他闲逛中进了主奉道教旌陽真君的鐵柱宮，遇见一道士在那裏打 坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士 相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他喚回去。
? 18岁，与夫人诸氏归余姚，船过广信，王阳明拜谒娄谅。娄谅
? 王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、釋、道三教， 而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
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王阳明其人
? 祖父：王天叙。据《年譜》记载，王守仁出生前夕祖 母梦见有人从云中送子来，梦醒时他刚好出生，祖父 王天叙便为他起名叫王雲，乡中人亦称其降生处为“瑞 云楼”。然而，他到了五岁还不会说话，一天一位奇特 的人经过，抚摸他的头说“好个孩儿，可惜道破”，意 指他的名字“雲”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒 悟，祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能 守之，虽得之，必失之”，遂更其名为守仁，此後他 便开口说话了。
? 父亲：王华，成化十七年（1481年）狀元，為官頗有 情操，為明孝宗器用，歷任禮部侍郎。正德年間因得 罪劉瑾，被外派南京吏部尚书，又被貶職，之後被罷 免。
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王阳明其人
? 十一、二岁在京师念书时，他问塾师“何谓第一等事？”老师 说“只有读书获取科举名第”，他当时说：“第一等事恐怕不 是读书登第，应该是读书学做圣贤”。
向他讲授“格物致知”之学，王阳明甚喜。之后他遍读朱熹的
著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的
学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之
理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病
倒。从此，王阳明对“格物”学说产生了极大的怀疑，這就是
中國哲學史上著名的“守仁格竹”。