(完整版)省级公开课《春江花月夜》(一等奖》课件

（2）春、江、花、月、夜五个意象，哪 个意象是全诗的纽带？
月
升起 —— 高照 —— 西斜 —— 坠落
全诗以月为主体，紧扣月下的春、 江、花，月是诗中生命的纽带， 统摄全诗。
为什么说“月”是全诗的灵魂？
全诗紧扣标题的春、江、花、月、夜来写， 而又以月为中心，春、江、花、夜都是在月光 下展现出来的。全诗以月升起，以月落结。开 篇八句点题：将春、江、花、月、夜逐字吐出； 最后八句收题：将春、江、花、月、夜逐字抹 倒收回。中间由景生情，转情换意，蝉联而下， 若断若续，缠绵悱恻，章法灵活而不紊乱。诗 情围绕着明月的初升、高悬、西斜、下 落的 过程而展开。
哲理的角度——
在永恒的人类、永恒的明月、永恒的流水面前，一个人的生命只是瞬间， 人生易老啊！张若虚在此处却别开生面，翻出新意：个人的生命是短暂即逝 的，而人类的存在则是绵延久长的。这样，“代代无穷已”的人生就和“年年望 相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人 虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热 爱。
可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
第六章 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
翻译 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳 妆台。闺房中的门帘卷不走月光，捣衣砧上拂去了月光但 它又已回来。
赏析 这里写思妇想念游子的情形十分别致，那一 轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰 她，但是思妇见月，更增加了悲苦。月光无处不在， 玉户帘上是月，捣衣砧上是月。她想把捣衣砧上的月 光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去， 可是这恼人的月光“卷不去”，“拂还来”。“卷不 去”和“拂还来”明指月光洒在门帘和捣衣砧上，暗 指思妇的愁思无法排遣，反衬出游子的离愁别恨。
鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处 写出了月光的清澈。但也是用典—— “尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、 鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处 暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人 音讯断绝，相思无着落。
思妇怀远，
相思无着落
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
江水不停地奔流，快要把春天送走了；江潭的落月也更 斜向西边，想借明月来寄托相思也几乎是不可能了。
舟子”白云与扁舟子的共同特点是什
么?
漂浮不定
“不胜”是什么意思?表现了诗人怎样的 内心世界?
突出了思妇的相思断肠之愁苦已 达到难以忍受的程度。
何处相思明月楼？
“谁家”“何处”二句互文 ，不 止一家、一处有离愁别恨。 一种相思，牵出两地离愁……
“鱼龙”、“鸿雁”两词用了什么表现手 法？请作简要分析。
赏析 随着时间的推移，明月终于坠入沉沉海雾中，而 游子、思妇依旧天南海北。思妇无奈地叹息：不知在这 么美好的明月之夜，能有几个游子趁月而归呢？只见多 情的明月余晖，带着人间纷乱、复杂和激荡的思情，洒 满在江边的花树上。诗至此戛然而止，题中五字，或明 或暗地放在诗的最后一章。最后以“摇情”收束全诗， 让人觉得诗欲止而情未了，让人回味无穷。
春
江
花
月张
夜
若 虚
春江花月夜
这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，
获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚 至不再去考虑旧题的原始创制者究竟是谁， 而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权 归之于张若虚了。一生仅留下两首诗的张若 虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大 家”。
【作者介绍】
张若虚（约660－约720），初唐后期著名诗 人，扬州人，与贺知章、包融、张旭并称“吴中 四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还、《春 江花月夜》两首。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
第八章
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
翻译 昨天晚上梦见花落在幽静的水潭，可怜春天已 过了一半却还不能回家。江水流走了，春光随着水流逝， 水潭上落下的月亮如今又正向西倾斜。
赏析 承接第七章，写游子因思念至极，因思成梦，由
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
第三章
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。
翻译 江天一色，天空连一丝尘埃都没有。只有那一轮 明亮的孤月高悬中天。江边什么人最初看见月亮，江上的 月亮又是哪一年最早照耀人间？
赏析 第三章前两句依然在写景，又从沙滩回到空中月色 的皎洁、玉宇的澄明。这是为了承上启下。这时，随时间 推移，月亮已升到当空，而江天的浩瀚，让诗人联想到： 自盘古开天辟地以来，想必就有此月亮了吧？但不知谁第 一次见到它，也不知明月是在哪年第一次照见世人？这样 的问题，即使是在今天，也固然无从回答。这里，诗人表 现出对宇宙奥秘的沉思冥想。
春江花月夜
《春江花月夜》全诗四句一韵，
凡九韵（九段），每一韵构成一小段。 全诗从月出写起到月落结束，可分
为两大层次。
（1）全诗可分为几个层次？
春 月下之景 月色无垠
江 （1——8句） 月色纯净
花 月下之思 人生无尽
月 夜
（9——16） 宇宙永恒
月下之情 思妇怀远
游子思归（Biblioteka 7——36）画意 哲理 诗情
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
赏析“徘徊”一词的表达作 （用1）拟人手法，写出月游移不定
的动态
（2）赋予月亮人的灵性，它似乎 也为思妇而伤心、对她怜悯， 不忍离去。
岂料思妇触景生情，反而思 念尤甚。她想赶走这恼人月 色，可是月色“卷不去”、 “拂还来”，真诚地依恋着
赏析 诗人用其生花妙笔，继续渲染春江月夜的神往之 处：看！江水宛然前行，流到了一个芳草萋萋、繁花满树 的幽处。接着，诗题中的“花”终于亮相了：但见月华洒 在花树上，朵朵花儿晶莹可爱。然后，诗人将镜头推向空 中，但见月色溶溶，月光如凝霜朦胧。镜头再转向江畔沙 滩，银色沙滩和乳色月光融为一体，无法区分。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
第七章
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
翻译 这时相互凝望着月亮是互相听不到声音，我希望 追随月光流去照耀着游子。送信的鸿雁能够飞翔很远但也 无法飞渡月光到达你的身边，送信的鱼龙游得很远但也无 法游到你的身边而只能在水面上卷起阵阵波纹。
江畔何人初见月, 江月何年初照人。 人生代代无穷已， 江月年年望相似。 不知江月待何人， 但见长江送流水。
小结：皓月当空，展开对宇宙与人 生的遐想。
第四章
人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
翻译 人生代代无穷无尽，江月永恒却年年相似。不知 江上的月亮等待着什么人，只见长江源源不断地输送着流 水
小结：明月西下， 抒写游子思妇于明月之 夜的相思离别之情。
第九章
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
翻译 斜月慢慢下沉隐，继而藏进海雾之中，北方的碣 石山与南方的潇湘江水路程无限遥远。不知浪迹天涯的游 子中有几人能乘着月光回家，只有那即将西沉的残月余辉 伴随着缭乱不宁的离情洒满了江边的树林。
梦生怜；游子追述昨夜梦见自己在潭边闲步，看见繁 花纷谢。这让人自然而然地想到春将逝也，青春，幸 福，憧憬也将去。可怜这美好的青春，就这样在无限
等待中随江水流去。然后，由倒叙闪至现实：眼前月
已西沉，夜已将尽，可怜这远方游子依旧没有回家。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
诗人用那些意象来烘托游子相思之情?
春梦,落花,流水,斜月四种伤情意象来烘托.
前后意象的变化：
春江——流春（春半） 明月——斜月（落月）
花林——落花
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
游子思妇，地北天南，空间距离远。 归心似箭——不知道今夜有几人趁着月华回家了！他那无 着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见
小结：明月初渐高的景象，境界开阔， 富有气势。
第二章
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
翻译 江流曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光
照耀着开满鲜花的树木就像细密的雪珠在闪烁发光。月色 如霜，所以空中的霜飞察觉不到了，白色的月光和白沙连 成一片，分不清彼此。
《春江花月夜》原为乐府旧题,相传由陈后主创 制,属宫体诗。张若虚却完全突破了宫体诗的藩篱, 语言清新,叙写了民间游子思妇的离别相思之苦,面 貌为之一新.一千多年来为世人所倾倒，诗人因此 名垂后世。
【古今评说】
《春江花月夜》谓是“诗中的诗，顶峰上
的顶峰”（闻一多《宫体诗的自赎》）享有
“孤 篇压全唐” 、“盛唐第一诗”、“春风第一 花” 的美誉，张若虚也因为这一首诗“孤篇 横绝，竟为大家”。
诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。
全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
第五章 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
翻译 天上白云一片缓缓地离去，只剩下思妇在离别的 青枫口不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在异乡漂泊呢？ 什么地方有人在明月照耀的楼上思念漂泊异乡的游子
小结
（一）以月亮从升起到坠落的过程作为外在 线索（月生——月照——月斜——月落）。 随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江 流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、 闺楼、镜台、江树等一系列景象；一方面， 又以月光统摄各种景物；有意突出它们在月 光沐浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁
静。 （二）开头对春江花月夜景的描写，引 发了第二部分对宇宙人生的思考，并由 此进一步对人生离情作抒写，诗情、画 意、哲理三者有机统一在月亮这一意象 中。