第8课 “从开眼看世界”到维新变法 教学课件
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北师大版高中历史必修3第三单元 第8课 “从开眼看世界”到维新变法课件共30张PPT精选课件
──魏源《海国图志·议战》
具〔材体料内三容〕未：款学之习前，西则宜以夷攻夷；即款之后，是宜师夷 长方技以制制造夷战。夷舰之、长枪技三炮：─一─战魏舰源，《二海火国器图，志三·议养战兵》练兵之法。
以及练兵的方法。
魏源主张向西方学习的目的、方法、具体内容是什么？
同时期的其他代表人物与作品
作者 姚莹
代表作品
(1）产生原因 A.19世纪60年代以后，外国资本主义侵略不断加深 B.洋务运动展开，中国民族资本主义的产生，
出现一批具有维新思想的知识分子
（2）代表人物及主张 王韬、郑观应
主张： 政治——主张革新，实行君主立宪制 经济——发展民族工商业，与外国进行商战 文化——兴办学校，学习西方科学文化知识
局限性：没有形成完整的理论；没有付诸行动
“近代的中国，就一直 在做两件事：一是挨打，二 是读书。挨西方人的打，读 他们的书；再挨打，再读 书。”
第三单元
近代中国的思想解放潮流
思考： 结合单元知识介绍，说出近
代中国向西方学习的几个阶段 及相关历史事件？
Hale Waihona Puke 代中国的思想解放潮流----- 向世界学习
1840年（鸦片战争后）
器物（科技） 19世纪末 (甲午中日战争后)
A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用 C.迈出了近代中国向西方学习的第一步，是
近代中国思想解放开端
局限性
局限于著书立说，尚未付诸实践，停留在 技术层面上，未涉及到变革封建制度
二.中学为体，西学为用——洋务派
1.背景 内忧外患 2.代表人物、时间 19世纪60年代—90年代
奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
制度（经政） 20世纪初 （五四新文化运动）
具〔材体料内三容〕未：款学之习前，西则宜以夷攻夷；即款之后，是宜师夷 长方技以制制造夷战。夷舰之、长枪技三炮：─一─战魏舰源，《二海火国器图，志三·议养战兵》练兵之法。
以及练兵的方法。
魏源主张向西方学习的目的、方法、具体内容是什么？
同时期的其他代表人物与作品
作者 姚莹
代表作品
(1）产生原因 A.19世纪60年代以后，外国资本主义侵略不断加深 B.洋务运动展开，中国民族资本主义的产生，
出现一批具有维新思想的知识分子
（2）代表人物及主张 王韬、郑观应
主张： 政治——主张革新，实行君主立宪制 经济——发展民族工商业，与外国进行商战 文化——兴办学校，学习西方科学文化知识
局限性：没有形成完整的理论；没有付诸行动
“近代的中国，就一直 在做两件事：一是挨打，二 是读书。挨西方人的打，读 他们的书；再挨打，再读 书。”
第三单元
近代中国的思想解放潮流
思考： 结合单元知识介绍，说出近
代中国向西方学习的几个阶段 及相关历史事件？
Hale Waihona Puke 代中国的思想解放潮流----- 向世界学习
1840年（鸦片战争后）
器物（科技） 19世纪末 (甲午中日战争后)
A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用 C.迈出了近代中国向西方学习的第一步，是
近代中国思想解放开端
局限性
局限于著书立说，尚未付诸实践，停留在 技术层面上，未涉及到变革封建制度
二.中学为体，西学为用——洋务派
1.背景 内忧外患 2.代表人物、时间 19世纪60年代—90年代
奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
制度（经政） 20世纪初 （五四新文化运动）
北师大版高中历史必修三3.8《 从“看眼开世界”到维新变法》课件(共24张PPT)
药方一：师夷长技以制夷
1、病情——背景
内因： 鸦片战争中国战败——惊醒志士 外因： 西方资本主义崛起——侵略扩张
药方一：师夷长技以制夷
2、医师
林则徐（1785—1850）
编译《各国律例》《四洲志》
魏源（1779—1857）
《海国图志》
药方一：师夷长技以制夷
3、主要成分——思想内涵
材料一 夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之 法。
后来的改革留下了历史起点。……兴起的学会……为广开中国
民智而介绍西方的社会科学知识和自然科学知识。
—《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
a.冲击了封建制度和传统，宣传了西方资产阶 级思想；
影响：b.起到了思想启蒙作用， 促使人们觉醒，是中
国近代一次思想解放潮流； c.促使救亡图存爱国运动的兴起。
有人说：“康有为是跪着造反的。”你能理解这句话 的意思吗？他为什么要“跪着造反”？
药方一：师夷长技以制夷
《海国图志》的不同境遇
（在中国）《海国图志》问世后却很少有人问津。
然在国而内，的许多印多数刷守中数旧仅的国有朝人千廷仍册官然左吏缺右的乏。骂反声省却扑，面新而思来想…没最终 ——朝川有济世付《诸魏实源践和他的《海国图志》对中国、日本的不同影响
》
《海国图志》在1853年流入日本，一度成为日本追
材料一： 战争以严酷的实事暴露了这种差距……出现了《海国图志》、
《瀛环志略》等著作。这一代中国人……开始去了解西方……当 60年代郭嵩焘、冯桂芬重新提起《海国图志》《瀛环志略》的时 候，20年的光阴已在昏睡中丧失了。
——《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
引导人们关注世界形势，向西方学习，对 当时的思想解放有重要的启迪作用。
最新北师大版必修3第八课《“从开眼看世界”到维新变法》.ppt课件
答： 居民月均用水量的中位数大概为2.02 t.
反思与感悟
跟踪训练2 一批乒乓球，随机抽取100个进行检查，球的直径频率分布
直方图如图.试估计这个样本的众数，中位数和平均数.
39.99＋40.01
解 众数＝
2
＝40；
四 个 矩 形 的 面 积 分 别 是 0.02×5 ＝ 0.1,
0.02×10 ＝ 0.2, 0.02×25 ＝ 0.5,
•
——郑观应《盛世危言·自序》
小康
• 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子， 货力为己。 大人世及以为礼，城郭沟池以为固。 礼义以为纪，以正君臣，以 笃父子，以睦兄弟， 以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇 知，以 功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、 武、 成王、周公，由此其选也。此六君子者，未 有不谨于礼者也。以 著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由 此者，在埶者去，
分别求这些运动员成绩的众数、中位数与平均数（保留三位有效数字）.
解析答案
解 在17个数据中，1.75出现了4次，出现的次数最多，即这组数据的众数
是1.75；
上表中的17个数据可看成是按从小到大的顺序排列的，其中第9个数据1.70
是最中间的一个数据，即这组数据的中位数是1.70；
这
组
数
据
的
平
均
数
是
x
的改变都会引起平均数的改变，这是众数、中位数都不具有的性质.也正
因如此，与众数、中位数比较起来，平均数可以反映出更多的关于样本数
据全体的信息，但平均数受数据中的极端值的影响较大，使平均数在估计
时可靠性降低.
题型探究
重点难点 个个击破
高二历史北师大版必修三精选课件：第8课 “从开眼看世界”到维新变法(共64张PPT)
思想文化现象是在特定历史条件下 人类社会经济、政治活动的反应， 又指导了人们的经济、政治活动， 促进了社会的发展。
近代中国的思想解放潮流是什么？
——向西方学习
向西方学习经历了怎样的一个过程？
学造器物 仿行制度 提倡思想解放
第8课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求：
了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思 想历程；
理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所 起的作用。
一、“开眼看世界”
结合视频材料，并联系必修一、二所学知识归纳 “开眼看世界”的背景：
一、“开眼看世界”
1、背景：
（1）欧美资本主义国家崛起，不断对 外侵略扩张。
乾隆接见英国使臣马嘎尔尼
天朝物产丰盈，无所不有，原 不藉外夷货物以通有无……
——乾隆给英国国王的回信
魏源
“不善师外夷 者，外夷制之； 善师四夷者， 能制四夷。 “夷之长技三： 一战舰，二火 器，三养兵练 兵之法。”
《海国图志》书影
代表作：《海国图志》最详实的地理专著． 核心思想：师夷长技以制夷
材料一 徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟， 胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置 之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！”
宣传手段：前者著书，后者实践办厂；
实践效果 结果 作用
三、维新变法思想
1.早期维新思想
（1）产生原因 19世纪六七十年代 ①洋务运动展开，②中国民族资本主义的产生，
弊端 学习仅停留在学习西方器物层面
洋务运动的影响
1、引进西方先进科技和工具 2、培养科技人员和技术工人 3、刺激民族资本主义发展 4、一定程度抵制外国经济扩张 5、在改革封建教育制度上打开了缺口 失败标志：甲午中日战争的失败 失败原因：单纯引进西方先进技术和设备，而 不彻底变革封建制度。列强的破坏， 顽固派的阻挠。
近代中国的思想解放潮流是什么？
——向西方学习
向西方学习经历了怎样的一个过程？
学造器物 仿行制度 提倡思想解放
第8课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求：
了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思 想历程；
理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所 起的作用。
一、“开眼看世界”
结合视频材料，并联系必修一、二所学知识归纳 “开眼看世界”的背景：
一、“开眼看世界”
1、背景：
（1）欧美资本主义国家崛起，不断对 外侵略扩张。
乾隆接见英国使臣马嘎尔尼
天朝物产丰盈，无所不有，原 不藉外夷货物以通有无……
——乾隆给英国国王的回信
魏源
“不善师外夷 者，外夷制之； 善师四夷者， 能制四夷。 “夷之长技三： 一战舰，二火 器，三养兵练 兵之法。”
《海国图志》书影
代表作：《海国图志》最详实的地理专著． 核心思想：师夷长技以制夷
材料一 徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟， 胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置 之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！”
宣传手段：前者著书，后者实践办厂；
实践效果 结果 作用
三、维新变法思想
1.早期维新思想
（1）产生原因 19世纪六七十年代 ①洋务运动展开，②中国民族资本主义的产生，
弊端 学习仅停留在学习西方器物层面
洋务运动的影响
1、引进西方先进科技和工具 2、培养科技人员和技术工人 3、刺激民族资本主义发展 4、一定程度抵制外国经济扩张 5、在改革封建教育制度上打开了缺口 失败标志：甲午中日战争的失败 失败原因：单纯引进西方先进技术和设备，而 不彻底变革封建制度。列强的破坏， 顽固派的阻挠。
北师大高中历史必修第三近代中国的思想解放潮流“从开眼看世界”到维新变法PPT课件
向西方学习 强国御侮
王韬
欲自强，必先致富；欲致富，必首在 振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立 宪法……改良政治。
——郑观应《盛世危言》
富强之本，不尽在船坚炮利，而 在……育才于学堂，论证于议院，君民一 体，上下一心。
——郑观应《盛世危言》
郑观应
请依据材料归纳早期维新派的主张
经济：发展民族工商业，与外国进行商战；
主立宪
立宪
初涉政治， 没有实践
儒家思想和西 方政治学说结 合
为维新思想 思想启蒙
奠定了基础 促进觉醒
中国近代向西方学习的特点
1.层次性、渐进性、连续性（器物—制度） 2.中国人学习西方、寻求变革的思想历程是 与中国的民族危机紧密相连的 3、在东西文化碰撞交融中，中国文化经历 了一个痛苦的嬗变过程。
开眼看世界——林、魏“师夷长技” 意大利传教士利玛窦说：“中国人认为所有国家中只有中国才值得称羡，他们把所有别的民族都看作是野蛮人。 ——郑观应《盛世危言》
途径：译馆、译编书籍、仿制船炮 文化：兴办学校，学习西方自然科学知识；
意大利传教士利玛窦说：“中国人认为所有国家中只有中国才值得称羡，他们把所有别的民族都看作是野蛮人。 材料二：严复先生《天演论》，当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地，多少人读之有如醍醐灌顶之感。 层次性、渐进性、连续性（器物—制度） 都学习西方军事技术
变
1840 1860
鸦片战争 第二次
局
鸦片战争
第二次工业革命 垄断资本主义
甲18午95战争
瓜分狂潮
苦 开眼看世界 苦 ⑴谁在看世界？ 求 ⑵怎样看世界？ 索 ⑶看到了什么？
向西方学习 强国御侮
意大利传教士利玛窦说：“中国人认为所有国家中只有中国才值得称羡，他们把所有别的民族都看作是野蛮人。 所以中国尽管没有出现像法国那样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超他们。 发展：从思想主张变为实践活动 中国近代向西方学习的特点 ”——《英使马葛尔尼访华档案史料汇编》 “14-18世纪，人类社会发生了前所未有的巨变”指什么? 中国因此面临什么状况？ “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 层次性、渐进性、连续性（器物—制度） 假如1898年大清民间举办年度“感动中国人物” 评选活动，请你结合教材中康有为、梁启超、严复的思想和活动，任选一位，为他写 一份参评材料。 第三单元 近代中国的思想解放潮流 兴民权，设议院，实行君主立宪 ……除了知识分子之外，还有一般民众。 善师四夷者，能制四夷。 3、在东西文化碰撞交融中，中国文化经历了一个痛苦的嬗变过程。 对西方的认识：史、地、政、军事技术 材料一：乾隆皇帝对于英国要求扩大通商的建议，则以“天朝物产丰富，无所不有原不籍外夷货物以通有无”，加以拒绝。 第8课
北师大版高中历史必修三：第八课 从“开眼看世界”到维新变法 教学课件 (共29张PPT)
近代民主思想的演进，既不是一江长流， 也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的 涨落相继出现的。 ----陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 近代的中国，一直在做两件事：一是挨打， 二是读书。挨西方人的打，读他们的书；再 挨打，再读书。
一、看世界--雾里看花：师夷长技以制夷 材料一： 世界现代化的潮流
二、用西学--移花接木：中体西用
请思考：哪些因素推动统治者向西方学习呢？
二、用西学--移花接木：中体西用
嫁接
“中学为体”：
封建制度和纲常为国家根本
封 建 制 度
“西学为用”：
学习西方先进的科学技术
西方先进技术
探究二：中体西用的思想无论当时、后来还是今天都备受争议， 请结合材料思考，这种思想是保守还是进步？请说明理由。
第三单元 近代中国的思想解放潮流 第八课 从“开眼看世界”到维新变法
鹤壁高中
如果看病，你会选择西医还是中医呢？
你认为现在看中医的多还是看西医的多？
第一次手术开展倒贴病人50大洋
1835年冬，美国传教士伯驾在广州开办了中国历史上最早的西医 院。 西医刚进入中国，很难被人接受，有的人甚至认为是“妖术”， 坊间还有洋医生“挖眼珠子配药”的传说。因此，即使声明免费医 治，医局开业首日无人求诊。 …… 一天，一名衣衫褴褛的男子手臂受伤，上门求医。经过检查，医 生认为非截肢不可。一听到要动手术，该男子吓得面如土色，死活 不答应。医生苦苦相劝，……更拿出50大洋要他收下。眼见着快挺 不住了，这名男子才勉强同意了。医生马上为其开刀，结果术后男 子很快就痊愈了。 ----《南方日报》2005-11-04
一、看世界--雾里看花：师夷长技以制夷 材料二： 清政府思想专制、对外界的无知
一、看世界--雾里看花：师夷长技以制夷
北师大版高中历史必修3第三单元 第8课 “从开眼看世界”到维新变法课件共30张PPT优秀课件
“体”即治国之“本” “西学”指西方的先进科技、文化、思想，主
要指近代科学技术。 “用”即治国的手段
实质:在不触动封建制度的前提下，学习西方 先进的科学技术以巩固封建统治
评价： 在当时历史条件是进步的， 冲击了传统的“夷夏之辨”的保守 观念，为西学在中国传播创造了良 好舆论环境。
三、维新变法思想
1.早期维新思想
近代中国一次思想解放的潮流，起了思想启蒙作用 促进了人民的觉醒（突出）
2.维新思想进一步发展（重点）
——康梁维新思想（19世纪90年代） （1）背景：
政治：甲午战后民族危机加重，帝国主义侵略加深 经济：民族资本主义初步发展，资产阶级力量增强 文化：早期维新思想发展，西学的不断传入
（2）代表：康有为、梁启超、严复等 （3）主张 （ （45） ）特实点践--— 儒-戊—家西思戌想方变结资法合产阶级政治学说与中国传统 （6）意义
A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用 C.迈出了近代中国向西方学习的第一步，是
近代中国思想解放开端
局限性
局限于著书立说，尚未付诸实践，停留在 技术层面上，未涉及到变革封建制度
二.中学为体，西学为用——洋务派
1.背景 内忧外患 2.代表人物、时间 19世纪60年代—90年代
奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
一、开眼看世界：向西方学习 ——地主阶级抵抗派
二、中学为体，西学为用 ——地主阶级洋务派
三、维新变法思想 ——资产阶级维新派
一、开眼看世界——向西方学习
1.背景
A.中国封建统治危机四伏 B.欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张
英国发动鸦片战争,民族危机出现。 C.鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想
要指近代科学技术。 “用”即治国的手段
实质:在不触动封建制度的前提下，学习西方 先进的科学技术以巩固封建统治
评价： 在当时历史条件是进步的， 冲击了传统的“夷夏之辨”的保守 观念，为西学在中国传播创造了良 好舆论环境。
三、维新变法思想
1.早期维新思想
近代中国一次思想解放的潮流，起了思想启蒙作用 促进了人民的觉醒（突出）
2.维新思想进一步发展（重点）
——康梁维新思想（19世纪90年代） （1）背景：
政治：甲午战后民族危机加重，帝国主义侵略加深 经济：民族资本主义初步发展，资产阶级力量增强 文化：早期维新思想发展，西学的不断传入
（2）代表：康有为、梁启超、严复等 （3）主张 （ （45） ）特实点践--— 儒-戊—家西思戌想方变结资法合产阶级政治学说与中国传统 （6）意义
A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用 C.迈出了近代中国向西方学习的第一步，是
近代中国思想解放开端
局限性
局限于著书立说，尚未付诸实践，停留在 技术层面上，未涉及到变革封建制度
二.中学为体，西学为用——洋务派
1.背景 内忧外患 2.代表人物、时间 19世纪60年代—90年代
奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
一、开眼看世界：向西方学习 ——地主阶级抵抗派
二、中学为体，西学为用 ——地主阶级洋务派
三、维新变法思想 ——资产阶级维新派
一、开眼看世界——向西方学习
1.背景
A.中国封建统治危机四伏 B.欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张
英国发动鸦片战争,民族危机出现。 C.鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想
北师大版高中历史必修3第三单元 第8课 “从开眼看世界”到维新变法课件共21张PPT优秀课件
继承（相同） 都属于地主阶级 都主张学习西方 都是为了维护封建统治
发展（不同） 洋务派学习西方的范围更广 洋务派掀起了洋务运动等实践活动；林则徐、魏源实践较少 洋务派的首要目的是镇压农民起义；林、魏目的是抵制外患
三、布新又除旧（维新思想）
1.早期维新思想 （19世纪60、70年代；王韬、郑观应）
经济
到从 维开 新眼 变看 法世
界
课标：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的 思想历程，理解维新变法在近代社会发展进程中所起 的作用。
近 代 史
欧美资本主义崛起
千年 变局
第一次工业革命 自由资本主义
1840
1860
鸦片战争 第二次
第二次工业革命 垄断资本主义
1895
甲午战争
鸦片战争
瓜分狂潮
一、布新之想法（开眼看世界）
——梁启超《少年中国说》
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成
发展（不同） 洋务派学习西方的范围更广 洋务派掀起了洋务运动等实践活动；林则徐、魏源实践较少 洋务派的首要目的是镇压农民起义；林、魏目的是抵制外患
三、布新又除旧（维新思想）
1.早期维新思想 （19世纪60、70年代；王韬、郑观应）
经济
到从 维开 新眼 变看 法世
界
课标：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的 思想历程，理解维新变法在近代社会发展进程中所起 的作用。
近 代 史
欧美资本主义崛起
千年 变局
第一次工业革命 自由资本主义
1840
1860
鸦片战争 第二次
第二次工业革命 垄断资本主义
1895
甲午战争
鸦片战争
瓜分狂潮
一、布新之想法（开眼看世界）
——梁启超《少年中国说》
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成
最新高中历史第3单元近代中国的思想解放潮流第8课“从开眼看世界”到维新变法名师课件北师大版必修
[史料解读] 史料一的开头说明了中国面临的严峻形势；结合当时政治 经济状况思考康有为这样做的意图。
(1)有学者认为，维新思想宣传者的手段很高明。其“高明”在何处？ 导致维新派采取这种宣传手段的原因是什么。
【提示】 高明：借助传统文化宣传新思想，减少了宣传新思想的阻 力。原因：资本主义经济发展不充分，资产阶级力量弱小；缺乏系] 臣窃闻东西各国，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民 共议一国之政法也。
——康有为《请定立宪开国会折》 [史料解读] 结合史料二出处和史料二中关键信息“立宪法开国会”可 判断出康有为主张君主立宪。 (2)根据史料二，概括康有为的政治主张。这代表了哪一阶级的要求？
【提示】 主张：立宪法，开国会，实行君主立宪制度。 代表阶级：资产阶级维新派。
背景。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、“师夷长技以制夷” 1．背景 (1)鸦片战争时期，西方的__坚__船__利__炮__使清廷朝野感到震惊。 (2)一批官僚士大夫提倡“__经__世__致__用___”，寻求御敌之方。
2．代表人物及其活动 (1)林则徐 ①贡献：设立译馆，编译《__四__洲__志__》，是近代中国第一部系统的世界 地理志。 ②地位：林则徐成为近代中国__开__眼__看__世__界___的第一人。
3．内涵 用西方的科学技术来维护中国的___封__建__制__度___和名教纲常。 4．评价 (1)在反对顽固守旧、号召人们学习西方、谋求___变__革__方面有一定的历 史进步意义。 (2)它强调的维护___封__建__体__制___随着时代的发展，又起着阻碍人们思想 解放的作用。
[轻巧识记] “一、二、二、三”识记地主阶级向西方学习 一个层面：学习西方技术。 二个派别：抵抗派、洋务派。 二个口号：“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”。 三点影响：冲击了传统观念；起到了思想启迪作用；迈出了近代化的第 一步。
历史北师大版必修三课件：第三单元 第8课 “从开眼看世界”到维新变法
第8课 “从开眼看世界”到维新变法
学习目标
课程标准
重点难点
1.掌握鸦片战争后中国人学习西方、 1.了解鸦片战争后中国人学习
寻求变革的思想Leabharlann 程。(重点) 西方、寻求变革的思想历程。
2.分析近代前期，中国地主阶级和 2.理解维新变法思想在近代中
资产阶级救国方案的特点及其影响。 国社会发展进程中所起的作用。
学习思考
3.早期维新思想比洋务派的思想有哪些突破？在政治上提出怎样的主张？ 提示 突破：不仅认识到西方军事技术的先进，更认识到西方政治制度 的先进。主张：学习西方的政治制度。
提示
4.下面的漫画反映了康有为思想的什么特点？其原因是什么？
提示 特点：打着孔子的旗号宣扬维新变法的思想。 原因：儒家思想在中国根深蒂固，封建势力强大，借助孔子可以减少变 法阻力；民族资本主义经济发展不充分，民族资产阶级力量薄弱。
提示
深化探究 核心突破
主题一 地主阶级新思想
1.地主阶级抵抗派 史料 ……则宜师夷长技以制夷，夷之长技有三：一战舰，二火器，三
养兵练兵之法。——魏源《海国图志》
[教你读史]
划线部分说明魏源认为西方比我们好的有三个方面：一是战舰，二是枪
炮，三是士兵训练方法。反映了当时先进的中国人对西方学习的范围主
(2)魏源 ①贡献：编撰成《海国图志 》，提出了“师夷长技以制夷 ”的思想。 ②主张学习西方的军事技术 以抵抗外国的侵略。 ③作用：启发人们冲破 闭关锁国 的牢笼，拓宽视野去关注和认识世 界；为后来的 洋务派 和资产阶级改良派进行近代化 改革奠定了一定的
思想基础。
知识点拨 “师夷长技以制夷”思想的历史作用 (1)既体现了对西方列强的抵御与抗争，也包含了对资本主义文明的肯 定与仿效。 (2)既体现了对封建王朝的维护，也包含了对封建传统的怀疑与否定， 揭开了学习西方的序幕。
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这个过程是近代中国的先进分子经过从
林则徐、李鸿章到—康有为、孙中山，
再到陈独秀、 李大钊、毛泽东等几代
人的不断探索、奋斗，不断解放思想 的漫长历史进程。
第三单元
近代中国的思想解放潮流
阅读下列材料回答问题： 材料一：……(明末清初时)西学的传入， 人们还是可以轻易地用“西学中源”，把这 些知识(西方近代科学知识——引者著）解释 为古代中国的发明，如天文历法、测量以及 所谓的“西洋奇器”等。从明清之际最前卫的 人算起，如黄宗羲认为“勾股之术乃周公、 商高之遗，而后人失之，使西人得以窃其 传”，王夫之认为“盖西夷之可取者，唯远 近测法一术，其他皆剽窃中国之绪余”。乾 嘉时代以学术闻名的钱大昕也认为，西方天 学算学，是习自于在中国失传的祖冲之《缀
问题一：从两则材料当中，你能看出明末清 初的士大夫对西学持什么样的态度？其背后
的原因是什么？
态度：(1)认为“西学中源”，西方的近 代科技或是中国失传的，或是从中国剽窃 去的； (2)对西方的器物不屑一顾，视 为玩物。
原因：天朝上国的心态，文化优越感。
4、图文探究 下列图片说明了什么问题？产生了怎样的影 响？ 【提示】 (1)问题：在中西文化最初碰撞中， 中国的传统思想文化在西方坚船利炮面前不 堪一击。 (2)影响：使中国士大夫开始认识到，“夷狄 ”也有可取之处，要以夷之“长技”来弥补 传统文化的不足。
一、初醒：开眼看世界
1.林则徐——开眼看世界的第一人 开眼看世界：面对、观察、认 识外部世界； 正视中国的落后， 学习西方的先进军事科学技术。 （1）林则徐的主要活动 设立译馆，”所得夷书，就地翻译”。编译《 四洲志》，是近代第一部系统的世界地理志。 （2）地位 开中国近代了解西方、学习西方的先河。
2.魏源和《海国图志》 ⑴然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷 情者，必先立译馆，翻夷书始。 ⑵夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练
兵之法。
⑶是书何以作？曰：为师夷长技以制夷而作。 ——魏源《海国图志》
问题二：与明末清初的士大夫们相比，魏源的 思想有什么进步？同时还存在什么样的局限？
进步：开始认识到自己在技术、
兵器和军事上的不足，主张向西方学
习。
局限：仍然没有以平等的眼光看
待西方
《海国图志》在中国和日本的不同命运
据统计，当时有能力读到此书的人多达300多万，然而却
很少有人认真阅读和领会书中的深刻内涵。相反，许多守旧的朝 廷官员的骂声却扑面而来，他们无法接受书中对西方蛮夷的赞美 之词，更有甚者主张将《海国图志》付之一炬。在腐败守旧的清 政府眼中，《海国图志》无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无
1、 称林则徐是“开眼看世界”的第一 人，主要是因为他( ) A．认识到清政府腐败堕落 B．认识到鸦片泛滥的危害 C．开近代研究、学习西方的先河 D．是领导禁烟运动的英雄 解析：选C。本题考查历史基础知识的 再认再现。关键是理解“看世界”，A、 B、D都是针对国内。
C
2、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门， 使一些爱国知识分子从“天朝大国”的美梦
端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。
1851年，《海国图志》第一次“偷渡” 到日本，极受欢迎。 1854年，日本人干脆在国内翻印了《海国图志》，引起了更大规 模的阅读热潮。此后，《海国图志》在日本被大量翻印，一共印 刷了15版，价钱一路走高。到1859年，这部书的价格竟然比最初 时飙升了3倍之多。 ——魏启敏《中国巨著帮日本走向维新》
问题五：试根据材料二和所学知识解释材料 一的结论。
甲午一战，中国被日本打败，被迫签
订了丧权辱国的《马关条约》，把当时的 中国人彻底从“天朝上国”的迷梦中惊醒，
引起了知识界的思考，甲午战争的失败是
“君主立宪”的日本打败了“帝制”的中
国。
2.代表人物及其主张（看课文）
康有为
梁启超
严 复
(1)康有为：《新学伪经考》猛烈抨击了被历 古文经学 代封建统治者奉为儒学正统的__________。 孔子改制考》 _______________则把孔子塑造成托古改制、 主张变革的先师，力证变君主专制为 君主立宪 __________是历史演进的必由之路，从而阐明 了维新变法的必要性和合理性。
课标要求：
1.了解鸦片战争后中国人学习西 方、寻求变革的思想历程。
2．理解维新变法思想在近代中国
社会发展进程中所起的作用。
导入
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、 西方： 自然科学不断发展
西
学
表现为昂首向前、
积极进取的精神
东
渐
中国： 宋明理学走向封闭、僵化 君主专制制度发展到顶峰
导入
近代中国向西方学习,思想不断解放的历史进程 这个过程大致经历了先仿制外国的器物，以 抵抗外国的侵略，就是“师夷长技以制夷”和 “师夷长技以自强”。此举失败后，又想仿行 外国的政治制度图自强，这就是康有为等的维 新变法思想和孙中山的民主共和思想。再后来 就是再解放思想，学习外国的“民主”和“科 学”，学习马克思主义。
维新：提倡新事物，反对旧事物，特指
政治上的改革运动。
1.背景 材料一：唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一 役始也。 ——梁启超《戊戌政变记 》 材料二：„„那个时候，中国人对日本的认识正 在进入一个新的阶段。日本崛起于岛夷，最后跨 海而来，燃起一场巨大的战火。这个变化过程就 发生在中国人的眼皮底下。比之西洋诸国的历史， 无疑要具体得多。因此，战争带来的屈辱越是沉 重，对于日本自强成功的领会也就越为深刻。于 是强敌变成了榜样。 „„ 而甲午一战，日本以彻底的西学打败 了中国不彻底的西学。这一事实非常雄辩地为西 学致强的实效作了证明。
中惊醒，一股新思想萌发了。这一新思想的
核心是(
A．改革内政，振兴清朝
B．向西方学习，寻求强国御侮之道
B
)
C．学习新技术Leabharlann 发展资本主义D．启迪人民摆脱封建思想束缚
二、渐醒：中学为体、西学为用
洋务派对“中学为体、西学为用”的经典解释： 材料一：以中国之伦常名教为原本，辅以诸 国富强之术。 ——冯桂芬 材料二：中国文武制度，事事远出于西人之 上，独火器万不能及。 ——李鸿章 材料二：中国文武制度，事事远出于西人之 上，独火器万不能及。须效法西洋外，其余人心、 风俗、察吏、安民仍当循我规模，加以实意。 ——丁日昌 材料四：中学为内学，西学为外学，中学治 人心，西学 应世事，而必无孛（同“悖”，相冲 突的意思）于经也。 ——张之
D
D．变革政治制度
小结: 从“开眼看世界”到维新变法
抵抗派 洋务派 维新派
师夷长技 以制夷
“中学为体，西 学为用”
维新变法
器物阶段
制度阶段
(2)梁启超：是维新运动的重要宣传家。 《变法通议》 他发表了______________，阐明变法 的内容和具体途径
(3)严复：最重要的贡献是译述了英国生物学家
赫胥黎 ______的著作《进化与伦理》，取名__________。 《天演论》
这部译作首次将___________引进中国，指出“ 进化论学说 优胜劣汰 物竞天择，适者生存”“__________”是自然界 和社会发展的规律，激励国人___________，变 保种自强
洋务派。
洋务运动。 原因：19世纪50—60年代，清政 府内外交困，内有太平天国的打击， 外有英法发动的第二次鸦片战争的打
击，清朝统治岌岌可危。
新思想之“新”表现 (1) 敢于冲破传统封建思想束缚，“睁眼 看世界”。(2)敢于抛弃陈腐观念，承认西 方思想和科学技术先进，主张“师夷长技 ” 。(3)新思想首开“向西方学习”之风气， 寻求强国御侮之道，对后世思想产生重大 影响。
材料二：(明末清初)虽然“西洋奇器”不断 输入中国，数量也远远超过输入北美的，精 致程度也相当高，而且，其中包含的知识和 技术内涵也远远超过运到北美的器物，但是 “在很多人手里不过上掌上玩物，并没有得 到应有的认识、认真地研究和充分地利用。 一旦传教士离开中国，这些器物也就大多销 声匿迹，或弃置于深宫之中”。 ——葛兆光著《中国思想史》
问题四：根据以上材料和所学知识，你认为应 该怎样认识“中体西用”？
局限性：仅停留在学习西方技术的层面， 没有提出更高的社会和政治改革目标。
进步性：（1）符合当时中国社会实际， 减轻了阻力。 （2）由引进技术，到学习西方科学 文化知识再引发人们对政治体制的思考， 为维新变法思想的产生提供了基础。
三、觉醒：维新变法思想
……从鸦片战争的历史看，鸦片战争的军事 失败还不是民族致命伤，失败以后还不明白 失败的理由，力图改革，那才是民族的致命 伤。……可惜道光咸丰年间的人没有接受失 败的教训，战后和战前完全一样，麻木不仁、 妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了 北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋 不可，所以我们说：中华民族丧失了20年的 宝贵时间。 ——蒋廷黻《中国近代史 》 问题三：材料中 “少数人”是指那些人？材 料中的“20年”后发生了什么事？为什么会
法维新，为变法提供了重要的理论根据。
问题六：回顾今天所学内容，请回答： 从鸦片战争前后到19世纪90年代，先进 的中国人向西方学习，不断解放思想经历了 怎样的历史过程？
3、晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？ 曰富。何以制夷？曰强。何以致富强？曰在
治人。人不自治，治之以法。”对材料中“
治之以法”最恰当的理解是( A．推翻君主政体 B．废除不平等条约 C．改革科举制度 )
材料三：就其本来意义而言，“中体”应 是对于“西用”的限制，但“西用”既借 “中体”为入门之阶，便会按照自身的要 求而发生影响，人们虽想把它限制在既定 的范围，实际却很难如愿。当这种矛盾日 益明显之后，更开明的 人们就 会在 事 实的刺激下因势利导，走出更远的 一步。 ——陈旭麓著《近代中国社会的新陈代 谢》
含义： 体：主体、本质； 用：为主体服务的表现形式，即功能。