安启念---马克思主义哲学发展史
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导论
1、什么是马克思主义哲学?
马克思主义哲学是一种社会经济学的分析手段,擅长于用矛盾冲突的观点分析社会中利益存在冲突的社会群体,是一套“经典”的社会学理论。马克思采取了唯物的看待历史的观点,假设社会变化的原动力在于阶级之间的冲突。认为历史有其客观的支配规律,认为社会变化是辩证的。马克思主义哲学通过对阶层冲突的分析来帮助理解系统性的经济社会变迁。马克思主义哲学认为阶级冲突是由于资产所有者所拥有的高生产率生产资料与无产者从事的社会化劳动之间的矛盾越来越大导致的。由无产者劳动所得的价值剩余未能公平的分配给劳动者而集中在资产所有者手上。冲突的后果便是劳动所有者的“异化”,这将导致社会动荡引发革命。革命的最终结果便是社会主义的建立——一种基于社会公有产权的生产模式,基于个人贡献所得的分配模式以及按需生产的经济模式。尽管马克思并未预言共产主义社会的模样,但他指出基于科技及生产率的不断发展,社会主义将会过渡到共产主义。到那时阶级,国家,社会将被公有制取代。各尽其用,各取所需。马克思其实也是一种早期的社会经济学理论,其供需理念分析了物质条件即生产中的生产资料,经济活动以及社会需求的关系。认为这些关系组成了社会结构的基础以及其上层建筑。从经济的角度来看,生产要素在一个社会政治体制安排下没能被很好的利用是阶级冲突产生的一个原因。
2、革命实践的需要如何影响马克思主义哲学的发展?
马克思主义哲学是服务于无产阶级革命实践的精神武器,马克思说:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。这种强烈的实践性,而且是为无产阶级革命服务的实践性,使马克思主义哲学的发展表现出与其他哲学明显不同的特点。首先,接受、运用和发展马克思主义哲学的,主要不是把马克思主义哲学作为纯学术问题看待的学者教授,而是革命家,即使是学者教授,也是致力于对资本主义进行批判否定的马克思主义者。对这种哲学的接受、运用和发展,本身就是政治实践的组成部分。
马克思主义的本质特征,是对资本主义进行批判否定。其次,每个国家都有自己的特殊国情,即使是同一个国家,在不同的历史时期革命和建设的实践也有
不同的具体情况。是马克思主义与不同国家和地区的具体情况以及马克思主义者的不同时间需要的结合。最后,每一个派别都是对马克思恩格斯不同哲学思想的继承与发展,都有充分的理由认为自己是马克思主义哲学。
3、应该如何理解西方马克思主义与马克思主义哲学的关系?
这里所说的西方马克思主义主要指欧洲以及北美的发达资本主义国家。西方个偶家的共同特点,是社会发展程度较高,但阶级矛盾不断缓和,始终没有形成无产阶级革命的客观条件。马克思主义者在这里不可能成功的发动无产阶级革命夺取政权,他们现实的任务是对资本主义展开理论批判,培养无产阶级的革命意识,或者寻找其他的否定资本主义制度的途径。因此,他们建立的不是革命理论,而是批判理论;他们需要的不是弘扬科学理性,强调世界客观性必然性的思想,而是马克思主义哲学中的人道主义精神;他们选择的是马克思对资本主义不人道现实进行理论批判为主要内容的马克思的早期思想。他们建立的是凸显人道主义的西方马克思主义。
第一章节马克思主义哲学形成的时代背景
这一章宗旨说明马克思主义哲学的形成背景。
思考题:
1.从马克思主义哲学发展史的角度出发应该怎样评价空想社会主义和黑格尔哲学。
空想社会主义和黑格尔哲学是马克思哲学思想来源中的两个,而且是重要的两个。可以说,如果没有空想社会主义和黑格尔哲学,那么就没有马克思哲学思想。所以它们是马克思哲学思想的哲学史基础、思想史基础。
空想社会主义是资本主义发展到一定程度时哲学家们开始意识到其本质的罪恶,开始产生更高一级社会主义的意识形态,并且初步勾勒出社会主义基本特征,从早期的莫尔到后来法国空想社会主义的代表人物圣西门,傅立叶都是。但是不懂得资本主义的根本矛盾,没认识无产阶级的历史使命,因而没有认识阶级斗争的必然性。不可否认空想社会主义是马克思社会主义哲学理论的基础,马克思等在此基础上通过对资本主义广泛数据和现象研究掌握了资本主义的根本矛盾和发展规律(代表作《资本论》),是对空想社会主义理论的完善,并且充分意识到无产阶级的历史使命和同资产阶级斗争的必然性。鉴于空想社会主义的失
败,要使人道主义理想真正成为现实,黑格尔哲学显示出了他的重要意义。
黑格尔是客观唯心主义者,他的哲学不可能揭示物质世界本来的辩证过程,而是把他们转化为客观规律自我演化的逻辑元素。他的《逻辑学》一书的三个部分--存在论,本质论,概念论,对这一过程进行了描述。黑格尔把精神的演化也分为三个阶段,主观精神、客观精神和绝对精神。尽管黑格尔的哲学头脚倒置,但是是第一次作为连续的。严格地按照客观规律进行的概念自我运动过程的产物来描述。黑格尔哲学的出现是科学理性把整个世界,他的过去、现在和未来,自然界。人类社会和人的精神的发展,都纳入自身一次伟大尝试。
2、为什么说实现人道主义与科学理性的结合是19世纪上半叶的时代要求?
文艺复兴结束了黑暗的中世纪,开始了理性的时代,恩格斯认为真正向人类展示出自然界本来的辩证联系的是19世纪中叶的“三大发现”。即细胞学说,达尔文进化论和能量守恒与转化定律。黑格尔哲学的出现是科学理性把整个世界,他的过去、现在和未来,自然界。人类社会和人的精神的发展,都纳入自身一次伟大尝试。它表明,随着自然科学的发展而发展并且日益被人们认识与接受的科学思维方式,在19世纪初已经因自然科学巨大成就而使世人折服,科学理性在黑格尔哲学中取得辉煌的胜利,成为当时的一种普遍的认识方法。人道主义在资本主义社会的失落、空想社会主义的失败,自然科学的成就和黑格尔哲学对理性的颂扬,向人们提供了重要的启示,应当运用科学理性揭示社会发展的规律,使之成为具有必然性的历史过程。实现人道主义理想与科学理性的结合是当时时代的要求,是无产阶级寻求解放的斗争在理论上的反映。实现这样的结合,黑格尔的哲学无疑是一笔巨大的理论资源。
第二章卡尔马克思
--马克思主义哲学的形成(本章是全书重点之一)
1、马克思哲学思想的发展经历了哪些历史阶段?
第一阶段,1836年进入大学学习到1842年参与《莱茵报》的工作之前,法学研究中的困惑与转向黑格尔哲学;成为黑格尔哲学的信徒;1841年马克思在这一时期的哲学思想集中反映在他的《博士论文》,文章把自我意识当做决定一切的力量,表明马克思是作为一个青年黑格尔派的唯心主义者离开大学的;与此