安徽省阜阳一中2014届高三第一次月考历史试题 Word版含答案
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安徽省阜阳一中2013——2014学年高三第一次月考历史试
卷
命题人:高三历史备课组
一、选择题(25题,每题2分,共50分)
1、中安在线曾报道,安徽潜山斥资600万建“皖公巨像”(下图),将皖公作为安徽的“开山鼻祖”。据《安庆府志》记载:“大夫皖伯,周之贤者也,是以得封于皖。”对其解释正确的一项是
2、有学者指出,(西周)几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础,在分封制度实行以前……其他的封国基本上没有被融入……中原文化系统之内。因此,分封制度实际上是通过分封地区上层统治阶层的周朝化而进行的一场自上而下的中原文化运动。这一论述意在强调分封制()
A、扩大了西周王朝的统治疆域范围
B、有助于周文化在各地的传播
C、使地方丧失了政治文化的独立性
D、不利于多元文化格局的形成
3、胡如雷先生在《中国封建社会形态研究》中从多方面论述专制主义中央集权政体的影响,认为此政体对社会发展所起的积极影响占支配地位。以下关于中央集权的作用分析,不能支撑此论点的是( )
A.修建大规模水利工程发展农业 B.在民族战争中组织力量自卫
C.对商品生产流通有效干预 D.统一货币度量衡发展经济
4、秦汉以后,中国存在一种“官无封建,而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭,但胥吏却常常利用办事程序繁琐、官员不熟悉政务之机,使其职位实际成为自家的“封建”领地。造成这种现象的根源在于()
A、分封制的长期存在
B、官僚政治的弊端
C、中央集权的削弱
D、行政效率的低下
5、西汉一个学者在其《治安策》中宣称:“天下之势,方病大肿。一胫之大几如腰,一指之大几如股,平居不可曲信(伸)一二指搐,身虑亡聊。失今不治,必为痼疾,后虽有扁鹊,不能为已。”其旨在告诫统治者要( )
A.大力发展经济,改善人民生活 B.注意防治结合,消灭传染病源
C.削弱王国势力,加强中央集权 D.严惩官吏腐败,加强专制主义
6、费正清在《中国:传统与变迁》一书中说:“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”下列有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述,正确的是()
A、相权三分,互相牵制
B、中央集权,地方分权
C、分工明确,独立施政
D、完善机构,皇权顶峰
7、《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说:“第七、八世纪,欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境,中国人民之生活已进入安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面
的主要原因是
A. 中央集权,统治有度
B. 科举取士,统治有人
C.儒学独尊,统治有序 D. 制度创新,统治有方
8、《明史》记载“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造瓷器十五万九千,继而复增八万,至三十八年未毕工。”这个记载表明()
A. 江西景德镇是全国制瓷中心
B. 明朝官窑的生产规模适应了市场的需要
C. 政府对瓷器的需求量不断增加
D. 政府对官窑的工艺水平要求日益提高
9、古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质,印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现()
A、天人关系
B、人类社会和贤明政治的关系
C、儒道释三教的关系
D、理与气的关系
10、人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是()
A、道家、法家
B、法家、墨家
C、儒家、法家
D、道家、儒家
11、宋代有学者说,“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏,则人不自知来处,以至流转四方,往往亲未绝,不相识一”。他们的主张是基于( )
A.宗法制能够维系社会安定 B.宋朝时期人们的宗法观念淡薄
C.宋朝人具有迁徙的特点 D.宗法观念有利于理学的传播
12、在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐.表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了()
A.佛教文化的中国化 B.中外文化的交融性
C.艺术形式的多样化 D.艺术内容的时代性
13、13世纪时梵蒂冈一位图书馆理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指()
A、造纸术
B、雕版印刷
C、活字印刷
D、装订书籍
14、英国著名科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是()
A、造纸术
B、印刷术
C、火药
D、指南针
15、秦朝时制定的法律细密严苛,实行“轻罪重罚”,古罗马《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”二者的最大差别是()
A.对犯罪的惩处力度 B. 打击犯罪的效果
C.立法的完整全面性D.法律规定的立足点
16、古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船,“在这样一条船上,当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从瞭望者的命令时,他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时,其中一些人主张继续航行,另一些人强迫瞭望人停靠码头,还有一些人撒了网,其他人阻止撒网并命令收帆,结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来所要表达的政治主张是( )
A.雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗
B.雅典人用数量平等取代了比例平等
C.无原则的自由和平等存在诸多弊端
D.平等和自由是雅典民主的基本特征
17、希腊古典时期,“雅典的全部人口中,公民约为16万人,外邦人大概不超过10万人,