《阿凡提的故事》 ppt课件

维吾尔族对馕有很多禁忌，比如不允许数数，不能把馕渣丢弃到脚踩到的地方， 不能浪费掉，掉在地上的馕渣要拾起来放到高出给鸟儿吃。在维吾尔族眼中，馕就 是生命，他们有句名言:"馕是信仰，无馕遭殃"。
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阿凡提是谁？
提到阿凡提，大家马上就想到那个骑着毛驴，一身白衣白袍的智者形 象。他是智慧、幽默和快乐的化身。他的故事不仅在中国家喻户晓， 而且在世界范围内广为流传，已经是世界文化的瑰宝。
事实上，“阿凡提”并非人名，而是“先生”、“老师”的意思，是 对有学问的人的尊称。
本书中的阿凡提是综合各种不同人物特质的艺术形象，不变的是他永 远都是幽默乐观，平易近人，笑话连篇的一个人。我们总能从他的故 事中明白一些道理。
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新疆花帽
帽子：维吾尔语称"朵帕"。是维吾尔族人民精心制作的民间工艺品。 也是新疆的少数民族日常生活中喜爱佩戴的一种用于装饰的物品。
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褡裢（dā lian）
褡裢：是新疆人喜欢的用粗棉、毛线手工编织的旅行袋。 褡裢挂 在肩上，一半在胸膛前;一半在背脊后。褡裢颜色绚丽夺目，图案 富有民族特色，多用几何纹样，配以色彩斑斓的粗犷线条，格外悦 目。不同地区又有不同风格，反映了新疆少数民族不同的艺术爱好 和审美情趣。
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馕(náng)
在新疆的历史悠久，外皮为金黄色，古代称为"胡饼"、"炉饼"。馕大都呈圆形， 最大的馕叫"艾曼克"馕，中间薄，边沿略厚，中央戳有许多花纹，直径足有40-50厘 米。这种馕大的要1-2公斤面粉，被称为馕中之王。最小的馕和一般的茶杯口那么 大，叫"托喀西" 馕，厚约1厘米多，是做工最精细的一种小馕，还有一种直径约10 厘米，厚约5-6厘米，中间有一个洞的"格吉德"馕，这是所有馕中最厚的一种。
1.阿凡提是谁 2.阿凡提来自哪里 3.阿凡提的意义
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《阿凡提的故事》
艾克拜尔·吾拉木/著
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作者简介：
艾克拜尔·吾拉木： 维吾尔族。新疆 哈密人。1975年毕业于新疆大学中文系。 曾任新疆日报社记者、编辑。1975年开始 发表作品。1991年加入中国作家协会。
代表作：中短篇小说集《被雨水冲走 的爱》，21集电视连续剧剧本《阿凡提》， 4集电视诗歌艺术片《天山之歌》等，译著 有《世界阿凡提笑话大全》、《阿凡提经 典笑话》（6本）、《阿凡提笑话的人生智 慧》等，合译有《赛福鼎回忆录》、《维 吾尔十二木卡姆》（13卷），诗集《生命 的足迹》，小说集《英雄之子》等，主编 大型历史画册《岁月的风采》。
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饮食
羊肉串：维吾尔语称之为“喀瓦甫”，是维吾尔族的一种传统小吃。
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切糕
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手抓饭
手抓饭：维吾尔语叫"坡撸(‫")پولۇ‬，新疆菜品。维吾尔族群众把抓饭视为 上等美餐。。逢年过节、婚丧嫁娶的日子里，都必备"抓饭"待客。他们 的传统习惯是先请客人们围坐在炕上，当中铺上一块干净餐布。随后 主人一手端盆，一手执壶，请客人逐个淋洗净手，并递给干净毛巾擦 干。待客人们全部洗净手坐好后，主人端来几盘"抓饭"，置餐布上(习 惯是二至三人一盘)，请客人直接用手从盘中抓吃。故取名为"手抓饭"。 有些家庭接待汉族客人，一般都备有小勺。
这样封斋的目的，就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真 心救济穷人。通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。
斋戒期满，就是一年一度最隆重的节日之一——开斋节。
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qiā pàn
袷袢
袷袢是现代的维吾 尔族民族式男装，是以" 袷袢"式服饰为主要款式。 喜用彩色条状绸作面料。 圆领长身，无纽扣，袷 袢袖子窄，衣襟宽，袖 口窄而长。
他的墓碑上写着：“纳斯尔丁·霍加，土耳其人， 生于一二零八年，死于一三一八年。是伊斯兰教学者， 当过教师，做过麦加大清真寺主持公众礼拜的领拜人。 他是一个广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当 的人。”
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另外，土耳其著名作家和诗人拉米依（出生年月 不祥，死于1531～1532年间），早在十六世纪就把纳 斯尔丁·阿凡提的笑话记录下来，编辑成《趣闻》一 书出版。从这一点上看，纳斯尔丁·阿凡提是土耳其 人的可能性较大。
古尔邦节是中国回族群众走亲访友，互相馈赠礼品， 给孤寡老幼散乜贴，表现出回族穆斯林之间的互助、 团结、友谊。
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开斋节
伊斯兰教规定，每年教历9月定为斋月，参加封斋的人在黎明后至落 日前的时间里、断绝一切饮食，无论是在炎热的暑夏，还是在严寒的 冬季，不管是口干舌燥，还是饥肠辘辘，在任何艰难困苦的条件下， 都不准吃一点东西，也不许喝一口水。平时抽烟的人在斋月里也要戒 掉，做饭的人或搞饮食业买卖的人，可以品尝，但不能咽到肚子里。
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曲建方
动画艺术家。
国家一级美术设计师兼 导演。
阿凡提国际动画公司董 事长、艺术总监、创始 人。
亚洲动画艺术中心名誉 主任。 中国动漫集团高级顾问。
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民族节庆
古尔邦节：最为隆重。届时家家户户都要宰羊、 煮肉、赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖，除将 羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作 自食和招待客人，或者给了穷人。
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史学家们经过数百年来的研究与考证，他所生活 的年代应该是十二到十三世纪，这一点是一致的。
可是，他的“国籍”至今仍不十分明确，维吾尔 族人说他十二世纪出生在中国新疆的喀什，乌兹别克 人说他出生在乌兹别克斯坦的布哈拉，阿拉伯人说他 出生在伊拉克的巴格达，土耳其人则说他出生在土耳 其西南部的阿克谢希尔城，在那里瞻仰了他的陵墓。
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阿凡提的影响
阿凡提是最出色的民间创作之一，阿凡提已经被列入 “世界民间艺术形象”之列。
联合国教科文组织曾经在1996年纪念过他﹐把那一年 定为“纳斯尔丁‧霍加年”﹐表示对伊斯兰文化名人 的重视。
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Βιβλιοθήκη Baidu
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1958年以后，中国先后用汉、维、蒙、哈、藏5 种文字出版了14种版本的《阿凡提的故事》，其中戈 宝权主编的版本，收入故事393则，是迄今为止较全 的一种版本。阿富汗斯坦、土耳其等国也都广泛流传 着阿凡提的故事。