生态马克思主义
马克思主义生态学的生态系统与生态保护措施
马克思主义生态学的生态系统与生态保护措施马克思主义生态学是指以马克思主义为指导，研究人与自然关系的学科体系。
作为一门与环境保护息息相关的学科，马克思主义生态学强调生态系统的健康与可持续发展，并提出了一系列保护措施。
本文将从生态系统的概念、马克思主义对生态系统的理解以及生态保护措施等方面进行论述。
一、生态系统的概念与特点生态系统是指生物体与其生存环境之间的相互作用关系的总和。
生态系统由生物群落和非生物环境组成，其中生物群落由各种生物种类组成，而非生物环境包括土壤、水和空气等因素。
生态系统具有以下特点：1. 循环性：生态系统中的物质和能量以循环的方式进行流动，形成物质循环和能量流动的生态学原则。
2. 开放性：生态系统与其他生态系统之间相互联系，通过物质和能量的交换维持着生态平衡。
3. 自调控性：生态系统具有自我调节和自我恢复的能力，可以维持相对稳定的平衡状态。
二、马克思主义对生态系统的理解马克思主义认为，生态系统是人类社会和自然界之间相互作用的结果。
在资本主义社会中，由于追逐利润和剥削自然资源的盲目行为，导致生态系统遭受破坏，环境污染增加，生物多样性减少。
马克思主义生态学强调生态系统的可持续发展，旨在通过改革社会制度，实现人与自然的和谐共生。
它主张保护生态环境，合理利用资源，建设可持续发展的社会经济体系。
三、马克思主义生态学的生态保护措施1. 建立环境伦理观念：马克思主义生态学强调人类应该树立起尊重自然、保护环境的伦理观念，认识到人类与自然界的相互依存关系。
2. 推广绿色生产方式：马克思主义生态学倡导可持续发展的生产方式，采用清洁能源，减少污染排放，提高资源利用效率，实现经济效益和环境效益的双赢。
3. 加强环境管理与监测：马克思主义生态学主张建立健全的环境管理和监测体系，加强对环境污染和生态破坏的监管，及时采取措施进行预防和治理。
4. 提倡生态农业与生态城市建设：马克思主义生态学强调发展生态农业，减少农药化肥的使用，保护土壤和水资源；同时，提倡建设生态城市，推广清洁能源和低碳生活方式。
马克思主义生态思想及启示
马克思主义生态思想及启示马克思主义生态思想是一种关注自然资本与社会生产力相互关系的理论体系。
它通过对资本主义社会的分析，揭示了资本主义生产方式对自然环境造成的破坏与危害，并探讨了如何实现自然与社会和谐发展的路径。
以下是该思想的几个核心要点和对环保工作的启示。
1. 人与自然是相互作用的关系马克思主义生态思想认为，人类不仅生存于自然环境中，而且也创造了自己的环境。
人与自然是相互作用的关系。
人类通过生产的方式改造和利用自然界资源，同时也将产生的废弃物排放到自然环境中。
这样的过程会给自然界带来负面影响，要求我们在保护环境的同时，还要寻求经济效益和社会福利的平衡。
启示：环境保护不应该与经济发展相对立，而应该更加注重平衡。
我们应该建立环境与经济的协同管理机制，通过制定合理的产业政策、科技支撑体系，推动环保和经济发展的良性互动。
2. 资本主义生产方式导致了环境破坏马克思主义生态思想认为，资本主义生产方式的原则是追求更高的利润、更快的增长和更广泛的市场。
这种生产方式不顾环境和社会的成本，以高度开发和消耗资源为代价，让生态环境遭受了严重的破坏。
于是马克思主义提出“生态破坏是资本积累的逻辑结果”的观点。
启示：我们应该采取更加可持续的发展方式，不断优化和开发新的节约型、环保型技术，从而实现经济、环保和社会发展的共赢。
3. 环境问题是全球性的按照马克思的思想，环境问题不只是一个国别问题，而是一个全球性的问题。
因此解决环境问题需要全球范围内的协作。
各国应该共同合作，共同解决环境问题。
启示：环保工作的动机和目标应该跨越国界，不局限于单个国家。
我们应该积极推动国际合作，共同面对环境问题，推动建立全球性的生态文明。
4. 绿色发展是第一要务为了避免过度开采自然资源和不可持续的生产模式，马克思主义生态思想呼吁实施绿色发展战略。
绿色发展是指通过保护和合理开发自然环境，实现人类经济和社会发展的一种方式。
启示：我们应该致力于推动和实施可持续的发展战略，探索绿色发展的道路。
马克思主义生态观对我国的启示
马克思主义生态观对我国的启示马克思主义生态观是指马克思主义关于自然与社会关系的理论观点。
这一理论观点强调了人与自然的相互作用，人类社会必须建立在可持续的生态基础上。
对我国而言，马克思主义生态观具有以下启示：1. 建立科学决策制度马克思主义生态观认为，环境问题是全球性的，人类社会必须采取科学决策来应对这些挑战。
我国需要建立科学的决策制度，根据科学数据和专业知识，进行明智的环境保护和资源管理。
2. 加强环境意识教育马克思主义生态观主张，保护环境是人类的责任，也是人类福利的保障。
我国在实践中需要加强环境意识教育，让每个人认识到自己对环境的贡献和责任，增强环保意识。
3. 建立生态经济制度马克思主义生态观强调了生产方式对环境的影响，提出了“生态社会主义”的概念，即建立可持续发展的生态经济制度。
我国需要从传统的资源型经济转向生态型经济，注重生态资源的保护和管理，通过优化产业结构和调整发展方式，建立生态文明。
4. 推动能源革命和节能减排马克思主义生态观认为，能源革命是未来科技发展的主要方向之一。
我国需要推动能源革命，加大对可再生能源的投资、发展和利用，大力推广低碳经济，通过增加能源的利用效率和降低排放量，减少对环境的影响。
5. 加强国际合作马克思主义生态观强调了人类社会的共同利益和责任。
我国需要加强与其他国家的环保交流与合作，建立国际防治环境污染的联合机制，共同应对全球性的环境挑战。
总之，马克思主义生态观强调了人类和自然的和谐发展，这一理论的核心思想对我国的环保事业和可持续发展具有重要意义。
我国需要结合实际情况，抓住机遇，切实落实可持续发展的理念，努力建设美丽中国，为人民谋求更好的生活。
生态与马克思主义
生态与马克思主义【摘要】这篇文章探讨了生态与马克思主义之间的关系。
首先分析了生态学的基本原理与马克思主义的辩证法的相辅相成关系，指出二者在探讨人与自然关系时的共通之处。
其次探讨了生态问题与资本主义的内在矛盾，阐述了资本主义制度对环境的破坏性影响。
然后探讨了马克思主义在生态文明建设中的指导意义，强调了社会主义制度对于实现可持续发展的重要性。
最后讨论了生态经济与社会主义发展道路探索的重要性，指出了发展社会主义经济模式是保护环境的关键。
生态与马克思主义的结合为人类社会发展指明了正确的方向，为建设可持续的生态文明提供了重要的理论指导。
【关键词】生态与马克思主义、生态学、马克思主义、辩证法、资本主义、生态问题、矛盾、生态文明建设、指导意义、生态经济、社会主义、发展道路、探索、方向。
1. 引言1.1 生态与马克思主义的关系生态学的基本原理与马克思主义的辩证法在某种程度上是相辅相成的，都强调整体和部分、量和质、因果关系等辩证法则。
生态学告诉我们，地球上的一切生物（包括人类）都是相互依存的，而马克思主义则告诉我们，人类社会的发展也是一个辩证的过程，需要充分考虑各种因素的相互作用。
生态学与马克思主义有着共同的价值观和理念，都致力于构建一个和谐、稳定的社会生态系统。
通过将生态学与马克思主义相结合，我们可以更好地理解人类与自然的关系，为建设一个可持续发展的社会提供指导和启示。
2. 正文2.1 生态学的基本原理与马克思主义的辩证法相辅相成生态学的基本原理与马克思主义的辩证法相辅相成。
生态学是研究生物与环境互动关系的学科，其基本原理包括生态系统、生态均衡和生态多样性等。
而马克思主义辩证法认为事物发展是矛盾的统一，包括对立统一和否定之否定的过程。
生态学的基本原理与马克思主义的辩证法在许多方面相互印证。
生态学强调生物与环境之间的相互作用，认为一切生物都是与其环境相互依存的整体。
这与马克思主义辩证法中对立统一的观点相符，即生物和环境是对立统一体，相互作用相互影响，共同维持生态系统的稳定。
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示生态学马克思主义理论在理论基础上存在不足。
传统的马克思主义理论注重生产力的发展和生产关系的矛盾，而在环境问题上的关注程度相对较低。
生态学马克思主义理论试图借助马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义来解释和阐释自然界和人类社会之间的相互关系，但是其理论框架并不够完备。
在实际应用中，很难解决环境保护和经济发展之间的矛盾，也无法有效指导生态建设和生态文明的建设。
生态学马克思主义理论在实践指导上存在模糊不清的问题。
传统的马克思主义理论主张生产力的发展是社会进步的动力，而生态学马克思主义理论则强调生态环境的保护和永续利用。
这两种观点在实践中往往难以统一，导致环境问题和经济发展之间的矛盾无法有效解决。
特别是在中国这样一个拥有丰富人力和资源的国家，经济发展和资源环境保护的矛盾更加突出，传统的马克思主义理论已经无法很好地指导我们如何实现经济的可持续发展。
针对以上困境，我们需要对生态学马克思主义理论进行深入思考和探讨，以寻找更为合理的解决方案。
我们需要在理论基础上进行创新，从马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义出发，加强对自然界和人类社会之间相互关系的研究，深化对经济发展和环境保护之间的辩证关系的认识。
只有深刻理解了社会发展和自然环境之间的关系，我们才能够找到更为科学的发展道路。
我们还需要更加重视社会主义核心价值观的引领作用。
作为生态文明建设的基本理念，社会主义核心价值观应该贯穿于我们整个社会发展的各个领域。
只有形成了对环境保护和生态文明建设的深刻认识，我们才能够真正实现对自然的尊重和保护，从而推动生态学马克思主义理论的落地实施。
生态学马克思主义理论在理论基础和实践指导上存在一定的困境，这也反映了生态学和马克思主义理论在相互融合的过程中需要不断地进行完善和深化。
在中国，我们要更加注重生态学马克思主义理论在实践中的应用，明确环境保护和经济发展的关系，推动生态文明建设，为我国可持续发展打下坚实的基础。
马克思主义生态思想及启示
马克思主义生态思想及启示马克思主义是马克思和恩格斯创立的一种关于社会现实和社会发展规律的科学理论，它主要关注社会生产力和生产关系之间的矛盾冲突，描述了资本主义社会的内在规律和其对人类的侵害。
随着环境问题的日益严重，传统的马克思主义理论在解决环境问题上显得力不从心。
我们需要从马克思主义生态思想中汲取启示，以更好地应对当代环境危机。
一、马克思主义生态思想的基本观点1. 社会生产与自然环境的关系马克思主义强调人类的生产活动是与自然环境相互作用的过程，社会的生产活动必然会对自然环境产生影响。
马克思在《资本论》中指出，“人类只能在自然界遵循自然界的规律进行生产活动，所以只要违背了这些规律，就必然会付出代价。
”这表明马克思对自然环境与人类生产活动之间的关系作了较为深刻的思考。
2. 资本主义对自然环境的破坏马克思主义指出，资本主义的生产方式以无节制的扩张和剥削为核心，它不断追求经济利益的最大化，导致了对自然资源的过度开发和污染，对生态环境的破坏。
资本主义追求利润最大化的驱动下，忽视了自然资源的有限性和环境的可持续性，加剧了对环境的破坏。
3. 生产方式的变革与生态环境保护马克思主义认为，要解决环境问题必须彻底改变资本主义的生产方式，实现生产方式的社会化和环境保护的统一。
只有在社会主义制度下，人们才能实现对自然环境的合理利用和保护，建立起与自然和谐共生的新生产方式。
1. 实现经济增长与环境保护的统一马克思主义生态思想启示我们，在实现经济增长的过程中要重视环境保护，不能以牺牲环境为代价来获取经济利益。
只有坚持经济增长与环境保护的统一，才能实现可持续发展。
2. 倡导绿色生产和消费马克思主义生态思想提醒我们，要倡导绿色生产和消费，在生产过程中减少对自然资源的消耗和对环境的污染，同时在消费过程中选择环保产品和生活方式，避免过度消费和浪费资源。
3. 建立生态文明马克思主义生态思想告诉我们，要建立生态文明，实现人与自然和谐共生。
马克思主义的生态文明理论
马克思主义的生态文明理论马克思主义的生态文明理论是在生态环境问题日益严峻的背景下逐渐形成的一种理论体系。
生态文明理论强调了人与自然的和谐发展，提出了一系列可持续发展的原则和措施。
本文将从马克思主义的生态观、生产方式转变、人类社会的发展进程等多个方面进行论述，以展示马克思主义的生态文明理论的核心观点。
一、马克思主义的生态观马克思主义的生态观认为，人类与自然是相互依存的关系，人类不能剥夺自然的资源，也不能无视生态环境对人类的影响。
生态文明理论强调了人类必须与自然和谐相处，实现可持续发展。
二、生产方式转变马克思主义的生态文明理论追求人类生产方式的转变，从传统的高耗能、高排放的生产方式转向低碳、环保的生产方式。
这种转变意味着减少对自然资源的过度开发，通过科技创新实现资源的高效利用。
三、人类社会的发展进程马克思主义的生态文明理论认为，随着社会生产力的发展，人类社会会由对自然资源过度依赖的初级阶段发展到对自然资源合理利用和保护的高级阶段。
这个过程包括了社会制度的变迁、人们对自然资源的认识和观念的转变等方面。
四、生活方式的转变马克思主义的生态文明理论倡导人们转变生活方式，提倡绿色低碳的生活方式。
这种生活方式能够减少对环境的污染和破坏，减少能源的消耗，提高资源的利用效率。
五、保护生态环境的责任马克思主义的生态文明理论认为，每个人都应该承担起保护生态环境的责任。
政府、企业和社会公众都应该积极参与到环境保护事业中，推动生态文明建设。
六、经济与生态的协调发展马克思主义的生态文明理论强调了经济与生态的协调发展，即要保障人民的经济福祉，同时也要保护生态环境，实现经济发展和环境保护的双赢。
七、国际合作与共同发展马克思主义的生态文明理论还提出了国际合作与共同发展的观点。
在全球化的背景下，各国应该加强合作，共同应对全球生态环境问题，实现人类共同发展。
结论马克思主义的生态文明理论是一种综合性的理论体系，它强调了人与自然的和谐发展，提出了经济发展与生态保护相协调的发展模式。
马克思主义生态思想及启示
马克思主义生态思想及启示马克思主义生态思想是指将马克思主义哲学和政治经济学的基本观点，与对自然环境和生态系统的认识联系起来，形成的一种科学的理论体系。
这种思想对当代生态环境问题的探讨和解决具有重要的指导意义。
首先，马克思主义生态思想对于我们认识自然界的本质和规律有着重要的启示。
马克思主义认为，自然是人类的物质基础，是人类在生存和发展过程中的前提条件。
同时，马克思主义也强调了自然界存在着客观规律，而这些规律也影响着人类的生存和发展。
因此，我们必须正确地认识自然界的本质和规律，才能更好地保护和改善环境，满足人类的生存和发展需要。
其次，马克思主义生态思想还强调了人与自然的关系。
在马克思主义观点中，人类不是自然界的主宰和征服者，而是自然界的一部分，必须与自然相互依存、和谐共生。
只有这样，才能保障人类的生存和发展，并且避免对自然的过度破坏和破坏自己的生存环境。
再者，马克思主义生态思想还深刻地指出了人类社会发展与自然环境的紧密关系。
马克思主义认为，社会发展是建立在自然环境的基础之上的，而社会的生产活动也会对自然环境产生一定的影响。
因此，必须在经济社会发展的过程中，考虑到环境保护、资源节约和可持续发展等问题。
只有这样，才能实现人类社会和自然环境的共同发展。
最后，马克思主义生态思想还对当代环保实践提供了非常有力的指导。
在现代社会的生产活动中，许多企业和组织只关注自身利益，并对环境造成了严重的破坏。
而马克思主义生态思想认为，环境问题是人类命运的问题，要想解决环境问题，必须依靠整个社会的共同努力。
同时，通过改革现代产业、加强环境监管和推动新技术的研发和应用，可以让人类社会和自然环境实现和谐共生。
总之，马克思主义生态思想不仅为我们认识自然环境和生态系统提供了重要的理论基础，同时也为当代环境保护实践指明了方向。
只有坚持这种思想，才能实现人类与自然的和谐共生，并且推动人类社会的可持续发展。
马克思主义生态思想及启示
马克思主义生态思想及启示马克思主义生态思想是马克思主义理论的重要组成部分，它从整体上分析人与自然的关系，探讨人类对自然环境的影响和对自然资源的利用，强调人与自然要和谐共生，提出了一系列对环保和生态文明建设有着重要意义的理论，为当代生态文明建设提供了深刻的启示。
一、马克思主义生态思想的内涵马克思主义生态思想主要包括以下几个方面的内容：1. 人与自然的辩证关系：马克思主义生态思想强调人与自然的辩证关系，强调人类是自然界的一部分，人类活动对自然环境的影响是相互作用的结果。
马克思指出：“人和自然的关系是人类和自然界之间的社会关系”，并进一步指出人类和自然之间的关系是相互作用的关系。
“人类只有在这种相互作用中才能生存”，进而强调人类要和自然和谐相处，建立可持续的生态环境。
2. 反对商品经济对自然环境的破坏：马克思主义生态思想认为，资本主义生产方式下的商品经济是导致自然环境恶化的主要原因之一。
资本主义生产的目的是为了追求利润，并无视对自然资源的消耗和环境的破坏，这种以牺牲自然环境为代价来获取利润的行为是不可持续的。
马克思主义生态思想呼吁改变商品经济的本质，倡导实行绿色生产，减少对环境的破坏，实现可持续发展。
3. 提倡社会主义的生态文明建设：马克思主义生态思想认为，只有通过建立社会主义制度，才能真正实现对自然环境的保护和合理利用。
社会主义制度下的公有制和计划经济能够更好地调控资源分配，避免资源的过度消耗和环境的过度破坏，推动生态文明的建设。
只有在社会主义制度下，人类才能实现与自然和谐共生，实现可持续的发展。
1. 建立人与自然的和谐共生关系：马克思主义生态思想呼吁人类要认识到自身是自然的一部分，要反对剥削自然的行为，建立人与自然的和谐共生关系。
在现代社会，人们要意识到自己的生存依赖于自然，要爱护自然，保护环境，避免过度开采资源和破坏生态环境，实现可持续发展。
2. 倡导绿色生产和消费：马克思主义生态思想强调要改变商品经济的本质，倡导实行绿色生产和消费。
马克思主义的生态文明观点
马克思主义的生态文明观点马克思主义是一种关于社会变革和社会发展的理论体系，它对于人类社会的发展和自然环境的关系有着独特的见解。
马克思主义的生态文明观点指出，人类社会的发展必须建立在对自然环境的尊重和保护之上，实现人与自然的和谐共生。
一、马克思主义对人与自然关系的认识马克思主义深刻认识到人类社会的发展是依赖于自然环境的，同时也意识到人类对自然资源的利用和环境的破坏会对社会产生巨大的负面影响。
马克思主义强调，人类不应该将自然资源视为无限可利用的货物，而是应该将自然资源看作是人类生存和发展的基础。
只有尊重自然环境，保护自然资源，人类社会才能持续发展。
二、马克思主义的生态观马克思主义的生态观认为，自然界的一切事物都是相互关联、相互依存的。
人类社会是自然界的一部分，人与自然应该和谐相处。
马克思主义强调，人类社会发展的目标不是单纯的经济增长和物质积累，而是实现人与自然的和谐共存。
只有在保持生态平衡的前提下，人类社会才能真正繁荣发展。
三、马克思主义的可持续发展观马克思主义的可持续发展观认为，人类社会的发展必须同时考虑经济、社会和环境的可持续性。
在马克思主义看来，只有在保护自然环境的前提下，才能实现经济的长期稳定和社会的可持续发展。
马克思主义强调，可持续发展是一种生活方式和发展方式，要求我们进行全方位的转型，实现资源的合理利用、环境的保护和人与自然的和谐共生。
四、马克思主义对环境保护的要求马克思主义对环境保护提出了明确的要求。
首先，马克思主义强调，环境保护应该成为社会发展的优先任务。
其次，马克思主义要求建立符合生态文明要求的经济发展模式，通过绿色技术和清洁能源的推广，减少对自然环境的消耗和破坏。
同时，马克思主义倡导建立环境保护法律和制度，加强环境监测和治理，确保环境保护的有效实施。
马克思主义还提出了垃圾处理、污水处理和废气排放控制等具体措施，以减少环境污染。
五、马克思主义生态文明建设的现实意义马克思主义的生态文明观点是时代发展的要求，具有重要的现实意义。
略论生态学马克思主义发展历程
政治干预的必要性
生态学马克思主义认为解决生态 问题需要政治干预，这启示我们 在解决当代社会问题时，应重视 政治干预的作用，以实现社会公 正和和谐稳定。
对未来发展的指导意义
未来社会的发展方向
未来政治的走向
生态学马克思主义为未来社会的发展 提供了理论指导，它指出未来社会应 朝着人与自然和谐共生的方向发展， 以实现社会的可持续发展。
生态学马克思主义认为，全球可持续 发展是世界各国共同的责任。在实践 中，这一理念要求我们在国际合作中 ，加强政策沟通、技术交流和资金支 持，共同应对全球环境问题。
推动绿色革命
倡导绿色生产方式
生态学马克思主义主张倡导绿色生产 方式，通过改变生产方式、调整产业 结构、优化资源配置等手段，实现生 产过程的绿色化。在实践中，这一理 念要求我们引导企业采用清洁生产技 术，发展循环经济，提高资源利用效 率。
当代资本主义的危机
资本主义经济危机的爆发
随着资本主义经济的发展，经济危机不断爆发，这使得人们开始 反思资本主义制度的缺陷。
资本主义对环境的破坏
资本主义制度下，为了追求利润和降低成本，往往会对环境造成 破坏和污染。
资本主义危机的根源
生态学马克思主义认为，资本主义危机的根源在于资本主义制度 本身，只有通过推翻资本主义制度，才能真正解决生态危机问题 。
略论生态学马克思主义发展 历程
2023-11-04
contents
目录
• 生态学马克思主义概述 • 生态学马克思主义的理论背景 • 生态学马克思主义的发展阶段 • 生态学马克思主义的实践路径 • 生态学马克思主义的未来展望 • 结论
01
生态学马克思主义概述
生态学马克思主义的定义
生态学马克思主义是一种关注生态环境问题和人类可持续发 展的政治哲学思潮，旨在将马克思主义理论应用于生态学领 域，解释和解决生态环境问题。
生态学马克思主义简介
第十讲生态学马克思主义研究生态学马克思主义产生于２０世纪７０年代世界范围内颇有影响的“绿色运动”中，它是当代西方马克思主义重要的新兴流派之一，也是当代西方马克思主义的一个活跃的生长点。
生态学马克思主义者继承了西方马克思主义，特别是法兰克福学派的批判精神，并比较自觉地运用马克思主义的观点和方法，去分析当代生态环境及其危机问题，积极探寻解决危机的途径，提出了一些深刻的思想。
它在西方理论界被视为一种政治生态学，并日益引起人们的重视。
第一政治生态学，是近年来西方较为流行的一种理论，也是生态学马克思主义的重要观点之一。
生态学马克思主义指出，以前人们往往把生态学当作与经济活动无关的学科。
后来，人们则把生态学看成经济学的一个分支。
高兹说：“直到经济活动破坏或长久地扰乱了环境并且这样做也危及到经济活动自身的追求，深深地改变了它的存在条件，生态学才作为一门独立的科学出现。
生态学开始关注外在的限制，经济活动必须尊重这些限制，以避免产生和其目标相反的结果，或与其继续发展不一致的后果。
”生态学马克思主义进一步指出，仅仅从生产和经济活动的角度来研究生态问题，把生态学看成一门特殊的经济学，还不能实现人们对生态学这门学科的期试图克服相对匮乏的经济上的努力造成了绝对的、不可克服的匮乏。
结果是消极的：生产造成的破坏比它所创造的更多。
当经济活动侵害了原始的生态圈的平衡，或者破坏了不可再生或恢复的资源时，就会发生这种颠倒的现象。
”要理解并克服这些“反生产性”，人们就必须破除经济学的界限，探索一种不同于经济理性的生态理性。
“生态学所要做就是：向我们解释如何在物质生产界限中缩减而不是在物质生产中增长，合理地应付贫乏和疾病，合理地应付工业文明的梗阻和死结。
它证明保护自然资源比利用自然资源，维护自然循环比干涉自然循环，更有这样，才能充分展示其反对技术法西斯主义、现代资本主义的作用。
高兹指出：“生态学作为一门纯粹的科学学科，它并不意味着必然要抵制独裁主义、技术法西斯主义的解决方法。
马克思主义生态观
马克思主义生态观主要内容及其评价一、马克思生态观主要内容人与自然有着内在的统一性，人与自然是相互联系、相互依存的。
在马克思、恩格斯看来，人类对自然界有依赖性，自然界是人类生存和活动的基础；人是自然界的产物和组成部分。
但人又是社会存在物，具有高于自然物质的社会本质。
这集中表现在人具有理性、道德和劳动的能力表现在人们之间通过语言中介沟通与交往，表现在人生产与生活于一定的社会关系中。
作为劳动存在物、理性存在物、道德存在物和语言存在物的人，不仅具有认识世界和改造世界的能力，而且具有尊重自然规律、保护生态环境、实现人与自然和谐相处的智慧。
这是马克思主义生态观的基本点。
1、人与自然的辩证关系（1）、自然界的客观性与人类对自然界的依赖性首先，人是自然的存在物，人类是自然界的产物和一部分，马克思关于人的自然的本质的立场，即把人看作自然存在物，同时又受到外部自然的限制。
同时，人类社会是自然界发展到一定历史阶段的产物，也不是从来就有的，人类也是地球环境演化的产物，人是自然之子。
恩格斯在《自然辩证法》中也曾经说道：我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界存在于自然界的。
在这里，我们必须清醒的认识到人本身与自然的关系，不能把自己凌驾于自然之上。
其次，自然界具有独立于人的意识的客观性，遵循自己的客观规律。
有自觉意识的人虽然能够通过认识和实践改造自然，但这并不表明自然界的存在依赖于人的认识和实践，因为人的实践改变的仅仅是自然界物质运动的形式和自然规律起作用的条件和特点，而不能创造自然物质及其规律。
再次，自然界是人类赖以生存、发展的物质资料的来源。
马克思在肯定古典经济学关于劳动创造价值的原理的同时，也强调作为劳动对象的自然界在人类社会生存和发展中的地位。
一方面，自然界为人类的生产提供生产资料，因为“自然界、外部的感性世界是劳动者用来实现他的劳动，在其中展开他的劳动活动，用它并借助于它来进行生产的材料。
”另一方面，自然为人类的生活提供生活资料，人类离不开自然界，必须依靠自然界而生活。
马克思的生态观思想
马克思的生态观思想
马克思主义生态观是马克思主义哲学的重要组成部分。
马克思主义生态观强调了人与自然的关系，并倡导人与自然和谐相处，追求可持续发展的目标。
马克思主义生态观在马克思和恩格斯的著作中有着深刻的理论基础。
马克思主义生态观认识到人类社会与自然之间的相互依赖关系。
马克思指出，人类社会的发展离不开自然的资源和条件。
人类作为自然界的一部分，应该树立起与自然和谐相处的意识，保护自然，而不是对自然进行掠夺和破坏。
恩格斯则强调了人和自然之间的相互作用，认为人类的生产和消费活动必然会对自然环境产生影响，并带来相应的后果。
马克思主义生态观强调了人与自然之间的共生关系，提倡人类与自然和谐共生，实现可持续发展。
马克思主义生态观强调了人类社会的可持续发展。
马克思主义认为，只有在共产主义社会条件下，人与自然才能真正实现和谐共生。
资本主义制度下的生产方式和盲目追求经济利益的行为，使得环境破坏日益严重。
马克思主义生态观主张摒弃资本主义的环境破坏模式，追求人类社会和自然的可持续发展。
马克思主义认为，只有在共产主义社会中，人们才能真正根据自己的需要生产和消费，实现社会的可持续发展。
共产主义社会将摒弃盲目的经济增长，将人与自然的和谐发展放在首位，实现真正的可持续发展。
马克思主义生态观强调了人与自然的相互依赖关系，追求人与自然的和谐共生，实现社会的可持续发展。
马克思主义生态观认为，生态问题是社会问题的一部分，需要根本解决社会的经济制度和生产方式。
只通过共产主义社会的建立，才能真正实现人类与自然的和谐发展。
马克思主义生态观对于当代环境问题的解决具有重要的指导意义。
生态社会主义
生态社会主义（eco-socialism）也称生态马克思主义，是20世纪下半叶蓬勃兴起的生态运动中形成的一个新思潮、新学派。
在西方形形色色的生态理论当中，生态社会主义独树一帜，试图把生态学同马克思主义结合在一起，以马克思主义理论解释当代环境危机，从而为克服人类生存困境寻找一条既能消除生态危机，又能实现社会主义的新道路。
生态社会主义是一支涉及面很广、影响很大的马克思主义派别，是把生态学同马克思主义结合在一起，以马克思主义理论解释当代环境危机，从而为克服人类生存困境寻找一条既能消除生态危机，又能实现社会主义的新道路的一种理论。
其特点有：第一、在保护自然环境问题上，生态社会主义要求人们按自然规律办事，反对把人同大自然的关系变成一种单纯的索取关系：如反对人们无限地追求高消费，反对把消费同满足或幸福等同起来的传统观念；主张实行劳动闲暇一元论，要人们在劳动中寻求欢乐或满足，或者说注重提高生活质量，不仅要有物质生活，而且要着重精神生活等等。
第二、发掘了马克思主义理论中内含着的对生态环境问题的理论阐释，并将其与现实中的生态危机问题结合起来。
例如：认为资本主义制度是造成全球生态危机的根本原因。
主张生态社会主义是避免了这种弊病的、最适合人类生存的社会制度；否定生态殖民主义，批判军国主义和霸权主义，认为资本主义性质的国家不可能解决全球性的全部生态危机问题；主张立足现实，“超越”马克思的经济危机理论，并认为现在的生态危机不仅是不可避免的，而且是资本主义转移危机的必要手段；主张依靠生态运动、女权运动、民权运动等社会运动的力量，同时也要与马克思主义的工人运动相结合，亦即把“绿色”与“红色”结合起来等等。
第三、在一些问题上也有自己的局限性，如指出摆脱生态危机的根本出路是建立“稳态”的社会主义经济模式，即破除跨国公司和垄断企业的集中化、官僚化生产体系，发展小规模、无污染的“软技术”和小企业，让人们到生产活动而不是到消费活动中去寻求满足。
马克思主义的生态观
马克思主义的生态观马克思主义的生态观是指在马克思主义的理论体系中对生态环境问题所持的观点和态度。
马克思主义强调人类社会与自然的关系是一个有机统一体，强调保护环境、维护生态平衡对于人类的生存和发展是至关重要的。
首先，马克思主义认为生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会发展的根本矛盾，环境问题实质上也是这些矛盾在特定历史条件下的表现。
资本主义的生产方式以追逐利润为唯一目标，无视生态环境的破坏，导致了自然资源过度开发、环境污染严重等问题。
马克思主义认为，只有彻底改变生产关系，摒弃资本主义的盲目追逐利润的逻辑，才能从根本上解决环境问题。
其次，马克思主义强调人与自然是一个有机整体，人类的生存和发展依赖于自然环境，必须在保护自然环境的基础上推动社会的发展。
马克思主义追求的是人类社会的可持续发展，而不是一味追求经济增长而牺牲环境。
只有保护好生态环境，保护好人类赖以生存的地球家园，才能保障人类的可持续发展。
马克思主义认为，环境问题是人类社会发展中的重要问题，必须引起高度重视。
只有坚持以人民为中心的发展思想，只有将环境问题纳入经济社会发展的全局中，才能找到解决环境问题的有效途径。
只有改变落后的生产方式，建立可持续的生产和生活方式，才能实现环境与发展的良性循环。
因此，马克思主义的生态观告诉我们，要在实现经济发展的同时保护好环境，要坚持人与自然和谐共生的理念，要推动社会的可持续发展。
只有这样，我们才能建立一个更加美好的社会，让我们的子孙后代能够生活在一个清洁、美丽的地球上。
保护环境，就是保护人类自身的利益，这是我们每个人的责任和义务。
希望每个人都能认识到这一点，共同努力，为建设一个更加美丽的地球而努力奋斗。
马克思主义的生态文明观
马克思主义的生态文明观马克思主义的生态文明观是马克思主义生态观的重要组成部分，强调人与自然的和谐发展关系，并提出了一系列关于环境保护和可持续发展的理论。
马克思主义认为，人类与自然是一个统一的整体，人类只有认识到与自然和谐相处的重要性，才能实现可持续发展。
马克思主义的生态文明观首先强调了生态环境的重要性。
马克思认为，自然界是生命的源泉，所有生命都依赖于自然环境的供给。
因此，人类必须保护环境，保护生态系统的平衡，才能保障人类的生存和发展。
生态环境的破坏会导致自然资源枯竭，生物多样性减少，气候变化等问题，严重威胁人类的生存和发展。
其次，马克思主义的生态文明观强调了人与自然的和谐发展。
马克思指出，人类的生产活动应当符合自然规律，不能以损害生态环境为代价来满足经济发展的需要。
只有人与自然和谐相处，才能实现可持续发展。
因此，必须尊重自然、保护环境，推动经济社会的绿色发展，实现经济增长和环境保护的良性循环。
此外，马克思主义的生态文明观还重视了人类对自然的认识和审美。
马克思认为，人类对自然的认识应当是全面的、深刻的，只有深入理解自然的规律和本质，才能更好地保护自然、利用自然资源。
此外，马克思主义还提倡人类要珍惜自然，尊重自然的美丽和奇妙，不断提高人们对自然环境的审美意识，培养人们保护环境的自觉性。
总的来说，马克思主义的生态文明观是一个关于人类与自然关系的全面理论体系，强调了生态环境的重要性，强调了人与自然的和谐发展，强调了人类对自然的认识和审美。
只有深入贯彻马克思主义的生态文明观，才能实现人类可持续发展的目标，建设一个美丽的地球家园。
希望未来，我们能够更加重视生态环境保护，促进经济社会的可持续发展，实现人类与自然的和谐共处。
马克思主义生态思想及启示
马克思主义生态思想及启示马克思主义是一种以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论基础的世界观和方法论，它对社会、经济和政治等方面的问题有着独特的分析和理解。
近年来，随着环境问题的日益突出，人们开始关注起生态问题来。
马克思主义虽然早在19世纪末就已诞生，但其对生态问题的思考和启示至今依然具有重要的意义。
一、马克思主义生态思想的内涵马克思主义对于生态问题的思考，主要体现在对资本主义对自然环境破坏以及人与自然关系的分析和批判上。
马克思通过对资本主义生产方式的研究，揭示了资本主义对自然资源的过度开发和环境污染，以及由此带来的生态危机。
马克思主义认为，资本主义的扩张性和唯利性导致了对自然资源的过度开发，而这种过度开发又反过来加剧了人与自然的矛盾。
马克思主义对生态问题的思考还体现在对人与自然关系的思考上。
马克思认为，人类社会和自然界之间存在着密切的联系和相互作用，人类是自然界的一部分，只有和谐相处才能实现永续发展。
马克思主义提出了人与自然和谐关系的概念，并指出只有在社会主义条件下，才能实现人与自然的和谐相处。
1. 走可持续发展之路马克思主义生态思想告诉我们，资本主义的盲目追逐利润，导致了对自然环境的破坏和资源的过度开发，使得生态环境受到极大的威胁。
在实践中，我们应该反对过度开发，重视自然环境的保护，走可持续发展之路，实现人与自然的和谐相处。
2. 强调自然与社会的统一马克思主义生态思想强调了自然界和社会的统一，提醒我们要认识到自然界与社会的密切联系，从而正确对待自然资源的开发和利用。
我们需要在社会发展中注重生态环境的保护，尊重自然规律，合理规划资源开发和利用，实现人与自然的和谐发展。
3. 实现人的全面发展马克思主义生态思想要求我们不仅关注物质生活的改善，更要关注人的全面发展。
人类的健康和安宁是建立在健康的自然环境之上的，我们应该在实践中注重生态环境的保护，从而实现人的全面发展。
4. 社会主义为解决生态问题提供路径马克思主义生态思想认为，只有在社会主义条件下，才能解决生态问题，实现人与自然的和谐相处。
马克思主义生态思想评析
马克思主义生态思想评析马克思主义生态思想是以马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，结合当代环境问题提出的一种思想体系。
马克思主义生态思想的根本观点是强调人与自然的统一性，认为人类与自然界是相互依存、相互影响、相互制约的关系。
下面对马克思主义生态思想进行评析：1. 科学性与实践性：马克思主义生态思想既是科学性的，又具有实践性。
它基于对人类社会生产生活活动对自然环境影响的深入研究，提出了一系列能够解决环境问题的原理和方法。
同时，马克思主义生态思想也是具有实践性的，其目的是通过实践来改变人类与自然界的关系，实现人与自然的和谐发展。
2. 历史唯物主义和辩证唯物主义的应用：马克思主义生态思想是基于马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义原理的应用。
它通过对人类社会历史发展的认识，揭示了社会发展与环境问题的内在联系。
同时，马克思主义生态思想也强调了辩证唯物主义方法的运用，强调要对环境问题进行全面、系统的分析和研究。
3. 阶级斗争与环境问题：马克思主义生态思想认为，环境问题不仅仅是技术问题，更是阶级斗争的一部分。
它强调了资本主义制度对环境造成的破坏，并且认为解决环境问题需要进行阶级斗争，推翻资本主义制度。
这一观点引起了一些争议，一些人认为资本主义制度的问题不能仅仅归结为环境问题，还涉及到经济、政治等方面。
4. 人与自然的和谐发展：马克思主义生态思想的目标是实现人与自然的和谐发展。
它强调通过改变人类与自然界的关系，实现社会生产方式的转型，实现经济发展与环境保护的协调与平衡。
这一思想得到了广泛的认同和支持，但是在具体实施过程中，如何平衡经济发展和环境保护之间的关系仍然面临挑战。
总的来说，马克思主义生态思想具有良好的科学性和实践性，对于解决当代环境问题具有重要意义。
然而，在具体实施过程中，还需要面对一些问题和挑战。
因此，对于马克思主义生态思想的评价应该是全面的、客观的，并根据实践来进行不断的修正和完善。
生态学马克思主义对思想政治教育的启示
生态学马克思主义对思想政治教育的启示【摘要】生态学马克思主义是将马克思主义与生态学相结合的理论体系，对思想政治教育提供了重要启示。
从生态学视角看，人与自然关系是辩证统一的，必须尊重自然规律，实现人与自然和谐共生。
生态学马克思主义揭示了人类社会发展中的生态危机和可持续发展之路。
在思想政治教育中，需要培养学生的生态意识，引导他们树立环保理念和可持续发展观念。
生态学马克思主义为思想政治教育提供了理论指导，强调了人类与自然的整体性和平衡性。
通过实践中的案例，可以更好地理解和运用生态学马克思主义思想进行思想政治教育，促进社会的绿色转型和可持续发展。
生态学马克思主义对思想政治教育提供了重要启示，有助于培养学生的环境意识和责任感。
【关键词】生态学马克思主义, 思想政治教育, 人与自然关系, 社会发展, 生态意识培养, 理论指导, 实践案例, 启示。
1. 引言1.1 生态学马克思主义对思想政治教育的启示生态学马克思主义提出了一种全新的思想政治教育理论，强调了人类与自然的关系、社会发展与环境保护的关联，为思想政治教育领域提供了新的视角和启示。
在当今社会面临日益严峻的生态环境挑战的生态学马克思主义对思想政治教育的启示显得更加重要和迫切。
生态学视角下的人与自然关系是生态学马克思主义对思想政治教育的重要启示之一。
人与自然的关系是人类生存和发展的基础，生态学马克思主义强调了人类应当以和谐共生的方式与自然相处，提倡尊重自然、保护环境、可持续发展的理念。
这种观念对思想政治教育中的价值观培养和道德教育有着深远的指导作用。
生态学马克思主义还对人类社会发展提供了重要启示。
通过借鉴生态系统的平衡原理和循环利用机制，可以指导人类社会的可持续发展和稳定进步。
思想政治教育应当以此为指导，引导学生树立正确的发展观和社会责任感。
生态学马克思主义提供了深刻的思想政治教育启示，为构建和谐社会、可持续发展的未来提供了重要的理论支撑和实践指导。
通过深入研究和有针对性的实践，可以更好地将生态学马克思主义的思想融入到思想政治教育中，推动教育事业向着更加健康、可持续的方向发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
生态马克思主义研究摘要：生态马克思主义作为一种社会思潮已为绝大多数国内外学者所接受。
从对经典马克思主义的文本解读看，马克思主义的生态哲学、生态经济学和生态社会主义构成了生态马克思主义的逻辑基础。
生态马克思主义是对经典马克思主义的重大发展，对于认识和解决当今世界的生态危机以及促进我国在科学发展观指导下的和谐社会建设具有重大意义。
关键词：马克思主义生态生态马克思主义Ecological Study of MarxismAbstract：Ecological Marxism as a social trend has been accepted by the overwhelming majority of scholars. From the text of the classic Marxist interpretation of view, the Marxist ecological philosophy, ecological economics and ecological eco-socialist form the logical basis of Marxism. Eco-Marxism is a major development of classical Marxism, to understanding and solving the ecological crisis in the world and promoting China's scientific concept of development in building a harmonious society under the guidance of great significance.Key words:Marxism；Ecology；Ecological Marxism。
引言半个多世纪以来，国内外关于生态马克思主义的讨论基本上围绕三个维度展开。
第一，是一个前提性的问题:作为19世纪的人类解放学说，马克思主义，特别是其创始人的思想中究竟包含了多少生态关怀的成分，也就是说，“生态马克思主义”作为概念何以成立?第二，即便可以对这个问题作出肯定的回答，但对这类思想又该如何解读、理解和发展。
第三，生态马克思主义对于认识与解决今天的生态问题具有什么样的意义。
21世纪以来，随着全球生态环境恶化以及新的社会问题的不断涌现，马克思主义的批判功能在解决生态与社会问题方面的双重价值吸引了越来越多的人的关注，由此生态马克思主义作为社会批判学说所具有的生态关怀立场，得到多数学者的认同。
同时，在生态马克思主义的逻辑基础、文本解读以及现实方案等方面存在着激烈的争论甚至较严重的混乱。
因此，有必要对生态马克思主义的发展进行总结。
在国内学者已有的研究与总结的基础上，对生态马克思主义作进一步考察，并以经典马克思主义文本解读的方法，明确生态马克思主义的逻辑基础，认识其对于解决当今世界的生态危机以及促进我国在科学发展观指导下的和谐社会建设所具有的重要意义。
1、生态马克思主义基本理论概述1.1生态危机理论生态马克思主义者们虽对于马克思在《资本论》中对自由资本主义社会基本矛盾的分析和批判的正确性得以肯定。
但并不认为导致垄断资本主义最后灭亡的根本原因是经济危机。
认为资本主义国家在二战后普遍实行凯恩斯主义的经济干预政策和社会福利政策，一方面纠正了社会生产的无政府状态，另一方面改善了无产阶级的经济地位和生活状态，从而缓和了经典马克思主义所分析的资本主义社会的基本矛盾，使经济危机难以大规模爆发。
但资本主义却在科学技术飞速发展的基础上不断加大对社会和自然的掠夺和占有，导致了人类社会和自然的不可调和的矛盾。
资本主义为了追求经济的高增长以生态危机换取或延缓经济危机，严重损害了人类赖以生存的自然生态环，导致人类社会与自然的矛盾已替代为资本主义社会的主要矛盾。
从而使马克思的经济危机理论被迫转化于生态危机理论。
本·阿格尔说：“历史的变化已使原来的马克思主义关于只属于工业资本主义生产领域的危机理论失去效用。
今天危机的趋势已转移到消费领域，即生态危机已取代了经济危机。
资本主义由于不能提供缓解其异化所需要的无穷无尽的商品，而维持其现存工业增长速度，因而将触发这一危机。
”1.2消费异化理论生态马克思主义者们认为，传统马克思主义的重心是放在生产领域的，只把劳动异化当作最根本的异化，认为只要消灭了生产领域的异化，就可以自由地表达和满足人的需求。
但现实是，当代资本主义为了缓解经济危机而诱使人们在市场机制的作用下把追求消费当作真正的满足，从而导致“异化消费”，是当代资本主义社会生态危机机的根。
所谓“异化消费”，指的是人类用获得商品的办法去补偿其令人厌烦的、非创造性的，而且往往是报酬不足的劳动生活。
“消费异化”理论披露了资本主义社会由于独裁主义协调导致的感情依附商品和生产扩张导致“自然萎缩”的原因。
人们并不是把追求商品作为真正的需要，而是在资本主义的市场机制的操纵和刺激下去疯狂追逐高消费。
人们把消费当做一种自我满足的手段，人生的唯一乐趣，因而这种消费是异化的。
这种“异化消费”的前提是异化劳动，但它又反过来刺激了异化劳动，消除了人们对异化劳动的不满，麻痹了人们的斗志，延续了资本主义社会的寿命。
因此，不消灭“异化消费”，就不可能消除异化劳动，也就不可能有效地遏制生态危机。
1.3稳态经济理论社会主义稳态经济理论的主要内容包括：实施稳态经济旨在扼制住目前无限增长的经济发展速度，将生产规模和经济发展速度稳定下来，实现经济的零增长。
唯有如此“社会生产才既可满足人的需要，又不至于破坏生态系统，并使人与自然之间建立起一种和谐一致的关系”；社会主义的稳态经济不同于资本主义的生产集中，和高度集权的苏联社会主义模式；社会主义的稳态经济必须体现小型化、分散化和非官僚化的原则和精神。
“只有按小规模技术发展起来的民主地组织和调节的生产过程才能使工人从官僚化的组织系统中解放出来”；坚持社会主义所有制是根本必要的，但“这种所有制不是国家政权所控制的，而是必须充分有利于分散化和非官僚化原则精神的贯彻和实施。
”2 20世纪90年代以来生态马克思主义的新变化2.1对资本主义的批判更为深刻西方马克思主义者在很长的时间里把生态环境问题的根源归于人的传统观念、异化消费等。
如莱斯认为生态危机的真正根源在于历史形成的“控制自然”的观念，阿格尔认为异化消费是生态危机产生的一个重要原因。
90年代以来，西方马克思主义者认为生态危机的根源在于资本主义生产方式的内在矛盾，将对资本主义的批判上升到制度层面。
如佩珀从资本主义生产本身去寻找生态危机的原因，奥康纳提出资本主义双重矛盾和双重危机理论。
2.2政治理论更为务实20世纪90年代以前的生态马克思主义者对提出了生态社会主义模式的构想，提出了在经济、政治、意识形态等方面的要求。
他们对实现生态社会主义的力量、途径等做出了理论畅想：生态马克思主义者将小资产阶级、知识分子和青年学生，作为变革资本主义制度的力量，将“非暴力”当作斗争的首要基本原则。
90年代以来的生态马克思主义者坚持原有的变革力量的同时也开始重视工人运动和工会组织的作用，认为工人阶级是参与社会变革的主体力量。
变革的途径在将“非暴力”当作一种斗争的策略同时，不放弃在反革命力量使用暴力时进行暴力反抗，同时也重视阶级斗争。
2.3经济理论更为现实早期的生态马克思主义者主张通过消灭异化消费、限制经济的增长等来解决生态危机，建构生态社会主义社会。
如阿格尔主张通过消灭异化消费解决生态危机。
莱斯认为应建立“稳态经济”的社会主义，实现经济的零增长。
90年代以来的生态马克思主义者不再坚持“稳态经济”，如佩珀，他认为人要按照理性的方式合理、有计划的利用自然资源，满足人物质需要。
此时的生态马克思主义者认为未来的社会主义经济应该与生态环境相容，保持经济理性的适度增长。
2.4 在价值取向上重返“人类中心主义”20世纪90年代以前的生态马克思主义者基本追随生态中心主义的观点，强调“自然优先性”。
90年代以来的生态马克思主义者认为，人与自然就有共同的自然本质和社会本质，在生态社会主义社会，人类应处于中心位置，自然是人类的可爱家园，人与自然形成一种和谐的关系。
综上可知，20世纪90年代以来的生态马克思主义克服了以前时期理论上的许多缺点，完全从生态运动中脱离出来，政治纲领和社会理想的理论体系更为完整和成熟。
3 生态马克思主义的价值生态马克思主义作为一种社会思潮，现在已为大多数国内外学者所接受;对马克思主义文本的进一步解读也越来越显示了马克思主义的丰富的生态学内涵和意义。
生态马克思主义不仅是对经典马克思主义的重大发展，而且对于解决当今世界的生态危机具有重要的现实意义。
3.1生态马克思主义是对经典马克思主义的重大发展，也是对生态危机的本质及根源的重要解释。
一方面，生态马克思主义继承了马克思主义的传统批判功能，指出资本主义制度下的技术、消费、阶级以及国际斗争是造成当今世界性生态危机的根本原因，共产主义是解决生态问题的根本方案。
正如阿格尔指出的，“正是在我们称之为希望破灭了的辩证法的动态过程中，我们看到了进行社会主义变革的有力的动力。
”!叫另一方面，生态马克思主义将绿色生态观念引人红色革命理想之中，这可以说是对“颜色革命”的新的注脚;而对马克思主义进行的文本解读，也说明了生态马克思主义是一种有着内在逻辑的学3.2 生态马克思主义对于解决当今世界的生态危机，以及促进我国在科学发展观指导下的经济建设和社会进步，都具有重要的现实意义。
当今世界，无论是西方国家还是社会主义国家，无论是发达国家还是发展中国家或不发达国家，都面临着不同程度的生态危机。
对此，生态主义者们均提出了自己的主张;生态马克思主义由于其独特的社会批判视角和科学的辩证方法具有强大的说服力。
目前，我国的改革开放事业在取得巨大进步的同时，生态问题也前所未有地暴露出来。
并且，生态问题将21世纪的中国与世界紧密地联系在一起，正如克沃尔在《自然的敌人》的结尾中指出的，人们必须达成共识，必须在生态系统没有完全毁灭之前采取行动，“建立新世界，时不我待。
”4生态马克思主义的未来20世纪90年代的生态马克思主义与以前的各个阶段有了很大的进步，但也存在着一些缺点。
生态马克思主义者将生态问题视为核心，用人与自然的矛盾取代资本主义社会的基本矛盾，淡化了资本主义社会的阶级矛盾，忽视工人阶级的作用。
以此出发，在变革资本主义的力量和途径所坚持的理论方面，将小资产阶级、知识分子和青年学生作为主要领导的力量，用宪法允许的游行、示威、谈判等手段，通过议会活动，谋求执政，来实现自己的目标。
根据马克思主义理论，工人阶级是社会变革的主力，暴力革命和和平过渡是社会变革的重要途径。