杨绛火萎了,我也准备走了
读《杨绛传》有感
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除读《杨绛传》有感读《杨绛传》有感（一）黄祎妍每当夜深人静之时，忘却了白天的紧张与疲惫，处世的烦恼与愁绪也消失了。
没有尘世的喧闹和打扰，我独游于字里行间。
《杨绛传》吸引了我的注意。
只记得在学校的颁奖词中听闻过这个名字，封面中几个大字"生命的烤火者"令人遐想。
不禁翻开书页，了解杨绛先生的一生。
书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片钟灵毓秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。
想象中这样的女子只需要在家琴棋书画、样样精通即可，其实温润是杨绛先生的底色，但要误认为她是个"面人",那就大错特错了。
文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个"罪名",被贴上了大字报，杨绛激烈的反应，震动了她的同事，人们没想到弱质芊芊的杨绛也有金刚怒目的一面外柔内刚。
她抗议，她呐喊，这正是文革期间中国知识分子的表现，铁骨铮铮、刚正不阿，更表现她对丈夫真挚、深厚的爱。
她常说："忧患容易孕育智慧，苦难方能滋生修养。
"在最艰难的日子里，她始终和祖国共沉浮，这才是知识分子应有的担当。
杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联璧合，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一、淡泊名利、潜心向学。
杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。
本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐事的事的回忆录，就在我将书往下翻阅，我才明白：这是充斥着生死离别的回忆录。
女儿与丈夫相继离去，杨绛先生已心静如水，感叹："世间好物不坚拆，彩云易散琉璃脆。
"生死无常，世事就如一场长梦，梦醒了，就回家了。
不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。
她的笔清淡，她的文哀而不伤。
她给人以无限慰藉，给人以生命的希望。
经历了与家人的生离死别，中国的分崩离析种种事变，杨绛先生孑然一身地生活在世上，饱经沧桑后，她并没有一脸戾气反而更加沉稳。
杨绛的句子，每次看都有不一样的体会。?????
杨绛的句子，每次看都有不一样的体会。
有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。
——杨绛
你的问题在于读的太少而想的太多。
——杨绛
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
——杨绛
唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
——杨绛
有盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
——杨绛
我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
——杨绛
在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其它。
——杨绛
人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂，灵魂的美恶，不体现在肉体上。
——杨绛
事若求全何所乐。
——杨绛
爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
——杨绛。
杨绛我们仨经典语录
杨绛我们仨经典语录杨绛我们仨经典语录精选1. 一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，钟书去世。
我们三人就此失散了。
就这么轻易地失散了。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
现在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
——杨绛《我们仨》2.送一程，说一声再见，又能见到一面。
离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。
但是我陪他走得越远，越怕从此不见。
3. 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。
”4. 人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活。
”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。
5. 我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了什么。
我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。
遇事两人一商量，就决定了，也不全依他，也不全依我。
6. 人间也没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
7. 我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。
我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
8. 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
9. 我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
10. 亲人去世，家在哪儿?亲人去世那一刻，家就不复存在11. 送了一程又一程，是增加痛苦还是减少痛苦呢?12. 我和谁都不争，和谁争我都不屑。
简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
13. 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
14. 人间也没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
15. 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
杨绛《我们仨》读后感600字
杨绛《我们仨》读后感600字（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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杨绛《我们仨》500字读后感
杨绛《我们仨》500字读后感1、杨绛《我们仨》500字读后感《我们仨》是一本由杨绛著作，下面是关于杨绛《我们仨》3500字读后感的内容，欢迎阅读！亲与情我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。
也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。
“我们仨”其实是最平凡不过的。
谁家没有夫妻子女呢？我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。
我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢；但有两人作伴，可相依为命。
在牛津，我怀上孩子了。
锺书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。
”我对于“像我”并不满意。
我要一个像锺书的女儿。
1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。
沦陷区生活艰苦，但我们总能自给自足。
能自给自足，就是胜利，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。
他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。
”我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。
但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。
我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。
这是钱锺书的最可贵处。
他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。
他的痴气得到众多读者的喜爱。
锺书曾逗阿瑗玩，说《围城》里有个丑孩子，就是她。
阿瑗信以为真，却也并不计较。
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。
”人间没有单纯的快乐。
快乐总夹带着烦恼和忧虑。
锺书于一九九四年夏住进医院。
我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。
杨绛谈“生与死”(未知生,焉知死)!
杨绛谈“生与死”（未知生，焉知死）！编者按：杨绛曾译19世纪英国诗人蓝德诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
”先生走了，带走了一个时代，但“他们仨”也终于团聚了。
杨绛先生在她晚年《走到人生边上》这本书中坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考，本文选取的是其对于人生价值，生与死的思考。
让我们共同缅怀杨绛先生。
5月25日凌晨1时，著名作家、文学翻译家和外国文学研究家杨绛在北京病逝。
一个半月后的7月17日，本是她105周岁生辰。
据新京报记者从《杨绛全集》的出版方人民文学出版社了解到，杨绛从前就曾对责任编辑胡真才说过，如果去世，则不想成为新闻，不想被打扰。
本文节选自杨绛先生2007年出版的《走到人生边上》一书原标题：《人生的价值》按基督教的说法，人生一世是考验。
人死了，好人的灵魂升天。
不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。
大凶大恶、十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。
我认为这种考验不公平。
人生在世，遭遇不同，天赋不同。
有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。
若处境贫困，生性顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。
若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。
佛家轮回之说，说来也有道理。
考验一次不够，再来一次。
但因果之说，也使我困惑，因因果果，第一个因是什么呢？人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。
而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。
轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。
至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。
当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。
但是，我尊重一切宗教。
不过，宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事，我只求知道，我们在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。
杨绛先生励志经典语录
杨绛先生励志经典语录杨绛文学语言的成功是有目共睹的。
其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中。
今天我整理了杨绛先生励志经典语录供大家参考，一起来看看吧!杨绛先生励志经典语录1. 世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。
——《将饮茶》2. 我认为命运最不讲理。
我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
——杨绛3. 我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。
我什么都错，为什么要有我这个人呢?——《洗澡》4. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
——《百岁感言》5. 无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
——杨绛6. 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。
命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
——《干校六记》7. 我和谁都不争，和谁争我都不屑。
简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界。
——杨绛8. 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
——《百年感言》9. 人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢!——《洗澡》10. 人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
——《杂忆与杂写》11. 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
——杨绛12. 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
——杨绛13. 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
——《我们仨》14. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
——《走到人生边上》15. 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
杨绛：火萎了，便也走了
杨绛：火萎了，便也走了■张玉瑶我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
这是英国诗人沃尔特·兰德晚年写下的诗句，题目是《生与死》。
杨绛喜欢这个关于火焰的譬喻，把它译成中文，置于晚年散文集《杨绛散文》的卷首题词。
105岁，不可不谓长寿。
但火萎了，她利利落落起身，便也走了。
作为一个文化世纪老人，杨绛的身体状态一直牵着很多人的心。
这段时间，先是“病危”的传言让这许多颗心被提到嗓子眼，又是各方辟谣让它们放回肚子里。
正当人们以为不过是一场寻常小恙时，猝不及防地，却等来了最终被官方证实的消息：作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员杨季康（笔名：杨绛）先生，以105岁高龄于2016年5月25日1时10分在京逝世。
杨绛有遗愿，希望去世不作为新闻，火化后再发讣告。
但在这样一个新媒体、自媒体迭出的时代里，可以想见，这个遗愿实现起来太难。
一时间，缅怀和悼词呼啸而来，无处不是“最贤的妻，最才的女”，乃至假托她“百岁感言”的“世界是自己的，与他人毫无关系”。
这种山呼海啸，大概不是杨绛自己愿意看到的吧——2012年，社科院院长陈奎元看望过她时，她曾提出了三个要求：一、去世后，不开追悼会；二、不受奠仪；三、至多七八至亲送送。
作为一个有影响的文化人，她低调得有些不可思议，像个古代的隐士。
这些年来，她闭门谢客，拒绝采访，甚至不参加自己文集的发布会。
九十大寿，一百大寿，这些对旁人来说格外重要的节点，她也都谢绝了上门祝寿。
她爱用“隐身衣”的比喻，许多年里，她都披着一件“隐身衣”，“保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事”，因为“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演”。
因了这“潜心一志”，四十年代，她有成名剧本《弄真成假》、《称心如意》，被称为“喜剧双璧”，被夏衍和李健吾垂青；上世纪八九十年代，她有长篇小说《洗澡》、散文《干校六记》等，成了一个重要的现代知识分子创作现象；新世纪以降，93岁时写了她和钱锺书、女儿阿瑗的《我们仨》，96岁时出了《走在人生边上——自问自答》，103岁时出了《洗澡》的续集《洗澡之后》。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==杨绛先生催人落泪的句子杨绛先生曾翻译英国诗人兰德的诗，《我和谁都不争》：“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。
”这也是杨绛先生自己的写照。
以下是关于杨绛先生写的催人落泪的语句!我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
你的主要问题是读书太少，想的太多。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。
”世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。
书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。
我却不放心。
只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像流水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。
他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
[藏羚羊的跪拜原文]藏羚羊的跪拜
![[藏羚羊的跪拜原文]藏羚羊的跪拜](https://img.taocdn.com/s3/m/4ac693f9760bf78a6529647d27284b73f24236b4.png)
[藏羚羊的跪拜原文]藏羚羊的跪拜藏羚羊的跪拜篇一:藏羚羊的跪拜阅读答案藏羚羊的跪拜阅读答案1、联系全文，谈谈你对“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。
”的理解。
(2分)2、文中说“杀生和慈善在老猎人身上共存。
”请简要概括体现老猎人的“慈善”的细节。
(3分)3、文题“藏羚羊跪拜”将藏羚羊人格化，突出了文章的主题。
(2分)4、请结合文章内容，简要分析本文写作技巧方面的主要特点。
(3分)5、保护动物、人与自然和谐相处是人类共同的呼声。
请你拟一条公益广告词，宣传这一主张。
(2分)参考答案：1、(2分)万物都渴望生命，万物都有情爱，人要善待万物。
(语意相近即可)2、(3分，每答出一个细节得1分，答出任意三点即可)①他猎杀所得的钱更多的用来救济路遇的朝圣者。
并含泪祝愿他们平安无事。
②见到藏羚羊下跪并流下两行长泪，他“心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。
”③射杀的当日，他没有象往日那样当即开宰、扒皮;夜里难以入眠，双手一直颤抖着;次日，老猎人怀着忐忑不安的心情“开膛扒皮”，他的手仍在颤抖。
④腹膛打开后，他吃惊地叫出了声，手中的屠刀光当一声掉在地上。
⑤安葬藏羚羊同时埋掉叉子枪，从此不再打猎。
3、(2分)对生命的呼唤，对人性的呼唤，对人与自然和谐相处的呼唤。
(答出两个方面，语意相近即可得分)4、(3分)答案不唯一。
写出写作技巧1分，简要分析2分。
5、(2分)开放性试题，答案不唯一。
示例：关爱动物，就是关爱人类自己。
藏羚羊的跪拜原文这是好些年前听来的一个西藏故事。
至今，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时侯，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。
当年可可西里举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留者浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。
他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水。
杨绛阅读题
阅读下面的文字，完成11—14题。
（25分）杨绛杨绛先生102岁了。
一百多年过去了，岁月的风尘难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”，现在，她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。
”1911年，杨绛生于无锡一个有名的知识分子家庭，原名杨季康，小时候，在父亲的引导下，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。
一次父亲问她：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。
”“一星期不让你看呢？”她答：“一星期都白活了。
”说完父女会心对笑。
1935年钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。
满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事。
钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。
”1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。
钱钟书从昆明回上海后想写《围城》，杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力搞创作。
杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。
闲时，尝试写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。
此后，杨绛又接连创作了喜剧《弄真成假》、《游戏人间》和悲剧《风絮》，讽刺幽默，流畅俏皮，颇有英式戏剧的风格。
1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新，说：“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！”1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，决心从原文翻译《堂吉诃德》。
译稿历经“九死一生”，终得出版。
1978年10月，邓小平将其翻译的《堂吉诃德》作为国礼赠送给西班牙国王和王后。
1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。
杨绛创作散文《我们仨》读后感1000字5篇
杨绛创作散文《我们仨》读后感1000字5篇《我们仨》是著名女作家杨绛在丈夫和女儿相继去世后写的一本书，讲述了一家三口平凡而温馨的生活与一个个离开时的悲痛。
下面是小编整理的关于《我们仨》的读后感，欢迎大家阅读。
我们仨读后感1000字(一)《我们仨》这本书有三个部分从我们俩老了到我们仨失散了到我一个人思念我们仨。
第一二部分在写梦，一个万里长梦。
在梦中的古驿站上他们相遇相失。
正如他们在人生的道路上分分合合。
书中这样写到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。
他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。
我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。
我这时明白了。
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。
他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
这我愿意。
送一程，说一声再见，又能见到一面。
离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。
但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
”于是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。
第三部分是回忆这个家的点点滴滴。
看是平淡，可是平静何尝不是他们一家的生活态度。
他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。
可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。
杨绛先生被称为“最贤的妻最才的女”，这又怎么样在此之前她是一名母亲，一位妻子。
而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个人。
正应了那一句话，世间好物不坚牢，琉璃易碎彩云散。
杨绛先生在书中写到，人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。
”人间没有单纯的快乐。
快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人间没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅。
高中材料作文：“我们最终都要远行,最终都要与稚嫩的自己告别是通向成长的苦行之路。”“山盟虽在,
高中材料作文 2019.111,阅读下面材料，按要求完成作文。
海子说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别是通向成长的苦行之路。
”“山盟虽在，锦书难托。
”这是陆游和唐琬之间痛彻心扉的告别；“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了我也准备走了。
”这是杨绛先生平静超然的和这个世界告别。
告别是结束也是开始，是苦痛也是希望，面对告别最好的态度就是“好好告别。
”（董卿《朗读者》第七期）要求：请以“告别”为题写一篇不少于800字的记叙文，立意自定。
1, 【答案】告别我死死的揪着倔强的尾巴，不让它离我而去。
我使出浑身解数，试图挽留它。
但不知为什么，它仍然向对面漂去，就好似一只没有人掌舵的船舶，驶向那未知而又似乎注定了明了的地方。
在我的对面是老师同学和家长们所组建的庞大的团队。
他们奋力至死劲的拉着，拖着，拽着。
我，显得何等寡不敌众。
我隐约看到：他们张着嘴，满嘴雪白的牙齿，一览无余，眼角挤满了笑容，招着手。
可能是在示意让我放弃倔强。
我似乎还听到了他们在说话：“辰辰啦，你是名优秀的中学生，怎能不听老师的话呢……？”“孩子，要理解爸妈的心呦，这都是为了你好啊……”“喂，哥们，算了吧！别强了，从了他们有什么难的？”怎么办？我开始茫然失措了起来。
倔强的尾巴在我手中缓缓地，保持着滑离。
一切的一切发生得是如此悄然而又迅猛，打得我措手不及。
我不知道怎样做。
我开始徘徊，开始松懈，开始放弃。
我最后的倔强，从我手中溜走。
望着远去的倔强的背影，我惆然若失起来。
我感觉有什么东西从我胸腔中逃逸而去。
对了，那是我的灵魂，我的主心骨啊！蓦然！我觉得天变得透彻了，心豁达了……一切都在瞬间变得美妙起来，耳边还依稀的回想起儿时妈妈的教言：听妈妈爸爸的话就是好宝宝，也要听老师、阿姨、姥姥、姥爷……总之，想做个好宝宝就得听话……我掩着耳朵奔跑着，任枝叶的影子打在我的身上，灼眼的太阳时有时无的捕捉着我的眸子。
我明白了。
无论我怎样做，也杜绝不了它的传播，因为那声源来自我的内心深处，所以一切都无济于事。
杨绛《我们仨》优秀读后感
杨绛《我们仨》优秀读后感•相关推荐相守相助、相聚相失的经历。
全书分为三部分。
第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。
第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。
第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。
在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。
正如书中所说‘我们仨’其实是最平凡不过的。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
”但生活总不如人意，后一部分变成了一个人思念我们仨，一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
全文没有大起大落，看完又不禁让人扼腕叹息。
在最真实的情感面前，我们总是会被轻易征服。
于我而言，生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。
每个人都是匆匆来匆匆去，短短几十年，相遇千人，相识百人，相知数人，相爱一人。
珍惜眼下，珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福，因为有的人一旦离去，真真就是后会无期。
杨绛《我们仨》优秀读后感篇2初识杨绛先生，是因为钱钟书先生。
中学时期，我比较喜欢钱钟书先生，利用空闲时间读了钱钟书先生的《围城》，由此便爱上了钱钟书先生。
然后，知道了钱钟书先生的夫人是杨绛先生。
当时，只知道杨绛先生是一名功力深厚的翻译，翻译代表作是西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》。
而后，学习了杨绛先生的小说《老王》，这时候才算是对杨绛先生有了初步的了解，知道杨绛先生的代表作，如《我们仨》《澡》等等。
最近，我读完了杨绛先生的《我们仨》。
《我们仨》可以说是杨绛先生对自己丈夫和女儿的回忆作品。
虽说是散文集，但《我们仨》并不厚，内容也不是很多，花上一两个小时就可以看完了。
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杨绛走在人生边上
杨绛走在人生边上南京移动电源定制“人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
”“我无名无位活到老，活得很自在”2014年7月17日，杨绛103岁。
而钱钟书去世已经有16年时间了。
这对夫妻，一同走过了大半辈子，终究抵不过病痛的侵蚀，钱钟书走先了。
“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢,我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。
”女儿钱瑷和丈夫钱钟书相继去世后，钱钟鲁和妻子陈霞清去见大嫂杨绛，她竟然一滴眼泪都没有。
对于悲痛和酸楚，她从不多著一字;潺潺缓缓地道来，举重若轻。
不久之后，杨绛开始写《我们仨》:“我们仨失散了……我一个人思念我们仨。
”详尽地记录着他们仨相处的时光。
与外界不多接触的她，早就借翻译兰德的诗，写下了无声的心语:我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。
杨绛每年都要“躲”生日，她一再告诉出版社等机构不要去她家看望，也不要祝寿。
杨绛说:“我无名无位活到老，活得很自在。
”杨绛96岁那年写下散文集《走在人生边上》:“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
细想至此，我心静如水。
我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你损害你。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
”三里河南沙沟寓所，钱钟书和杨绛的家很容易辨识。
几百户人家里，没有封闭阳台也没有进行装修的，如今只有他们一家。
杨绛：我的一生最美好的场景，就是遇见你
杨绛：我的⼀⽣最美好的场景，就是遇见你订阅号：指尖阅读夜静⼈安时，我陪你读书来源|⽹络综合编辑|指尖阅读（yuedu178）当前浏览器不⽀持播放⾳乐或语⾳，请在微信或其他浏览器中播放 3:43 请轻轻地点我(●′ω`●)0527 来⾃指尖阅读- 回复晚安查看背景⾳乐详情-5⽉25⽇凌晨，著名⼥作家、⽂学翻译家和外国⽂学研究家、钱钟书夫⼈杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。
杨绛，1911年7⽉17⽇⽣于北京，本名杨季康，江苏⽆锡⼈，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。
说到杨绛，她的另⼀个⾝份可能更为⼈所知，钱钟书的夫⼈。
多年前，杨绛先⽣读到英国传记作家这样概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她⼏⼗年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的⼥⼈。
”杨绛便念给钱钟书先⽣听，钱钟书当即回说：“我和他⼀样。
”杨绛答：“我也⼀样。
”钱钟书⽣前曾这样评价杨绛：“最贤的妻⼦，最才的⼥。
”1932年因为各种机缘巧合，她去到了清华，幸运地结识了⼤名⿍⿍的清华才⼦钱钟书，两⼈⼀见钟情。
1935年，杨绛为了照顾钱钟书，放弃⾃⼰的学业，跟钱钟书到了英国。
也是在英国的时候他们迎来了他们的第⼀个孩⼦，也是唯⼀的⼀个孩⼦。
我第⼀次和钟书见⾯是在1932年3⽉，他⾝着青布⼤褂，脚踏⽑底布鞋，戴⼀副⽼式眼镜，眉宇间蔚然⽽深秀。
见⾯后⽼钱开始给我写信，约我到⼯字厅相会。
见⾯时，他的第⼀句话就是：“我没有订婚。
”⽽我则紧张的回答：“我也没有男朋友。
”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，⼀天⼀封，以⾄于他放假就回家了。
我难受了好多时。
冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。
1933年秋的⼀天，我给钟书寄了⼀封信，不巧被其⽗钱基博⽼先⽣看到了，⽼先⽣招呼也不打就擅⾃拆阅。
后来钟书跟我说，⽼先⽣看到信后，对我⼤加赞赏。
因为我在信中对⽼钱说：“现在吾两⼈快乐⽆⽤，须两家⽗亲兄弟皆⼤欢喜，吾两⼈之快乐乃彻始终不受障碍。
”⽼先⽣边看边赞：“真是聪明⼈语。
杨绛我们仨读后感(精选3篇)我们仨杨绛读后感
杨绛我们仨读后感（精选3篇）我们仨杨绛读后感我和谁都不争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术。
我双手捧着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
——杨绛译兰德诗这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。
因为自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行，心情总会随着故事的发展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。
我们三就再次失散，就这么失散了……现在就只剩下了我一个人。
”于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。
整本书没有华丽的词藻，但是它有朴素的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，它有一个坚强的说故事的人。
在书中，杨绛用细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。
在她的故事里我看到了无奈、坚强、释怀，杨绛先生在面对惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运抱怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。
毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。
正如作者在书中云：“我们仨，却不止三人。
每个人摇生一变，可变成几个人。
阿瑗长大了会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。
锺书是我们的老师，我和阿姨都是好学生……他可高大了。
但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照顾，他又很弱小……”这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢？我想，杨绛先生一定无比眷恋这样自由自在的生活。
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杨绛火萎了,我也准备走了
我和谁都不争，和谁争我都不屑；
我爱大自然，其次就是艺术；
我双手烤着生命之火取暖；
火萎了，我也准备走了。
这是英国诗人沃尔特?兰德晚年写下的诗句，题目是《生与死》。
杨绛喜欢这个关于火焰的譬喻，把它译成中文，置于晚年散文集《杨绛散文》的卷首题词。
105 岁，不可谓不长寿。
但火萎了，她利利落落起身，便也走了。
作为一个文化世纪老人，杨绛的身体状态一直牵着很多人的心。
这段时间，先是“病危”的传言让许多颗心被提到嗓子眼，又是各方辟谣让它们放回肚子里。
正当人们以为不过是一场寻常小恙时，猝不及防地，却等来了最终被官方证实的消息：作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员杨季康（笔名：杨绛）先生，以105 岁高龄于2016年5月25日1时10分在京逝世。
杨绛有遗愿，希望去世不作为新闻，火化后再发讣告。
但在这样一个新媒体、自媒体迭出的时代里，可以想来，这个遗愿实现起来太难。
一时间，缅怀和悼词呼啸而来，无处不是“最贤的
妻，最才的女” ，乃至假托她“百岁感言”的“世界是自己的，
与他人毫无关系” 。
这种山呼海啸，大概不是杨绛自己愿意看到的吧―― 2012 年，社科院院长陈奎元看望她时，她曾提出了三个要求：一、去世后，不开追悼会；二、不受奠仪；三、至多七八至亲送送。
作为一个有影响的文化人，她低调得有些不可思议，像个古代的隐士。
这些年来，她闭门谢客，拒绝采访，甚至不参加自己文集的发布会。
九十大寿，一百大寿，这些对旁人来说格外重要的节点，她也都谢绝了上门祝寿。
她爱用“隐身衣”的比喻，许多年里，她都披着一件“隐身衣” ，“保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事” 。
因了这“潜心一志” ，四十年代，她有成名剧本《弄真成假》《称心如意》，被称为“喜剧双璧” ，被夏衍和李健吾垂青；上世纪八九十年代，她有长篇小说《洗澡》、散文《干校六记》等，成了一个重要的现代知识分子创作现象；新世?o 以来，93 岁时写了她和钱钟书、女儿阿瑗的《我们仨》，96 岁时出了《走在人生边上一一自问自答》，103岁时出了《洗澡》的续集《洗澡之后》。
还有翻译，包括最为重要的《堂吉诃德》；还有为丈夫编的作品，包括由商务印书馆推出的72 卷本的钱钟书手稿集。
很难想象，若不是披着“隐身衣” ，这琐碎杂乱的
工作，如何能够延续许多年，并安安心心地完成。
我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，
但我很清楚我快‘回家'了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有‘登泰山而小天下'之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
”这是她在2011 年100 岁诞辰时，于《文汇报?笔会》上所做的一次笔谈专访。
她早已做好火焰枯萎的准备。
“边上”，是她对于年岁的自我意识，是她以一种并不清晰唯一的模样游走于文学史上的姿态，也是她为人生划定的位置。
（选自《北京晚报》2016年5月27日，有删节）
■ 杨绛先生走了，人间再无“我们仨” 。
先生的一生跨越一个世纪，历经沉浮沧桑，然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重；她居于精神的“高处”，却以“不争”的品格寻“平处”而居。
杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿，不必招呼求见，也不怕打扰主人。
这篇文章便以这种连缀式报道来“窥视”这位“主人” 。