左思《咏史》诗的风格特点
左思咏史诗的艺术成就
左思咏史诗的艺术成就左思是唐朝的一位伟大史诗家，他的代表作品《咏史诗》成就非凡。
左思的《咏史诗》是一部长达千余行的长诗，共有十卷，以形式吟述历史人物和事件，通过对历史的回溯和再现，展示了历史上的辉煌和悲壮，表达了对历史人物和事件的敬仰和怀念之情。
左思的《咏史诗》在艺术成就上具有以下几个方面的突出表现：首先，左思的《咏史诗》在叙事手法和艺术处理上独具匠心。
他以复杂而精致的叙述结构，将历史事件和人物进行巧妙的组织和串联，使整部诗呈现出一幅宏大而有机的历史画卷。
他抛弃了传统的纪实史诗形式，采用细致入微的描写手法，通过对细节的展示和思考，深入探究历史背后的深层次意义。
其次，左思的《咏史诗》在人物形象的刻画上极为出色。
他细致入微地描写历史人物的外貌特征、品质和行动举止，以及他们在关键时刻的思想变化和心理活动。
他通过对历史人物的塑造，展现他们的英雄气概、智慧和胆识，同时也表达了对他们的敬佩和对他们的行为背后动机的理解。
第三，左思的《咏史诗》充满了情感和思想的融合。
他通过对历史事件和人物的回顾和思考，表达了对历史和人类命运的深思熟虑。
他通过对历史悲剧的描写，反思人性的善恶、兴衰和转变，传达了他对人类的深切关怀和对历史的警示。
同时，他也表达了自己对历史的热爱和对英雄壮举的讴歌。
最后，左思的《咏史诗》语言优美、韵律优雅，富有音乐性。
他运用大量的修辞手法和意象的运用，使诗歌的表达更加丰富而生动，给读者带来美的享受。
他的诗歌中常用对仗和押韵，使诗句流畅自然，朗朗上口，给人一种音韵上的美感。
总之，左思的《咏史诗》在叙事手法、人物刻画、情感思想和语言运用等方面均有卓越的艺术成就。
通过他的诗歌，人们不仅可以感受到历史的辉煌和悲壮，更能从中汲取智慧和见解，拓宽自己的视野。
左思的《咏史诗》是中国史诗史上的经典之作，也是中国文学宝库中的珍品。
结合作品论述左思的咏史诗特点
结合作品论述左思的咏史诗特点左思是中国古代文学史上一位杰出的咏史诗人，他的作品《咏史》是中国古代咏史诗中的经典之作，堪称中国古代咏史诗的奠基者之一、左思的咏史诗具有独特的特点，体现了他深刻的历史洞察力、扎实的文学功底和独具个性的创作思想。
以下将结合他的作品《咏史》从史诗的主题、体裁、语言风格及艺术特点等方面进行论述。
首先，左思的咏史诗作品以历史人物为主要讴歌对象，这使得他的作品具有了浓厚的历史感。
在《咏史》中，左思选取了中国古代历代帝王、贤臣、美女等一系列重要历史人物，通过对他们事迹的歌颂与悼念，传达出了对中国古代文化与历史的热爱与崇敬之情。
他以咏史的方式，将这些历史人物的事迹与功绩进行了全面的梳理与描绘，通过对历史人物的歌颂与批评，展现出个人的历史观与价值观。
其次，左思的咏史诗体裁极其丰富多样。
他不仅创作了叙事诗、抒情诗、咏物诗、赋、颂、朝贡诗等各种流派的诗歌形式，还运用了描写、讽刺、对比、反讽等多种修辞手法。
无论是叙事还是抒情，他都能驾驭自如，将其中的历史故事或个人情感激发得淋漓尽致。
他的作品既有豪放激昂的骈文风格，也有细腻婉约的曲文风格，展现了他高超的艺术创作能力。
第三，左思的咏史诗语言风格独特，雄浑豪迈。
他运用了丰富多样的修辞手法，如比兴、夸张、反问等，使作品文辞瑰丽华美，意境深远。
例如，在《咏史·卷一》中，他通过对汉武帝的赞美，使用了大量辞藻华丽的修辞手法，以雄辩的文字描摹出了这位古代伟大帝王的光辉形象。
他还善于语言细腻揣摩人物性格、境界和情感变化，并采用生动形象、清新自然的描写手法，使人物形象栩栩如生。
最后，左思的咏史诗作品具有鲜明的个性化创作风格。
他的诗作多以诗史相结合的方式呈现，既概括了历史的全貌，又注重描写历史人物的情感和命运。
他敢于对历史人物提出质疑与批评，一方面赞美其英明智慧之美，一方面揭示其官场心术之丑，表达了对时兴迹人物人生命运的关注。
他以独特的艺术审美观念和独到的思想深度，揭示了人类历史的沧桑与变迁。
左思咏史诗的艺术成就
左思咏史诗的艺术成就
摘要：
一、左思咏史诗的背景和主题
二、左思咏史诗的艺术特点
三、左思咏史诗的具体表现
四、左思咏史诗的成就和影响
正文：
左思咏史诗的艺术成就
左思是中国古代著名的文学家和诗人，他的诗歌作品以咏史诗最为著名。
左思的咏史诗具有极高的艺术成就，主要体现在以下几个方面：
一、左思咏史诗的背景和主题
左思生活在西晋时期，这是一个政治动荡、社会风气堕落的时期。
左思的咏史诗以咏史为主题，通过对历史事件的回顾和反思，揭示当时的政治黑暗和社会风气败坏，表达了他对社会的失望和不满。
二、左思咏史诗的艺术特点
左思的咏史诗具有以下几个艺术特点：
1.强烈的现实主义色彩：左思的咏史诗紧密结合现实，深刻反映了当时的政治和社会现实，表现出强烈的现实主义色彩。
2.独特的叙事手法：左思的咏史诗采用了独特的叙事手法，如对比、象征、比喻等，使得诗歌更加生动形象。
3.深刻的思想内涵：左思的咏史诗不仅对历史事件进行了描述，更通过对
历史事件的反思，深刻地表达了对社会和人生的思考和感悟。
三、左思咏史诗的具体表现
左思的咏史诗作品有很多，其中《咏史》八首最为著名。
这些诗歌通过对历史事件的叙述和反思，深刻地揭示了当时的政治黑暗和社会风气败坏，表达了对社会的失望和不满。
四、左思咏史诗的成就和影响
左思的咏史诗在当时的文坛上引起了轰动，被誉为“咏史第一”。
他的咏史诗作品不仅在当时广为流传，而且对后世的文学产生了深远的影响。
简析左思《咏史诗》的内容与艺术风格
简析左思《咏史诗》的内容与艺术风格
《咏史诗》是唐代文学家左思的代表作之一，全诗共分为六个部分，分别描述了秦、汉、魏晋、南北朝、隋唐和五代十国这六个历史时期的风云人物和重大事件。
作品以史诗的形式，展示了近两千年中国历史的沧桑巨变，同时也表达了作者对历史的热爱和对时代的思考。
《咏史诗》的艺术风格独特而典雅。
首先，左思在文中运用了大量的史料和历史典故，以饱满的文字描绘了历史人物的形象和历史事件的发展过程，展现了他对历史的深厚造诣。
其次，他巧妙地运用了象征手法，通过对历史人物和事件的赞美和评价，表达了自己的价值观和思想观点。
例如，他对秦始皇的评价就带有浓厚的讽刺意味，揭示了统一中国的同时也带来了残暴和统治者个人嗜好的负面影响。
此外，左思的《咏史诗》还以叙事和抒情相结合的写作手法，将历史事件与个人情感巧妙地融合在一起。
他通过叙述历史人物的忠诚、智慧、勇敢和牺牲精神，表达了对英雄人物的崇敬之情，同时也表达了对历史悲剧和人民痛苦的关注和同情。
总的来说，左思的《咏史诗》以其独特的叙事方式、象征手法和情感表达，展现了历史的宏大与个人的悲壮，传递了对历史的思考和对人性的思索。
通过这部作品，读者不仅可以了解中国历史的发展脉络，还能感受到作者对历史的热爱和对人类命运的关怀。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗左思的《咏史》诗写得有点类似屈原的《离骚》，也都充满了对社会政治的不满，充满了哀怨、牢骚和悲愤。
因此，这两首诗具有相通之处。
《咏史》诗以“忧生”为宗旨，抒发了对时局的愤慨和对自身遭遇的哀怨，同时还夹杂着个人的身世之感和历史兴亡的悲叹。
《咏史》一诗是借古人以自伤，故多涉及古代历史上的著名人物：曹植、杨修、桓温、袁宏、谢安、王恭、石崇等等。
其中尤以曹植与杨修最为可疑，据《世说新语·言语》记载：“(植)文帝曾孙也，性简易，喜怒不形于色。
(修)以才名见知，累迁太子舍人。
每见帝，辄设案行道，问百姓所疾苦。
尝宿卫，见帝与修共谈语，甚欢。
既觉，相谓曰：‘我本谓公为贵人，今乃觉非也。
’”这段记载在某种程度上反映了左思的某些真实想法。
曹植是曹操之孙，当他说出“本谓公为贵人”时，可能是指有帝王之气的曹植；而说“今乃觉非也”时，则有可能暗示出左思本人。
正因为左思有强烈的封建正统观念，所以他笔下的人物大都遵循正道，不敢越雷池半步，这一点在他的《咏史》中表现得特别明显。
而如果把这首诗仅仅当作一篇咏史的作品来看待，也不失为成功之作，但左思却把自己的创作目的隐藏在对历史人物的咏叹之中，而没有把这种情绪表达出来。
试想一下，左思年轻时便崭露头角，于三十余岁中秘书郎，举孝廉，皆早逝，然而，他仍然壮志难酬，不得不客居洛阳十余年，最终只做了秘书郎，连个小官都没有做成，这使他极为懊丧。
一旦有机会，他便开始“慨然以天下为己任”，决心把自己的文学理想付诸实践，就必须博览群书，广泛搜集素材。
可是，这么一个怀着远大抱负的才子，偏偏又屡试不第，常常被人斥责为“一篇《三都赋》无出其右者”。
要知道，曹操手下的“建安七子”在当时已经是大名鼎鼎了，他们的文章自然更是前无古人后无来者。
“日月”，是比喻社会或朝廷，“江河”，是比喻文章，“昆山”，是比喻人物。
全句意思是说：太阳、月亮、江河和高山这些自然景物，以及像崔豹那样有才能的人物，都已成过去，不再能重现了，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”这样的悲剧，才能永远流传。
左思咏史诗的艺术成就
左思咏史诗的艺术成就左思（约公元690年-约公元751年），唐代文学家、诗人，字子建，别号咏史楼主。
其创作的《咏史诗》被誉为中国古代长篇历史韵文之巅峰作品，堪称艺术成就的典范。
以下将从几个方面来阐述左思《咏史诗》的艺术成就。
首先，在叙事手法上，《咏史诗》采用韵文叙事，将诗歌与史书结合，使得历史描述更富有艺术感和诗意。
该诗用儒家立场展现了中国历史的辉煌与衰落，通过细腻而富有感染力的语言，展现了历史中伟大人物的形象和历史事件的悲壮气势。
由于叙述方式的独特性，使得《咏史诗》在中国古代文学史上独树一帜，被誉为“诗中历史”。
其次，《咏史诗》在人物塑造上取得了丰硕成果。
左思以《史记》和《汉书》等史书为基础，运用了丰富的修辞手法和形象描写，将历史人物栩栩如生地呈现在读者面前。
他细致描写历史人物的外貌、性格特点和行为举止，并根据他们身世和遭遇给予了深刻的人物解读。
例如，在《咏史诗》中，左思以鲁仲连、陈抟、郎顗等人物为代表，塑造了一批深思熟虑、忠诚坚定的人物形象，他们通过自己的努力和智慧为国家作出了巨大贡献，具有积极向上的价值观念。
另外，《咏史诗》在诗歌语言上展现出了较高的艺术成就。
左思在《咏史诗》中运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，使诗歌语言更加生动有趣、形象鲜明。
其中既有“口占天下三分地，头疼谁伤梦是非”之类的巧妙对仗与变化，又有“江淮片翰裁元气，海岳盐碛撤华窒”的婉约辞章。
这种富有韵律美和意境的语言运用使得整个诗篇更具艺术感和审美价值，令读者陶醉其中。
最后，《咏史诗》在表现历史事件和社会风貌上也表现出了很强的艺术成就。
左思通过生动的描绘和详实的叙述，勾勒出了唐代社会风貌的丰富多样性。
他将自己的亲身经历与历史事件相结合，使得《咏史诗》不仅是一部描写历史的作品，更是一部具有个人体验和独立思考的成果。
通过描绘历史事件的壮丽场面和个人遭遇的真实感受，左思打破了传统历史记载的单一性，为读者带来了全新的历史阅读体验。
左思咏史诗的艺术特色
左思咏史诗的艺术特色
1、左思《咏史》八首是中古咏史诗的杰作。
其艺术特点，一、八首诗各自独立成章又互相承接，构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；二、继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统，名为咏史，实为咏怀，将咏史与咏怀更紧密地结合起来；三、表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用，进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。
2、起源于先秦两汉，产生于魏晋时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。
山水诗鼻祖是东晋的谢灵运。
谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，使山水诗成为独立的审美对象。
他的创作，不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来，而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力，并影响了一代诗风。
山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题材，而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。
继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。
东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。
东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的慨叹，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。
从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，是行之有效的办法，于是流连山水，写作山水诗便相因成
习，以致蔚然成风。
另外，在新的哲学思潮如玄学的冲击下，汉朝以来“罢黜百家，独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛，于是出现“越名教而任自然”（嵇康）、“法自然而为化”（阮籍）之类的主张。
“自然”指宇宙自然规律，岿然不动的山和变动不居的水，则最充分、最完美地体现了这种规律，也就成了师法的对象，成了精神力量不竭的泉源。
左思对咏史诗发展的贡献
左思对咏史诗发展的贡献
在中国文学史上，咏史诗是一个重要的诗歌类别。
它以历史人物、事件为题材，抒发诗人的政治理想和感慨，有着深远的历史和文化内涵。
左思（约公元250年至300年）是中国古代咏史诗的一位重要诗人，他的作品对咏史诗的发展做出了重要贡献。
一、左思对咏史诗题材的拓展
左思在咏史诗的题材上，突破了传统的选材范围，将视野拓展到了更广泛的历史人物和事件。
他不仅关注帝王将相、才子佳人，还将目光投向了民间百姓、英雄烈士等众多历史人物和事件，使咏史诗的内容更加丰富多样。
二、左思对咏史诗语言风格的创新
左思在诗歌语言上，注重形象生动、情感真挚。
他的诗以朴实的文风、凝练的表达和深情的抒发，为咏史诗的发展树立了典范。
同时，左思还善于运用修辞手法，如比喻、对仗、排比等，使诗歌更具韵律感和美感。
三、左思对咏史诗内容主题的深化
左思的咏史诗作品，主题深刻，内涵丰富。
他通过对历史人物和事件的描绘，表
达了自己的政治理想和人生观。
例如，他在《三都赋》中，以魏晋时期三个都城为背景，揭示了当时政治腐败、民生疾苦的社会现实，呼吁社会改革。
四、左思对咏史诗体裁的传承与发展
左思的咏史诗，在体裁上继承了中国古代咏史诗的传统，如五言、七言等。
同时，他也对咏史诗的体裁进行了创新，如在《三都赋》中，采用了排比、对仗等修辞手法，丰富了咏史诗的表现力。
左思在咏史诗的题材拓展、语言风格创新、内容主题深化以及体裁传承与发展等方面，都为后世咏史诗创作提供了重要的启示和借鉴。
他的作品不仅成为中国古代文学的瑰宝，也为咏史诗的发展奠定了坚实基础。
文典以怨——左思咏史诗
文典以怨——左思咏史诗
文典以怨——左思咏史诗
左思，字太冲，西晋著名文学家。
其《三都赋》颇被当时称颂，留下“洛阳纸贵”的佳话。
除了《三都赋》本身的富丽文采及当时文坛重赋等因素外，更重要的是因为它包含了当时朝野上下关心瞩目的内容：进军东吴、统一全国。
诗歌代表作品是《咏史》诗8首。
因出身寒门，怀才不遇，《咏史》诗对扼杀人才的黑暗现实进行了猛烈的抨击，其笔锋之尖锐，在两晋南北朝是不多见的。
此外，诗中还借咏古人，阐明自己的生活态度和志向。
这种风格被钟嵘称为“左思风力”。
简述左思对咏史诗的创新之处
简述左思对咏史诗的创新之处
左思是中国南朝时期的一位著名文学家，他对咏史诗的创新之处体现在多方面。
首先，左思在咏史诗的创作中注重对历史人物的塑造，他通过细致入微的描写和生动的语言，使历史人物栩栩如生地展现在读者面前。
他不仅描写了历史人物的外貌特征，还深入刻画了他们的性格、情感和思想。
例如，在他的代表作《吴越春秋》中，他透过对吴越两国君王的描写，展现了他们的智勇、胆识和治国才能，使人们对他们的形象产生了深刻的印象。
其次，左思在咏史诗的创作中注重抒发自身的情感和思考。
他在诗中融入了自己的观点和感受，通过对历史事件的叙述和分析，表达了自己对于历史的思考和对时代的关切。
他的咏史诗不仅仅是对历史的简单叙述，更是他对历史人物和历史事件的理解和评价。
他的诗作既有咏史的客观性，又有抒发个人情感的主观性，给人一种亲近感和共鸣。
此外，左思在咏史诗的创作中运用了丰富的修辞手法和艺术手法，使诗作更加生动有趣。
他运用夸张、对比、借代等修辞手法，使诗中的形象更加鲜明，情节更加曲折有趣。
同时，他注重节奏的运用和语言的优美性，使诗作在音韵上更加和谐，给人一种愉悦的感受。
他的创新让咏史诗不再沉闷和枯燥，而成为一种具有艺术性和娱乐性的文学
形式。
总的来说，左思对咏史诗的创新之处体现在对历史人物的塑造、自身情感和思考的表达以及修辞和艺术手法的运用等方面。
他的创作不仅仅是对历史的记录，更是对历史的思考和诠释，为后世的咏史诗创作提供了有益的借鉴和启示。
左思诗歌的艺术特点
左思诗歌的艺术特点左思，唐代诗人，其代表作品有《离骚》、《咏史》等，他的诗歌风格独特，具有明显的艺术特点。
一、豪放洒脱，气势磅礴。
左思的诗歌具有豪放洒脱、气势磅礴的特点。
他用朴实自然的语言，表达出强烈的情感，展现出豪放洒脱的气象。
例如，《咏史·秦二世》中的“豪情壮志凌天地，天地微茫忽泯灭，”展现了诗人对于英雄事迹的高度赞扬。
二、诗歌饱含思想性。
左思的诗歌，不仅求形式的完美，更追求内涵的丰富。
他深入探索人生的意义，对人性不同面向作出思考，其《离骚》就是抒发他对人生的思考和追求的一部代表作。
他以鲜明的人生观和哲学追求，深刻地映射了人类的真实内心世界，充分展现了他的文学艺术才华。
三、感情深沉，细腻写实。
左思的诗歌，具有浓郁的个人情感，抒发深沉的人情和对生命的敬畏和热爱之情。
他善于通过细腻的笔触描绘人物的心思感情，并借此表现出类似于自我意识的情感，更使人们在阅读其诗歌时，感受到诗歌中蕴含的人类情感的深刻性。
例如，《离骚》中的“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”，情感深沉，字字珠玑，展现出他细腻的写作风格。
四、神韵悠远，格律多变。
左思的诗歌，具有神韵悠远、格律多变的特点。
他吸取了唐代诗歌的传统成果，兼顾了诗歌的各种风格，无论是楚辞气象的豪放，还是汉魏乐府的流畅自然，他都能够驾驭自如。
例如，《离骚》中有“草木有本心，何求美人折！”，艺术风格具有温馨的元素，神韵悠远，意境深远，格律多变，将其文化自我意识与中国传统文化深层次结合在一起。
总之，左思的诗歌，展现了他深刻的思考和追求，同时也诠释了他极高的文学才华和醉人的艺术魅力，使他成为了唐代诗坛一颗耀眼的明珠。
结合作品论述左思的咏史诗特点
结合作品论述左思的咏史诗特点左思（约公元126年至181年）是东汉末年末大家和史学家，他的咏史诗是他的代表作之一、在左思的咏史诗中，我们可以看到以下几个特点。
首先，左思的咏史诗具有广阔的视野和博大的胸怀。
他以史为鉴，面对历史的变迁，他不仅仅关注于帝王将相，而是将目光放在了那些平民百姓身上。
他通过平实的笔触和真实的细节，描绘出了社会的动荡和人民的疾苦。
例如在《离骚》一诗中，左思描述了楚国的衰落和民众的辛酸，通过描写人民的痛苦，表达出了自己关切国家的心情和对民众的同情。
其次，左思的咏史诗具有浓厚的思想性。
他通过对历史的叙述和赞颂，表达了自己的政治理念和价值观念。
他主张忠诚于国家和家族，以“除恶务尽”为宗旨，追求国家的长治久安。
例如在《史诗》中，左思通过对汉宣帝的赞美，宣扬了忠诚和孝道的重要性。
第三，左思的咏史诗具有生动的艺术形象。
他善于以文字来描绘画面，通过丰富的比喻和形象化的叙述，给人以强烈的视觉冲击。
例如在《咏史》中，左思描绘了诸侯争霸的情景，将战争的残酷和人民的苦难用生动形象的语言来表达，给人以深刻的印象。
第四，左思的咏史诗具有丰富的修辞手法。
他善于运用双关语、排比、对仗等修辞手法，使诗歌更加有力地表达出自己的思想和情感。
例如在《离骚》一诗中，他运用对偶和排比的手法，使诗歌更有感染力和说服力。
最后，左思的咏史诗具有浓厚的文化氛围。
他深受古文运动的影响，借鉴了古代文学的传统技巧和艺术表现形式，使他的咏史诗既具有当时的时代特色，又能体现出古典文学的魅力。
例如在《史诗》一诗中，他将羲皇开天辟地之事与已怀疑纪物得事相结合，形成了一种古风古韵的氛围。
综上所述，左思的咏史诗具有广阔的视野和博大的胸怀、浓厚的思想性、生动的艺术形象、丰富的修辞手法和浓厚的文化氛围。
他的咏史诗不仅具有文学价值，更体现出了他对历史和人民的深切关怀。
他以自己独特的方式，将历史和文学相结合，为后人留下了一部瑰丽壮观的咏史巨作。
左思《咏史》赏析
左思《咏史》赏析左思郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫止百尺条！世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
这是左思《咏史八首》之二。
既是咏史组诗，其题旨不外借古讽今，以他人之酒杯，浇自己心中之块垒。
左思虽有“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”之才，“铅刀贵一割，梦想骋良图”之志，以十载之构思，写成《三都赋》，博得“洛阳纸贵”的籍籍声誉，被征为秘书郎。
但终以生长在门阀森严的晋代而出身寒门，未得升迁。
他的抑郁愤懑之情发之于诗，这是不难设想的。
可贵的是，在这八首诗里，看不出一般落魄士子叹老嗟卑的腔调，而是把他忿激之情化为投枪，投向那贤愚倒置的社会制度和持权骄宠的显贵。
全诗情调高昂，气韵沉雄，笔调劲挺，这就是钟嵘《诗品》中所称道的“左思风力”。
这个“左思风力”，实际是“建安风骨”的延续，是我国诗歌发展史中的主流。
这首诗语出自然，文无雕饰，借用金日磾、张汤、冯唐三个古人（《汉书》皆有传）的故事，鞭挞当时极不合理的门阀制度。
本诗有两个显著的特点值得读者玩味。
一是它的结构很奇特。
一般咏史诗是借史实以抒情言志，很少用比兴，而这首诗和其八“习习笼中鸟”却采用了比兴。
尤其是这一首，以“郁郁涧底松，离离山上苗”这一常见的自然现象起兴，进过深山峡谷的人可能都见过这种景色，在谷底溪旁长着枝叶繁茂的高松，在其上之岩崖山坡长着披纷散乱的幼苗，对这类造物者的安排，人们能说些什么呢？初进深山的人可能产生一种新鲜感，多见几次也就见惯不惊了。
唯有诗人运用他奇特丰富的想象，想到那些常青不凋的高大松树本是有能力用其繁茂的枝叶庇荫许多幼弱的草木的，却长在涧底处于受庇荫的地位，而本该受庇荫的幼苗反而长在山上成为庇荫者，这是极不合理的造物颠倒。
所以紧接两句“以彼径寸茎，荫此百尺条”，便如空谷足音、无声惊雷船的足以使迷茫者振起，麻木者震惊了。
诗人又由造物的不合理延伸到人类社会的不合理，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”两句，说那些象青松一样有能力支撑朝廷庇荫万民的英豪俊秀之士官低职微，反而受着那些象幼苗一样娇生惯养的贵族子弟们蹑足于高官厚爵的庇荫，国家怎么不衰微？百姓怎么不涂炭？英俊怎么不气馁？到此，主旨已明，但如就此结束，此诗便是比兴体的讽喻诗，而非咏史诗了。
浅析左思《咏史》诗八首的艺术特色
浅析左思《咏史》诗八首的艺术特色原文：皓天舒白日，灵景耀神州。
列宅紫宫里，飞宇若云浮。
峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。
自非壮龙客，何为欻去游等。
被褐出阊阖，高步追许由。
振衣千仞冈，四十九万里流。
左思的《咏史》诗以它所特有的深厚社会内容，熔铸着左思的平生理想，奠定了它在中国文学史上的坚实地位。
另外，《咏史》诗在艺术上也有着它特出的地方。
第一，力矫太康晶灵文风，承继建安雄浑骨力。
晋初太康文坛上，总的创作倾向是：刻意摹仿古人作品，很少结合现实实际；追求辞句华丽和对偶的工整，形成了绮靡浮泛的形式主义风尚。
在这种颓风面前，左思则独树旗帜，以《咏史》诗为代表，继续发扬了建安文学“以情纬文，以文被质”的优秀传统。
虽然以咏史名篇，不是左思首创，但左思能从现实生活出发，精心选择史实，巧妙地融汇进自己的思想、情感，借咏史以抒情，借抒情以讥世。
这不仅突破了前人咏史诗只限于一事，“堆垛寡变”的局限，而且与太康文学刻意摹仿古人、脱离现实的形式主义倾向分庭抗礼。
钟嵘说，左思的《咏史》诗“文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。
”是很符合左思诗的实际的。
在艺术形式方面，《咏史》诗并非不注重，诗人从华丽之中求朴拙，于浮泛之外求深蕴，质朴自然，奔放沉郁，绝少雕镂的痕迹。
综上两个方面，钟嵘称赞左思创造了一种独特的“左思风力”（《诗品》）。
王夫之则说：“三国之降为西晋，文体大破，不绝于来兹者，非太冲其焉归？”（《古诗评选》卷四）这些评价是公允的。
第二，才志融合，浑然一体。
陈祚明曾说：“太冲一代伟人，胸次浩落，洒然流咏。
似孟德而加以流丽，仿子建而独能贵简。
创成一体，垂示千秋。
其雄在才，而其高在志。
有其才无其志，语必虚矫；有其志而无其才，音难顿挫。
”（《采菽堂古诗选》卷十一）陈祚明指出左思成功的原因，在于才志结合，是很对的。
左思的艺术才能，使《咏史》八首，每首都可以独立，并能体现出一定的社会意义；同时用一根高洁理想、情操的金缕线，把首首串连在一起的，浑然一体，内在结构紧密使之不可分割。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗东晋左思《咏史》诗是中国文学史上第一首文学批评诗。
它的出现，标志着中国文学史开始向自觉阶段过渡。
作者以比兴手法，讽刺了西晋黑暗的现实，借咏史抒发了怀才不遇的愤慨和报国无门的悲哀，具有较强的社会意义。
这首诗也成为后人用以衡量诗歌思想性和艺术性的最早标准。
其特点是托古讽今，借古人古事来说明现实的道理，并以历史事件或故事中的人物作比喻，针砭时事，以抒发作者的怀才不遇之情。
然而，从当时的历史背景和诗人创作的思想性格来看，这首诗的主题并非仅仅是个人的不幸，而是借此抒发了他对社会现实的不满和改革时弊的愿望。
这就不能不使人想起庾信的《小园赋》和鲍照的《代出自蓟北门行》，同样是通过历史事件和人物抒发个人感慨，但却具有不同的旨趣和风格。
可见，左思的这首《咏史》诗，既继承了“美刺”的传统，又注入了作者本身的情感和思想，因而带有鲜明的个人色彩。
《咏史》诗主要反映了西晋末年政治黑暗、宫廷倾轧，以及司马氏大权独揽，残暴地统治人民的社会现实。
诗中所咏的人物都是封建帝王，以贾充、贾后、贾谧为最甚，反映了那个时代的一些重大历史事件，如贾后毒死太子事件，贾谧废皇太子司马遹事件，贾后为夺取权力而杀戮其余诸子事件等。
在历史事件与历史人物的交错中，形象地展示了东晋王朝的腐朽。
诗人由于怀才不遇，因此用“东门贾后”、“金谷少年”、“长乐潘妃”等人的遭遇来比喻自己的怀才不遇，从而也反映了司马氏集团的黑暗统治和司马氏与外戚集团争夺政权的斗争。
在艺术表现上，《咏史》诗也与左思其它诗作一样，形式采用四言诗体，整齐划一；语言简洁质朴，不加雕饰，准确生动，凝炼含蓄，运用了大量的古代神话、传说和历史故事，借古讽今，内容丰富。
这首诗从题材、构思到语言都带有鲜明的文学批评色彩，作者不仅把咏史看做是“比兴”的手段，同时还将其看做是讽刺的目的，认为西晋的政治混乱乃至覆亡，是可以预见的。
全诗八句，前六句叙述事实，后两句作结论，夹叙夹议，逐层深入地揭露和批判了当时的社会矛盾。
结合作品论述左思的咏史诗特点
左思（约公元651年-约公元730年）是中国唐代文学家，他的代表作品是《咏史诗》。
以下是结合《咏史诗》论述左思的咏史诗特点：
雄浑的气势：左思的咏史诗以雄浑的气势和辞章激昂的风格著称。
他通过雄奇的描写和豪放的抒发，表达了对历史人物和事件的崇敬和赞美之情，使作品具有激情澎湃的力量。
对历史人物的塑造：左思善于塑造历史人物形象，通过细腻的描写和生动的语言，使人物形象栩栩如生。
他对历史人物的描绘注重塑造其个性特征和情感状态，展示了他们的英勇、聪明和智慧。
奇特的意象和修辞：左思的咏史诗采用了丰富多样的意象和修辞手法，如比喻、夸张、排比、对仗等，使作品富有变化和艺术感。
他善于运用形象的描写和鲜明的对比，以增强作品的表现力和感染力。
对历史事件的思考：左思的咏史诗不仅仅是对历史事件的简单叙述，还融入了对历史事件的思考和解读。
他通过对历史事件的反思和深入分析，表达了自己对历史的看法和对人性的思考，使作品更具思想性和哲理性。
史诗的宏大叙事：《咏史诗》是一部宏大的史诗作品，涵盖了广阔的历史时期和人物，展现了唐代社会的方方面面。
左思通过宏大的叙事结构和广阔的历史视野，将众多历史人物和事件融合在一起，构建了一个丰富而庞大的史诗世界。
以上是结合《咏史诗》论述左思的咏史诗特点。
这些特点使得左思的咏史诗作品独具风采，对后世的文学创作产生了深远的影响。
左思诗歌的艺术特点
左思诗歌的艺术特点左思（约活动于公元8世纪）是中国唐代初期的一位著名诗人，他的作品以《永遇乐》、《临江仙·滚滚长江东逝水》等为代表，被誉为“琵琶诗派”的开创者。
他的诗歌具有以下几个显著的艺术特点：1.抒发愁思、咏史记怀：左思的诗作注重抒发个人的愁思，对人生悲凉、人世沧桑的感伤抒怀。
他视听觉感受为切入点，以细腻的表达方式展现内心的忧愁。
同时，他也会用历史事件、古人事迹来表达自己对时代变迁的思考和纪念。
他的诗作中常常有对古人的景仰与怀念，展现出深沉的历史文化情怀。
2.技巧独特、形象生动：左思的诗歌运用了丰富多样的修辞方法，以及鲜明而生动的比喻、象征手法。
从形象的描写、色彩的运用到动静的对比等，他都能够巧妙地使用，使诗歌形象生动有力。
他的诗思飞扬，富有浓厚的想象力，营造出独特的诗境，给人以强烈的视觉冲击。
3.音韵优美、节奏流畅：左思的诗歌倾向于较为丰满的句子结构，音韵上讲究平仄谐和，有很高的音乐性。
他在诗歌中注重节奏的控制，用韵律的变化来表达情感，使诗歌朗朗上口，易于吟诵。
他善于运用平仄进退自如，如《临江仙》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样的句子，使诗歌更有韵律感。
4.情感真实、抒发内心：左思的诗作多情感真实，直抒胸臆，旨在表达自己对人生的理解、对世事的感慨。
他的诗歌反映了他时代的社会现实和个人情感，具有强烈的现实意义和深刻的哲理思考。
他通过对细腻的描写和动人的抒情，展现出自己的独特情感，打动读者的心灵。
5.语言简洁、意境深远：左思的诗作语言简练，字字珠玑，通过精确的用词和简练的句式，展现出深远的意境。
他善于借景抒情，通过对具体事物的描写来抒发自己的情感或者表达自己的思想，给人以极强的感染力。
他的诗作中常常可以找到一种凝练的美和意境的超越。
总的来说，左思的诗歌在形式上注重音韵的优美和节奏的流畅，注重形象的生动和意境的深远；而在内容上关注个人的内心情感和对时代变迁的思考，哲理意涵较为丰富。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗左思的《咏史》诗是他“十五而有文”之后所作。
它讲究词采，重视对偶，语言典雅流丽。
此外，它虽是咏史诗，却不仅仅写史，而是把历史与现实联系起来，通过一个片断来揭露现实，因而具有较强的现实意义。
这里选取一个片断进行评析。
这首诗通过写汉武帝为扬雄辩护一事，借题发挥，指出自己身为当朝之臣，却没能“列在群臣上”，被人陷害，难道不是天意吗？扬雄的遭遇令汉武帝觉得非常惭愧，从而向天下表明自己尊贤、任贤的态度，赢得了更多人才的归附。
全诗一共八句，分三个层次。
第一层次“东海扬吾帆，西海张吾旗。
”主要是正面描写汉武帝重用人才，扩大自己的影响，以及他内心的喜悦。
由于群臣向来佩服扬雄的才学，所以想听听他是如何做到“推贤进士”的。
这一段的叙述，平稳而概括，虽未说什么话，却反映了汉武帝的思想感情和性格特征。
在这一方面，《淮南子·人间训》中所记载的孔子夸奖冉雍的话，可以说给予了我们一些启发：“天子冉雍者，天下之中也。
天子适诸侯，诸侯来朝；天子赐诸侯以玉，诸侯辞而不敢受，受而不敢用。
子曰：‘何故也？’曰：‘天子听诸侯，诸侯不敢不听天子，故受天子玉而辞。
天子用之，则安其国家，诸侯用之，则家长人民。
’子曰：‘何故也？’曰：‘所谓忠者，君使臣以礼，臣事君以忠。
’”（《国语·周语上》）冉雍受到赞赏，固然是由于他德行好，但重要的是由于他接受君主的命令，办事效忠。
另外，前引汉武帝曾“置酒东堂，以招群臣，上自作赋”，当时刘安、司马相如等二十八人都赋诗，汉武帝又命司马相如作赋，群臣纷纷相继跟上，最终“或不能而出，或为之不善”。
但此事已成往事，当时在座的只剩下扬雄和董仲舒两人。
在大庭广众之中，让汉武帝将如此要紧的任务交给自己，扬雄应该知道这是一个关系到自己政治生命的重要机会，必须慎重对待。
所以，他既不能表现出对皇帝的阿谀奉承，也不能把握不住机会，表现出羞愧难当。
所幸他很有才华，以自己的博学多才和深厚学养，为汉武帝作出了合乎道理的解释。
左思咏史诗的艺术成就
左思咏史诗的艺术成就左思是中国唐朝时期的一位著名文学家，他以其史诗《关雎》被誉为古代诗歌史上的创新者。
左思的史诗创作具有独特的艺术成就，表现在以下几个方面：其一，左思史诗在内容上展现了崇高的人文主义精神。
《关雎》是一首叙述商纣王不仁不义的史诗，通过诗中描绘的纷乱红尘与人间万象，深刻反映了作者的人文关怀之情。
他通过叙述商纣王的自虐行为，表达了对于社会道德坍塌，统治者终将得到应有后果的深深忧虑。
另外，左思在描写妇女痛苦的情感上也表现出深深的关切，他以诗意的抒发方式揭示出尊重性别平等的人文关怀。
其二，左思在史诗创作中用意境和象征手法描绘了新的理想世界。
在《关雎》中，左思采用富有鲜明的意象和象征手法，通过描写商纣王倒行逆施引起的社会混乱和人民疾苦，寄托了希望于民众选择和谐与纯洁的理想世界。
他通过对古代魏晋风度的追溯，提出了一种儒家的理想社会观念，呼吁人们秉持儒家的道德观念和社会理想，追求真、善、美的境界。
其三，左思在史诗创作中通过独特的艺术手法展现了他对古典文化的传承和发展。
他将古代历史与自己时代的现实融合在一起，创作出融合了古代符号和现实主题的史诗作品。
他以对话和意象的手法，将古代的神话传说与自己时代的事件相结合，形成了一种新的艺术形式。
这种艺术手法不仅丰富了当时文学的表现形式，而且为后人开创了一种新的史诗写作方式。
其四，左思的史诗作品在语言上展示了独特的艺术成就。
《关雎》运用了丰富的修辞手法，使史诗充满了音韵美和意境美。
左思善于运用形象化的语言表达，将抽象的思想与具体的形象相结合，表达出深刻的含义。
他以华丽的辞藻和富有韵律感的句子，为史诗赋予了独特的艺术魅力。
总而言之，左思的史诗具有独特的艺术成就。
他以人文主义精神为基础，通过意境和象征手法展现了新的理想世界。
他通过独特的艺术创作方式，传承和发展了古代文化。
此外，他的语言运用更是史诗之美的集中体现。
左思的史诗成就了中国古代文学的辉煌，对后世文人的创作也产生了深远的影响。
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内容摘要：左思《咏史》诗的风格特点梁牧原河北大学文学院左思，据《晋书•文苑列传》记载左思，字太冲，齐国临淄人也。
，左思自幼其貌不扬却才华出众，左思出身寒微，其妹左芬《离思赋》中云生蓬户之侧陋。
其父左熹，字彦雍，起于小吏，曾任西晋武帝朝殿中侍御史、太原相、弋阳太守等职。
其母早逝。
左思幼时曾学习钟繇、胡昭的书法，学习鼓琴，都未学成，父亲沉痛地对友人说：思之晓解，不及我少时。
左思听后受到刺激，开始潜心...
左思《咏史》诗的风格特点
河北大学文学院
左思的代表作品是《三都赋》和《咏史诗》，《刘勰在《文心雕龙》中说：左思奇才，业深覃思。
尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》。
和《三都赋》有关的一个成语叫洛阳纸贵，可以表明此篇作品在当时之盛行。
《三都赋》包括蜀都赋、吴都赋、魏都赋。
它的体制是模仿班固的《两都赋》和张衡的《两京赋》，写法和体制上并无创新，宏丽巨衍，铺张扬厉，所不同的是注意讲求实际。
《三都赋》的创作年份，据傅璇琮考证，《三都赋》成于太康元年（280年）灭吴之前。
姜亮夫认为《三都赋》作于291年。
左思的另一代表作品《咏史》共有8首，在左思仅留的14首诗中占了一半还要多的比重，正是这8首《咏史》，奠定了奠定了左思在中国文学上的地位，为他赢得了太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈，陶冶汉魏，自治伟词，故是一代作手。
岂潘、陆辈所能比埒的美誉。
这八首咏史诗并非写于一时。
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
着论准过秦，作赋拟子虚。
边城苦鸣镝，羽檄飞京都。
虽非甲胄士，畴昔览穰苴。
长啸激清风，志若无东吴。
铅刀贵一割，梦想骋良图。
高眄澄江湘，右盻定羌胡。
功成不受爵，长揖归田庐。
此为咏史诗的第一首，因为晋灭东吴是在太康元年，从诗中左眄澄江湘，右盼定羌胡这二句可以看出来，此诗应作于灭吴之前。
虽非甲胄士，畴昔览穰苴指研读司马穰苴的兵法。
魏晋期间，门阀士族占据着统治地位，士族以积世业儒为清华矜贵，染上其他杂业就被认为不纯粹，左思能研读兵书，是难能可贵的。
此诗名为咏史，实为言志，表达作者渴望建功立业的雄心，直抒胸臆，议论滔滔，笔力遒健，字句间回荡着以定国安邦为己任的豪情，诗人立功建业不是为了加官进爵，而是要长揖归田庐。
但现实中的左思却很是失落，他仕进无门，备受压抑。
这样的遭遇使他的诗中始终有着强烈的不平之鸣。
左思的《咏史》其内容和结构既可各自独立成章，又可合而形成一个有机的整体，整组诗把咏史和咏怀水乳交融地结合起来，表达了诗人建功立业的愿望，抒发蔑视豪门的傲气，抨击埋没英俊的世族门阀制度。
在左思的《咏史》诗中，体现着作者抨击门阀制度的弊端的思想，如第二首郁郁涧底松，离离山上苗。
就用松树和山上苗来作比喻，揭示出世胄蹑高位，英俊沉下僚的社会现实，倾诉了贫寒之士怀才不遇、报国无门的愤懑。
全诗激荡着一股郁郁不平之气。
左思自身深受这个制度之害，所以才会有如此深的感慨。
其六荆轲饮燕市，酒酣气益振作者歌颂荆轲的慷慨悲壮，借此也表达了对于门阀贵族的蔑视，贵者虽自贵，视之若埃尘。
贱者虽自贱，重之若千钧。
这句就直接表明了作者的心迹，对于贵族的鄙视之情油然跃于纸上。
在诗人看来,豪贵轻若尘埃,贫贱却重若千钧。
因之他选择了超脱,远离这个污浊的社会,追求自己理想的境界。
与左思同样走向超脱的还有张载与张协,但二张主要的不是因为愤慨不平,而是因为他们看到战乱行将来临而产生的一种摆脱世俗的愿望。
左思的超脱出世与诗人理想的落空、对现实的不满所激起的悲愤之情是分不开的。
左思所咏不是历史上某个具体的事件，或某一个别的人物，而是寒士这一类人。
他在八首诗中提到了许由被褐出阊阖，高步追许由、荆轲荆轲饮燕市，酒酣气益振、段干木吾希段干木，
偃息藩魏君、鲁仲连吾慕鲁仲连，谈笑却秦军、苏秦、李斯苏秦北游说，李斯西上书、冯唐、扬雄、陈平陈平无产业，归来翳负郭、主父偃主父宦不达，骨肉还相薄、朱买臣买臣困樵采，伉俪不安宅、司马相如言论准宣尼，辞赋拟相如等十二位历史人物的事迹。
这些人，或拒官爵而避世，或由贫贱而显达，或抑郁失志，或富贵丧身，遭际不相同，但都是出身微寒而才华见称于世的士人。
左思把这些人写进自己的作品中，表明了作者对于他们的赞扬之情和向往之情。
左思的咏史诗在艺术表现上也有可圈可点的地方，晋初太康文坛上，总的创作倾向是：刻意摹仿古人作品，很少结合现实实际；追求辞句华丽和对偶的工整，形成了绮靡浮泛的形式主义风尚。
在这种颓风面前，左思则独树旗帜，以《咏史八首》为代表，继续发扬了建安文学以情纬文，以文被质的优秀传统。
虽然以咏史名篇，不是左思首创，但左思通过这八首诗所描写的历史人物，来看出左思的心理变能从现实生活出发，精心选择史实，巧妙地融汇进自己的思想、情感，借咏史以抒情，借抒情以讥世。
因这八首诗并非在同一时代创作，所以，可以化的一个过程，由渴望建功立业到希望洁身自好。