第六集——光复后的闽南语创作歌曲(下集)-闽南语歌曲创作低潮期的探索和复兴 (1)
第三集——《日本殖民统治时期的闽南语创作歌曲》下半部分
第三集——《日本殖民统治时期的闽南语创作歌曲》下半部分。
上一集我们介绍了陈达儒和陈秋霖“二陈”组合创作的两首歌《白牡丹》、《满山春色》。
下面继续介绍陈达儒的歌曲。
另一位与陈达儒搭档合作的著名音乐人是姚赞福,《心酸酸》与《悲恋的酒杯》,让他在台湾创作歌谣中也占了一席之地。
其中《悲恋的酒杯》在台湾光复后被改填国语歌词,成了谢雷主唱的《苦酒满杯》,并且大为流行。
不过,姚赞福的际遇没有陈达儒好,晚年潦倒,六十岁病逝,连丧葬费都成了问题。
心酸酸陈达儒姚赞福1936歌词:我君离开千里远啊,放阮孤单守家门抹食抹困脚手软啊,暝日思君心酸酸无疑一去无倒返啊,辜负青春暝日长连写批信煞来断啊,呼阮等无心酸酸一时变心抹按算啊,秋风惨淡草木黄风冷情冷是无盼啊,光景引阮心酸酸《心酸酸》和《悲恋的酒杯》同时发表于一九三六年,由胜利唱片公司发行,是姚赞福与陈达儒初次合作,即“双双闻名”的两大悲曲!如泣如诉的《心酸酸》词是每段四句,每句七言,计二十八个字的“情歌标准范式,曲是四个乐段,共分十六小节的旋律,每七言配合四个小节,正好天衣无缝,丝丝入扣,据说此曲不是《事先》合作,而是作词、作曲各写各的,而后凑合在一起,真是可遇不可求的机缘!年龄不及二十岁的陈达儒,有了这一作品,谁也不敢再说他“少年不识愁滋味”了,而在流行歌坛近四年,却一直很不得志的姚赞福,也终于扬弃了被讥讽为“赞美歌”式的作曲风格,摸索出创作方向,争得了一席之地。
悲恋的酒杯陈达儒姚赞福1936歌词:别人捧杯爽快在合欢,阮捧酒杯凄惨又失恋,世间几个亲像阮这款,嗳唷!嗳唷!爱是目屎甲憔烦。
自叹自恨看破了当初,吐气无奈一杯又一杯,毋管人笑酒醉倒在地,嗳唷!嗳唷!谁知阮为甚问题。
带着酒气暝日啶啶红,目的不是贪着烧酒香,看破世情一切像眠梦,嗳唷!嗳唷!第一凄惨失恋人。
姚赞福在民国二十五年(公元一九三六年)作了两首脍炙人口的歌谣《心酸酸》与《悲恋的酒杯》,由于曲调哀怨至极,极具歌仔戏《哭调仔》的特色,因而有《新式哭调仔》的称号。
赶摆路上音乐教案
赶摆路上音乐教案【篇一:九年级音乐教案】九年级音乐教案【篇二:91-2014新人音版九年级上册音乐教案】2014新人音版九年级上册音乐教案目录第一单元流行乐风 (2)1.1《让世界充满爱》 (2)1.2《隐形的翅膀》 (5)1.3《我们同属一个世界》 (7)1.4《夜莺》 (10)1.5《铃儿响叮当》 (12)1.6《茉莉花》 (14)第二单元魅力歌剧 (16)2.1《猎人合唱》 (16)2.2《饮酒歌》 (19)2.3《我是城里的大忙人》 (21)2.4欣赏《绣红旗》 (23)2.5欣赏《卡门序曲》 .................................... .. (24)第三单元西南情韵 (28)3.1《歌唱美丽的家乡》、《苏木地伟》 (28)3.2《布谷催春》 (29)3.3《远方的客人请你留下来》 (31)3.4欣赏《赶摆路上》 (32)第四单元经曲交响 (33)4.1演唱《念故乡》 (33)4.2《第九(自新大陆)交响曲(第二乐意)》 (36)4.3《第五(命运)交响曲》 (39)第五单元曲苑寻珍 (44)5.1《前门情思大碗茶》 (44)5.2《丑末寅初(片段)》《蝶恋花〃答李淑一》 (46)第一单元流行乐风1.1《让世界充满爱》教学目标:1.通过歌曲《让世界充满爱》的学唱及同主题音乐作品的欣赏让学生深入感受?让世界充满爱?的真挚情感。
2.能够以柔和、统一、真挚的情感及满怀深情的声音学唱《让世界充满爱》。
并通过分析、实践,处理歌曲;加深对音乐情感的感受和体验。
3.了解《让世界充满爱》作品的曲作者及作品的创作背景。
教学重点:1.探索学唱新歌的方法,练习自然而有感情地演唱2.能全身心投入各种表演活动中体验和感受教学难点:引导学生主动地探索并积极参与活动教具:多媒体、手式卡纸、小品道具、钢琴教学过程:(一)导入创设情景爱心故事导入1.展示四幅有关爱心的多媒体画面,在背景音乐《让世界充满爱》的旋律中播放(a 非典事迹 b抗洪抢险 c美国9.11救灾现场 d 希望工程)2.提问这四幅画面共同说明了一个怎样的情感主题?3.小结,展示主题《让世界充满爱》4.请同学说说还知道哪些与?爱?有关的音乐作品?播放《祝你平安》、《爱的奉献》、《世上只有妈妈好》、《爱我中华等》。
中外合唱歌曲[修改版]
第一篇:中外合唱歌曲《最好听的中外童声合唱歌曲100首》上册中国部分1.花非花2.黄鹤楼·送孟浩然之广陵 3.江雪4.我住长江头5.踏雪寻梅6.山在虚无缥缈间7.长城谣8.渔光曲9.送别10.飞来的花瓣11.听妈妈讲那过去的事情12.五彩缤纷的大地13.山童14.雨后彩虹15.春雨沙沙16.铃兰17.蒲公英在秋风中微笑18.扑蝶19.白帆20.森林里的小河21.给未来留下一片绿色22.七色光之歌23.美丽的太阳花24.和平友谊之歌25.太阳出来啦26.赶摆路上27.葫芦笙吹响哕28.鸭子拌嘴29.银河船30.啊!老师,妈妈31.采蘑菇的小姑娘32.翠谷双回声33.大海啊,故乡34.牧歌35.道拉基36.春天来到田野上37.青春舞曲38.我们的学校是花园39.小白菜40.小放牛41.打酸枣42.斑鸠调43.茉莉花44.猜调45.咚咚喹46.太阳出来喜洋洋47.采茶48.花蛤蟆49.编花篮小景50.小姐姐的摇篮曲下册外国部分1.小夜莺2.春潮3.野蜂飞舞4.波罗维茨少女合唱5.渴望春天6.阿利路亚7.万岁!我们的世界8.第四十交响乐(g小调)第一乐章呈示部9.摇篮曲10.致音乐11.鳟鱼12.闲聊波尔卡13.拨弦波尔卡14.拉德斯基进行曲15.蓝色的多瑙河16.春之声圆舞曲17.乘着歌声的翅膀18.梦幻曲19.摇篮曲20.三月的夜21.街头少年合唱22.天鹅23.田野的召唤24.美丽的村庄25.缆车26.母亲教我的歌27.回声28.黄昏之歌29.在山顶30.小乌31.小杜鹃32.燕子33.夜莺34.可爱的家35.雪花36.回忆37.祝你新年快乐38.友谊地久天长39.歌唱春天40.深深的河41.红河谷42.小鸽子错了43.一片丹心44.梭罗河45.红蜻蜓46.荒城之月47.拉网小调48.飞翔吧!和平鸽49.我的小鸡50.蜻蜓姑娘之歌第二篇:合唱歌曲一难忘的歌声1 春游2 牧歌(无伴奏合唱)3 猜调4 送别5 卖报歌……二时代的旋律41 音符42 山童43 小草(歌剧《芳草心》主题曲)44 朝霞45 大中国三域外的回声81 春82 缆车(又名《弗尼古利―弗尼古拉》)83 天鹅(选自《动物狂欢节》组曲)84 鳟鱼85 樱花86 剪羊毛中国合唱歌曲正气歌满江阳关三叠兵车行静夜思念奴娇·赤壁怀古忆秦娥·娄山关沁园春·雪七律·长征——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞七律·人民解放军占领南京——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞东方红——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞北方吹来十月的风——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞就义歌——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞过雪山草地——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞八月桂花遍地开——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞双双草鞋送红军——选自音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞松花江上满洲囚徒进行曲旗正飘飘歌八百壮士在太行山上垦春泥游击队歌毛泽东之歌英雄们战胜了大渡河四渡赤水出奇兵——选自《长征组歌》国庆100百首大合唱的曲名1《在太行山上》2《我的祖国》3《祝酒歌》4《希望的田野》5《南泥湾》6《怀念战友》7《义勇军进行曲》8《红旗飘飘》9《走进新时代》10《东方红》11《三大纪律八项注意》12《松花江上》13《红军不怕远征难》14《好日子》15《没有共产党就没有新中国》16《弹起我心爱的土琵琶》17《地道战》18《游击队歌》19《娘子军连歌》20《保卫黄河》21《十送红军》22《志愿军军歌》23《解放军军歌》24《毕业歌》25《工农兵联合起来》26《洪湖水浪打浪》27《我们走在大路上》28《五月的鲜花》29《难忘今宵》30《同一首歌》31《爱我中华》32《长江之歌》33《春天的故事》34《打靶归来》35《一二三四歌》36《大海啊故乡》37《当兵的人》38《党啊亲爱的妈妈》39《我向党来唱支歌》40《歌唱祖国》41《革命人永远是年轻》42《红梅赞》43《年轻的朋友来相会》44《我的中国心》45《我是一个兵》46《学习雷锋好榜样》47《英雄赞歌》48《咱们工人有力量》49《我和我的祖国》50《我爱你中国》中小学合唱节指定歌曲100首(中国作品68首)半个月亮爬上来………………………………………王洛宾曲八骏赞……………………那顺词扎木苏译词恩克巴雅尔曲彩云追月…………………傅林词任光、聂耳曲田地编合唱春晓…………………………………[唐]孟浩然诗谷建芬曲乘着知识的翅膀……………………………张作兴词章绍同曲太阳,熟透的苹果…………………………李幼容词徐锡宜曲春雨沙沙……………………………………曾泉星词戴于吾曲太阳出来了……田丰曲刘鳞填词桑叶松编合唱配钢琴伴奏南屏晚钟………………………………………方达词王福龄曲让快乐飞翔…………………………………李冬宇词郭小虎曲青春舞曲…………新疆民歌王世光编曲杨鸿年改编童合唱七子之歌…………………闻一多词李海鹰曲黄秋远编合唱让世界充满爱…………………陈哲词郭峰曲何少英编合唱让我们荡起双桨…………………………………乔羽词刘炽曲青草小河边…………………江西山歌颂今编曲萧冷编合唱撒尼少年跳月来…云南民歌金鸿为词万英、方中、地灵曲橄榄树………………………三毛词李泰祥曲艾立群编合唱装扮蓝色的地球………………陈镒康词候小声曲送别…[美]约翰·P·奥德威曲李叔同填词杨鸿年编合唱山童…………………………雷思奇、蒋明初词万里、晓耕曲山在虚无缥缈间…………(女声三部合唱)韦翰章词黄自曲思乡曲………………………瞿琮词郑秋枫曲高奉仁编合唱踏雪寻梅………………………………………刘雪庵词黄自曲听妈妈讲那过去的事情………………………管桦词瞿希贤曲太阳出来喜洋洋…………………………四川民黄白编曲我要做合格小公民…………………………李光天词王卓曲我们是春天…………………………………李幼容词徐锡宜曲我的中国心…………………黄霑词王福龄曲张以达编合唱弯弯的月亮…………………………李海鹰词曲施明新编合唱蜗牛与黄鹂鸟………………………………陈弘文词林建昌曲唱脸谱……………………………………………阎肃词姚明曲猜调………………………………………云南民歌张以达编曲春游…………………………………………………李叔同词曲春天在哪里…………………望安词、潘振声曲钟维国编合唱读书郎…………………………………宋扬词曲李金声编合唱大漠之夜………………………………………………尚德义曲大海啊,故乡…………………王立平词曲杨鸿年编童声合唱大中国………………………………高枫词曲朱良镇编合唱飞来的花瓣……………………………………望安词瞿希贤曲共和国之恋………………刘毅然词刘为光曲唐天尧编合唱歌声与微笑……………………………………王健词谷建芬曲赶摆路上………………………………………田丰曲张东辉词感恩的心………(台湾)陈乐融词陈志远曲杨鸿年编合唱赶牲灵……………………………………陕北民歌陈文金编曲海韵…………………………………………徐志摩词赵元任曲红星歌……………………………傅庚辰曲邬大为、魏宝贵词菊花台…………………………方文山词周杰伦曲金巍改编包楞调…………………………………山东民歌金伟生编合唱鸟归林………………………………………胡传经词李云涛曲铃兰…………………………………………胡小石词戴于吾曲茉莉花……………………………………江苏民歌杨鸿年编曲每当我走过老师窗前…………………………金哲词董希哲曲牧歌………………东蒙民歌瞿希贤编曲杨鸿年改编童声合唱卖报歌…………………………………………安娥词、聂耳曲美丽的草原我的家………火华词阿拉腾奥勒曲孟卫东编配悯农…………………………………………李绅词杨季涛曲外婆的澎湖湾…………………………叶佳修词曲青萍编合唱五月的鲜花………………光未然词阎述诗曲杨鸿年编合唱西风的话………………………廖辅叔词黄自曲杨鸿年改编小河淌水(云南民歌)………孟贵彬编词时乐蒙、孟贵彬曲掀起你的盖头来…………………王洛宾记谱填词孟卫东编配西北雨直直落………………闽南童谣陆楠填词骆季超编曲萤火虫…………………………………………易茗词雷蕾曲雨后彩虹………………………………………于之词陆在易曲瑶山夜歌………………………………郭兆甄填词蔡克翔编曲在银色的月光下………………………………陈功雄改编合唱种太阳…………………………李冰雪词王赴戎、徐沛东曲在那遥远的地方……………………青海民歌瞿希贤编合唱外国作品(32首)拨弦波尔卡…………[奥]约翰·施特劳斯曲杨鸿年编合唱乘着歌声的翅膀…………………[德]海涅词[德]门德尔松曲意大利波尔卡…………………………[俄] 拉赫玛尼洛夫曲樱花…………………………………………………日本民歌摇篮曲……[德]布拉姆斯曲尚家骧译杨鸿年改编童声合唱雪绒花(美)……奥斯卡·汉默斯坦词理恰德·罗杰斯曲雪花………[英]爱丽丝·埃尔加词[英]爱德华·埃尔加曲小杜鹃……………………………………………波兰民歌闲聊波尔卡…………[奥]约翰·施特劳斯曲杨鸿年编合唱我的小鸡……[阿塞拜疆]T·莫特里波夫词T·古谢英里曲小小世界…………………R.M舒尔曼R.B.舒尔曼词曲圣母颂…………………………………………巴赫/古诺曲挑起我的霍拉舞…………………以色列歌曲M·戈德曼曲回声…………………………[比]拉索曲[日]大井辰夫编曲天使三重唱……………………………………[德]门德尔松曲啊!迷人的维尔姆兰大地……………………………瑞典民歌茨冈…………………………………………舒曼曲金帆译词回忆选自音乐剧《猫》…………[英]T·奴恩词[英]韦伯曲黑龙江的波涛…………………[苏联]居斯曲索科洛夫改编黄昏之歌………………………………………[匈] 柯达伊曲街头少年合唱………………歌剧《卡门》选曲[法]比才曲卡林卡……………………………………………俄罗斯歌曲快把马车赶上………黑人灵歌[美] 威尔逊·埃莱特编合唱库斯克邮车………………………佚名词[捷]卡尔奈克作曲缆车(意)……………………丹查词曲乐华、贺锡德译配铃儿响叮当的变迁…………………………艾伦·波特改编念故乡(捷克)…………………………………德沃夏克曲蓝色多瑙河………约翰·斯特劳斯曲杨毓英、周枫译配蜻蜓姑娘之歌…………[格鲁吉亚]巴拉塔什维里词秦查泽曲致音乐……………[奥]肖贝尔词[奥]舒伯特曲邓映易译配鳟鱼…………………[奥]舒伯特曲金帆译配杨鸿年编合唱自由飞翔………………………[美]D·贝西格词曲吉儒译配校园合唱歌曲1.龙的传人.2.白桦林.3.青春记念册.4.隐型的翅膀.5.心愿6.让我们荡起双桨7.青苹果乐园8.在灿烂的阳光下8.be what you wanna be校园大合唱歌曲大全我是no.1校园的早晨我们都是好孩子那些花儿最初的梦想约定青春纪念册17岁的雨季白桦林第三篇:合唱歌曲《龙的传人》遥远的东方有一条江它的名字就叫长江遥远的东方有一条河它的名字就叫黄河虽不曾看见长江美梦里常神游长江水虽不曾听见黄河壮澎湃汹涌在梦里古老的东方有一条龙它的名字就叫中国古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人黑眼睛黑头发黄皮肤永永远远是龙的传人多年前宁静的一个夜我们全家人到纽约野火呀娆不尽在心间每夜每天对家的思念别人士地上我成长长成以后是龙的传人巨龙巨龙你擦亮眼永永远远的擦亮眼《打靶归来》日落西山红霞飞战士打靶把营归把营归胸前红花映彩霞愉快的歌声满天飞mi sao la mi sao la sao mi dao ruai 愉快的歌声满天飞歌声飞到北京去毛主席听了心欢喜夸咱们歌儿唱的好夸咱们枪法属第一mi sao la mi sao la sao mi dao ruai 夸咱们枪法属第一一二三四《青春舞曲》太阳下山明早依旧爬上来花儿谢了明年还是一样的开美丽小鸟飞去无影踪我的青春小鸟一样不回来我的青春小鸟一样不回来别的那样呦别的那样呦我的青春小鸟一样不回来《中国人》刘德华《我的未来不是梦》《我相信》《赶圩归来阿里里》左手右手》第四篇:合唱歌曲合唱歌曲《欢乐颂》《阳光乐章》《希望的中国走向未来》《开心中国》《明天会更好》《我们的祖国歌甜花香》《江山》《希望家园》《中华大家园》《吉祥颂》《美丽家园》《情系人民》《送给你》《沿着社会主义大道奔前方》《祝福祖国》《为祖国干杯》《小康天堂》《和谐中国》《高歌向明天》《祝福春天》小合唱歌曲《让我们荡起双浆》《欢乐年华》《我们的生活充满阳光》男声小合唱《真心英雄》女声小合唱《我不想说》、《请到青年突击队里来》男女对唱《冰糖葫芦》、阿诗玛《马铃儿响来玉鸟儿唱》、《好人好梦》、心爱人》追加:大合唱《我们五星红旗迎风飘扬_刘媛媛歌词王莘词曲五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
第九集《从闽南语歌曲文化意涵看其在大陆的发展前景》
第九集《从闽南语歌曲文化意涵看其在大陆的发展前景》。
闽南乡亲遍布世界,近8成台胞的祖籍地为闽南。
闽南语歌曲浓缩了闽南文化的精华,深受海峡两岸及世界各地闽南乡亲的喜爱。
祖国大陆改革开放以来,经济文化的活跃体现在闽南地区的流行音乐领域,就是闽南语歌曲的风行。
尤其是上世纪八十年代中期海峡两岸开放探亲之后,台湾原创闽南语歌曲更是铺天盖地而入,大街小巷,广播、舞厅、卡拉OK厅里随处都能听到那清新悦耳的旋律、柔情甜蜜的乡语,闽南语音像制品更是出现巅峰热卖的高潮。
闽南语歌曲有人说是“土歌”,准确来说是“乡音”,具有特殊的韵味和魅力。
今天,三十岁以上的台湾人,无不是唱着“天黑黑,要下雨”和“爱拼才会赢”等“土歌”长大的。
“土歌”给他们的童年带来欢乐,“土歌”给他们的人生带来意志和力量。
歌曲沈文程《人生舞台》然而,在轰轰烈烈的场面背后,静下来仔细想想看看,都是清一色从台湾涌进的闽南语歌曲,大陆原创闽南语歌曲几乎空白。
直到今日,这种“一边倒”的怪象仍然存在,实是令人费解,令人不安与心痛。
而我们若要分析作为闽南文化起源的闽南祖地的闽南语歌曲发展为何如今仍然不如台湾,就要从台湾闽南语歌曲的特点入手来分析。
可以这么说,闽南语歌曲是闽南语族群民众心声的“发声”,不同的内容分别表现了台湾民众不同的社会心理、文化心态。
可以从几个方面来探悉:第一类是离别、怀乡、寻根题材的闽南歌曲,表达思念家乡、渴望回归故里的心情。
如《望乡调》、《思想起》、《思念故乡》、《港边惜别》《望你早归》、《港都夜雨》、《异乡夜月》、《百家春》、《台东调》、《浪子的祈祷》等。
这一题材的闽南歌曲反映了台湾人民强烈的祖根意识和族群观念。
这一社会心理、文化心态受着历史文化因素的深刻影响。
台湾民众是以来自中原而定居闽粤的移民为主,这种移民经历,使台湾文化具有鲜明的移民文化特征。
反射在民众的文化心理上,其重要的一个方面就表现为不断追问“我从哪里来”的强烈的祖根意识。
第五集——《光复后的闽南语创作歌曲(中集)-混血闽南语歌曲的流行与创作低潮期的探索》
第五集——《光复后的闽南语创作歌曲(中集)-混血闽南语歌曲的流行与创作低潮期的探索》第五集——《光复后的闽南语创作歌曲(中集)-混血闽南语歌曲的流行与创作低潮期的探索》。
经过了战后几年的恢复,从五○年代起,台湾社会有一种蓄势待发的气氛,乡村的人口纷纷涌入城市,而都市的经济也有起飞之势,在这种转型期,社会形态的复杂性也体现在歌曲的创作面。
这段时间,也就是五○年到六○年代间台湾歌谣的发展可以概分为知识青年和一般大众两种取向。
彼时的知识青年开始听西洋流行音乐、崇拜猫王。
而一般大众则沉浸在日本的“混血歌曲”中。
我们节目探讨的是闽南语歌曲,因此关注的是前一种取向。
所谓“混血歌曲”,也就是将日本歌曲改头换面,填上闽南语歌词。
例如《可怜的恋花》、《孤女的愿望》、《黄昏的故乡》等等都是。
由于“混血歌曲”大量出现,以致有人称当时的台湾为日本的音乐殖民地。
黄昏的故乡叫着我叫着我黄昏的故乡不时地叫我叫我这个苦命的身躯流浪的人无厝的渡鸟孤单若来到异乡不时也会念家乡今日又是来听见着喔~亲像块叫我~叫着我叫着我黄黄昏的故乡不时地叫我怀念彼时故乡的形影月光不时照落的山河彼边山彼条溪水永远抱着咱的梦今夜又是来梦着伊喔~亲像块等我~叫着我叫着我黄黄昏的故乡不时地叫我含着悲哀也有带目屎盼我转去的声叫无停白云啊~你若唛去请你带着阮心情送去乎伊我的阿母喔~不倘来忘记~这些被称为“混血歌曲”的翻唱歌曲,也成为当时闽南语歌曲的主流,再度热络了闽南语歌曲的流行风气,但也间接压抑了本土作曲者的创作空间,因此许多学者认为这些歌曲不能称上正统的台湾歌谣,正统的台湾歌谣需词曲都是由台湾人所创作,所以在许多的文献上,也就鲜少出现这些歌曲的记载,甚至贬低这些填词者(如文夏、叶俊麟、庄启胜为最多产量的作者)的在台湾音乐史上的地位。
但是客观的说,一首合适的曲子配上好词,同样能表现出他的时代意义,而且这些歌曲也带动了自四十年代末期逐渐消沈的闽南语歌曲,使这段时间的闽南语歌并未留下空白,也是这一大贡献,而这些混血歌曲也在当时民众的心中留下了深刻的印象,如刚才听到的《黄昏的故乡》以及《可怜的恋花再会吧》、《孤女的愿望》、《妈妈请您也保重》、《苦海女神龙》等歌,至今仍时常能听到人们传唱。
合唱歌曲集曲目
附件2合唱歌曲集曲目123首一、祖国颂歌001、祖国颂………………………………………………乔羽词刘炽曲002、祖国,慈祥的母亲…………………………………张鸿西词陆在易曲003、爱我中华………………………………………………乔羽词徐沛东曲004、我爱你,中国……………………………………………瞿琮词郑秋枫曲005、我和我的祖国………………………张藜词秦咏诚曲秋里编合唱006、没有共产党就没有新中国………………………曹火星词曲秋里编合唱007、新的长征新的战斗………………………………………乔羽词瞿希贤曲008、歌唱祖国…………………………………………………………王莘词曲009、红旗飘飘……………………………………………………………词孙楠曲010、我的中国心……………………………………………………………张明敏曲011、龙的传人…………………………………………罗大佑词曲张明敏唱012、绿叶对根的情意………………………………………………………毛阿敏曲013、中国永远收获着希望…………………………………………………宋祖英曲014、中国的春天……………………………………………………………张也曲015、我爱你中国…………………………………………………………汪峰曲016、爱我中华……………………………………………………………祖海曲017、走进新时代……………………………………………蒋开儒词印青曲018、春天的故事……………………蒋开儒、叶旭全词王佑贵曲司徒汉编合唱019、我的祖国…………………………………………………乔羽词刘炽曲020、让世界充满爱……………………………………………陈哲王健郭峰孙铭词郭峰曲021、春天的脚步……………………………………………………任志萍词伍嘉冀曲022、共和国之恋合唱…………………………………………………刘屹然词刘为光曲023、爱的人间……………………………………………………王健词谷建芬曲024、爱我中华合唱……………………………………………………乔羽词徐沛东曲025、长大后我就成了你……………………………………………………宋青松词王佑贵曲026、春天的故事…………………………………………………蒋开儒叶旭全词王佑贵曲027、跨世纪的新一代……………………………………………………李幼容词刘磬声曲028、山路弯弯……………………………………………………李京利词黄磊曲029、去远方……………………………………………………王晓岭词铁源曲030、大海的故事……………………………………………………家承张辛词李嘉评曲031、太阳少年……………………………………………………王晨湖词宋小兵曲032、长江之歌……………………………………………王世光曲胡宏伟填词033、在希望的田野上………………………………………晓光词施光南曲034、红旗飘飘合唱……………………………………………………乔方词李杰曲035、团结就是力量…………………………牧虹词卢肃曲杨余燕编合唱036、我们心相连合唱……………………………………………………申溪词徐沛东曲037、留住阳光……………………………………………………韩景连词平安俊曲038、中国,中国,鲜红的太阳永不落合唱贺东久任红举词朱南溪曲039、敦煌的故事合唱……………………………………………………陈日国词彭根发曲040、长城长……………………………………………………阎肃词孟庆云曲041、我的根啊,在中国合唱………………………………………………瞿琮词司徒抗曲042、准备好了吗……………………………………………………张意词李亮曲043、雪合唱……………………………………………………毛泽东词劫夫曲044、歌唱祖国…………………………………………王莘词曲附罗平编配的钢琴伴奏045、中国少年先锋队队歌附有钢琴伴奏…………………………………周郁辉词寄明曲046、当兵的人……………………王晓岭词臧云飞、刘斌曲刘云厚编合唱047、同一首歌………………………陈哲胡迎节词孟卫东曲李炳富编合唱048、今天是你的生日,中国……………………韩静霆词谷建芬曲钟维国编合唱049、中国共产主义青年团团歌………………………………………………胡宏伟词雷雨声曲050、大中国…………………………………………高枫词曲朱良镇编合唱051、送别合唱……………………………………………………李叔同词〔美〕奥德威曲052、我们的田野合唱……………………………………………………管桦词张文纲曲053、管桦词张文纲曲……………………………………………………管桦词郑律成曲054、中华人民共和国国歌即义勇军进行曲……田汉词聂耳曲萧白编合唱055保卫黄河056、我们走在大路上合唱……………………………………………………劫夫词曲057、红星歌合唱………………………………………………魏宝贵邬大为词傅庚辰曲058、八月桂花遍地开……………………………………大别山民歌李焕之编曲059、雨花石合唱……………………………………………………肖仁徐家察词龚耀年曲060、祖国像妈妈一样……………………………………………………晨枫词苏文进曲061、少年,少年,祖国的春天合唱…………………………………………李幼容词寄明曲062、长城谣……………………………潘孑农词刘雪庵曲郑克宁编合唱063、春雨沙沙合唱……………………………………………………曾泉星词戴于吾曲064、祖国最亲,妈妈最好……………………………………………………石顺义词晓丹曲065、旗正飘飘……………………………………………韦瀚章词黄自曲066、祖国合唱……………………………………………………晓光词孟卫东曲067、祖国祖国多美丽……………………………………………………王玉田词曲068、我们美丽的祖国合唱………………………………………………张名河词晓丹曲069、毕业歌……………………………………………………田汉词聂耳曲070、保卫黄河合唱……………………………………………………光未然词冼星海曲071、长征合唱……………………………………………………毛泽东词彦克吕远曲072、我的祖国合唱……………………………………………………乔羽词刘炽曲073、绣红旗合唱………………………………………………阎肃词羊鸣姜春阳金砂曲074、北京颂歌……………………………………………………洪源词田光傅晶曲075、游击队歌……………………………………………………………贺绿汀词曲076、山丹丹开花红艳艳………………陕甘民歌陕西文艺工作者集体填词编曲077、草原上升起不落的太阳……………………………………美丽其格词曲二、童年欢声078、牧歌……………………………………内蒙古民歌海默词瞿希贤编合唱079、种太阳……………………………………李冰雪词王赴戌徐沛东曲080、小背篓……………………………………欧阳常林词白诚仁曲081、童心是小鸟……………………………………韩景连词平安俊曲082、采一束鲜花……………………………………肖纬丛者甲词晓丹曲083、妈妈格桑拉合唱…………………………………………………张东辉词敖昌群曲084、野菊花……………………………………………………穆志强词李嘉评曲085、荷塘边的歌谣……………………………………………………江柳明词韦东强曲086、我是山里的小歌手……………………………………………………姜建新词华建国曲087、牧童哪里去了……………………………………………………黄平词黄磊曲088、七子之歌领唱,合唱……………………………………………闻一多词李海鹰曲089、中华小儿郎……………………………………………………胡玉芝词韩贵森曲090、56个小朋友手拉手……………………………………………………陈江风词韩贵森曲091、海那边……………………………………………………车行词李昕曲092、丽的侗乡……………………………………………………阮居平词韩贵森曲093、亲亲太阳……………………………………………………张立国词宋小兵曲094、我爱妈妈的眼睛……………………………………………………平洋词施光南曲095、大海啊,故乡合唱……………………………………………………王立平词曲096、飞来的花瓣合唱……………………………………………………望安词瞿希贤曲097、酸枣刺…………………………………………………塞克词冼星海曲098、采蘑菇的小姑娘…………………………………………………晓光词谷建芬曲099、太阳出来喜洋洋…………………………四川民歌杨鸿年黎英海改编100、送别………………………………………………李叔同词杨鸿年编曲101、桑木扁担软溜溜…………………………………湖南桑植民歌瞿希贤改编102、卖报歌……………………………………安娥词聂耳曲赖广益编合唱103、小草…………………………………向彤何兆华词王祖皆张卓娅曲104、红星歌………………………………………邬大为、魏宝贵词付庚辰曲105、儿童团放哨歌…………………………………………金帆词瞿希贤曲106、长城放鸽……………………………………………王晓岭词瞿希贤曲107、听妈妈讲那过去的事情…………………………………管桦词瞿希贤曲108、让我们荡起双桨………………………………………乔羽词刘炽曲109、只怕不抵抗……………………………麦新词冼星海曲李金声编合唱110、歌唱二小放牛郎…………………方冰词劫夫曲钟维国编合唱111、咚咚喹………………………土家族民歌纪清连编词配歌张以达编合唱112、嘀哩,嘀哩…………………………望安词潘振声曲赖广益编合唱113、铃兰………………………………………………………胡小石词戴于吾曲114、春雨沙沙…………………………………………………曾泉星词戴于吾曲115、春天来到田野上…………………锡伯族民歌李幼容填词张以达编合唱116、太阳出来啦…………………………田丰曲刘麟填词桑叶松编合唱117、牧童之歌……………………………哈萨克童谣石夫曲赖广益编合唱118、五彩缤纷的大地…………………………………………郑南词杨庶正曲119、撒尼少年跳月来……………云南民歌全鸿为词万英方中地灵曲杨鸿年编合唱120、啊老师妈妈…………………………………李幼容词徐思盟曲121、踏雪寻梅………………………………刘雪庵词黄自曲黄友棣编合唱122、孤独的小骆驼羔…………………………………东蒙民歌瞿希贤编曲123、快乐的节日……………………………………管桦词李群曲钟维国编合唱。
第六集——《光复后的闽南语创作歌曲(下集)-闽南语歌曲创作低潮期的探索和复兴》
第六集——《光复后的闽南语创作歌曲(下集)-闽南语歌曲创作低潮期的探索和复兴》。
上一集我们开始回顾闽南语歌曲在低潮期的探索,这一时间段的闽南语流行歌坛作曲家,除了杨三郎,就数许石、吴晋淮、洪一峰尽心尽力最多。
许石和杨三郎还有亲戚关系,杨三郎是他的太太之亲舅;原本杨三郎在台北工作,而许石则在台南,后他觉得台北才是他闯荡的天下,乃举家迁居台北。
许石先生在战后初期的歌坛除了是歌手和作曲家以外,同时也经营唱片公司、开办歌星训练,组织许氏姊妹合唱团,时常举办音乐会,整理台湾民间歌谣出版,是一位在战后初期活动力最强的音乐工作者。
作为一位作曲家,许石有百余首的创作,如《安平追想曲》、《锣声若响》、《夜半路灯》等等,都是不可多得的佳作,《安平追想曲》是他和陈达儒合作的。
安平追想曲陈达儒许石 1951风雨声音扰乱秋夜静时常听见蚯蚓哮悲情引阮思乡不知雨水冷自恨自叹幸福未完成啊~前途茫茫宛然失光明希望纯情结成好鸳鸯无疑环境阻碍阮自由秋风夜雨也无替阮想那通归暝迫阮添忧愁啊~思思念念一日如三秋风雨凄凉已经是秋分离开故乡犹原这时拵彼时约束望你相信阮坚心为你保守阮青春啊~阮是可比海上小帆船写情是许石的强项。
《锣声若响》声声引人酸鼻,是许石的代表作。
航空事业还没有发达的年代,“送行”的地点,往往是(车站)和码头;《锣声若响》无疑《港边惜别》之类的歌曲!因为爱人要落船;想着心酸目睭罩黑云。
因为爱人站船墘;不甘分离目睭盯着伊。
因为爱人船欲开;吐出大气恨别嘴开开。
锣声若响林天来许石 1955日黄昏爱人仔欲落船想着心酸目睭罩乌云有话欲讲趁这瞬较输心头乱纷纷想昧伸亲像失了魂锣声若响锣声若响就欲离开君船灯青爱人仔屹船墘不甘分离目睭盯着伊好话欲讲尽这时较输未讲喉先涨全无疑那会安呢生锣声若响锣声若响就欲进开伊锭离水爱人仔船欲开吐出大气恨别嘴开开一声珍重相安慰成功返来再做堆情相累心肝像针威锣声若响锣声若响昧得再相随三段有层次性的故事,分别描述将渐行渐远的船只,挥别的,必将留下了遗恨,而据说许石创作这首曲子,还是一个机缘:那一年,他在正声广播电台制作节目,林天来正好去那里找他的朋友林礼涵,林礼涵本人也是作曲家,曾和陈达儒在日本占领时代合作了《送出帆》,林天来并没有将首歌词交给他的朋友,反而请初次见面的许石谱曲,而许石对这位新朋友托请,也不负所望,锣声若响真是响得十分的奇妙!许石也和周添旺合作写过不少作品,如《夜半路灯》、《初恋日记》、《风雨夜曲》、《摇子歌》等等。
第四集——《光复后的闽南语创作歌曲(上集)-战后闽南语歌曲创作的恢复》
第四集——《光复后的闽南语创作歌曲(上集)-战后闽南语歌曲创作的恢复》。
相对于台湾社会在战后到80年代初的形态,可以将这一时期“闽南语歌曲”的发展过程分作三个阶段:战后闽南语歌曲恢复期、混血闽南语歌曲流行时期、创作低潮的探索复兴期。
光复后到五〇年,台湾首先经历了一个恢复期。
二次大战以后,老百姓正从废墟中重新建立家园,这时的唱片制作尚无法恢复,闽南语流行歌曲是借着广播的力量而风行的,像《望你早归》表达了因参战流落海外的台籍日本兵期待返乡,和家中殷勤盼望的妇女的心情,《补破网》的“网”和闽南语的“望”同音,成了战后编补希望,迎向光明的心曲。
望你早归那卡诺杨三郎 1947每日思念你一人昧得通相见亲像鸳鸯水鸭不时相随无疑会来拆分离牛阮孤单一个若是黄昏月娘欲出来的时加添阮心内悲哀你欲佮院离开彼一日也是月欲出来的时阮只好来拜托月娘替阮讲给伊知讲阮每日悲伤流目屎希望你早一日返来*#口白:噫!无聊的月光暝,来引起阮思念着故乡的妹妹,妹妹!我自离开故乡到现在,也味得通达成着我的目的,我的希望,我也时常想欲写批返去安慰着你,又恐惊来加添着你的悲伤,你的忧愁,妹妹!请你着来相信我,我不是彼一款无情的男性,若是黄昏到月娘欲出来的时,我,我的心肝(接后半段歌)#*牛郎织女二个每年有相会怎样你那一去全然无批放舍会来拆分离牛阮孤单一个若是黄昏月娘欲出来的时加添阮心内悲哀你欲佮院离开彼一日也是月欲出来的时阮只好来拜托月娘替阮讲给伊知讲阮每日悲伤流目屎希望你早一日返来“每日思念你一人,昧得通相见…希望你早一日返来。
”战后台湾歌谣重要作曲家杨三郎与“鼓王”那卡诺搭档的处女作《望你早归》,道尽当时无数台湾妇女的心声,透过广播的放送而引起宝岛听众共鸣。
歌曲《补破网》作者善用民间词汇,以地道的闽南语,平易的语句,描述补破网的情景,“网”有“望”、“梦”之谐音。
补破的“梦”、补失落的“望”,一语双关,劝人不怕“网破”“梦碎”,为前途万事可以重头再来,则成功可期,闽南语歌谣少有的杰作。
用闽南语演唱的歌曲
闽南语歌曲
1. 《风中有朵云做的雨》-伍佰
2. 《身骑白马》-徐佳莹
3. 《爱情一阵风》-卓依婷
4. 《车站》-伍佰
5. 《无字的情批》-伍佰
6. 《梦中情》-伍佰
7. 《爱你无条件》-黄乙玲
8. 《冬夜的老人》-陈彼得
9. 《京城夜》-优客李林
10. 《南都夜曲》-邓丽君
11. 《月娘半屏风》-伍佰
12. 《素兰要出嫁》-黄乙玲
13. 《西螺庙的姑娘》-邓丽君
14. 《故乡》-伍佰
15. 《免失志》-陈小云
16. 《无钱无真爱》-黄乙玲
17. 《补破网》-邓丽君
18. 《桃花过渡》-江蕙
19. 《水车姑娘》-陈小云
20. 《找巢》-杨宗宪闽南语
21. 《鲁冰花闽南语版》-阿吉仔、刘福助闽南语原唱陈小霞儿歌2岁男孩父亲流行2020热歌.mp3(网页链接,非正式出版物)。
讲咱厝的话唱咱厝的歌
《鹧鸪飞》 蒋舟词曲 2002年
红尘多少眼神媚 多少心肝碎 多少故事通完美
世间多少人欢喜 多少人伤悲 多少相知通相随
冬天去了春有归 雁啊向南飞 往事梦断几回
鹧鸪飞啊飞啊飞 人儿追啊追啊追 天上人间哪 一个卡水 鹧鸪飞啊飞啊飞 歌儿一去不回 买乎青春辜负 了轮回
第五、 两岸闽南语歌曲文化认同及其推动
安溪八中 李良文
闽南语的地区分布状况
浙江省:主要分布在沿海地区 江苏省:宜兴县南部山区 江西省:东北部接近浙江的地区 广东省:东部沿海地区及雷州 半岛 海南省:以海口话、文昌话为 代表,分布遍及全岛 广西壮族自治区 东南亚: 新加坡、印度尼西亚、 马来西亚、泰国等地 闽南语主要分布 在台湾和福建, 同时在中国大陆 其他地区和东南 亚等地区也有分 布,请列举出几 个其他区域?
小结:闽南语歌曲
发展的时间脉络: 原生态时期 日本殖民统治时期 闽南语歌曲风行及商 业化浪潮 两岸闽南语歌曲文化认 反映的性格脉络: 《天黑黑》---质朴生活 《望春风》—爱情的浪漫
《爱拼才会赢》--励志的 口号
同及其推动
《欢喜就好》---乐观的心 态
相关音乐知识
闽南语歌曲源自闽南语歌谣,歌谣又可以分成 两种:一种是流传久远、找不到创作者,却能 反映人民生活、感情、思想的,可以称之为民 谣;一种则是有作曲、作词、主唱者的创作歌 谣。从闽南语歌谣的民谣时代算起,闽南语歌 曲已经经历了百年的历史。今天我们就通过几 首代表性的作品对两岸闽南语歌曲的历史及发 展作一个回顾,来记录这一段历史,以及这段 历史所反映的心声。
《欢喜就好》 陈雷唱 1994年
人生海海 甘需要拢了解 有时仔清醒 有时青菜 有人讲好 一定有人讲歹 若麦想吓多 咱生活卡自在 归工嫌车无够叭 嫌厝无够大 嫌菜煮了无好吃 嫌某尚歹看 驶着好车惊人偷 大厝歹拼扫 吃甲尚好惊血压高 美某会兑人走 人生短短 好像块七逃 有时仔烦恼 有 时轻可 问我到底 腹内有啥法宝 其实无撇步 欢 喜就好
湘艺版七年级音乐下册 《明天会更好 红旗飘飘》教学课件
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音乐赏析
孙楠,1969年2月18日生于辽宁省大连 市甘井子区,中国大陆男歌手、演员、 配音、导演,任梦舟明星足球队队长。 专辑有 1990年弯弯的月亮》2000年2月 年《南极光》。2001年4月《楠得精 选》。2004年1月14日《燃烧》。
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范唱
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音乐赏析
《明天会更好》罗芳大佑创作, 出生于台湾,是台湾省苗栗县的 客家人,是台湾的创作歌手、音 乐人、纵贯线乐队成员之一。
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音乐赏析
《明天会更好》是一首台湾歌曲,在台湾 有很多经典歌曲:《为爱痴狂》、《梦醒 时分》、《味道》、《橄榄树》……
音乐赏析
《红旗飘飘》于1996年录制,是为香港回归而创作。但 很多时候《红旗飘飘》唱响在体育场馆,更有着它特殊 的意义 ,这首歌表达了孙楠对祖国的赤子之心,催人 奋进,这也是孙楠第一首被大家熟知的歌曲 。
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音乐赏析
1996年,孙楠第一次听到好朋友李杰创作的《红旗飘飘》, 听到李杰的哼唱,孙楠立刻相中了这首歌。1997年,孙楠 回到北京发展,与唱片公司星工场签约。当年公司就为孙 楠出了专辑《红旗飘飘》,不知是人借歌的光还是歌借人 的光,孙楠和《红旗飘飘》同时在中国的大江南北走红 了。
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在1985年,恰逢台湾光复40周年,1986年则是“世 界和平年”,当时在台湾地区乐坛众多巨星演唱歌 曲《明天会更好》,唱出了他们的期望。
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欣赏歌曲 《明天会更好》
范唱
《人民音乐》总目录
《人民音乐》总目录专稿在中国音乐家协会第七次全国代表大会上的讲话在中国音乐家协会第七次全国代表大会上的讲话中国音乐家协会第七次全国代表大会开幕词中国音乐家协会第七次全国代表大会闭幕词中国音乐家协会第七次全国代表大会在京隆重召开总目刘云山(1?6)胡振民(1?7)傅庚辰(1?9)赵季平(1?10)本刊记者张萌(1?11)中国音乐家协会第七次全国代表大会花絮(1?4)中国音乐家协会第七届主席,副主席名单(1?1】)关于推举中国音乐家协会第七届名誉主席和聘请顾问的决定(1?1】) 关于任命中国音乐家协会第七届秘书长,副秘书长的决定(1?11)《人民音乐》荣获"新中国6o年有影响力的期刊"称号(1?44)北京大学歌剧研究院成立本刊讯(5-4)让世界歌剧历史丰碑镌刻上中国的名字——在北京大学歌剧研究院成立仪式上的讲话金曼(5?27)阳春白雪和者El众——"第五届鼓浪屿钢琴节"展演综述本刊记者荣英涛(9?18)繁荣音乐评论促进音乐发展——在中国音乐家协会音乐评论学会第四届年会上的讲话王次熠(9?26)春华秋实开放共荣——中国音乐家协会音乐评论学会第四届年会评述高拂晓(9?28) 聚八方宾朋迎7O华诞——中央音乐学院举行建院70年庆典搭建沟通平台共谋音乐教育发展大计——记中外音乐学院院长论坛弘扬主旋律唱响新时代宋学军(12?6)宋学军王小夕(12?10)——"唱响中国"知名词曲作家创作推动会举行本刊特约记者郭娟(12?12)第7届中国音乐"金钟奖"为金钟喝彩塑世界品牌——第七届中国音乐"金钟奖"圆满落幕第七届中国音乐"金钟奖"名单倾听音乐界"两会"代表的声音北京现代音乐节展现时代的声音——2O1O年北京现代音乐节综述创作研究?乐海撷英钟文(1.46)(1.47)张蕾裴诺(4?25)浅议2l世纪中国儿童钢琴作品创作说唱剧《解放》音乐解析文心弄"剑器"豪情起"龙舞"——从《剑舞》,《龙舞》看徐昌俊的音乐风格走进音乐分析学的时代——"首届全国音乐分析学学术研讨会"述评新思维新感知——从"2009上海音乐学院国际电子音乐周"看电子音乐发展的新趋势第四届京,沪,闽音乐创作研讨会述要论王建民筝曲旋律的创造性杨正君(7?21)杨慧(1-27)王安潮(1.29)明言(1?48-)张巍(2?l8)秦毅(2?22)曾宪林(2?24)张珊(2-26)从《茶》,《门》和《秦始皇》看谭盾的歌剧创作理念东方中乐团首场民族交响音乐会述评为当代作证——上海音乐学院"第二届当代音乐周"述评评敖昌群《生命》交响曲关于音乐分析意义,方法,人才培养和文献引进的探讨品味不尽的红色经典故事——听交响组曲《地道战留给后世的故事》有感聆听和谐之音感受华夏巨变杨正君(2?29)王艺(2?32)杨和平(2?34)陈启云(3?12)杜晓十(3?25)左霞(3?28)——"我爱你中华——敖昌群声乐作品专场音乐会"有感玄音(3?3O)关于在院校常规教学中融入"音乐分析学"理念的思考吴春福(3?32) 2009"帕拉天奴杯"第四届合唱及艺术歌曲比赛研讨会综述陈晶(3?34) 简单的悸论[意]斯特凡诺?爵瓦索尼黄建清,温德青译(3?37)歌剧《青春之歌》带来的喜满新颖(4?8)歌曲创作谈孟卫东(4?26)建设"中华乐派"任重道远——写在金湘交响乐作品音乐会之后卞祖善(4?29)饱含真情品质高洁成熟自信——记作曲家金湘20o9交响乐作品音乐会暨研讨会魏扬(4?32)当代新音乐的轨迹——杨立青的室内乐作品评析田艺苗(4?36)巴蜀神韵天府名家——聆听"天府之恋——张坚民族作品音乐会"印象刘再生(4?40) 弘扬华乐文化展示中华风韵一一听中央民族乐团"中华风韵"新春音乐会尹铁良(5?l1)朱践耳的交响乐创作蔡乔中(5?28)呼唤民族声乐作品的多样化——从"王志信现象"说起张敏(5?31)交响乐本土化探索半世纪国内外传扬——小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》创作5O年池瑾瑕(5?34) 东西交融的气韵——陈晓勇钢琴作品《日记》的音乐与演奏常丽(6?10)体验真挚之情净化心灵之旅——徐振民小提琴协奏曲《音诗》创作特色贾国平(7?9)"徐振民交响乐作品研讨会"综述夏苒(7?12)秦文琛室内乐的创作特色安鲁新(7?14)徽风皖韵黄山黄梅——姚盛昌教授的交响曲《黄山?黄梅》评析程炳杰(7?18)音乐传递感恩舞蹈鼓舞奋进——四川音乐艺术家"5?l2"大地震两周年纪念赴京感恩系列活动综述雍敦全(8?7)大爱无疆——在"生命"交响音乐会座谈会上的发言卞祖善(8?10)2O世纪八九十年代中国民族器乐创作简析卢璐匡君(8?25) 古韵淳厚秦声幽怨——大提琴与钢琴《古?秦》解析李沙(8?32)为有奇香扑面来——评音乐剧《茉莉花》居其宏(9?22)琴声悠扬丝路音画——评努斯勒提?瓦吉丁《丝道幻影——小提琴作品8首》的艺术特色王宝龙(9?31)理念与技术的创新——电子音乐作品《诺日朗》的创作特点分析王炫(9?34)用声音刻画脸谱—~评析张小夫电子音乐作品《脸谱Ⅱ》徐玺宝(9.38)音乐纵横/,良采尝jPEOPLE'SMUSIC:2010?1291——我所希望并能给予的扎根中国文化"元传统"的清唱剧——瞿小松清唱剧《大劈棺》探析《人民音乐》对新中国交响事业发展贡献的历史回顾——写在纪念创刊6O周年之际聆听《绿色的呼唤》一一韩兰魁交响乐作品音乐会印象给世界一个绿色的吻——一个西部作曲家的思考与情怀因坚韧而坚守由乐观升达观——听黄安伦作品音乐会的感悟透过秦咏诚的经典声乐作品看其创作风格无我之象与有我之境——朱婕的高胡与乐队《自梳女》朝鲜歌剧《红楼梦》带来的思考收获——广东省交响乐作品评奖印象谈谈舞剧《天山荚蓉》的音乐创作剑为我动乐为我心一一简析小提琴与钢琴《剑》创作与演奏特征客家文化的历史颂歌——舞剧《大围屋》音乐评析当代音乐家瞿小松(10?28)石一冰(10?3O)张慧张雯雯(1O?34)烈士暮年壮心不已——记音乐史学家汪毓和音乐学家,教育家汪毓和简历民族声乐理论探索者——记民族声乐教授丁雅贤海阔凭鱼跃——记指挥家,解放军军乐团团长于海技巧与风格的超越艺术与人格的完美——为闵惠芬《二胡艺术研究文集》作序尊师楷模丰碑——记二胡演奏家闵惠芬他为祖国彻夜而歌——记作曲咏矗It东西湖梅兰婺江歌魔笛曲梆情——评詹永明笛子独奏音乐会借"世博"东风展国乐魅力一一访歌唱家宋祖英德无常师主善为师——记琵琶艺术家王范地先生岁月悠悠写华章——徐振民先生交响乐作品音乐会徐振民作品年表呼唤时代的阳刚之气——访军旅指挥家郑健新疆民族音乐我的艺术毕命之魂——记维吾尔族音乐家努斯勒捉?瓦吉丁的音乐创作弓弦人生大爱情怀——贺王国潼从艺60周年,从教5O周年情系交响——记指挥大师韩中杰《偏套集》读后感言——简评《张非诗文辑录》"一个半"中国指挥家的世纪情缘让琵琶永恒的行走92/,良毫亲PEOPLE'SMUSIC2010?12李吉提(11.13)罗艺峰(11?18)宋璐璐(11?23)程龙(1】?26)程龙(11?30)王吉乐(1l?32)何平(11?34)王颖吴春福(12?l6)韩梅(12?25)胡艺芳(12?28)戴嘉枋(1?17)(1?23)沈尊光(1?24)俞峰(2?5)王次炯(3?5)朱昌耀(3?9)杨启舫(4?4)纪维剑张平(5?15)特约记者晓文(6?4)任宏(6?22)林育(7?5)f7?13,赵世民(8?4)何绍儒(9—4)牟典鹏(9?8)卞祖善(10?4)唐诃(10?8)陈孝英温欲耕(10?25)——听读吴玉霞清代占谱《弦索备考》全本音乐会之后的思考——专访三弦演奏家谈龙建表演艺术张振涛(11.4)本刊记者荣英涛(1】?9')看杭州爱乐乐团的崛起方舟(I.33)中国美声唱法与民族唱法的字声问题及审美差异张旭东(1?52) 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春华秋实——观声乐教授,歌唱家马秋华教授从教3O年学生音乐会有感曾彤(3?20)"嘲闩"精神与"谈话"意识——观美国TCU室内乐团沈阳音乐会有感整体计算与局部计算的时间素描——电子音乐作品《阵》之时间逻辑与材料布局立足本土彰显特色——记江苏省女子民族乐团晋京演出座谈会本刊记者加尔西亚"声门冲击"学说的一些启示古词今曲铸国魂——无伴奏合唱清唱剧《桃花扇》观后无伴奏清唱剧《桃花扇》审美阐释人声乐器特殊性的声学阐释声乐艺术中的个人演唱风格好哇!古稀歌声——听刘秉义天津音乐厅独唱音乐会有感反者道之动——论张佳林的钢琴伴奏艺术"七星"紫竹作龙吟一一评刘正国笛子作品暨刘氏七孔笛首演音乐会钢琴:现代音乐的实验场手风琴与20世纪【}】国音乐感动与感怀——听安如砺二胡艺术教学成果展演五十载春意盎然世博年申城同庆——"卜海之春"5O周年纪念活动综述"西子"情牵"巨人"丁京城乐坛奏华孝——评浙江交响乐团"春路雨添化"新春音乐会中国歌剧的难点哪里——从歌剧《西施》的演出说起新团队带来新《西施》半个世纪的灿烂——纪念"上海之春"创办.血十周年成就斐然任重道远——为中国爱乐成十周年而作论笛子演奏中的"沉"与"净"对传承与发展的思考——在2009年中国管乐周研讨会L的发言陶笛的世界:人人都足音乐家姜珊(3?40)李小兵(3?42)于庆新(4?l2)李凤莲(4?43)袁明(5?6)王次煸(5?7)吴静(5?62)陈自勤(5?66)管谨义(6?7)范立芝(6?17)唐朴林(6?2o)马莉(6?26)谭艺民(6?29)刘文金(6?57)王勇尹韶文(7?26)朱璐璐(7?29)石惟正(7?32)蒋力(7?34)陆在易(7?37)卞祖善(7?40)毛云岗(7?42)杨勇(7?44)张德俊L8?12)两岸同歌牵手心灵之旅——第三届海峡两岸(福州)合唱节圆满闭幕本刊特约记者国家大剧院乐团交响绽放——评国家大剧院音乐厅管弦乐团音乐会如何塑造民族声乐的共性美和个性美感受低音的魅力——评男低音歌唱家彭康亮的歌剧演唱论歌曲风格的双重属性民族精神的凝聚与展现——西藏爱乐乐团首次参加"中国交响乐之春"展演侧记千里之行始于足下——西安音乐学院交响乐团首次赴欧洲演出与交流张志英文明的冲突——中国手风琴多元化,民族化之路用音乐架起两岸友谊之桥——2O】0年海峡爱乐乐团巡演举办打造交响乐发展的新平台——访中国交响乐发展基金会理事长联盟主席郭珊跨越平台攀登高峰乔译萱(8-16)刘小龙(8?l8)穆红(8?29)周静(8?36)周咏(8?38)银卓玛(9?12)史晓眉(9?I5)许键(9?41)庸若甫(10?16)亚太地区交响乐团本刊记者张萌(10?18)——第六届全国青少年大提琴比赛评述探索创新发展——六届全国大提琴比赛今昔谈中国大提琴音乐新【廿纪新成果的全面检阅与集中展示——2OlO"上海之春"大提琴原创作品比赛述评昆仑群山脚下的传奇音乐会情系交响——贺韩中杰90华诞暨从艺73周年专场音乐会本刊记者一位畿近歌唱艺术高峰的歌唱家~一曹秀美"上海夏季音乐节"独唱音乐会述评戏歌的艺术特征及演唱一一以《没有强大的祖国,哪有幸福的家》为例光彩夺目的小角色——《蝙蝠》中阿黛莉咏叹调的研究琴韵生辉色彩飞扬——198O一2O10年钢琴音色研究综述音乐构思与再现中的速度音教园地六十载耕耘腾喜庆甲子情桃李竞芳菲——西安音乐学院60周年校庆综述瑞雪飘管弦大音满京城——记E海音乐学院国家大剧院"大音之韵"音乐会邹文琴教学随想培养传统文化的记忆——韩国基础音乐教育掠影近代释义学对音乐欣赏教学的影响后现代教育理念对l晤方音乐史教学的启示音乐教育哲学的跨文化对话景作人(10?38)刘洋(1O?41)钱仁平(10?44)李瑾(11?20)严济颖(12?15)石惟正(12?20)朱国昌(12?38)张建成(12?41)史晓眉(1?36)伍维曦(1?40)惟正(1?58)金顺爱(1?60)李暑红(1?63)朱宁宁杨九华(1.66)——"2009中国广州-音乐教育哲学学术研讨会"综述音乐特长班与普通班学生音乐认知的差异比较延展鲁艺传统彰显沈音精神陈雅先(2?63)江娟娟(2?66)——评沈阳音乐学院"华彩金秋"音乐会观赛随笔——有感于浙江省中小学艺术节比赛器乐专场音乐教育审美体验探析高师钢琴教学法课弹性教学与个性教学的重组音乐专业大学生一般自我效能感与焦虑水平的研究音乐教育人才培养的探索与实践——首都师范大学"21世纪音乐教育人才培养模式创新实验区"让音乐属于每一个中国人——写于中央音乐学院音乐教育系成立lO周年多维音乐哲学流派思想下的音乐教育研究新课程音乐课标实验教材综评全国普通高校音乐学(教师教育)本科专业课程教堂研讨会综述构建合理化高师钢琴技能体系的理论探索回应社会需求培养音乐复合型人才音乐教育学科研究方法现状分析——基于五所高校硕士学位论文的定量研究借鉴反思提升创新——"2009武夷山?西方音乐学会综合性院校教学工作研讨会暨讲习班"综述宋方方"口传心授"的多重解读新思路带来新突破——项阳"中国乐籍制度与传统文化"课程之思考网络时代的音乐听觉训练建国6O年基础教育音乐课标的回顾与展望多元文化音乐教育观照下的民族音乐课程建构取向王赫秉承尚美创新校训再创川音明日辉煌——四川音乐学院建校70周年庆典系列活动综述高师声乐教学中关于美声唱法和民族唱法相互借鉴与融合之探究王丽娜唱好先要说好——声乐教学中"以说助唱"训练法的研究近代化历程中的中国近现代音乐教材建设问题杨和平漫漫求索之路——国内音乐剧专业教育现状的调查及评论在对沈洋的教学过程中形成我的教学理念形象思维在声乐教学中的误读及理性思考哈尔滨2O世纪早期(俄侨)手风琴教育的探究音乐数字化对当下音乐科技学科建设的影响——浅谈艺术型技术人才培养的重要性基于主体性目标体系的音乐艺术人才培养研究——从课程与教学的角度桑海波(3?22)金奇(3?54)刘安乐(3?56)王昌逵(3?59)陈凌(4?60)蔡梦(4?63)俞人豪(5?19)黄颖仪(5?46)冯亚(5?50)施咏(5?54)杨相勇(5?56)李宗堂(5?59)宋蓓(6?32)邱桂香(6-36)朱洁琼(6?38)白晓炜(6?41)张晖(7?64)雷美琴(7?67)李婷婷(7?7O)宋康(8?21)郝玉珠(9?59)夏艳萍(9?62)宋莉(9?64)康啸(10?58)杨宝利(11?37)俞子正(11?4O)何艺宋立权(12?62)绍迅(12?64)尹爱青王稼之(12?67)乐海钩沉忆缪天瑞教授主编《音乐百科词典》中的治学思想和方法管谨义(2?11)勤奋好学的一生笔耕不辍的一生——怀念父亲缪天瑞林剑(2?15)深切的怀念——民族音乐大师彭修文与河南省越凋剧团的情缘舞台巨人——彭修文和他的民族管弦乐艺术罗云(2?48)/,良音.尝iPEOPLE'SMUSICf2010?1293 厚德载物乐者乐也——跟随温可铮先生学习的日子笙管箫埙寻墨迹真草隶篆听音律——缅怀民族管乐表演艺术家曹建国先生洒向人间都是爱——回忆母亲肖远肖远同志生平俄侨音乐家与工部局乐队交往历史新探研深事丰赡继往开泰来——第四届"马思聪学术研讨会"综述张鲁在延安时期的音乐生活与创作周总理和时乐潆的二三事古朴雅正气度非凡——琵琶演奏家程午加世纪传承教育爱——记吴漪曼教授试论郑声兴盛之因张美林(4?17)胡亮(4?58)陈滨滨陈其钢(5?22)(5?26)一首名曲的曲折生成史——《满江红》(怒发冲冠)现行曲谱的来历中国古代演唱技术理论研究述评做人至上事业至上学生至上——记首都师范大学吴铁英教授追思会一壁书卷两架素琴卅载育人三碟传世——怀念恩师吴铁英先生长期被忽略和低估的杰出音乐家张曙黄土高原上的音乐守望——作曲家,教育家饶余燕艺术肖像恩师吕骥学者长者开拓者——回忆我与吕骥同志交往的点点滴滴黄自的中国古诗词音乐创作沥血酬壮志深情忆故人——《李元庆纪念文集》首发式座谈会综述论李焕之作为历史人物研究的典型意义李焕之的中国古典器乐观北京历史上的教会学校音乐教育品玄饮韵听古琴——魏晋南北朝古琴音乐的审美转型你和你的旋律永在我心中——为纪念施光南诞辰7O周年而作从"时代歌手"到"人民音乐家"——为纪念施光南诞辰70周年,逝世20周年Ifli作知音良师益友——纪念曹正教授诞辰9O周年民族音乐程兴旺(5?40)李林(6?61)时昭晖(6?64)贾怡(7?53)陈晓雾(7?56)王百灵任飞(7?58)李冰(7?61)赵璐(8?46)蔡梦莽璋(8?49)"集成"与"集成后"守望者们的情怀——"屈家营音乐会"纪事艺术之花两岸共赏——海峡传统文化?北管音乐研讨会综述海南l临高渔歌的社会生态及音乐特点山西汾阳田村圣母庙壁画音乐图像考姚振华箜篌的新生陕北民歌研究:问题意识与文化视野刀郎木卡姆的变异形态探析雅乐归故里遗音续千年94民采谗PEOPLE'SMUSIC『2010?12杨琼(8?52)向延生(9?44)崔兵(1o?12)孟于(10?47)陈自明(Io?50)任志宏(Io?53)李宏锋(10?56)蔡梦(11?42)曹国梁(11?45)盂维平(I1.48)田雅丽(11?51)洪如丁(12?44)明言(I2?46)高百坚(12?49)王耀华(1?70)乔建中(1?72)任飞(2李群山(2武丽敏崔君芝胡友笋滕祯54)56)6o)45)4851)——记"中日韩传统雅乐舞国际学术研讨会"关于非物质音乐文化遗产运动与民族音乐学术研究的互唤问题——兼谈民族音乐教育实践的良好契机从"边缘"到"中心"——谈《茉莉花》文化属性的蜕变二胡曲《病中吟》创作年代再探究大山的情韵——石占明和他演唱的左权民歌试谈陕西筝的学术地位——兼谈周延甲先生的独特贡献"梦寻北京,中国和世界的声音记忆"——记"2009北京传统音乐节"民族音乐学教学中说唱音乐分类新议从荤段子看民歌《集成》保护文化遗产的缺失海南少数民族音乐的"非物质文化遗产"保护论略——以琼中黎族民歌为例信手拈来皆成曲——谈孙文明二胡艺术的当代意义苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育——以《牡丹亭》为例问渠哪得清如许为有源头活水来——谈"非遗"保护中的"意识建构"问题关于建立少数民族音乐数据库的若于思考《陕北礼俗音乐的考察与研究》读后诸城琴派风格成因探析庙会民俗中的西安鼓乐的考察及功能分析求同存异"雅""傲"共赏田刚(4?46)蓝雪霏(4?48)胡小东(4?52)卫凌(4?55)乔建中(5?42)钱茸(5?44)卒刊记者张宁(6?13)齐江(6?44)胡小满(6.48)——给广东汉乐筝艺及《出水莲》提供一份教学参考明代弦索调的变异及其对剧唱的影响用音乐与世界对话——世博会与民族音乐文化之传播中国民族乐器发展史的里程碑——《华乐大典?二胡卷》出版感言李清资(6?51)戚萌亚(6?54)冯智全(7?4"/)王华(7?50)曹章琼(8?40)黄虎(8?43)李德敬(9?46)丁静文茹(9?49)王蔚(9?52)李昕(9?56)袁勤(IO-22)朴东生乔建中杨光熊于庆新赵寒阳(1O?62)立派传宗论发展根深叶茂话二胡——"秦派二胡学术论坛"述评邵吉民(IO?64)民族器乐地方派别的新景观——从"秦派二胡"的生成与繁盛说起乔建中(Io?66)古韵长流永葆青春——"孟戏与非物质文化遗产保护"学术研讨会综述傅利民翟静雅(10?68)民歌是什么——兼评"第七届中国西部民歌(花儿)歌会"王桂芹(1卜54) 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试论"古典跨界"现象曹锡严昕(10?84)论司马迁的音乐思想陈四海董菲(10?88)意识形态宣传对美感经验的征用——论瓦格纳的一段着名乐曲在电影中的运用邓双林(1O?92) 生态美学——音乐美学界应当关注的新视域罗小平(12.84)环球采风纷呈学术续延盛会恩泽学界——"第八届中日音乐比较国际学术研讨会"综论加纳作曲家曼纽尔?吉玛?拉比的钢琴作品一一《莲花》样性,民主,对话:ISME全球化进程中的核心主题——玛丽?麦卡锡(MarieMcCarthy)教授访谈录从电影《贫民窟的百万富翁》看印度电影音乐的文化认同承载历史回溯辉煌徐元勇(1?83)谢佳音(1?86)蔡丽红(2?82.)宋蕾(3?62)——记意大利博洛尼亚爱乐学院对欧洲音乐文化发展的贡献刘欣尹爱青(3?66)成就斐然仍需努力——中俄音乐文化交流研究述评王岩(3?68)理查?施特劳斯《四首最后的歌》创作特征解析马玉峰(3?71) 积淀丰厚明星闪亮——第九届全国小提琴比赛决赛综述景作人(4?21)数字化背景下的日本音乐市场彦芳梅维维(4?79)在西方歌剧为蓝本的历史中反思——从《夕鹤》创生看日本对西方歌剧的接受。
罗大佑 闽南语民歌
罗大佑闽南语民歌
摘要:
1.罗大佑简介
2.闽南语民歌的起源与发展
3.罗大佑如何影响闽南语民歌
4.罗大佑的闽南语民歌作品及特点
5.总结
正文:
罗大佑,原名罗大中,是一位著名的台湾音乐人,出生于1954 年。
他以其富有社会关怀和人文精神的音乐作品影响了整整一代人。
闽南语民歌起源于福建闽南地区,随着福建移民传入台湾,逐渐形成了独特的闽南语歌曲风格。
罗大佑在闽南语民歌的发展中扮演了重要角色,他的作品既保留了传统闽南语民歌的精髓,又融入了现代音乐元素,使闽南语民歌焕发出新的生命力。
罗大佑的音乐创作始于20 世纪70 年代,当时台湾社会正经历着快速的现代化和西方文化的冲击。
在这样的背景下,罗大佑借鉴西方音乐元素,结合闽南语民歌,创作了一系列具有时代特色的音乐作品。
这些作品关注社会现实,反映人们的生活,表达了他对台湾土地和人民的热爱,赢得了广大听众的喜爱。
罗大佑的闽南语民歌作品具有以下特点:
1.强烈的本土意识:罗大佑的音乐作品始终以闽南语为载体,强调本土文化的独特性,表达了对家乡的感情。
2.社会关怀:罗大佑关注社会现象,关心弱势群体,通过音乐作品传达出对社会的批判和反思。
3.融合现代与传统:罗大佑将现代音乐元素与闽南语民歌相结合,创作出既富有时代感,又具有传统特色的音乐作品。
4.优美的旋律:罗大佑的作品旋律优美,歌词富有诗意,易于传唱,深受听众喜爱。
总之,罗大佑作为一位杰出的音乐人,对闽南语民歌的发展起到了重要的推动作用。
过去的未来海丝文化传播背景中的闽南童谣传承发展
第39卷第1期2021年2月泉州师范学院学报Journal of Quanzhou Normal UniversityVol.39 No.1Feb.2021过去的未来:海丝文化传播背景中的闽南童谣传承发展黄诗箴,郭鸿(泉州幼儿师范高等专科学校学前教育学院,福建泉州 362000)摘 要:闽南童谣作为全球化语境中的一种地方性知识存在,反映闽南族群特有的审美理想与价值追求,铭刻海内外闽南人共有之本真童年记忆,成为新时代“海丝”人文交流的重要文化资源。
在大历史的交汇点上,推动古老而又常新的闽南童谣实现期待中的创新转换,能为中华优秀文化的传承发展贡献“闽南方案”。
关键词:历史记忆;审美教育;文化闽南中图分类号:J639 文献标识码:A 文章编号:1009-8224(2021)01-0030-05收稿日期:2020-06-26作者简介:黄诗箴(1990-),女,福建泉州人,助教,硕士,从事闽南文化研究。
基金项目:福建省中青年教师教育科研项目(JZ180924)当我们在谈论闽南童谣传承传播,我们在谈论闽南童谣传承传播的什么?根据笔者的理解,传统上关于闽南童谣的讨论大体可分为基础性的本体研究与建基之上的应用研究。
具体观之,本体研究又可细分为历史主义范式与审美主义范式,前者主要聚焦闽南童谣的历史起源以及演进图谱的考据探究,后者倾向征用文艺理论与文化研究的理论工具描述其艺术特征与美学价值。
至于更具实用意味的对策研究则倾向于从实证的角度分析闽南童谣传承发展的现实状况并试图给出相应的政策建议。
近年来随着研究的纵深推进,闽南童谣背后潜藏的问题脉络与深层动力日渐成为检视的重点,因此关于闽南童谣“是什么”的本体追问渐次拓展到“为什么”与“怎么做”的现实探寻。
是以,在一次与“海丝”主题相关的学术研讨会上,笔者充满期待地向与会专家请益这一困惑或曰问题,并进而引出以“海丝”作为勘探闽南童谣的知识立场与基本视角,从而引起了在场学者的关注与讨论。
人教版七年级上册第三单元 中国音乐的历史进程学习项目二 中国近现代音乐风云录(一)课件17张PPT
《游击队歌》 贺绿汀词曲
《没有共产党就没有新中国》 曹火星词曲
歌剧《刘胡兰》 集体创作
1935年
1936年
1938年
1939年
1943年
1945年
1948年
《五月的鲜花》 光未然词 阎述诗曲
《黄河大合唱》 光未然词 冼星海曲
歌剧《白毛女》 集体创作
课堂活动—— 1949年—1977年
舞剧《红色娘子军》选段《斗笠舞》 欣赏舞蹈
歌剧《白毛女》选段《我要活》 讲述故事
歌剧《白毛女》以传奇式的情节深刻反映了当时中国农村中地主阶级 残酷剥削和压迫农民的生活现实,并表现了广大农民群众在中国共产党领 导下,与地主阶级进行坚决斗争的过程。
新知探究—— 1931年—1948年
歌剧《刘胡兰》选段《数九寒天下大雪》 品读歌词
数九那个寒天下大雪,天气那个虽冷我心里热。我从那前线转回来, 胜利的消息要传开。哎咳哎咳哟,胜利的消息要传开。
《男儿第一志气高》 聆听歌曲
学堂乐歌 中国清末民初“新学堂”唱歌课中教唱的歌曲。它是中国近代新音乐 文化发展的最初形式,对当时的社会改革发挥了一定的宣传教育作用。
课堂活动—— 1902年—1930年
《黄河》 介绍作者
沈心工 音乐教育家,近代普通学校音乐教 育初创时期最早的音乐教师,一生作有 乐歌 180 余首,多数是采用外国歌曲的 曲调,少数采用中国传统民歌填词或专 门作曲。
芭蕾舞剧《红色娘子军》将西方 芭蕾的技巧与中国民族舞蹈的表现手 法相结合,成功塑造了英姿飒爽的中 国娘子军形象。
(播放《斗笠舞》视频片段)
课堂活动—— 1949年—1977年
音乐舞蹈史诗《东方红》选段《游击队歌》 欣赏歌舞
音乐舞蹈史诗《东方红》表现了 中国共产党带领中国人民进行的艰苦 卓绝的革命斗争历史,歌颂了中国共 产党的英明领导。
老表毕业啦第6集的歌
老表毕业啦第6集的歌
《老表毕业啦》第六集中的歌曲,是一首让人回味无穷的经典老歌——《爱情转移》。
这首歌由台湾创作歌手陈绮贞演唱,创作于2002年,收录在她的专辑《第二人生》中。
《爱情转移》以抒情的嗓音和朴实的乐曲风格,令人陶醉。
歌曲通过简洁的歌词,表达了对失去爱情的痛苦和挣扎,以及逐渐放下过去,转移到新的爱情的心情。
歌曲的开头,陈绮贞温柔的声音响起,仿佛在述说着一段心碎的爱情故事:“你说你有点难追,想让我知难而退,礼物不需挑最贵,只要香槟配花束。
”这些简单的词语中蕴含着对爱情的无奈和无尽的努力,令人心生感慨。
随着副歌部分的到来,旋律变得更加激昂,歌词也更为深刻。
陈绮贞唱道:“你发现我有点变态,最近情绪多悲哀,表面看起来没事,其实被伤的人是我。
”这表达了她在失去爱情后的内心痛苦和挣扎,也让人产生共鸣。
接着歌曲进入了桥段部分,陈绮贞凭借着她的嗓音和情感,将歌曲的深意发挥到极致。
她唱道:“如烟火的快乐,爱情转移的感觉。
”这句歌词将爱情的转变比作烟火的瞬间美丽,同时又透露出失去爱情后得到新的人和感情的希望。
歌曲最后,陈绮贞再次唱起副歌:“看不见你的笑我怎么睡得着,你的身影这么近我却抱不到。
”这句歌词表达了她对爱情的思念和无尽的遗憾,与旋律中的柔和钢琴音符相映成趣,令
人回想起悲伤中的美好。
《爱情转移》以其优美的旋律和深入人心的歌词,赢得了众多听众的喜爱。
它不仅在《老表毕业啦》第六集中成为了重要的插曲,更成为了一代人对于爱情的共鸣和寄托。
无论何时何地,这首歌都能陪伴人们,让人们重新思考爱情的真谛。
闽台闽南语民间歌谣探析
闽台闽南语民间歌谣探析洪映红【摘要】闽南语民间歌谣中的"过番歌"和"讨海歌"地域特点鲜明,内容比重较大,是对闽台地域文化的一种揭示和还原.对闽南语民间歌谣的个案探析旨在阐释其诙谐性格,而主要源自于闽南语民间歌谣的闽南语歌曲,则是对闽台闽南语民间歌谣的地域性格再造.闽台闽南语民间歌谣的传承和变异关系是闽台地域文学血脉交融的产物,传承性变异使得地域文学呈现出历史性、地方性和创造性的特色,充溢活态的、永久的生命活力.【期刊名称】《集美大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2011(014)001【总页数】5页(P6-10)【关键词】闽南语民间歌谣;地域文化;地域性格;地域文学【作者】洪映红【作者单位】集美大学,文学院,福建,厦门,361021【正文语种】中文【中图分类】I276.2(一)“过番歌”——华侨华人的创业之歌“过番”,闽南语“下南洋”的意思。
唐代泉州港(时称“刺桐港”)就已经是我国对外贸易的主要口岸,宋元时期又一跃成为世界最大的贸易港之一,不少中国商人从这里出发前往海外各国,因商贸或其他关系定居国外而成为华侨。
清代鸦片战争以后,国家衰弱,列强欺凌,兵祸匪患,民不聊生,西方殖民者不断到中国拐卖华工,出国华侨规模逐渐扩大,人数不断增多。
“过番歌”是曾流行于闽台潮汕地区的民谣,讲述过去这些地区的百姓迫于生计下南洋谋生和经商的艰苦经历,是一曲曲谱写华侨华人的创业之歌。
闽南有许多民歌、童谣,其中不少有关华侨、侨眷的内容,如反映华侨出国艰难和在外生活状况的《番客歌》、《过番歌》、《番平歌》、《番邦水路真难走》、《脊背当盐埕》、《心头压石板》;反映被西方殖民者掠夺的《华工歌》、《华工血泪歌》;反映华侨在外思念家乡和亲人的《大船行到七洲洋》、《一身来到大海边》、《娘子在家我出洋》;反映侨眷送丈夫出洋的《送别》、《雨濛濛》、《十指尖尖奉一杯》、《欢喜船入港》;反映侨眷思念丈夫的《我君在外头》、《夫妻何时得团圆》、《肝肠寸断》、《日夜来想君》;反映华侨回归故乡的《亲像月缺再团圆》、《番客返来真风光》;反映华侨寄信回来的《报佳音》;反映收到侨汇的《到批银》;反映嫁给华侨,但丈夫迟迟不来举行婚礼的《父母主意嫁番客》;反映华侨回乡盖房子的《大楼托着天》;反映抗日战争时期侨汇中断,侨眷生活困难的《番客婶歌》等。
《民俗曲艺》目录第1-134期(1980-2001)
《民俗曲藝》目錄第1-134期(1980-2001)第1期(1980.11)篇名作者頁數現代社會的民間藝術活動邱坤良 1台灣碩果僅存的亂彈班─新美園邱坤良8從雅美族的音樂談「音樂起源論」黑澤隆朝20攝影日記─看戲去謝春德26歌仔戲音樂的特殊風格張炫文2939鹿港南管滄桑史張舜華,何懿玲南管音樂初探─「花園外」的組織呂錘寬6676藝術與生活的結合:戲台上的新子弟王子政,徐世雄台南大天后宮看子弟戲錢南章民俗曲藝動態本社88職業劇團演出表本社94第2期「亞太文化傳統保存會議特輯」(1980.12)篇名作者頁數亞太文化傳統保存會議 1嚴前總統致詞全文譯稿 26日本保存與發揚民俗文化政策福田保男詹百翔譯10如何藉教學來保存與發揚傳統音樂Remon P Santos李巧雲譯18韓國民俗藝術與手工藝的保存與推廣柳雲素蔣淑津譯民間戲曲的佼佼者─小西園布袋戲班邱坤良22野台戲印象林柏樑33具有代表性的歌仔戲之一張炫文37獨對青塚向黃昏林清玄57愚齋隨筆─談鬍鬚全吳逸生74台灣民間傳統手工藝之一泉、福州式神像雕刻郭振昌78(木刻部分)篇名作者頁數民俗曲藝動態本社89職業劇團演出表本社94第3期「皮影戲專號(上)」(1981.1)篇名作者頁數臺灣的皮影戲邱坤良 116中國皮影戲 JoHumphrey著詹百翔譯施伯爾手藏台灣皮影戲劇本 30 灤州影戲顧頡剛89演出表本社編輯部101第4期「皮影戲專號(下) 」(1981.2)篇名作者頁數弄影記吳亞梅 1漫談兒童皮影與皮影教學研究方朱憲19絹印皮影戲偶製作之應用陳光華35皮影戲,我們學會了幼梅45趣味漫畫故事運用於皮影戲劉宗銘52皮影戲與青少年娛樂趙文藝55向業餘的皮影藝人們致敬雷驤57台灣民間流傳手工藝之二郭振昌62具有代表性的歌仔戲音樂之二張炫文76民間信仰和節慶的保存與發揚全映玉譯92南管音樂初探「虧伊歷山」的結構呂錘寬98民俗曲藝動態本社編輯部103第5期(1981.3)篇名作者頁數文化資產保存與生活品質馬以工 4談客家民謠陳建中7一代傀儡戲王─張國才王子政12歌仔戲音樂的音階張炫文20空谷遺清音李疾32艋舺的字姓戲─愚齋隨筆吳逸生36台灣的南管音樂與南管活動呂錘寬38靡日終年歌不盡林山青52中國各地方戲劇的發展周貽白59聽瞎子說書-看戲聽書記管管77台灣民間鍚器及其製作郭振昌79民俗曲藝動態地方職業劇團演出表第6期(1981.4)篇名作者頁數推不動的風車于復華 4草台戲的末春呂惠萍7歌仔戲音樂的調式張炫文11嘉義南門聽唱記梁正居18評劇的發展賴瑞河23由芙蓉花、白玉霜到喜彩蓮郭立誠26澎湖過阿猴李疾29台中南屯的字姓戲與字姓組織胡台麗32北管音樂的總綱與記譜王振義52南管音樂初探「舉起金杯」結構呂錘寬54崑劇演出史稿─一個新劇種的產生陸萼庭60看野台子戲管管86發粿伯仔李疾88我高舉雙手,擁護草台戲婁子匡97民俗曲藝動態 99 地方職業劇團演出表 105第7期(1981.5)篇名作者頁數三個範圍,兩個主義─談文化資產保存陳朝興 1我對地方劇曲及曲藝聲腔的看法俞大綱遺著7皮影戲的再生緣邱坤良10我為什麼研究北管音樂王振義14崑劇演出史稿(二) ─四方歌者皆宗吳門陸萼庭23北方曲藝概述陳錦釗59南聲社與臺灣的絃管活動呂錘寬64南管戲曲與我施瑞樓67愚齋隨筆─艋舺的講古吳逸生76歌仔戲音樂的拍子與節奏張炫文78糖塔及糕餅─臺灣民間傳統手工藝之四郭振昌82曲藝動態短訊 90 地方職業劇團演出表 93第8期(1981.6)篇名作者頁數頭社的阿日祖祭典石萬壽 1杭州曲藝雜憶陳鳳威8彈詞瑣談程松甫13皮皮影子劇團的誕生鄭凱麗16民俗曲藝畫頁 25 臺灣的戲台建築李乾朗29民間藝人演說會吳玲玲33歌仔戲音樂的自由性張炫文41南管音樂初探─「對菱花」的結構呂錘寬51崑劇演出史稿之三─競演新戲的時代(上)陸萼庭57民俗曲藝動態 88 地方職業劇團演出表 92第9期(1981.7)篇名作者頁數1川劇的起源及其特色 D.KalvodovaPhara著,詹百翔譯近代開發蘭陽的主要人物何懿玲14談民間的戲曲活動邱坤良29歌仔戲音樂的多聲性張炫文37台灣民間的製香郭振昌42基隆看傀儡戲「祭煞」吳玲玲51大鼓書雜談陳鳳威58南管音樂初探─「出漢關」的結構呂錘寬62崑劇演出史稿之四─競演新戲的時代(下)陸萼庭65民俗曲藝動態 99 地方職業劇團演出表 103第10期(1981.8)篇名作者頁數為什麼要保存民俗文化馬以工 1崑劇演出史稿之五─折子戲的光芒(上) 陸萼庭 5談傳統舞台上的龍套賴萬居42教小孩子學平劇王麗嘉46民俗醫生─童乩張珣55歌仔戲曲調分析張炫文63南管音樂初探─「金井梧桐」的結構呂錘寬100民俗曲藝動態 103 地方職業劇團演出表 107第11期(1981.9)篇名作者頁數文化建設工作的構想和展望陳奇祿 1中國各地方劇種分布表本刊編輯部7崑劇演出史稿之六─折子戲的光芒(下) 陸萼庭32有彰化縣就有梨春園─一個古老劇團的滄桑邱坤良66民俗曲藝畫頁 75 記布袋戲師李天祿的巴黎行蔡春秀79淺釋台灣戲曲上的諺語李繼賢85自強京韻大鼓研究社旁聽有感陳鳳威94大家來學京韻大鼓嵇若昕97民俗曲藝動態 99 地方職業劇團演出表 105第12期(1981.10)篇名作者頁數1中國地方劇的發展構造(一) 田仲一成著吳密察譯近代臺灣的茶風吳智和23崑劇演出史稿之七─近代崑劇的餘勢(上) 陸萼庭35李天祿的布袋戲生涯林宏隆72傳統藝術燈籠的製作謝水森79雅美大船鄭惠英88民俗曲藝動態 95 地方職業劇團演出表 99第13期(1982.1)篇名作者頁數民俗曲藝進入第二年本刊編輯部南音的沿革與危機蘇志祥 1鑼鼓喧天話北管陳秀芳7從雅美族對歌謠的分類法試論雅美族音樂的形態許常惠21東賽德克泰雅族的農事祭儀余光弘37一位民間技藝大師的消逝─敬悼張命首先生林宏隆40談梨春園的維護漢寶德42中國地方劇的發展構造(二) 吳密察譯44續談台灣戲曲諺語李繼賢58崑劇演出史稿之七─近代崑劇的餘勢(下) 陸萼庭73民俗曲藝動態本刊編輯部103地方職業劇團演出表本刊編輯部107第14期(1982.2)篇名作者頁數民俗藝術研究的重要性郭繼生 1保存在早期閩南戲文中的南管曲詞吳守禮7中國音樂樂譜概說薛宗明17艋舺的業餘樂團吳松谷21米雕與玻璃畫郭振昌29我看台灣地方戲劇比賽關曉榮34金光閃閃的「新洲園」林宏隆42留得青山在─談臺灣高山族的文化保存黃嬿竹46東賽德克泰雅人的竹筒糕余光弘51中國地方劇的發展構造(完) 吳密察譯52化作春泥更護花陸萼庭68民俗曲藝動態 83 地方職業劇團演出表 88第15期(1982.3)篇名作者頁數如何實地收集民俗資料(一) 黎克難譯 1談傳統戲曲鑼鼓賴萬居18中國戲曲在臺灣的發展邱坤良34中共戲劇概況楊人凱44教他們看平劇李慧敏59近年臺灣南管活動呂錘寬67三絃與我陳鳳威74自強京韻大鼓社之成長錢善夫77做戲仔金文光79南聲社將有歐洲行邱坤良81南管出巡編輯部83民俗曲藝動態地方職業劇團演出表第16期(1982.5)篇名作者頁數子弟書名家韓小窗及其作品陳錦釗 1南管的古老性曾永義24南管藝術的維護邱坤良30學甲鎮慈濟宮的尋根祭典本刊34禮失求諸野─看法國人表演中國布袋戲邱坤良44從民歌的沒落看各家民歌的方向陳建中55從上海錦章書局的新書廣告說起郭立誠60傳統曲藝的方言問題陳鳳威64也談臺灣戲曲諺語呂文秀66福建的閩南小戲謝家羣71如何實地收集民俗資料(二) 黎克難編譯76民俗曲藝動態 89 職業劇團演出表 92第17期(1982.6)篇名作者頁數「文化資產保存法」三讀通過本刊 1臺灣的開發與戲曲活動的興起邱坤良12斷垣下的樂歌─金門的民間戲曲活動李國俊25詩可以觀─陳金田編「臺灣童謠」讀後郭立誠30還給慶典一些心情─褪色節慶的心理分析余德慧48點燃台灣民俗歌謠的火種簡上仁52談犁鏵大鼓與膠東大鼓陳鳳威58張岱的飲茶藝術吳智和63如何實地收集民俗資料(三) 黎克難編譯73民俗曲藝動態 87 地方職業劇團演出表 91第18期(1982.7)篇名作者頁數臺灣古建築保護運動之滄桑史李乾朗 1臺灣民間日趨沒落的幾種占卜法余光弘12民歌概念之分析(一) 明立國17劉寶全與京韻大鼓陳鳳威28泉州絃管初探呂錘寬37談臺灣布袋戲四大始袓鄭升波63如何實地收集民俗資料(四) 黎克難編譯64民俗曲藝動態 86 地方職業劇團演出表 89第19期(1982.9)篇名作者頁數傳統劇場如何啟發現代劇場的靈感吳靜吉 1篇名作者頁數傳統民間信仰與現代生活李亦園15現代居住空間運用中國傳統空間語彙可行性之探討李乾朗29民歌概念之分析(二) 明立國43如何實地收集民俗資料(五) 黎克難編譯61民俗曲藝動態 82 地方職業劇團演出表 87第20期「民間劇場專輯」(1982.10)篇名作者頁數關於民俗文化保存的幾點淺見陳奇祿 1傳統民間劇場之功能及其在現代社會的發展方向邱坤良7民間劇場曾永義24一起來為民間劇場造形奚淞26把文化開放給民眾蔣勳29請來享受民間劇場本刊32民間劇場活動時間表 35 北管演出時間表 36 南管演出時間表 37 開鑼啦! 記北管演出前奏黃美英38訪南管戲大師李祥石黃美英41戲曲介紹: 47 北管 48 南管 50 梨園戲 51 高甲戲 54 歌仔戲 56 車鼓戲 59 偶人戲 61 民藝介紹:剪紙 65 中國結 67 泥塑 69 九連環 71 木彫 73米雕(捏麵) 79 泉式竹燈與傘燈製作 82 風箏 92 毽子 94 北管戲劇本:白虎堂 96 斬黃袍 105 藥茶記 116 南管戲劇本:陳三五娘 136 南管戲曲唱詞 151 臺灣區地方職業劇團名錄 155第21期(1982.11)篇名作者頁數布袋戲的劇場詹惠登 1笑中有淚的喜劇--趙盼兒風月救風塵李元貞16留連、探索與反省─「民間劇場」的時代意義關曉榮24野台大戲草根香陳怡真36劇場經驗大交流黃美序40談泉州府城之傀儡戲張呈芳45民歌概念之分析(完) 明立國51如何實地收集民俗資料(六) 黎克難編譯60地方職業劇團演出表 88第22期(1983.3)篇名作者頁數二郎神傳說補考王秋桂 1千頭萬緒任重道遠─文建會成立週年的回顧與展望黃美英27南管戲與南管音樂的關係呂錘寬33功名歸掌上-小西園劇團赴日公演黃美英4451南聲社帶給歐洲一陣南管旋風許常惠,施舟人台灣民謠的三大主流簡上仁55篇名作者頁數如何實地收集民俗資料(七) 黎克難編譯62職業劇團演出表 91第23、24期「傀儡戲專輯」(1983.5)篇名作者頁數台灣的傀儡戲邱坤良 1傀儡戲結合現代青年的初航幼梅,秉昀25傀儡戲薪傳有人─林讚成喜上眉梢謝松輝30揭開傀儡戲偶的外衣─談傀儡的構造郭端鎮34頭盔的製作何秉昀48傀儡戲的表演動作江武昌,王麗嘉58傀儡戲在教學上的運用謝松輝99106滑稽神─關於台灣傀儡戲的神明施博爾著蕭惠卿譯118樂神一考─台灣的田都元帥與西秦王爺信仰鄭正浩著吳文理譯傀儡戲考原孫楷第141周貽白215中國戲劇與傀儡戲影戲─對孫楷第先生「傀儡戲考原」一書之商榷第25期「媽祖進香專輯」(1983.7)篇名作者頁數訪李亦園教授從比較宗教學觀點談朝聖進香黃美英 1大甲媽祖進香記黃嬿竹23進香活動看民間信仰與儀式王嵩山61戲曲與宗教活動─大甲進香之例王嵩山91媽祖傳說的原始及其演變李豐楙119中國神話研究的興起─從古史到神話王孝廉153推動民俗曲藝的手─評現代社會的民俗曲藝林明德163第26期「民間劇場專輯」(1983.10)篇名作者頁數百藝競陳─今年文藝季的民間劇場曾永義 1本屆文藝季的「民間劇場」姚一葦 5反哺鄉土─為七十二年「民間劇場」而寫李豐楙17未散之戲─寫在「民間劇場」開鑼時洪素麗23談目前民俗藝術活動的一些觀念邱坤良27中國古典戲劇的形成曾永義39大陸地方戲簡介本刊77走在民俗音樂的路上簡上仁87三代同堂的明華園黃美英99把歌仔戲唱活起來簡上仁107布袋戲的劇本與劇場組織詹惠登121夏末蟬聲─訪王炎老先生林宏隆141布袋戲與李天祿林宏隆147小西園許王的掌上乾坤江武昌155皮影戲本刊161刻木牽絲作老翁─林讚成與傀儡戲何秉昀167談「民間劇場」的「俗曲演唱」黃得瑞173傳統與創新中的中國結陳夏生177為百戲雜藝傳新人─中華民俗技藝園何秉昀191童劇「阿土冬冬」方圓劇場185藝人名冊 189第27期(1983.12)篇名作者頁數民族藝術的保存與推展曾永義 1五花八門的民間藝術洪惟助9當前社會的民俗活動林明德15 「民間劇場」應長存人間黃美英19民族音樂學在臺灣明立國27梨園考論李尤白43歷盡滄桑話崑曲─訪崑曲傳字輩老藝人邵芑67絃管上四管演出形式考沈冬77神話的定義問題王孝廉編譯89昭君故事之衍變鄔錫芬105第28期「傳統藝能與現代社會專輯(一)戲曲篇」(1984.3)篇名作者頁數台灣民間戲曲研究總論─一個人類學的初步研究王嵩山 155台灣民間戲曲的形式與意義─兼論傳統的轉型與現代發展王嵩山,汪宜展中國皮影戲的認識吳天泰123 第29期「傳統藝能與現代社會專輯」(1984.5)篇名作者頁數台灣竹雕技藝的傳統特質與現代發展江宜展 1台灣民間傳統技藝研究論─一個人類學的初步探討王嵩山33從世俗到神聖─台灣木雕神像的人類學初步研究王嵩山79第30期(1984.7)篇名作者頁數1民俗技藝的選擇問題李亦園口述吳天泰整理生活在自己的傳統裡尹建中9人類學研究民間戲曲的意義何翠萍17台灣的民間藝術林衡道39台灣傳統手工藝術與發展郭振昌47民間小戲的形成與民間固有藝術的關係張紫晨59中國立劇的友人─訪問班文干何秉昀77祭祀裡所見的大陸戲弄─日本、兵庫縣、上鴨川、住吉神社田仲一成97109 承先啟後的相聲名家─「窮不怕」侯宏琳,汪景壽,薛寶琨李萬鵬王孝廉131 從古史到神話─顧頡剛的思想形成、神話研究以及和富永仲基加上說的比較第31期「民間劇場專輯」(1984.9)篇名作者頁數從山歌里謠到粉墨乾坤─集全台藝能菁華的第三屆「民間劇場」曾永義 1今年的民間劇場姚一葦9台灣漢族民歌─民歌手陳冠華、賴碧霞許常惠13民間劇場與地方戲曲牛川海17詩樂之美─為民間劇場而作李豐楙25兒時的民間劇場莊伯和31黃美英35專訪:隱沒在現代社會的民間劇團與藝人—記「新錦珠」的陳秀鳳劉還月51宜蘭老歌仔戲─壯圍喜樂團歌仔戲的過去與未來/宜蘭涼樂團園歌仔團面臨的困境/蘭陽新英歌仔團引人入勝的『民俗小戲』路遙知馬力─訪國光歌仔戲團主呂鴻禧林宏隆79嘉義的老牌歌仔戲團─「新南光」林宏隆85野台再高歌─文大地方戲劇研究社再上野台江武昌91我來唸歌羅─負鼓盲翁正作場李疾99窈窕風流杜十娘,自憐身世在平康─吳韻集的蘇州彈詞何秉昀105彰化縣西鄉老人會的民俗曲藝江武昌113詩詞吟唱─為民間劇場謳歌紀棟127讓民俗技藝進入大學課程─東海美術系皮影偶戲東海美術系153劇目介紹:南管戲曲—台南南聲社的演出 157 復興劇校崑曲研究社 173 看戲看亂彈─台灣僅存的亂彈班「新美園」 175 梨春園的北管演奏 179190 台灣音樂與歌謠─客家民謠、客家八音、台灣福佬系民歌、老調與新聲—簡上仁的創作民謠、五十年來台灣流行歌曲回顧陣頭表演:龍陣、獅陣、屏東縣民俗表演團體 204227 偶戲介紹:小西園布袋團、東華皮影劇團、復興閣皮影團、新福軒的傀儡劇團參加藝人資料 235 第32期「民間劇場與我專題」(1984.11)篇名作者頁數傳統與塑形─對於民間劇場活動的一些思考王嵩山 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寄望未來(莒光國小「微宛然」)郭端鎮114小西園掌中戲團(附故事大綱) 120 新福軒傀儡劇團(附故事大綱) 126 復興閣皮影劇團(附故事大綱) 127 轟動武林 驚動萬教(五洲園黃俊雄先生)江武昌128兒時歡樂掌中戲(記文大地方戲劇社的偶戲演出) 林麗雲136布袋戲元老─李天祿(附故事大綱) 李維倫142小班制的大戲(高雄錦飛鳳傀儡戲團) 陳素144北管生力軍(富樂軒的少年子弟) 林山青148莆仙同鄉會的曲藝林弱香150四時農家樂(將軍鄉─昌平八音團) 黃格152弦歌聲中無歲月(談萬華集音閣) 張素玲154頂港有名聲下港有出名(吳樂天講古) 江山158張天玉與京韻大鼓 162 南樂有後管弦傳聲(訪閩南樂府) 石語年164台灣民歌的故事簡上仁168養興堂八樂林弱香171中國民謠的瑰寶(客家民謠) 楊兆禎172子期聽琴(附唱詞) 郭恩176說唱俱全的大漢曲苑鼓書團陳雪峰178蘇州彈詞(附唱詞) 180 由雜耍小戲到民俗運動吳騰達186軍民同樂石語年192海埔的小獅子(彰化海埔國小訪問記) 李疾194線西老人會的民俗才藝梅子198中國陀螺龍天198狀元騎馬繞市來(談彰化田尾鄉新海布馬團) 林淑玲200翩翩舞影展潛能胡必華204彰化縣溪州鄉的鬥牛陣林淑玲206毽子飛上天(西園國小的毽子隊) 傅正琳208登高闊步走江湖(訪學甲慈福宮高蹺隊) 林暮212216抖空竹扯扯鈴(訪基隆中正國中的扯鈴隊) 林桂香,周幼珍五更鼓角聲悲壯(訪佳里延平國小花鼓) 林茂賢218手牽犁兄喂行到水田頭(訪麻豆鎮麻口社區牛犁陣) 何庸222幼獅獻瑞(貢寮鄉和美國小舞獅團) 徐美玲227客家三腳採茶戲陳雨璋230妙趣逗人車鼓戲林麗雲234神龍下凡(東南工專的舞龍隊) 陳季蔓240出水蚊龍(西湖工商的舞龍隊) 傅正琳243斗南鎮石龜國小民俗技藝夏竹林246中國國術鄧時海250從韓門五虎到民間劇場王晶文254藝人名錄 256 節目表 263 第38期「戲曲與宗教篇(一)」(1985.11)篇名作者頁數戲曲文物的新發現(上) 4 壹.明成化本南戲《白兔記》的新現趙景深 5貳.明初南戲演出本《劉希必金釵記》陳歷明13叁.明抄戲曲《蔡伯喈》略談曹騰騑18戲曲與宗教篇(一):神聖與世俗的交融─宗教活動中的戲曲和陣頭遊藝黃美英2446儺禮和雜戲─以中韓之比較為中心金學主著,柯美月、勞子菁譯傀儡戲的宗教儀式宋錦秀88懷念陳鳳威老先生龍乃馨112劉君燦118中國人生活觀念系列:「時」「空」的交錯─與民俗有關的中國人時空觀123台灣地方戲戲神傳說(四) 黃秀錦,傅正玲慶典之外─本屆民間劇場的意義林明德126彰化民俗曲藝田野日誌(六) 林淑玲,130。
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第六集——《光复后的闽南语创作歌曲(下集)-闽南语歌曲创作低潮期的探索和复兴》。
上一集我们开始回顾闽南语歌曲在低潮期的探索,这一时间段的闽南语流行歌坛作曲家,除了杨三郎,就数许石、吴晋淮、洪一峰尽心尽力最多。
许石和杨三郎还有亲戚关系,杨三郎是他的太太之亲舅;原本杨三郎在台北工作,而许石则在台南,后他觉得台北才是他闯荡的天下,乃举家迁居台北。
许石先生在战后初期的歌坛除了是歌手和作曲家以外,同时也经营唱片公司、开办歌星训练,组织许氏姊妹合唱团,时常举办音乐会,整理台湾民间歌谣出版,是一位在战后初期活动力最强的音乐工作者。
作为一位作曲家,许石有百余首的创作,如《安平追想曲》、《锣声若响》、《夜半路灯》等等,都是不可多得的佳作,《安平追想曲》是他和陈达儒合作的。
安平追想曲陈达儒许石 1951风雨声音扰乱秋夜静时常听见蚯蚓哮悲情引阮思乡不知雨水冷自恨自叹幸福未完成啊~前途茫茫宛然失光明希望纯情结成好鸳鸯无疑环境阻碍阮自由秋风夜雨也无替阮想那通归暝迫阮添忧愁啊~思思念念一日如三秋风雨凄凉已经是秋分离开故乡犹原这时拵彼时约束望你相信阮坚心为你保守阮青春啊~阮是可比海上小帆船写情是许石的强项。
《锣声若响》声声引人酸鼻,是许石的代表作。
航空事业还没有发达的年代,“送行”的地点,往往是(车站)和码头;《锣声若响》无疑《港边惜别》之类的歌曲!因为爱人要落船;想着心酸目睭罩黑云。
因为爱人站船墘;不甘分离目睭盯着伊。
因为爱人船欲开;吐出大气恨别嘴开开。
锣声若响林天来许石 1955日黄昏爱人仔欲落船想着心酸目睭罩乌云有话欲讲趁这瞬较输心头乱纷纷想昧伸亲像失了魂锣声若响锣声若响就欲离开君船灯青爱人仔屹船墘不甘分离目睭盯着伊好话欲讲尽这时较输未讲喉先涨全无疑那会安呢生锣声若响锣声若响就欲进开伊锭离水爱人仔船欲开吐出大气恨别嘴开开一声珍重相安慰成功返来再做堆情相累心肝像针威锣声若响锣声若响昧得再相随三段有层次性的故事,分别描述将渐行渐远的船只,挥别的,必将留下了遗恨,而据说许石创作这首曲子,还是一个机缘:那一年,他在正声广播电台制作节目,林天来正好去那里找他的朋友林礼涵,林礼涵本人也是作曲家,曾和陈达儒在日本占领时代合作了《送出帆》,林天来并没有将首歌词交给他的朋友,反而请初次见面的许石谱曲,而许石对这位新朋友托请,也不负所望,锣声若响真是响得十分的奇妙!许石也和周添旺合作写过不少作品,如《夜半路灯》、《初恋日记》、《风雨夜曲》、《摇子歌》等等。
《夜半路灯》1955年发表,是许石和周添旺大师合作的代表作之一,本人是歌星的许石,这首是他自己唱来,男性的伤感、无奈、怨恨气氛,充分表露-“静静等待伊”、“哀韵暗暗吟”、“伤情独自恨”、“忧愁啥人知”,闻之令人心有戚戚焉,浮浮沉沉厚厚的歌声在夜晚听时更加的迷人。
夜半路灯周添旺许石 1955夜半茫雾罩四边路灯光微微路灯光微微偎在灯柱闷无意静静等待伊静静等待伊听着口琴的声音春宵夜沉沉春宵夜沉沉那通迫阮独伤心哀韵暗暗吟哀韵暗暗吟夜半路灯照着阮不知阮心闷不知阮心闷四边静静若歇困伤情独自恨伤情独自恨孤星伴月渐斜西冷风又吹来冷风又吹来路灯伴阮失主裁忧愁啥人知忧愁啥人知听了杨三郎和许石的歌曲,下面轮到吴晋淮。
1957年,吴晋淮由日返台;他原在日本歌艺界已有十几年演唱生涯,曾为日本哥伦比亚唱片灌录三张专集,可说声誉正隆,然而还是选择回到了日夜思念的家乡-柳营。
初返故乡,免不了到各处游览,重温故乡美梦,有一次与几位朋友到台南白河的关仔岭风景区,他在温泉旅舍受到一位年轻貌美服务生的特别青睐,而兴创作此曲的念头,乃由服务于警界的朋友许正照写词,写下了这一首景、情具到的名曲《关仔岭之恋》,其中“阿娘对阮有情意”自是山水之情外的儿女私情。
关仔岭之恋许正照吴晋淮 1957岭顶春风吹微微满山花开正当时蝴蝶多情飞相随阿娘仔对阮有情意啊~正好春游碧云寺岭顶风光满人意清风吹来笑微微百花齐开真正美阿娘仔对阮有情意啊~游山玩水爬山岭岭顶无云天清青山间花开树叶青可爱小鸟吟歌诗阿娘仔对阮有情意啊~双人相随永无离吴晋淮的外甥、也是这首词的作者陈行昌表示,1957年时,他就读高中二年级,当年吴晋淮从日本返台后曾到盐水家中拜访,那天携朋友许明水一起出游,陈行昌随行。
当时正值春天的关仔岭景色浑然天成,心情极佳的吴晋淮拿起吉他拨弄,当时闽南语极佳的他就写下《关仔岭之恋》的歌词,吴晋淮利用那一天一夜的旅程谱曲,歌词中的碧云寺是他们的旅游点之一。
同年,吴晋淮和名作词家叶俊麟合作写出《暗淡的月》,再度造成轰动。
暗淡的月叶俊麟吴晋淮无论你怎样妖娇美丽我已经不再不再对你痴迷你的形影你的一切总是引起我心内的怨嗟不管春风怎样吹也是吹昧失我!我!我满腹的恨火啊~今夜又是出了暗淡的月无论你怎样情意对待我已经看破看破了你心内你的虚情你的假爱总是枉费我纯情的目屎不管运命怎安排巳经抹昧消我!我!我绵绵的悲哀啊~今日又是浸在苦恼的海这首《暗淡的月》完成于1957年,由叶俊麟作词,吴晋淮谱曲兼主唱,在当时是一首相当受欢迎的流行歌,即使现在仍是卡拉OK里经常被点唱的歌曲。
《关仔岭之恋》和《暗淡的月》奠定吴晋淮在台湾歌谣界的地位,使他成为六〇年代初期,带动另一波台湾创作歌谣风潮的代表性人物之一。
音乐四〇、五〇年代出生的人,几乎都听过洪一峰的歌声,这位唱作俱佳的“宝岛歌王”,以其低沉浑厚又感性的歌声,奠定了在歌坛的地位;他展现音乐才华的创作,在歌谣界享有崇高的地位。
有心重振台湾创作歌谣的洪一峰,在一九五七年时认识作词家叶俊麟,两人就开始合作写歌,从一九五七到一九五九年,陆续完成《旧情绵绵》、《淡水暮色》、《思慕的人》、《宝岛四季谣》、《宝岛曼波》....,两人一边写歌,一方面向唱片公司毛遂自荐,在一片怀日风潮下唱片公司并不看好闽南语创作歌曲。
由于洪一峰在台声唱片录制《山顶的黑狗兄》,唱片销路不错,叶俊麟的填词能力也倍受肯定,亚洲唱片公司最后勉为其难地在一九六0年帮他们录制闽南语唱片。
其中《旧情绵绵》不失为五O年代的好歌;洪一峰也是最满意这一首作品。
旧情绵绵叶俊麟洪一峰一言说出就要放乎忘记哩旧情绵绵暝日恰想也是你明知你是杨花水性因何偏偏对你钟情啊~不想你不想你不想你怎样我又搁想起昔日谈恋的港边青春梦断你我已经是无望旧情绵绵心内只想你一人明知你是有刺野花因何怎样我无反悔阿~不想你不想你不想你怎样我又每暗梦彼日谈情的楼窗男子立誓甘愿看破来避走旧情绵绵犹原对你情意厚明知你是轻薄无情因何偏偏为你牺牲啊~不想你不想你不想你怎样那看黄昏到着来想你目屎流和叶俊麟合作写歌,通常是叶俊麟先写好词再交给他谱曲,但是《思慕的人》却是先有曲,洪一峰回想创作当时,他到处演唱,有一些死忠的歌迷,他唱到那里,就跟到那里,久而久之就和朋友一样,如果有些歌迷突然不来了,心里就会惦念为什么没来?是不是发生什么事了?这样的牵挂在他心里谱成了旋律,他把这种心情告诉作词家叶俊麟,于是完成这首《思慕的人》:思慕的人叶俊麟洪一峰待查我心内思慕的人你怎样离开阮的身边叫我为着你暝日心稀微深深思慕你心爱的紧返来紧返来阮身边有看见思慕的人站在阮梦中难分难离引我对着你更加心绵绵茫茫过日子心爱的紧返来紧返来阮身边好亲像思慕的人优美的歌声扰乱阮耳动我想着你温柔好情意声声叫着你心爱的紧返来紧返来阮身边《旧情绵绵》、《思慕的人》奠定了洪一峰在歌唱界的地位,与当时红透半边天的文夏并称为「宝岛歌王」,一个高音,一个低音。
进入六〇年后,当时的当局政府推行国语政策,这对闽南语歌曲产生了较大的影响,闽南语歌曲在媒体上的播放次数受到限制,在电子媒体上失去立足点的闽南语歌曲,渐渐的被人们所淡忘,加上电视产生后的宣传力量,国语歌曲很快就成了大多数人的流行音乐,受到此现象的影响,许多闽南语歌创作者纷纷转业,闽南语歌曲进入了一个低潮期,一直到了1971年,中视制作「金曲奖」,才有像《送君珠泪滴》、《心内事无人知》、《西北雨》等歌的出现。
刘福助在1968年自谱自唱《安童哥买菜》。
刘福助就是因为这首歌,开始进一步创作具有歌谣风味的闽南语歌曲。
安童哥买菜刘福助刘福助待查安童哥仔啰我一时有仔主意跄跄行伊都跄跄去上街到菜市彼啰菜篮叮仔当耳噢安童哥仔啰双脚行入到菜市搁开嘴叫一声(头家仔)目睭觅觅睨东平看过来又搁西平看过去夯一目哎唷看一见彼啰肥猪肉肥志哎唷瘦的红记记我安童开嘴就问起这啰一斤是欲外济钱杀猪仔兄就应伊肥的一斤五角二彼啰瘦的一斤六元四噢安童哥仔啰实在有煞打搁顺遂买螺肉返来去煮瘦肉钱加伊用乎伊干顺遂买猪脚买鸭脚买鸡脚安童哥仔啰水蛙鳝鱼虌伊逐项吗真甲意又搁背昧去遂结带掩滚仔叮当耳哎唷东平撞过来又搁西平撞过去噢安童哥仔啰安童买菜真正贤味素买返来渗汤头晃头酒彼啰五加皮麦仔酒是欲吃热天赶紧买买背背返来去噢,安童哥仔啰有“民谣歌王”之称的刘福助,他创作的歌,都是从生活百态中取材,描写一般的男人与女人,像《一样米饲百样人》、《一年换二十四个头家》、《劝世歌》、《出外人》、《行行出状元》、《祖母的话》等,《祖母的话》开头就说:“做人的媳妇就知道理,晚晚去睡要早早的起”,说的是要媳妇守规矩、勤做事。
这是日常事,虽然琐碎,但贴近小民的生活。
推出后大受欢迎,一些做了婆婆的人,特别喜欢刘福助的歌,一度还有人以“祖母的情人”称呼刘福助。
进入七〇年代以后,闽南语歌曲还有一个插曲。
1970年木偶戏《云州大儒侠》史艳文在台湾首播,一连播出了583集,曾创下高达97﹪的超高收视率,可以说造成“万人空巷”的奇特现象。
当时布袋戏相当受欢迎,所以搭配戏中人物所演唱的歌曲很快就走红,比较熟悉的布袋戏歌曲如《苦海女神龙》、《冷霜子》、《黑玫瑰》等,这些随布袋戏所创作的流行歌曲更成为当时通俗文化的主要产物。
苦海女神龙无情的太阳可恨的沙漠迫阮满身的汗流甲湿糊糊拖着沉重的脚步要走千里路途阮为何为何沦落江湖为何命这薄有情风吹动三尺黑头毛有情月照阮的胸前半身光流浪着千里远无一个相借问心头酸心酸孤单女为何命如此讨厌交男子欢迎女朋友讨厌文雅幼秀欢喜学风流无人像我这款心头乱乱想饮凶酒怎样饮凶酒越饮越忧愁为谁人酒醉为谁人迷茫沦落在异乡的苦海女神龙不愿做女红妆偏扮做女红妆醉茫茫怎样醉茫茫无奈的女郎黑暗路也着行赌窟也着行人生的六字变换失去了生命我不是小娘子我就是女妖精叹一声生成这款命美人无美命放舍着流浪愿做好娘子无情的环境迫阮坠落黑暗城风尘的女妖精谁人要娶做某子叹一声生成这款命美人无美命1972年,中国电视公司与歌林唱片合作一个歌唱节目《金曲奖》,中广一位朋友拿了周添旺写的词请郭芝苑谱曲,并送了数首歌曲去参奖,结果入选五六首,也灌了唱片。
其中,以国语歌曲《初见的一日》及闽南语歌曲《心内事无人知》最流行。
《心内事无人知》心内的事无人通知影对阮求爱同时二个兄一个对着事业真打拚一个英俊有钱有名声二个拢是真心对待阮门当户对得意的郎君乎阮心内想着又矛盾应该怎样心肝乱纷纷算来两个阮拢有意爱如何打算昧晓通安排愈想也是无法通排解心内事情也是无人知创作力丰沛的台湾歌谣界奇才周添旺,一生创作不辍,写过无数台语歌谣经典名曲。