运用符号学方法浅析鹿野苑时刻艺术博物馆

水体的独特运用
在佛像的下方设置水体，人们可以
通过水体看到对面展馆中佛像的倒 影。然而在人们弯下腰来看水中倒
影的佛像时，自然而然的会仰视上
面的佛像。
鹿野苑石刻艺术博物馆中的“能指”与“所指”
能指 ：鹿野苑博物馆展厅布局采用中庭环绕方式，其外墙以模板浇筑成
型并形成奇妙之木纹肌理，楼面则运用无梁结构，室内缝隙光“天光和壁面 反射之巧妙运用，以及坡道入口处之抬高，由上而下之参观路线，都给人以 一种进入石窟式的体验。原生态园艺，野石与树丛相映成趣，流水与芳草相 得益彰。玻璃屋在阳光中折射出现代美感。
自上而下的参观路线，内外浑然一体的墙面肌理的处理，天光的使用都给 人一种全新的感觉。
外立面的肌理效果是通过混凝土的特有性 质来实现的，内层砖墙既作为建筑的围护 结构又充当了混凝土的模板，一气呵成。 建筑通过混凝土的可塑性，利用页岩砖特 有符号性表达出了建筑严肃，沉淀的视觉 效果。在墙面的凹槽形成雨水下水道，流 水青苔留下了岁月的痕迹。
所指：博物馆旨在展示西南丝绸之路范围内佛教石刻艺术品收藏。建筑所对
应的设计手法就是长长的引桥在此又赋予另一层含义，暗示着远古至明清的长久 年代，但给出的路线又很简洁清晰。
符号学
建筑是可以蕴涵深深的文化精髓的，建筑符号学恰好给我们提供了充分
的设计表现手法，这值得建筑师为之进行不断的学习研究与探索。
细部处理
壁龛采天光：建筑中的展品通过壁龛进行采光，极少用人工照明。这样是整
个展馆内的光线十分的自然，热别是壁龛中的佛像，给人一种自然祥和的感觉， 这是人工照明所不能达到的。
落水口
在墙面的凹槽形成雨水下水道，流水青 苔留下了岁月的痕迹。
婴儿佛 这尊婴儿佛位于整个展馆的最高点，且通往上面的楼梯的台阶高度与宽度都大 于平常的楼梯，这样人往上走的时候需要小心翼翼，表达了刘家琨对于佛学的 理解。
建筑师运用点线面的结合，将整个建筑平衡的置于环境中。
Fra Baidu bibliotek
点——上顶楼梯间，为建筑提供了视觉中心，为整个水平伸展的建筑提供 了一个竖直的可以控制全局的制高点。
线—— 垂直线要素,上顶楼梯间和
水平线要素入口坡道，共同限定出了 建筑的空间形态。鹿野苑建筑的一大
特色即是在一片茂林之中，通过一条
狭长的坡道，将人们引入到建筑空间 内部。这条线性的坡道，既是建 筑 造型的手段，也创造出体验性的空间。
运用符号学方法浅析鹿野苑石刻博物馆
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我希望寻找到一种方法，它既在当地是实现可行、自然恰当的，又
能够真实地接近当代的建筑美学理想。
——刘家琨
博物馆位于四川成都郫县新民镇云桥府河畔
鹿野: 按字面意思是
鹿跑的原野，在佛 教中的意思是释迦
摩尼教义所及之地。
整个博物馆院落坐落在一片原野之中，入口非常低调，掩映在树丛中。 幽怨清净的原野环境赋予博物馆灵魂。
立面的整合——鹿野苑北立面富于变化，由四个相同的方形重复组合。南立面由 一系列有组合规律的线，通过不断重复就会强化我们对于这些线所确定的平面的 感知。
三世殿
三世为佛家用语，指前世、今世和来世#此地空间高旷，佳境别于他处，所展示
藏品仍以佛教石刻艺术为主，兼及其他石刻艺术，系对十方殿的进一步丰富和 补充。建筑又与内庭相连，如同回归与世，给人以真实感。