鲁人版选修史记选读《垓下之战》教学课件 (共65张PPT)
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下多怨，百姓不亲附，特劫于威强
耳。名虽为霸，实失天下心。”
项羽作战目的同汉军目的有何差别？
为什么不决一死战？
决战有胜负之分、一决雌雄的意思， 哀 赞
也就是还有求胜的想法，快战则只 求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而 已，完全不计后果。 东城突围，项 羽兵剩无几，面对失败，他认输但 不服气，认为此是天意而非自己的
•霸王别姬 •东城快战 • 乌江自刎
垓下歌
力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！
• 项羽的宠姬，名虞。 有美色，善剑舞。公元前 209年，项羽于吴中起义。 虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁 与项羽为妾，常随项羽出 征，形影不离。
• 词牌《虞美人》据说 得名于虞姬。
虞姬弹剑哀和： 汉兵已略地 四方楚歌声 大王意气尽 贱妾何聊生
• 乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。// 项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四 面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰 下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉 侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉 侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。 汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。 项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复 聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何 如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
瞋目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。 ——神威 凛凛，气势迫人
斩汉一将。复斩汉一都尉，杀数十百人。——满身 神力和超群武艺
•
项羽是骁勇善战，所向无敌，豪气干云之人。
以数十击数千，斩将刈旗，当者披靡。身处绝地，
仍杀人无数，放言此天亡我，非战之罪。其豪迈之
气，善战之能激荡天地。
项羽出逃从时间上看本来占据主 动，为什么化为被动？ 田父的欺骗 田父为何欺骗他？ 韩信评价：“所过无不残灭者，天
怜赏
其
缺
其
气
乏概
过失。因此，他的快战目的不是为 了胜利，而是证明自己。与其是说
谋豪
战斗，不如说是表演。 “天亡我， 略 爽
非战之罪”描写出他刚愎自用，缺少
自我反省精神的弱点。
痛恨其 轻 信 自 负 不知自责自省：天亡我，
非战之罪也。
总之，司马迁将自己爱、怜、怨、
恨，以至满腔的血全部的泪融注笔
端，谱写出这一曲英雄悲歌。
遂伏剑自刎， 留下了“霸王别姬”的千古绝唱。
在被围垓下、四面楚歌时，他慷慨悲歌“骓不逝 兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，悲歌数阕，“泣数 行下”。霸王身陷绝境，流露无限悲凉；英雄走到 末路，仍心念爱姬和良驹的生死。他的真诚，让 人感慨万千；他的多情，让人心生柔软。一代霸 王，不仅有叱咤风云、驰骋疆场的雄姿与侠骨， 更具有临危难不弃亲人的情意与柔肠。反观刘邦 为自己逃命，三次将儿女抛下车，项羽的举动更 让人赞扬，项羽的情义更让人难忘。 霸王别姬 为我们展示了一个多愁善感，重情多义的项羽。
司马迁评价项羽
太史公曰：吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」， 又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴
起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸 乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭 秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号 为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有 也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨 王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而 不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下， 五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不 自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪 也」，岂不谬哉！
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在 永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观 财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵 人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选 有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种 一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品， 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断 是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！学一分退让 宜；增一分享受，减一分福泽。念头端正，福星临，念头不正，善人行善，从乐入乐，从明入明；行恶，从苦入苦，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚 慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你目前拥有的，都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢？如 往，凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功，那么请记住：遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制，都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我 无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而 人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人，这里一定有个你。内心想成为什么样的人，就会努力成为这样的人，做你想做的那种人。与其指 谁，不如指望自己能够吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己，不如指望自己变成一个正能量满满的人；与其担心未来，不如现在好 虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋叶的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们保��
东 城 快 战
教学目标：
1.积累重要文言知识
2.赏析的项羽悲剧英雄形象， 体会细节描写的作用
• 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，
直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑 将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余 人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐 曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。// 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉 骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰： “吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破， 所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于 此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿 为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈 旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
东城快战
第一次：驰走，渡，迷，问，陷 第二次：引，至，自度，谓曰 第三次：大呼、驰下、斩将，嗔目 叱之，弛，斩汉一都尉，杀数十百 人；亡两骑，谓曰
东城快战
项羽的性来自百度文库特点？
东城快战
勇猛善战 气概豪爽 缺乏谋略
轻 信 自负 不知自责自省
• 作者浓墨重彩地用正面、侧面和细节描写项羽的英 勇善战。
• 大呼驰下，汉军皆披靡。——临战先声夺人，有排 山倒海的气势
耳。名虽为霸，实失天下心。”
项羽作战目的同汉军目的有何差别？
为什么不决一死战？
决战有胜负之分、一决雌雄的意思， 哀 赞
也就是还有求胜的想法，快战则只 求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而 已，完全不计后果。 东城突围，项 羽兵剩无几，面对失败，他认输但 不服气，认为此是天意而非自己的
•霸王别姬 •东城快战 • 乌江自刎
垓下歌
力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！
• 项羽的宠姬，名虞。 有美色，善剑舞。公元前 209年，项羽于吴中起义。 虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁 与项羽为妾，常随项羽出 征，形影不离。
• 词牌《虞美人》据说 得名于虞姬。
虞姬弹剑哀和： 汉兵已略地 四方楚歌声 大王意气尽 贱妾何聊生
• 乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。// 项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四 面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰 下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉 侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉 侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。 汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。 项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复 聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何 如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
瞋目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。 ——神威 凛凛，气势迫人
斩汉一将。复斩汉一都尉，杀数十百人。——满身 神力和超群武艺
•
项羽是骁勇善战，所向无敌，豪气干云之人。
以数十击数千，斩将刈旗，当者披靡。身处绝地，
仍杀人无数，放言此天亡我，非战之罪。其豪迈之
气，善战之能激荡天地。
项羽出逃从时间上看本来占据主 动，为什么化为被动？ 田父的欺骗 田父为何欺骗他？ 韩信评价：“所过无不残灭者，天
怜赏
其
缺
其
气
乏概
过失。因此，他的快战目的不是为 了胜利，而是证明自己。与其是说
谋豪
战斗，不如说是表演。 “天亡我， 略 爽
非战之罪”描写出他刚愎自用，缺少
自我反省精神的弱点。
痛恨其 轻 信 自 负 不知自责自省：天亡我，
非战之罪也。
总之，司马迁将自己爱、怜、怨、
恨，以至满腔的血全部的泪融注笔
端，谱写出这一曲英雄悲歌。
遂伏剑自刎， 留下了“霸王别姬”的千古绝唱。
在被围垓下、四面楚歌时，他慷慨悲歌“骓不逝 兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，悲歌数阕，“泣数 行下”。霸王身陷绝境，流露无限悲凉；英雄走到 末路，仍心念爱姬和良驹的生死。他的真诚，让 人感慨万千；他的多情，让人心生柔软。一代霸 王，不仅有叱咤风云、驰骋疆场的雄姿与侠骨， 更具有临危难不弃亲人的情意与柔肠。反观刘邦 为自己逃命，三次将儿女抛下车，项羽的举动更 让人赞扬，项羽的情义更让人难忘。 霸王别姬 为我们展示了一个多愁善感，重情多义的项羽。
司马迁评价项羽
太史公曰：吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」， 又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴
起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸 乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭 秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号 为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有 也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨 王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而 不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下， 五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不 自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪 也」，岂不谬哉！
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在 永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观 财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵 人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选 有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种 一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品， 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断 是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！学一分退让 宜；增一分享受，减一分福泽。念头端正，福星临，念头不正，善人行善，从乐入乐，从明入明；行恶，从苦入苦，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚 慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你目前拥有的，都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢？如 往，凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功，那么请记住：遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制，都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我 无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而 人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人，这里一定有个你。内心想成为什么样的人，就会努力成为这样的人，做你想做的那种人。与其指 谁，不如指望自己能够吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己，不如指望自己变成一个正能量满满的人；与其担心未来，不如现在好 虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋叶的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们保��
东 城 快 战
教学目标：
1.积累重要文言知识
2.赏析的项羽悲剧英雄形象， 体会细节描写的作用
• 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，
直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑 将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余 人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐 曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。// 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉 骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰： “吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破， 所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于 此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿 为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈 旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
东城快战
第一次：驰走，渡，迷，问，陷 第二次：引，至，自度，谓曰 第三次：大呼、驰下、斩将，嗔目 叱之，弛，斩汉一都尉，杀数十百 人；亡两骑，谓曰
东城快战
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东城快战
勇猛善战 气概豪爽 缺乏谋略
轻 信 自负 不知自责自省
• 作者浓墨重彩地用正面、侧面和细节描写项羽的英 勇善战。
• 大呼驰下，汉军皆披靡。——临战先声夺人，有排 山倒海的气势