苗族芦笙曲谱《苗家请酒歌》
用郎酒和苗族风情作诗
用郎酒和苗族风情作诗大全很荣幸同学们能来关注用郎酒和苗族风情作诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.用郎酒和苗族风情作诗这个题目是让牯牛下崽，公鸡下蛋。
由于郎酒的产地发祥地和苗族风情一点关系也木有，八竿子打不着。
提问者也木有说是分开写，还是合在一起写，不过也木有关系。
正好俺在饮酒作诗，就借助酒性。
用格律诗结合一下写写耍子玩玩吧。
赤水古蔺老槽房，天赐玉液酿琼浆。
酱香浓郁香四溢，浓郁飘香到苗疆。
醇厚净爽芦笙恋，木楼幽雅女梳妆。
苗女多情饮美酒，饮罢郎酒心不慌。
三月三节会情郎，银饰轻摇响叮当。
篝火焰炽升情爱，回沙郎酒谱乐章。
提示：本原创诗作仅供观赏，未经本人许可，剽窃以及用于商业用途必究。
二.写出杜甫酒的20首诗一、《江畔独步寻花七绝句》唐代：杜甫江上被花恼不彻，无处告知只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
（畏一作：裹）诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，拘束娇莺恰恰啼。
不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。
繁枝简单纷纷落，嫩蕊商议细细开。
二、《客至》唐代：杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
三、《曲江对酒》唐代：杜甫苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
四、《赠卫八处士》唐代：杜甫人生不相见，动如参加商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问来何方。
黄平苗族酒歌的格律探析
黄平苗族酒歌的格律探析作者：王丹来源：《人间》2016年第06期摘要：苗族酒歌作为苗族非物质文化遗产的一部分，是人们宴请宾客时表达双方美好情感的重要方式。
通过对黄平苗族酒歌的押调情况进行详细阐述，进一步探讨黄平苗族酒歌的格律特征。
关键词：黄平；苗族酒歌；格律中图分类号：J607文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0062-01苗族文化源远流长，苗族的诗歌也丰富多彩。
苗族酒歌顾名思义就是苗族人民举办活动或宴请宾客时，表达双方美好情感的一种诗歌。
在中部方言的苗语诗歌中，押韵的情况很少。
但是押调却是最普遍的一种现象，苗族酒歌也不例外。
一、句末押调下面我们截取一首流传于黔东南黄平地区的苗族酒歌《hait lix ongd》（贺田土）的一部分来作观察。
“mongl niaox hangd hait liangl，niangb maix hangd mais qeed，aob gid gid qot ghangd，jid jid vax vet liangl，ab hxeb jid vet liangl” （意译：颂赞完银两，还有买田土，咱慢慢赞贺，别家不多银，亲家真多银。
）从这首酒歌我们可以看到，这首诗每句都是五个音节，这就是“五言句式”。
但是每句的最后一个音节，它的韵母相同情况的很少，显然这不是一首典型的苗族押韵诗。
其实，无论是苗族酒歌还是苗族飞歌，以及其它苗族诗歌，押韵在黔东南苗族诗歌中相对较少。
我们再来观察在每句歌词最后一个音节的调值情况。
不难发现第二句和第三句都是押同一个调值，即“d”调；第四句和第五句押“l”调；虽然整首酒歌押调格式并不是那么严格，但是在每句歌词的最后一个音节都有押调。
这是苗族民歌中的“通声式格律”，所谓通声式格律就是在每一首诗歌里，每句话末尾的单词都同押一个声调。
除了最后一个字声调相同以外，有些苗族酒歌第四个字也会押调，即最后两个音节都押调。
人们在演唱苗族酒歌的时候，都要求句末尽量押调，即使不能做到整首酒歌末尾字声调自始至终都相同，但是相邻的两句或两句以上的语句声调都必须相同。
辽海版(初中二年级)八年级音乐上册(简谱)西南民间音乐_课件1
苗族音乐
苗族音乐分为民歌、 说唱、舞蹈音乐和器 乐。 苗族民歌中最有代 表性的是飞歌。 芦笙舞是苗族人民 最喜爱的乐舞形式。 芦笙
芦笙舞
芦笙舞
宋祖英
苗族人，第一个 在悉尼歌剧院举办音 乐会的亚洲人。
瑶族
• 主要分布在广西壮族自治区， 湖南、云南、广东、贵州等 省也有分布，居住形式为大 分散、小聚居。 • 使用瑶语，瑶族人通常兼通 汉语。 没有本民族的文字， 一般通用汉文。 • “盘王节 ”是瑶族的传统 节日。海内外的瑶胞都十分 重视这一民族祀典。现已成 为全国瑶族同胞最盛大的节 日。
瑶族音乐
• 瑶族民间音乐主要有 民歌和歌舞音乐。 • 瑶族最具代表性的传 统乐器是各种类型的 长鼓。
瑶族长鼓于宋代已流传，工艺精细，主要 用于舞蹈伴奏。
瑶族长鼓舞
拉弦乐器：
二胡、中胡、高胡
、板胡
二胡
中胡
高胡
板胡
弹拨乐器：
扬琴、琵琶、古筝、柳琴、阮
柳琴 扬琴
琵琶
古筝
阮
吹管乐器： 唢呐、 笛子、 箫、 笙、 管子
唢呐
笛子
笙
箫
管子
打击乐器：
锣、 鼓、 钹、 謦 、木琴 、 云锣 、 三角铁 钹
锣 鼓
谢
谢
云南省少数民族分布图ppt课件彝族主要分布在云南四川贵州三省及广西壮族自治区西北部支系繁多
西南民间音乐
云南省少数民族分布图
彝族
彝族主要分布在云南、四川、贵州三省及 广西壮族自治区西北部，支系繁多。彝族有自己 的文字和语言，并有自己的历法。 彝族服饰种类繁多，色彩纷呈。
彝族音乐丰富多
彩，不同支系、不同 地域之间差异较大。 彝族每年都有若干次 盛大的风俗性歌舞活 动。农历六月的火把 节，年节婚丧等活动 中歌舞都是不可缺少 的内容。
苗岭的早晨(简谱)
分段欣赏——第二乐段第一部分
边听边想，用自己喜欢的方式为这段音乐打节奏 听音乐的情绪和速度
音乐分为几个乐句，你发现这段音乐的哪些特点
唱一唱
请同学们注意 和 准。 的音
第二乐段分为几个部分，每个部分都有什么 特点？
• 第三部分和第几部分相似的 Nhomakorabea• 听第四部分，根据老师的动作说说第四部 分的特点
第一乐段
第二乐段
第三乐段
慢 优美抒情地
快 欢快活泼地
慢 优美抒情地
《苗岭的早晨》是作曲家陈钢于1975年根据同名 口笛曲改编的小提琴为主乐器的乐曲。乐曲以明 朗清新的旋律，描绘出苗族山寨春意盎然的秀丽 图景，又以明快、热烈的劳动节奏，表现苗族人 民的愉悦心情和对幸福生活的向往。
小提琴是一种西洋 弦乐器，音色优美， 音域宽广，性能灵活， 色彩富有变化，能适应 复杂技巧的演奏。，有 “乐器皇后”之称。
分段欣赏分段欣赏第二乐段第一部分第二乐段第一部分边听边想用自己喜欢的方式为这段音乐打节奏听音乐的情绪和速度音乐分为几个乐句你发现这段音乐的哪些特点第二乐段分为几个部分每个部分都有什么特点
苗岭的早晨
拓展资料
苗族主要分布在贵州、湖 南、云南、湖北、海南、广西 等省区。
初步感受乐曲
请同学们听一听乐曲 《苗岭的早晨》，从速度和 情绪感受音乐的变化。
• 你发现了第五部分的节奏和速度的变化了 吗
听一听 说一说
第一乐段与第三乐段的关系
第三段是第一段音乐的紧缩再现。 小提琴再次奏出“飞歌”的第一句， 接着模拟鸟儿鸣叫的声响，乐句越 来越短，与第一段遥相互应，再次 重现苗寨的秀丽景色。
再见！
芦笙是苗族传统的簧管乐器，由笙斗、 笙管黄片和共鸣管构成。在苗族地区 广为流传，据文献记载，芦笙已有
苗族古歌的曲谱探析
苗族古歌的曲谱探析作者：毕志涛来源：《艺术评鉴》2018年第13期摘要：苗族古歌和“古歌文化”是指以口传心记为传承手段，以全体民族为传承载体，以盘问对唱为媒介的集苗族世界观、社会观、宗教观、伦理观、价值观、法制观、审美观和编年史为一体的大百科全书。
由此可见苗族古歌不仅是一种文学形式，更是一种音乐形式，也是一种传播方式。
古歌的本体是音乐，所以从音乐学的角度与视野对苗族古歌进行阐释与分析，不仅可以丰富苗族古歌研究文献库的内容，而且也是苗族古歌传承的一种新尝试，也是民族音乐学的学科定义的要求。
关键词：苗族古歌曲谱研究中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）13-0020-02苗族古歌是长期历史发展过程中形成的一种诗体神话，随着时间的推移，人们不断进行新的创造和加工，数量庞大，涉及范围广泛，其内容更是异彩纷呈，历经数千年的洗礼，内容依旧十分完整。
作为苗族各种历史文化的生动体现，我们探究苗族古歌也就是在探讨苗族的各项文化，苗族古歌作为历代苗族文化和生活的百科全书，其内涵无疑是丰富多彩的。
近年来，研究贵州苗族古歌的专著及论述越来越多，论点新颖，分析精辟。
迄今看到的文章，大多围绕几个方面展开，一是对苗族古歌的歌词历史价值和文学价值进行研究，比如从历史价值切入的文章陈立浩著《苗族婚姻史诗〈开亲歌〉简论》、潘定智著《宏伟的创世史诗丰富的古代文化》、段宝林著《〈苗族古歌〉与史诗分类学》等；从文学价值角度切入的文章如潘定智著《从新编〈苗族古歌〉看创世史诗的几个问题》、钟敬文主编《民间文学概论》、苗青编《西部民间文学作品选》等。
二是对苗族古歌从民族学和比较学进行研究，如《民族魂的唱响——苗族史诗〈鸺巴鸺玛〉》《我国〈苗族古歌〉与芬兰民族史诗〈卡勒瓦拉〉的比较研究》《中国名称“支那”之谜与苗族——世界著名的印度史诗〈罗摩衍那〉与〈中国苗族古歌〉传递的信息》；三是针对苗族古歌如何传承的问题进行探讨，如杨正伟著《苗族古歌的传承研究》《苗族古歌繁荣的文化渊源》、余未人著《台江苗族的灵魂空间》等。
苗族芦笙制作流程
苗族芦笙制作流程下载温馨提示：该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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沪教版小学四年级音乐下册(简谱)《吹响我的小芦笙》
唱一唱
吹响我的小芦笙
想一想
旋律中哪几个音用得最多？注意唱好色块处的苗 族民歌特有的音调和衬词。带有 XX XX XXX 0 节奏 的旋律表现了怎样的音乐情绪？
谢谢欣赏
谢 谢！
三 个 法 五 幅 文 人 画 有 5 个 特 和 屈 辱 感 他 前 往 瑞 典 发 送 的 发 送 到 法 国 俄 国 个 儿 而 后 七 日 后 教 屠 夫 汉 文 条 件 虽 然 公 司 的 营 业 日 的 分 公 司 问 题 与 入 口 化 工 集 团 具 体 如 何 退 还 退 伙 公 司 股 份 的 七 月 五 日 合 同 公 司 软 腭 为 人 体 热 饭 围 绕 捍 卫 条 约 人 体 也 日 夜 人 因 为 沿 途 统 一 欧 哟 与 体 育 体 育 人 体 也 有 体 育 课 接 过 槐 金 金 葵 花 进 口 货 更 好 的 回 答 让 他 觉 得 他 于 一 九 一 九 到 海 地 工 人 华 人 特 他 太 太 和 任 何 人 提 及 然 而 他 二 句 土 语 竟 如 同 人 体 二 条 儿 童 却 如 同 去 幼 儿 园 为 特 区 哦 他 [ 去 推 敲 人 提 起 瑞 特 辟 哦 却 人 推 入 桃 花 片 热 体 哦 聘 请 人 体 期 间 提 起 人 体 哦 聘 请
《吹响我的小芦笙》
文化起源
芦笙历史 ， 渊源流长 ， 在我国最早 的诗歌总集《诗经》中就有“吹笙鼓簧， 吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的诗句出现。据考 古发现，江川李家山出土的两件战国时期 的葫芦笙，是我国最早的笙类乐器之一。 历史学家郭沫若先生在《今昔集·钓鱼城 访古》一书中断言道：“(笙之类乐器)据 我看来起源于苗族，苗民间均备有芦笙” 。由此看来，芦笙源于古代苗族先民，由 于苗族历史上的不断迁徙而形成了芦笙的 文化体系，并在苗文化中占了主导地位。
苗家姑娘过山来葫芦丝简谱
苗家姑娘过山来葫芦丝简谱苗家姑娘来自黔东南地区，兴趣很广，喜欢唱歌跳舞，也喜欢弹奏葫芦丝。
苗家姑娘的葫芦丝曲风活泼而又灵动，演奏时总是能够让人心醉意迷。
而在这里，就让我们来分享一段苗家姑娘弹奏过山来的葫芦丝简谱：第一段：（和弦：sol）1.开头部分| tra tra tra | tra tra tra | do mi so | la do do |2.前奏a| la | do | re | do | la | do | re | do |3.前奏b| tra tra tra | tra tra tra | do mi so | la do do |4.主歌| sol sol sol | sol sol sol | fa do mi | do mi so |5.第一个递进| la la la | la la la | fa do mi | do mi so |6.第二个递进| sol sol sol | sol sol sol | fa do mi | la re sol |7.结尾| fa re do | fa re do | fa do mi | do mi so |第二段：1.开头部分| tra tra tra | tra tra tra | do mi so | la do do |2.前奏a| la | do | re | do | la | do | re | do |3.前奏b| tra tra tra | tra tra tra | do mi so | la do do |4.主歌| sol sol sol | sol sol sol | fa do mi | do mi so |5.第一个递进| la la la | la la la | fa do mi | do mi so |6.第二个递进| sol sol sol | sol sol sol | fa do mi | la re sol |7.结尾| fa re do | fa re do | fa do mi | do mi so | 苗家姑娘的葫芦丝曲《过山来》由开头部分、前奏a、前奏b、主歌、第一个递进、第二个递进和结尾组成，是一首活泼又能令人心醉意迷的曲子，演奏时会尽情地发挥技巧，令人耳目一新。
人教版四年级音乐下册(简谱)第二单元《苗岭的早晨》教案
三、教学难点与重点
1.教学重点
-音高与音长：掌握歌曲《苗岭的早晨》中的基本音高与音长，如全音符、二分音符、四分音符等。
-节奏感：培养稳定的节奏感，准确地唱出歌曲中的节奏型。
-歌曲旋律：熟练演唱《苗岭的早晨》的主旋律，注意旋律的起伏和情感表达。
1.理论介绍：首先，我们要了解简谱的基本概念。简谱是一种用数字表示音高的记谱方式，它是学习音乐的基础，可以帮助我们快速识谱和演唱。
2.案例分析：接下来，我们以《苗岭的早晨》为例，分析歌曲中的简谱表示方法，以及如何通过简谱来演唱这首歌曲。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调音高、音长和节奏这三个重点。对于难点部分，如复杂的节奏型，我会通过拍手、身体动作等方式帮助大家理解。
-歌曲背景：理解歌曲的创作背景，体会苗族音乐的风格特点。
举例解释：
-音高与音长的掌握是学习简谱的基础，学生需要Biblioteka 过反复练习，确保能准确识别并演唱。
-节奏感是音乐的灵魂，学生需通过拍手、敲击等方式练习节奏，达到熟练掌握的程度。
-歌曲旋律的学习是歌曲学习的核心，要求学生能够流畅、有感情地演唱。
-歌曲背景的了解有助于学生更好地理解音乐作品，增强学习兴趣。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《苗岭的早晨》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们有没有听过苗族的音乐？”（举例说明）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索苗族音乐的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
（三）实践活动（用时10分钟）
小学音乐一年级下册第五单元《苗家乐》教学设计
第五单元：五十六朵花《苗家乐》教学设计一、教学内容分析：《苗家乐》是一首苗族芦笙调，由西南地区苗族人民最喜爱的乐器芦笙与乐队合奏，具有浓郁的苗族音乐特点。
乐曲旋律简单，节奏明快，情绪欢快热烈，有较强的舞蹈动感。
乐曲直接由主题进入，芦笙演奏主题旋律，并反复一遍，清脆、明亮的芦笙音调仿佛把我们带到了苗寨的芦笙会。
接着是弦乐演奏的主题音乐，仿佛越来越多的人加入到芦笙表演的队伍中，翩翩起舞，尽情欢乐。
紧接着弦乐低音也奏响了动听的主题，使音乐色彩更加丰富。
随后芦笙与弦乐交替演奏主题音乐，乐曲最后以突然变慢的弦乐合奏的旋律作为尾声结束。
二、学情分析《苗家乐》是一年级的一首欣赏曲。
关于苗族，对刚入学不到一年的孩子而言，了解还很少。
怎样把相关的民的东西融入到音乐教学中，也是我设计教学过程时要思考的问题。
再者需要注意的是一年级学生的理解能力。
一年级的课堂，生成性的东西很多，预设的教学内容在不同班级的反应差别非常大。
这就要求老师在授课的过程中，要时刻观察学生的反应，具备抓住课堂“碰撞点”的眼光和巧妙处理生成性问题的能力。
三、教学目标1、思想与情感目标：通过欣赏乐曲《苗家乐》，感受乐曲欢快的情绪和我国丰富多彩的少数民族音乐文化，培养学生对民族音乐的喜爱之情。
2、知识目标：认识芦笙、熟悉《苗家乐》的芦笙主题旋律，了解相关音乐知识。
3、能力目标：能用声势参与到音乐表现。
四、学习重点难点:芦笙主题旋律的熟练掌握。
五、教学准备多媒体课件、钢琴六、教学活动（一）激情导入1、同学们快乐的音乐课开始了你们都知道哪些些少数民族？（孔雀之乡的傣族，能歌善舞的维吾尔族，火把节的彝族……）师：同学们知道的民族可真多。
2、介绍苗族师:这个民族你们知道吗？今天我们就一同到苗族山寨去领略那里的民族风情。
（播放苗家风俗人情视频）3、从画面中，你感觉苗族人们特别喜欢的哪一种乐器？（出示PPT）生：芦笙芦笙是苗族人最喜欢的乐器，每到逢年过节时，苗家人总要举行各式各样的芦笙会。
新人教版四年级音乐下册：苗岭的早晨(简谱).ppt
•
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/1/142021/1/142021/1/142021/1/14
谢谢观看
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/1/142021/1/142021/1/141/14/2021 1:41:51 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/1/142021/1/142021/1/14Jan-2114-Jan-21 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/1/142021/1/142021/1/14Thursday, January 14, 2021 • 13、志不立，天下无可成之事。2021/1/142021/1/142021/1/142021/1/141/14/2021
接下来，请同学们欣赏根据这首苗族民歌改编的 一首器乐曲《苗岭的早晨》，边听边思考：
这首乐曲的主奏乐器是什么？ 这首乐曲是如何描绘“苗岭的早晨”的？
分段欣赏——第一部分
请同学们边听音乐边思考：
这部分音乐的情绪是怎样的？ 这部分音乐刻画了怎样的情景？是如何刻画的？ 这部分音乐的旋律与飞歌《歌唱美丽的家乡》的 旋律是否相同？
苗家乐
欣赏《苗家乐》教学时间：班级：执教教师：教学目标：1．通过欣赏苗族芦笙调《苗家乐，》认识苗族的民族乐器——芦笙，逐步培养学生的身体动作的音乐韵律感，体验声音世界的美妙。
2．培养学生热爱劳动、自己事自己做的道德观念。
3．用打击乐器和着音乐为乐曲伴奏。
教学重点：感受乐曲欢快活泼的情绪，能够哼唱乐曲的主旋律。
教学难点：够用打击乐器和着音乐为乐曲伴奏。
教学过程：一、导入。
1.节奏练习：X X X ︱ X X X ︱ X X X X ︱ X XX X 0 ︱师：谁能够把这条节奏读一读？师：一起读一遍！师：请注意最后一小节的节奏，有两个音读的比较快，知道是哪两个音吗？大家一起把第四小节的节奏读一遍！2.认识苗族的代表乐器——芦笙师：同学们的节奏感真不错，那你们的知识面广不广啊？我要考考大家！请看！（课件展示一位穿着苗族服饰的小姑娘图片）师：你们知道这位小朋友是哪个民族的吗？师：大家想不想到她的家乡去看看？（课件展示苗族风情的图片，民族乐器——芦笙，背景音乐《苗家乐》）师：从以上图片中，你们都看到了什么？师：有一种乐器，大家看见了吗？谁能说出它的名字？（芦笙）师：芦笙是苗族的代表乐器，是由多根竹管插在笙斗里组成的。
你们想不想听听芦笙的音色啊？（课件出示一段芦笙的乐曲）师：芦笙的音色是清脆的还是浑厚的呢？（清脆的）师：下面，我们就来欣赏一首由芦笙和其它乐器合奏的乐曲，听听这首乐曲的情绪是怎样的？二、欣赏乐曲《苗家乐》1.初听乐曲《苗家乐》，出示课题。
师：同学们，乐曲的情绪是怎样的呢？（欢快地、快乐地）师：你觉得这首乐曲应该叫什么名字呢？（欢乐的芦笙……）师：看看作曲家给它起了一个什么名字？我们一起读一遍！2.再听乐曲，随着琴声慢速哼唱前两个乐句。
师：再来听一遍乐曲，听听你最喜欢哪一句，并能够把它哼唱出来！（播放音乐）师：谁起来唱一唱喜欢的乐句？（第一二乐句）师：大家一起以来跟着老师琴声唱一唱。
3.再听乐曲，为乐曲打拍子。
【教学设计】苗家乐_音乐_小学
欣赏课《苗家乐》教学设计授课内容：一年级音乐第五单元第六课时欣赏《苗家乐》教学目标：1、思想与情感目标：通过欣赏乐曲《苗家乐》，感受乐曲欢快的情绪和我国丰富多彩的少数民族音乐文化，培养学生对民族音乐的喜爱之情。
2、知识目标：认识芦笙、熟悉《苗家乐》的芦笙主题旋律，了解相关音乐知识。
3、能力目标：能用声势参与到音乐表现。
教学难点：芦笙主题旋律的熟练掌握。
教学重点：学生能认真聆听并积极参与音乐活动。
教具准备：多媒体课件、芦笙、钢琴、卡片教学方法：听赏法、表现法、讲解法、讨论法教学过程：一、导入——播放《苗家乐》主题做背景音乐的苗家风情图片。
问题：1）知道画面中的情景表现的是哪个民族吗？2）从画面中，你发现没发现他们特别喜欢的一种乐器是什么？3）芦笙的演奏方式是“吹”的？还是“拉”的？【设计思路：通过直观的音画感受，引导生一点点了解苗族的芦笙文化。
】二、完整感受乐曲《苗家乐》要求：闭上眼睛，静静地听一首芦笙与乐队一起演奏的乐曲《苗家乐》。
边听边想象：你能从音乐中想象到什么场面？有怎样的感受？讨论：……【设计思路：给学生一个完整的感受，是欣赏乐曲非常重要的一步。
】三、分段感受乐曲1、芦笙主题欣赏1）播放主题音乐问题：听了这段音乐，你的心情怎样？2）加上老师的自编歌词，唱芦笙主题第一部分歌词：吹芦笙，吹芦笙，大家都来吹芦笙。
吹得苗家好幸福，吹得苗家乐呵呵。
【设计思路：一年级的孩子对于单纯记旋律还有一定难度，加上歌词，不但可以让学生很快的掌握主题旋律，也能很好的提示学生乐曲的情绪。
】3）用课本中提示的节奏为芦笙主题第二部分伴奏方法：先一起学会节奏的敲击，然后跟老师用钢琴弹奏的芦笙主题第二部分反复配合。
【设计思路：变化了一种形式，让学生熟悉芦笙的第二部分主题。
可以让学生在前一部分的学习兴趣消失之前，再次激发他们的参与热情。
】4）师生完整配合芦笙主题部分：老师弹奏旋律，学生先唱歌后拍节奏。
5）再次完整聆听《苗家乐》两遍第一遍：从音乐中寻找芦笙主题，并用“吹芦笙”的动作表现出来。
芦笙恋歌简谱
芦笙恋歌简谱芦笙恋歌是一首优美的曲子，深受广大乐迷喜爱。
下面为大家介绍一下芦笙恋歌的简谱，希望对大家学习这首曲子有所帮助。
【调式】Bb大调【节拍】3/4拍【速度】中快板【简谱】：1、D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 C2 D22、E2 F2 G2 A2 G2 F2 E2 F2 G2 A2 Bb2 A2 G2 F2 E2 D2 C2 Bb2 A23、D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 C2 D24、E2 F2 G2 A2 G2 F2 E2 F2 G2 A2 Bb2 A2 G2 F2 E2 D2 C2 Bb2 A25、D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 C2 D26、Bb2 C3 D3 E3 D3 C3 Bb2 C3 D3 E3 F3 E3 D3 C3 Bb2 A2 G2 F2 E2D2 C2 Bb27、A2 Bb2 C3 D3 E3 D3 C3 Bb2 C3 D3 E3 F3 E3 D3 C3 Bb2 A2 G2 F2 E2 D2 C2 Bb28、D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 E2 F2 G2 F2 E2 D2 C2 D2【谱号】：Bb大调下的简谱是：谱号：C竖线下的五线谱八度：中音区【说明】：简谱的表示方法十分简单易懂，对于初学者来说非常友好。
在演奏芦笙恋歌时，需要注意节奏的把握，保持中快板的节奏感和鲜明的节奏感。
同时在演奏曲中的Bb大调下，需要注意升降号的使用，确保每个音符的正确性和准确性。
在学习这首曲子的过程中，不仅要熟练掌握简谱，还需要注重练习技巧和音乐表达，让这首曲子真正地“唱”出来。
希望大家能够喜欢这首曲子，并在学习过程中有所收获。
《苗家儿童庆丰收》教案
《苗家儿童庆丰收》教案《苗家儿童庆丰收》教案作为一名无私奉献的老师，就不得不需要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编收集整理的《苗家儿童庆丰收》教案，希望能够帮助到大家。
《苗家儿童庆丰收》教案1教学内容：歌曲《苗家儿童庆丰收》教学目的：1、通过听辨、模仿、学唱、启发、思考等手段使学生在理解的基础上掌握本首歌曲，并用喜庆、热烈的歌声表达、感受苗族人民喜获丰收后的喜悦心情。
2、通过模仿苗寨的赛歌活动，达到复习本册（如时间允许可包含前三册）已学歌曲、寓教于乐之目的。
3、通过观看录像片，学生模仿简单的苗族舞蹈动作、试跳竹竿舞等教学环节，扩展学生的知识面；使其初步了解苗族的人文环境、感受苗寨风情。
教学重点与难点：1、通过一系列的教学方法培养学生的各方面能力是重点。
2、用自己的歌声表达出欢快、热烈、喜庆的情绪是难点。
3、组织、调动全体学生活而不乱地参加各种活动是难点。
教学用具：相关音响、音像设备及资料、歌片、竹竿或替代品，打击乐器等。
板书设计：（略）教学过程：阶段目标教师活动学生活动说明一、堂导入1、教师手持芦笙，唱着一首苗族人民欢迎远方客人时所唱的歌曲《苗家儿女欢迎你》进入教室。
2、过渡语：老师刚从苗寨回来，带来了苗族人民的问候。
临行前苗族的小朋友让我教大家一首他们喜爱的歌曲。
我们一起来学习吧。
激发学生兴趣。
二、了解歌曲结构、正确演唱歌曲1、请学生将老师唱的歌曲的节奏拍击出来。
师唱：2、教师反复演唱上述乐句，任意请学生单独即兴用不同声势敲击相应节奏，且每个人的声势不可重复。
3、请学生自己演唱，然后击掌。
教师续唱后两个乐句的歌词。
4、教师重复演唱后两个乐句，请学生听辨出它们的区别。
5、请学生模唱后两个乐句，复述后两句的歌词。
6、请学生从记忆的歌词当中选择一句作为歌曲的名字。
7、教师说出这首歌曲的名字并出示歌谱，完整欣赏歌曲演唱录音。
芦笙舞曲简谱
芦笙舞曲简谱
芦笙是中国山东地区特有的一种民乐，它深受人们的喜爱，令百姓观赏、游玩、聊天、唱歌，还有跳芦笙舞，充满了浓郁的家乡气息。
如今，芦笙也被很多人熟识，这就需要伴奏乐器的配合，在这里，仅为大家简单介绍一下芦笙舞曲的简谱。
芦笙舞曲简谱是以凤箫和笙为间接发声的芦笙乐的基础谱式，配置在凤箫音和气琴声域之间，音程要比凤箫低一音，而气琴要比笙高一音。
它可以配合舞池多样舞蹈形式，其舞谱主要以“和（上）”“定（中）”“分（下）”为基本换歌形式，发挥着编曲家具有的创造性编配独到的造型。
芦笙的笙声以怡神酝酿激情居多，照芦笙乐曲的特点，笙曲多以唱词伴奏为主，凤箫和气琴发声也居多，有时可将声匀一半，以体现芦笙乐曲的情调，凤箫有时可与笙声夹木里移调，以更新创新的形式表现出芦笙舞曲的行云流水般的编曲。
总之，芦笙是一种具有浓厚地方气息的乐曲形式，越来越受到音乐发烧友的喜爱，以及那些对音乐有独特情怀的人们的青睐。
借助芦笙舞曲的简谱，一起见证芦笙的绚丽多彩吧。
醉了雷山（敬酒歌）
醉了雷山（敬酒歌）
阮居平
【期刊名称】《艺术评鉴》
【年(卷),期】2018(000)016
【摘要】举起牛角杯就把酒歌唱多情的苗家迎贵客欢乐喜庆聚一堂
【总页数】1页(P184-184)
【作者】阮居平
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I226
【相关文献】
1."醉了""醉了"我的家乡——绥滨农场——2017年荣获"中国美丽休闲乡村"称号[J], 张怀建;刘洪军
2.醉了醉了 [J], 恩顾
3.论苗族婚礼酒歌的社会价值——以黔东南苗族酒歌为研究对象 [J], 潘彤
4.贵州省雷山县苗族酒歌的唱词和旋律特征 [J], 王建朝;杨再英
5.酒歌中的民族音乐文化——2016年度全国五项全能获奖教学设计《酒歌》 [J], 王玉琢;
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苗家请酒歌
1= B
4
4
魏宏词曲
（3 6 6 3 5 ｜6 5 3 5 6 6 ｜3 6 6 3 5 ｜6 5 3 5 2 2｜6．6 ．3 3 5｜3 2 1 2 2 ｜
6 6
．．3 3 5 ｜1 2 1 6 ．·3 ｜1 2 1 6 ．- ）| 3 6 5 3 6．｜1 2 2 ·3 ｜1 2 2 - ｜远方的客人你到来哎你到来。
远方的客人你慢行哎你慢行。
6．1 2 2 3 ｜1 2 1 6．3 ｜ 1 2 1 6 ．- ｜来到我们的苗家寨哎苗家寨。
行到你们的汉家乡哎汉家乡。
6 6
．．3 3 5 ｜3 2 1 2 2 ｜ 6 6
．．3 3 5 ｜苗家孩子欢迎你咿，苗家孩子
苗家孩子把你想咿，苗家孩子
3 2 1 6 ．6．｜3 6． 1 2 ｜ 3 3 2 3 - ｜欢迎你咿。
进门请喝三碗酒，
把你想咿。
出门再喝三碗酒，
3 6．1 2 3 ｜1 2 1 6．·3 ｜ 1 2 1 6 ．- ｜
苗家孩子喜相迎哎喜相迎。
苗家孩子喜相送哎喜相送。
6 6
．．3 3 5 ｜3 2 1 2 2 ｜3 6．1 2 3 ｜
一碗美酒心发慌哎，二碗美酒
一碗美酒祝顺风哎，二碗美酒
1 2 1 6 ．- ｜6 6
．．3 3 5 ｜3 2 1 2 2 ｜
闹肚肠，三碗美酒心陶醉哎，
祝健康，三碗美酒心陶醉哎，
3 6．1 2 3 ｜ 1 2 1 6 ．·3｜1 2 1 6．- ｜醉在苗寨似梦乡哎似梦乡。
醉在路上想孩子哎想孩子。
3 6 6 3 5 ｜6 5 3 5 6 6 ｜3 6 6 3 5 ｜请陪孩子们跳一跳哎，请陪孩子们
再陪孩子们跳一跳哎，再陪孩子们
6 5 3 5 2 2 ｜6．6 ．3 3 5 ｜3 2 1 2 2 ｜唱一唱哎。
跳支改革开放舞哎，唱一唱哎。
跳支时代进步舞哎，1.
6 6
．．3 3 5 ｜1 2 1 6 ．·3 ｜1 2 1 6．- ：||唱响苗寨大变样哎大变样。