17《中国人失掉自信力了吗》教学设计比赛课一等奖
第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计-统编版语文九年级上册
第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计-统编版语文九年级上册《中国人失掉自信力了吗》教学设计学习目标1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路。
3.品味和体味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。
教学重点和难点1.区分观点和材料，梳理作者的论证思路。
2.品味和体味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。
教学方法与工具讲授法、合作探究法、朗读法等教学课时：一课时教学过程：一、导入：今天，我们一起来学习一篇文章《中国人失掉自信力了吗》，这篇文章的体裁是杂文，什么是杂文呢？我们来了解一下。
PPT显示：杂文是直接、迅速针对社会现象发表议论的一种文艺性论文，它既要传达作者对社会现象的见解，又要通过文学手段给读者以美的享受。
通过这段文字大家能够看到杂文有哪些特点？预设：时效性、议论性、文学性二、观点篇鲁迅先生的杂文被毛主席称为投枪和匕首。
请同学们听读课文，思考在本文中鲁迅先生将投枪和匕首刺向了怎样的观点？鲁迅先生又提出了怎样的观点？预设：敌观点：中国人失掉自信力了。
（一）这个观点的依据是什么？预设：信地、信物、信国联、信神信佛PPT显示：我中国地大物博，人口众多。
——20世纪30年代国民党的御用报纸枪不如人，炮不如人，教育训练不如人，机器不如人，工厂不如人，拿什么和日本人打仗呢？若抵抗日本，顶多三天就亡国了。
……忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。
——蒋介石在“九一八"事件发生后的演讲1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
鲁迅观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。
（二）反复朗读两个句子，体会两种情感的不同。
（三）本部分小结：在中华民族面临危亡的时候，鲁迅先生勇敢站出来，批驳消极观点，提出自己的认识，无疑可以起到激浊扬清，提振国民的自信心的作用。
PPT显示：紧贴时代激浊扬清鲁迅先生是怎样批驳敌人论点，树立自己论点的？（一）研读文章3、4、5自然段，分析如何批驳敌人论点。
中国人失掉自信力了吗名校赛课一等奖课件公开课一等奖课件省赛课获奖课件
现在：求神拜佛
——自欺力
3 作者正面提出的观点是什么？
明确： 作者正面提出的观点是：
“中国有并不失掉自信力的中 国人在”
4 作者提出观点的根据是什么？ 明确： 有过去和现在的事实为证
阅读第l、2段课文，回答下列问题：
1、这两段话中，揭示了对方什么谬论论点?什 么论据?哪些语句最富于挖苦意味?
谬论论点：中国人失掉自信力了。
作者指出应如何评价中国人？
“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为 “大家”所懂得？
指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们 是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层 或代表着广大民众的利益。但由于中国长久的专制 奴役统治，许多事情自然无权懂得真相。另外，近 代以来的许多社会变革多缺少对广大民众的宣传发 动
作者对的的观点
“说中国人失掉了自信力，用以指一部 人则可，倘若加于全体，那简直是诬 蔑。”
“我们有并不失掉自信力的中国人在”
“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据 自己的理解为第7段中“……的人”注解举例。
“埋头苦干的人”指 如默 毕默 升无、闻祖、冲努之力、工李作时的珍广 、大 詹劳 天动 佑人 等民 人。 “拼命硬干的人”指 如那 岳些 飞不、怕文牺天牲祥、、不戚计继得光失 、、 林忠 则于 徐祖 等国 人的人。 “为民请命的人”指 如屈同原情、人关民汉，卿为、人海民瑞鸣等不人平、伸张正义的人。 “舍身求法的人”指 如商历鞅尽、艰谭辛嗣、同英、勇玄献奘身、、法追显求等真人理的人。
结 论 自信力的有无,状元宰相的文章Hale Waihona Puke 限性为据,看地底下本文的主旨：
本文的主旨在于揭发国民党反动政 府卖国投降、腐败无能的本质，批 判“中国人失掉自信力”的消极论 调，歌颂自古以来有充足自信力的 优秀中华儿女，特别是当时在中国 共产党领导下的为解救国难而浴血 奋战的革命人民。
统编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计
统编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计《中国人失掉自信力了吗》教学设计一、教学目标1. 理解并积累“渺茫"证骗”等重点词语，掌握“脊梁"省悟”等字的读音。
2. 联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
3.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，学习驳论文的写作方法。
4. 体会作者的忧患意识和爱国主义情感，增强民族自信心、自豪感。
二、教学重点、难点1. 重点：(1)体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。
(2)理解重点语句的深意。
2. 难点：(1)体会鲁迅杂文的语言魅力。
(2)学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。
三、教学过程第一课时(一)导入新课同学们，鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家和革命家，他的文字总是充满力量。
郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
"今天，我们就来学习鲁迅先生的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,看看关于中国人自信力的问题，鲁迅先生是怎么说的!(二)知人论世识体1.走近作者鲁迅(1881—1936),原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
1918年，他首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
本文选自《且介亭杂文》。
2. 探寻背景这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八"事变三周年之后。
当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。
8 月2 7 日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。
第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计_1
第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计《中国人失掉自信力了吗》教学设计【教学目标】1. 引导学生了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。
2. 指导学生学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。
3. 帮助学生品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的语言。
4. 培养学生弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和民族自豪感。
【教学重点、难点】1. 教学重点：(1)理清作者的论证思路，学习驳论文的写作方法。
(2)品味文章语言，理解重要语句的深刻含义。
2. 教学难点：(1)理解作者关于“中国的脊梁"的论述，体会其内涵。
(2)感受鲁迅杂文的特点和魅力，培养学生的思辨能力。
【教学过程】第一课时一、导入新课同学们，当我们面对困难和挑战时，自信是一种强大的力量。
然而，在历史的长河中，有人却认为中国人失掉了自信力。
今天，我们就来学习鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》,看看他是如何批驳这种错误观点的。
二、作者及背景介绍1.作者介绍鲁迅(1881—1936),原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
文学家、思想家和革命家。
作品众多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》,诗歌集《野草》,杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。
本文选自《且介亭杂文集》。
2. 背景介绍“国联”即“国际联盟"的简称，于1920年成立，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾的国际组织。
鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。
“九·一八"事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难"为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。
"因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
第18课《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案
第18课《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案《中国人失掉自信力了吗》教学设计教学目标1.了解文章的论证思路。
2. 体会鲁迅文章的犀利的语言风格。
教学内容教学重点：1. 体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。
2. 理解重点语句的深意。
教学难点：1. 体会鲁迅先生杂文的语言魅力。
教学过程《中国人失掉自信力了吗》一、导入法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思维的苇草”从某种意义上说，人的价值就在于有思想。
2.鲁迅是思想者的代表。
他写了很多文章，小说，散文等，深入揭示当时中国社会各方面的情况。
他的杂文，像匕首，投枪，论时事不留面子，常常对社会的黑暗面、民族的劣根性给予一针见血的剖析。
今天我们一起来学习他的一篇驳论文《中国人失掉自信力了吗？》。
那么，什么叫驳论文呢？驳论文：是议论文的一种，以批驳错误观点为主。
这种文体一般先通过批驳对方的论据、或论点、或论证指出对方观点是错的（直接批驳），继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证（间接批驳）。
（过渡语：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”本文写于1934年9月25日，“九一八”事变已经三周年，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，已向关内步步逼近，民族危机破在眉睫）“我中国地大物博，人口众多”___ --选自30年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
从以上的论断看来，难怪有人提出这样的论调：“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”—选自《大公报》1934年8月24日的社论（过渡：针对这样的论调，53岁的鲁迅先生再也坐不住了，发出了国人当自信自强的呐喊）那么，究竟怎样反驳呢，我们先来梳理一下对方的论点和论据。
任务一梳理对方的论点和论据两年前我们总自夸着“地大物博”是事实他信力不久就不再自夸了，只希望国联；也是事实现在改为一味求神拜佛，怀古伤今却也是事实发展“自欺力”任务二梳理我方的论证思路连用“三个事实”，并没有否认这些事实。
17《中国人失掉自信力了吗》教学设计比赛课一等奖
《中国人失掉自信力了吗》教学设计二次备课与反思教学目标：1．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．学习写驳论文的方法。
教学重点：1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
教学方法：1．诵读法。
通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2．品读法。
读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3．讨论式。
在讨论中互相启发。
4．探究式。
在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5．比较阅读法。
在比较中完成对知识的迁移或延伸。
课时安排：1课时一、教学过程：一、导入新课新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
二、解题本文是一篇驳论文。
写于“九一八”事变三周年之后。
中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。
若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。
鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
三、研习课文(一)整体把握，理清思路1．速读课文，扫清字词障碍。
统编版语文九年级上册 17 《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案
统编版语文九年级上册17 《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案17 中国人失掉自信力了吗一、教学目标：知识与技能：1．积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。
2．结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。
过程与方法：1．了解驳论文的有关知识。
2．理清文章的思路，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。
3．揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感彩浓的语言特点。
情感、态度与价值观：体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。
二、教学重点1．揣摩语句，理解深层含意。
2．掌握反驳论证的方法。
三、教学难点理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力。
四、教学过程：视频导入：内容为写作背景如下文：1934年，日寇的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党政府多次向国际联盟申诉，要求其制止日寇的侵略，但国际联盟并没有采取有效的行动。
而当时的一些官僚政客和社会名流等，却在全国各地多次举行“金刚法会”，祈祷“解救国难”，悲观失望的情绪一时甚嚣尘上。
当年8月份的《大公报》社评哀叹：“民族的自尊心与自信力既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。
课件展示前置主问题：1.明确敌我双方的论点和论据，及敌方论证的错误原因。
画出思维导图（结构提纲）。
2.为文中提到的四种“中国的脊梁”提供论据。
3 .如何理解课文最后一句话？（抓住关键词语）4.“他信力”是仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果，找出生活中有例子。
一、慧眼金睛识重点（一）（除第6题外用原文回答）以下问题由课件展示1、作者批驳的观点是什么？（1分）2、对方有何依据（2分）3、作者的观点是什么？（2分）4、哪些陈述可以看作我方的论据？5、文中有哪一句话揭示了敌论的错误原因？（2分）6、你能否用一个成语概括这种错误？（2分）7、哪一句话可以看作是本文的结论？（2分）（二）追问：准确理解下列“中国人”的确切含义1、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计
《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计〔教学设计〕初中语文《中国人失掉自信力了吗》教学目标1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点；2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，掌握文章的论证方法。
教学过程一、新课导入同学们好，今天我们一起来学习鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，这篇课文在教材的第五单元，这个单元都是议论性文章。
我们先来看一下单元提示。
二、知识准备1.了解单元提示。
法国思想家帕斯卡尔说:“人是一根能思考的苇草。
"从某种意义上来说，人的价值就在于有思想。
本单元所选议论性文章，或针砭时弊，阐释公理正义;或谈论学术，探讨创造的意义，都闪烁着思想的光芒。
阅读这些文章可以锤炼思想，提高思辨能力，增进对社会、人生的理解。
学习这个单元，要注意联系文章的时代背景，把握作者的观点；注意分析议论性文章所用的材料，理解观点和材料之间的联系，掌握论证的方法;还要联系实际进行质疑探究，养成独立思考的习惯。
2.温故知新。
回顾第二单元（1）《敬业与乐业》论说“敬业乐业”是人类生活的不二法门。
（2）《论教养》论说对“真正的教养"的看法。
（3）《精神的三间小屋》表达作者对个体精神世界的关注。
三、整体感知1.请你来回答：《中国人失掉自信力了吗》——中国人失掉自信力了吗？观点一：中国人失掉自信力了。
观点二：我们有并不失掉自信力的中国人在。
（中国人没有失掉自信力）2.请你来分辨：哪一句是作者的观点？我们有并不失掉自信力的中国人在。
而“中国人失掉自信力了”是作者要反驳的观点。
3.请你来思考：为什么要先说别人的观点呢？四、了解论证方式立论：对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
驳论：就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
驳论三种方法：驳论点、驳论据、驳论证。
有破有立、先破后立。
五、探究驳论过程思考1：鲁迅先生要批驳的论点、论据、论证分别是什么呢？第一段中有一个高频词：事实。
《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖课件
东方文化更注重集体主义、和谐与谦逊，自信力的表现方式相对较为内敛。人 们更注重团队合作和整体利益，而不是个人英雄主义。
跨文化交流中的自信力挑战
语言障碍
在跨文化交流中，语言障碍是影响自 信力的一个重要因素。由于语言不同 ，人们可能难以理解对方的观点，从 而感到不自信。
文化差异
认知偏差
文本风格
文章采用了朴实、自然的文风，没有过多的华丽辞藻和修饰，但却能深入人心，引起读者的共鸣。
修辞手法
文章运用了多种修辞手法，如排比、比喻、反问等，增强了文章的表现力和感染力。例如，“我们从 古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，通过排比的手 法，突出了中国历史上那些杰出人物的伟大精神和贡献。
分析问题
接着，文章从多个角 度对这个问题进行分 析，包括历史、文化 、社会等方面。
解决问题
最后，文章得出结论 ，认为中国人并没有 失掉自信力，而是需 要更加自信、自强。
写作特点
文章采用了提出问题 、分析问题、解决问 题的结构，逻辑清晰 ；同时，语言简练、 生动，富有感染力。
关键语句解读及意义
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的 人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”， 也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
力。例如，学习西方文化中勇于表达个人观点和想法的精神。
02 03
培养跨文化交流能力
通过培养跨文化交流能力，可以更好地理解不同文化背景下的价值观、 信仰和习俗，从而增强自信力。例如，学习如何与不同文化背景的人进 行有效沟通。
发掘自身优点并展示
在跨文化交流中，发掘并展示自己的优点和特长可以增强自信力。例如 ，通过参与国际比赛或文化交流活动，展示自己的才华和能力。
17《中国人失掉自信力了吗》教学设计比赛课一等奖
17《中国人失掉自信力了吗》教学设计比赛课一等奖思路本文主要介绍了一堂关于XXX的杂文《中国人失掉自信力了吗》的二次备课教学设计。
教学目标包括弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感，以及研究写驳论文的方法。
在教学过程中，采用了诵读法、品读法、讨论式、探究式和比较阅读法等多种教学方法。
通过研究XXX的杂文，学生可以体会到XXX的忧患意识和爱国精神，理解重要语句的深层含义，研究文章的写作技巧。
整个教学过程只需要1个课时。
教学过程：一、导入新课在导入新课时，引用了一些喜事，如申奥成功、加入XXX、XXX出线等等，让学生感受到中国人从未有过的幸福和自豪。
然后，通过介绍70多年前的中国和当时中国人的精神状态，引出XXX的杂文《中国人失掉自信力了吗》。
二、解题思路在解题思路中，先介绍了XXX的杂文《中国人失掉自信力了吗》，让学生对这篇文章的写作背景和“且XXX”的来历有一个大略的印象。
然后，让学生想象自己要如何反驳敌方的论点，分析了一些反驳的论点的漏洞，最后引出XXX的论点“有并没有失掉自信力的中国人在”，并且说明这个论点相当严密，不容易被反驳。
三、教学重点在教学重点中，强调了学生要体会XXX的忧患意识和爱国精神，理解重要语句的深层含义，研究文章的写作技巧。
四、教学方法在教学方法中，采用了诵读法、品读法、讨论式、探究式和比较阅读法等多种教学方法，让学生在不同的情境下感知、感悟、品味和互相启发，拓展思维，完成对知识的迁移或延伸。
总之，这篇文章的教学设计紧扣教学目标，采用了多种教学方法，能够让学生更好地理解XXX的杂文，提高学生的思维能力和写作能力。
1)作者在这几段中提到了哪些具体的例子来证明中国人并没有失掉自信力?明确：作者提到了“北京人”、“上海人”、“南京人”、“武汉人”、“广东人”等地方的人民，以及他们在不同领域的成就和贡献，证明中国人并没有失掉自信力。
2)作者在第9段中提到“我们还有一种自信，就是我们相信我们自己的判断力”，这种自信是指什么?明确：这种自信是指中国人相信自己的判断力，能够看清国内外形势，不被虚假的宣传所蒙蔽，不盲目跟从别人的意见，而是依据自己的理性思考和判断做出决策。
《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)
《中国人失掉自信力了吗》教学设计（优秀8篇）九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质篇一【教学目标】1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【教学重点】1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3.自信心对个体发展的重要作用。
【教学难点】1.培养学生搜集处理资料的能力。
2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。
3.引导学生增强自信心。
【教学方法】1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。
2.通过让学生搜集资料，对比体会，感悟自信。
【课时安排】二课时。
【教学过程】课前预习1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。
2.复习有关议论文知识。
3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。
设题意图：1.培养学生自读课文的能力。
2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。
3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。
第一课时一、导入新课1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。
(见多媒体课件)2.学生自测，教师统计自测结果。
3.教师根据自测结果，导入新课。
从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
二、检查预习作业(课堂练习)1.词语解释。
(见多媒体课件)2.检测有关议论文知识。
(1)议论文三要素指什么？(2)论据有哪几种类型？(3)有哪些主要的论证方法？(4)议论文有哪几类？(5)驳论文中有几种批驳的方法？(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗？三、研读课文，整体把握1.作者简介。
中国人失掉自信力了吗说课稿市公开课一等奖课件名师大赛获奖课件
直接辩驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
(二)辩驳
论点 有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人
脊梁
间接辩驳 论据
古 拼命硬干的人 为民请命的人
舍身求法的人 今 有确信, 不自欺
前仆后继的战斗
(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章局限性为据,要看地底
本文论证特点一
敌论据
自信力了吗
作者：鲁迅
选自《且介亭杂文》
写作背景
一九三一年九月十八号,日本占领我东三省， 国民党采用不抵抗政策。
国民党官僚、政客和社会“名流”却多 次举办“法会”祈祷解救国难。
消极失望的情绪笼罩国统区上层,蒋介石 有“三日亡国”的论调。
教学目的： 1、学习驳论文知识。 2、理清作者思路，掌握本文构造。
论证方式
立论 驳论
提出中心论点
摆论据
《敬业与乐业》
得出结论
摆敌观点
批驳敌论点 树自己观点
论证
得出结论
检查字音，熟悉字形
求神拜佛 怀古伤今 前仆后继 自欺力 玄虚 渺茫 脊梁 诬蔑 诓骗 脂粉
作者写作思路
树靶子
1、在文章1、2段中，揭示了对方的什么论点？ 这论点用什么做论据？
对方的论点是： 对方论据是：
中国人失掉自信力了。 公开的文字的三个事实。
☆如何批驳敌方论点的？（齐读3~5段）
自夸“地大物博” 是事实
是信“地”
信“物” 失掉的是“他信力”
但愿国联 也是事实
求神拜佛 却也是事实是“他信Βιβλιοθήκη 发展着“自欺力”≠ 自信力
是“自欺”
论据不能证
突破口 明其论点 （驳论证）
树自己的观点
第18课 《中国人失掉自信力了吗》 公开课一等奖创新教学设计
第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计《中国人失掉自信力了吗》教学设计教学目标1.把握作者批驳的观点、作者主张的观点。
2.掌握反驳论证方法，理清文章脉络。
3.赏析作者犀利的语言，感受鲁迅的忧患意识和爱国精神4.弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感重点难点1.掌握反驳论证的方法(重点)2.揣摩语句的深层含义(重点、难点)教学时数:1课时教学过程一、导入新课请你为下列情景拟一个标题:春天传染病流行的时候，某超市要求顾客购物时要戴口罩，而有些人声称，这样会少了许多自由，不方便，如果让你针对这个现象仿照文章标题，拟一个文章的标题你怎么拟题佩戴口罩是限制自由吗答案显然是:佩戴口罩不会限制自由。
同样，文章的标题其实是想告诉我们什么意思明确:中国人没有失掉自信力那么，这样的文章属于议论文的一种，叫“驳论文"，今天就来看看什么叫驳论文，又是如何论述的二、展示预习成果1.关于作者:鲁迅（1881-1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。
小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和许多本杂文集，都收在《鲁迅全集》里。
其中最能代表作者犀利风格的要数先生写的杂文，像一把把匕首刺向敌人。
2.创作背景这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。
当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步紧逼，一时间，亡国灭种的危险迫在眉睫。
1934年8月27日，在当时极具影响力的《大公报》也发出哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。
"悲观失望的情绪影响了一部分中国人的头脑。
于是，有些人散布悲观论调，说中国人失掉了自信力。
3.理解词义(1)怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。
中国人失掉自信力了吗一等奖说课稿
中国人失掉自信力了吗一等奖说课稿《中国人失掉自信力了吗一等奖说课稿》这是优秀的说课稿文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、中国人失掉自信力了吗一等奖说课稿一、说教材《中国人失掉自信力了吗》是人教版九年级上册第四单元的一篇议论文。
本单元所选的四篇议论文，具有丰富的人文教育资源。
《课程标准》中要求“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向……”鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。
我们的学生对“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升华，所以在教学过程中，我将尽量避免空洞的说教，只充当导演的角色，把学习的主动权交给学生，也就是要体现“以学生为主体，以老师主导”的教学理念，让他们自己去体会文中所包含的感情，在潜移默化中培养他们的自信心。
所以本节课的教学目标如下：知识目标：学习议论文的.写作特点及本文的驳论方法。
能力目标：培养学生自主、合作、探究式的学习能力。
情感目标：通过讨论交流培养学生的自信心。
二、说教法《中国人失掉自信力了吗》是一篇议论文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用听读法、讨论法、欣赏感悟法进行教学。
听读法：听读可让学生理会文章内容，把握文章结构，理解文章情感。
讨论法：这是本课教学的主要方法。
它可以培养学生说的能力，帮助学生树立自信心。
欣赏感悟法：历史已成过去，但我们必须保持清醒。
作为中华民族的一员，我们绝不能忘记历史，更不能失掉自信。
本环节我将展示一些图片让学生欣赏感悟，引导他们树立信心。
三、说学法本课教学过程分为四大板块，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”，指导学生通过“听、说、读、写”四个环节感受文章所体现的自信心，并在此过程中培养能力。
17中国人失掉自信力了吗 【一等奖教案】新人教版
文章揭露了国民党当局和所谓的“社会名流”的本质，富有嘲讽意味。 “总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”， 极其简练地勾画出三种嘴脸：始而妄自尊大，继而仰人鼻以
息，最后竟至求于泥塑木雕。三者相互映衬，又从变化中显示出悲观论者精 神上的节节败退，可谓入木三分。
2.背景介绍：宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝 廷中保守派的利益,被罢去参知政事(副宰相)的职务,贬放邓州(现在河南省 邓县)。第二年六月,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成,函请范仲淹作 记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日 写成。
环节二 自 主 学 习
环节二 自 主 学 习
环节二 自 主 学 习
一、助学资讯
文体知识：杂文就是用文艺性笔调，形象化手法来议论说理的文艺性议论文。 其写作特征是“大中取小”，立意则“因小见大”。它往往把各种表达方式 溶为一体。
二、字词积累
1.读准字音。 慨．叹（kǎi） 省．悟（xǐng） 诓．骗（kuāng） 抹．杀（mǒ） 拐弯抹．角（mò） 玄虚（xuán） 前仆后继（pū） 理解词语。 玄虚：空而不切实，不可信。 渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。 诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗。 诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。 怀古伤今：怀念过去的事情，对现在的事感伤。 指一种寂寞、悲观的思想 情绪。 为民请命：替老百姓说话。 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。 前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容英勇战斗，不怕牺 牲。 自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。 舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺 牲个人的生命。 三、整体感知 自读课文，初步把握文章思路。 第一部分（1-2）：揭示对方论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。 第二部分（3-5）：直接反驳：失去的是“他信力”并发展着“自欺力”。 第三部分（6-8）：间接反驳。用事实证明正面论点的正确，从而反驳敌论点。 第四部分（9）：得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，
统编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计_1
统编版语文九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》公开课一等奖创新教学设计《中国人失掉自信力了吗》教学设计一、教学目标1.了解文章的写作背景，理解课文内容，把握作者的观点。
(重点)2.了解驳论文的特点，学习直接反驳与间接反驳相结合的论证方式。
(难点)3. 体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族民主意识及民族自信心、自豪感。
(重点)二、教学重难点1. 教学重点：理解课文内容，把握作者的观点，体会鲁迅先生的爱国精神。
2. 教学难点：学习驳论文的论证方式，理解直接反驳与间接反驳的运用。
三、教学过程第一课时(一)新知导入1. 讲述背景：在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入，中华民族陷入生死存亡的危急关头，有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了"。
2.引出鲁迅的回应：当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际，鲁迅站在最前列，针锋相对地发出了时代的最强音：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!(二)作者及文体介绍1. 作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《且介亭杂文》等。
2.文体知识：杂文是一种文艺性的议论文，它具有短小、活泼、锋利、隽永的特点，是一种战斗性很强的文体。
本文选自《且介亭杂文》,《且介亭杂文》共分三集，写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。
这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。
于是他取“租"的右半部和“界”字的下半部，再与“亭子间"的“亭”, 合成“且介亭"这个名称，意为“半租界的亭子间”。
这不仅点明了这些文章的写作时间和地点，也暗示出写作这类文章时的社会环境。
(三)预习测评1. 字音检测：玄虚(xuán) 证骗(kuāng) 省悟(xǐng) 脊梁(jǐ) 慨叹(kǎi) 诬蔑(miè)渺茫(miǎo) 抹杀(mǒ) 宰相(zǎi)摧残(cuī) 倘若(tǎng) 搽粉(chá) 前仆后继(pū)2. 词语解释：怀古伤今：怀念古代，哀叹现在。
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《中国人失掉自信力了吗》教学设计
二次备课
与反思教学目标：
1．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．学习写驳论文的方法。
教学重点：
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
教学方法：
1．诵读法。
通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2．品读法。
读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3．讨论式。
在讨论中互相启发。
4．探究式。
在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5．比较阅读法。
在比较中完成对知识的迁移或延伸。
课时安排：1课时
一、教学过程：
一、导入新课
新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
二、解题
本文是一篇驳论文。
写于“九一八”事变三周年之后。
中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。
若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。
鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
三、研习课文
(一)整体把握，理清思路
1．速读课文，扫清字词障碍。
2．对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。
作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。
学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。
)
(二)具体研习，突出重点、难点
1．诵读第1—5段，讨论探究：
知世论文：我主要介绍了这篇文章的写作背景以及“且介亭”的来历。
让学生对这篇文章的写作有一个大略的印象。
所谓吧。
学生再想象，自己如果要反驳敌方的论点，将如何反驳。
有的学生是“中国人没有失掉自信力”，有的学生是“中国人不能失
掉自信力”，还有的是“中国人不会失掉自信力”，经过分析这些反驳的论点都有漏洞，容易被敌人抓住把柄再反驳。
然后反观鲁迅的论点“有并没有失掉
自信力的中国人在”，这个论点就是相当严密的，不容反驳。